부와 절세를 한번에 잡는 채권투자 바이블

부와 절세를 한번에 잡는 채권투자 바이블 - 금리 역습의 시대, 채권으로 부자되는 법
마경환 지음 / 21세기북스 / 2024년 11월

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일반적으로 주식투자보다 채권투자를 선호하는 독자들을 쉽게 만나 보지 못했음이 사실이다.

나의 무지함이 그러한 상황을 만날 수 없게 된 것이라면 나 스스로를 탓하면 되지만 채권에 대해, 채권투자에 대해 아는 일은 주식투자에 비해 거리감이 있다고 느껴지게 되어 나만이 느끼는 것이라 보기는 어려울것 같다.

지금의 투자시장은 트럼프의 재선과 비상계엄 선포와 같은 시장의 불안을 야기하는 상황 변화들에 따라 환률과 주식, 물가와 대체재로의 코인 시장에 이르기 까지 불안정성을 높이고 있다.

그러한 투자 시장을 위협하는 정치, 경제, 세계적 상황은 다양한 투자로의 안전자산에 대한 기호를 더욱 높이는 계기가 될 수 있지 않을까 하는 생각을 하게 된다.

안전자산으로의 투자라면 보수적인 투자로 생각하지만 불안을 안고 언제 손실을 볼 수 있을지도 모를 방법에 투자하기 보다 확실한 안전을 추구하는 것이 오히려 나은 투자법이 될 수 있다.

욕심은 모든 욕망에 기름을 붓고 불을 붙이는 것과 다르지 않다.

부와 절세를 함께 잡을 수 있는 자산으로의 채권투자는 주식투자에 몰입해 무지했던 나와 같은 이들에게 투자법에 대한 새로운 이정표를 제공하는 기회가 될 수 있다.

그 기회를 알려주는 책을 만나 읽어본다.

이 책 "부와 절세를 한번에 잡는 채권투자 바이블"은 주식투자를 해 보았지만 일확천금을 벌것 같아도 그러하지 못하고 오히려 잘못된 기회를 타 손실을 얻게 될 수도 있는 상황보다 시장의 금리가 지속적으로 내리고 있는 상황에서의 금리와 반대로 가고 있는 현실적 투자로 채권투자에 대한 안내를 권하며 금리변동과 채권투자의 전문가인 마경환 저자의 주장을 설명하는 책이다.

저자는 국내 시장을 파악해 금리인하 시기이기 때문에 주식보다 채권투자가 더욱 유리하다고 전한다.

경제적 자유를 위해 다양한 투자를 공부해야 할 이유가 우리에게는 있다.

그러한 이유을 해소해 주는 마경환 저자의 주장에 따라 단기채권과 장기채권 중 금리에 따른 수익을 따져 장기채권이 높으므로 기왕이면 금리를 조금더 받으며 안전성은 동일한 채권투자를 살펴 보아야 한다고 했다.

국채, 회사채 등의 채권들이 존재하며 국내 뿐 아니라 주식처럼 해외 채권을 구입할 수도 있어 두마리 토끼를 다 잡을 수 있는 방법으로의 채권투자에 대한 매력을 느껴볼 수 있다.

경제적 상황을 고려하는 우리는 환율이라는 돈의 가치가 갖는 기회를 통해 주식과 채권, 또는 부동산, 코인 등이 어떠한 움직임을 보이는지에 대해 나름대로의 학습, 공부를 해 볼일이다.

저자는 부자가 되려면 자산의 절반을 채권으로 채우라고 주장한다.

그렇다. 왜 냐고? 묻는다면 한 번 하고 말 투자가 아니고 또한 수익을 거두어야 할 판에 손익이 나게 되면 제대로 된 투자를 해 보기도 전에 투자에 대한 매력을 잃을 수 밖에 없으며 그러한 일은 점점 더 나, 우리를 투자에서 멀어지게 하는 효과를 낳는다.

요즘 많이 광고하고 있는 ETF는 주의를 요한다고 전한다.

ETF는 채권 보다 주식의 성격을 더 강하게 띠고 있기에 변동성이 커 채권의 안정성을 얻을 수 없다고 하니 투자시 고려해야 한다.

저자는 2025년의 채권시장의 흐름을 상승할 것으로 예상하고 있는바 시국의 안정과 경기, 환율과 금리 등의 관계를 파악해 보며 투자에 진입해 볼까 하는 생각도 해보게 한다.

이미 주식에 대해 배우고 있었으니 채권에 대한 배움도 더해 투자로의 방법론을 다양화 할 수 있는 가능성을 만들어 보는데 활용할 수 있어 매우 유익한 시간이라 전하고 싶다.

심리학으로 읽는 삼국지

심리학으로 읽는 삼국지 - 개정판
이동연 지음 / 평단(평단문화사) / 2024년 12월

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삼국지 책을 읽어본 이들이라면 삼국지에 등장하는 인물들의 면면을 조금은 이해할 수 있을 것이라 판단한다.

더불어 삼국지 게임 역시 그 속에 등장하는 다양한 인물들의 심리를 잘 묘사 하고 있어 오늘날 우리 사회의 다양한 인물들의 관계에 적용해 볼 수 있는 좋은 사례로 기억할 수 있다.

오늘날의 사회는 인간적으로 문제라 할 수 있는 사람들도 많이 존재한다.

의학과 심리학의 발달로 인해 그러한 사람들을 사이코패스, 소시오패스 등 다양한 인물로 판별하지만 과거에는 그러한 구분을 짖기보다 그저 관계에서 괴팍한 인물로 인정할 수 밖에 없었을듯 하다.

그러한 모습을 우리가 발견할 수 있는 것이 바로 삼국지와 같은 소설임을 생각하면 삼국지는 전쟁 소설뿐만이 아니라 다양한 의미로의 주제를 부여할 수 있는 책으로 이해할 수 있다.

이번의 주제는 심리학으로 삼국지를 조명하고 파헤쳐 보는 일이다.

그 일을 매우 유려하고 맛있게 풀어낸 책을 만나 읽어본다.

이 책 "심리학으로 읽는 삼국지"는 삼국지의 수 많은 인물들 가운데 주요 업적과 두드러진 인물들에 대해 심리학적 분석을 통해 오늘 우리의 삶이 빚어지는 사회에서의 인간관계에 대해 비교, 분석해 볼 수 있는 계기를 마련해 준다.

우리의 오늘은 어제의 연속이자 오늘의 연속이 미래를 만들어 내는 시간의 연속이지만 인간은 그러한 지속가능함으로의 관계를 쉽게 보여주지 못한다.

인간의 욕망들이 나, 우리 자신을 상황에 따라 변화하게 하는 기준이 된다.

마음의 변화를 인정치 않고 초심으로 향하는 이들이 있는가 하면 상황에 따라 언제든 자기 마음을 변화시키는 카멜레온과 같은 인물들도 있음이 사실이고 보면 과거나 현재나 미래나 인간의 그러한 특징적이고 욕망적인 모습은 변하지 않을것 같다는 생각을 해 볼 수 있다.

그렇다면 과연 우리는 그러한 인물들에게서 무엇을 배워야 하고 어떻게 삶에 활용할 수 있어야 하는지 등에 대한 지혜로움을 얻어야 마땅하다.

저자는 삼국지 주인공의 성공 심리를 꿰뚫어보고자 이 책의 집필을 했고 어려운 심리학적 설명 보다는 보다 쉽게 풀어 쓴 심리학으로 재미있는 삼국지를 색다른 관점으로 다시 읽어보게 한다.

삼국지 주인공들의 심리를 들여다 보면 세상에 완벽한 인물은 없다는 사실을 확인할 수 있으며 타인들의 협력과 도움으로 지금의 내 존재가 있음을 망각하는 경우를 흔하게 볼 수 있다.

비단 심리학으로 파헤져 보지 않아도 삼국지 주요 인물들의 하나하나의 부족한 점들을 생각해 보면 그와 관계를 맺고 있는 인물들이 그 부족함을 채워주고 있음을 살펴볼 수 있다.

그러한 결핍과 채움의 관계를 현명한 인물은 배려와 포용으로 자신의 사람으로 만드는가 하면 포악한 인물은 간교와 이용으로 그들을 잃게 되는 상황들이 오늘날 우리의 사회적 삶의 모습과 기시감 있게 겹쳐 보이는 것은 비단 나만의 느낌이라 말할 수는 없다.

저자는 다양한 삼국지 인물의 행동의 결과를 '삼국지 인물의 성공심리'에 요약해 알려주고 있다.

그것은 각 인물이 보여주는 리더십이 되기도 하고, 싸움에서의 전략이 되기도 하며 신뢰와 학습, 꿈, 매력, 콤플렉스 등 다양한 심리적 근거로 인식할 수 있어 좀 더 삼국지 인물의 행동과 심리에 대해 이해해 볼 수 있는 최고의 시간이 되리라 판단해 본다.

심리학으로 만나는 삼국지의 재미를 만끽해 볼 독자들의 선택을 기다려 본다.

흑산도 하늘길

흑산도 하늘길
한승원 지음 / 문이당 / 2024년 11월

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흑산도는 목포에서 남서쪽으로 93km 떨어져 있는 섬이며 대흑산도와 소흑산도로 나뉘어져 있다.

과거에 흑산도는 다산의 형인 정약전의 유배지로 알려져 있고 유배문화공원이 존재하는 곳이기도 하다.

앞서 저자 한승원 작가는 작품 다산1,2를 통해 다산 일가와 천주교와의 관계, 그로인한 노론과의 당쟁으로 인한 귀향에 이르기 까지의 내용들을 살펴볼 수 있었는바 다산 1,2를 통해 다산의 관점을 그렸다면 이번 작품은 오롯이 손암 정약전의 관점으로의 이야기를 담아 놓았다.

손암 정약전은 아마도 다윈의 종의 기원에 비견될 수 있는 '자산어보'를 지음으로써 자신의 유배생활의 고행을 잊고자 했을지도 모른다.

다산 역시 강진에 유배되어 유배생활을 하면서 수 많은 책들을 집필하는데 정력을 쏟았듯 약전 역시 그러함으로 무료함과 불충의 죄를 삭이고자 했음을 이해할 수 있다.

더구나 작가 한승원 역시 전남 장흥 율산에 해산토굴을 짖고 유배지에서 죽어 간 정약전의 삶을 투영해 내는 삶을 살고 있다.

그러한 삶의 가치가 있을까? 아니 왜 그러한 삶을 추종해 따르고 있는가가 더 궁금해 지는 부분이다.

이 책 "흑산도 하늘길"은 그렇게 저자 한승원이 정약전의 삶을 투영하고자 한 의미를 인간 자신의 정체성에 대한 투명성에서 찾고 있으며 나, 우리의 정체성을 되돌려 어떤 정체성을 갖고 있는지를 살펴볼 수 있게 해 주는 소설이다.

손암의 유배, 작가의 해산토굴에서의 삶이 드러내는 동질감은 보통의 우리로서는 쉽게 이해할 수 없는 의식일지도 모른다. 

하지만 역사적 인물의 정체성을 고스란히 자신의 정체성과 삶에 투영시켜 우리 안에 들끓는 욕망들을 잠재울 수 있다면 그러한 방법으로의 역사적 인물과 현실의 나의 동질감 있는 행위로의 투영은 의미있는 일이 될것으로 판단해 볼 수 있다.

모든것이 풍족하고 마음만 먹으면 누릴 수 있는 시대에 사는 나, 우리의 삶을 과연 목숨조차 부지하기 힘든 유배지 인물의 고뇌와 삶에 대해 끈을 부여 잡은 그의 정체성에 부합시키고자 하는 일은 아무리 생각해도 선듯 이해하기 힘들다는 생각을 갖게 된다.

바다는 인간의 생명을 창조한 근원이자 생명체의 보고라 할 수 있다.

정약전은 그의 유배생활 내내 바다에서 우리의 생명을 살리는 가장 근원적인 생명체가 나온다는 사실을 파악하고 그 바다에 대한 것을 보다 자세히 알고자 했고 그 결과로의 '자산어보'가 탄생했다.

몰입의 힘은 고통을 잊을 수 있는 좋은 약이다.

유배자 신분으로의 고통과 죽음에 맞서 생명 창조의 바다에 천착하는 일은 오롯이 생명에 귀의하고자 하는 정약전의 의지를 고스란히 드러내는 것으로 파악할 수 있다.

다산 1,2 에서도 정약용은 죽음의 위기를 몰고 온 천주교와의 관계를 생명과 맞 바꿀 수 없는 대상으로 여겼고 강진에서의 유배 시간을 500여권이 넘는 책들을 집필하며 생명을 보존했다.

정약용이 그러했듯 정약전 역시 같은 의식을 가지고 있었을 것으로 파악해 볼 수 있다.

함께 유배를 갔고 형인 정약전이 더 멀리 흑산도로 가는것을 본 정약용과 헤어지는 정약전의 마지막 모습은 예의 형제들의 이별과 크게 다르지 않았지만 그들이 생명에 대한 생각은 크게 다르지 않았음을 다산1,2와 흑산도 하늘길을 통해 확인해 볼 수 있다.

한승원 저자 자신이 유배되어 온 정약전의 삶을 재현해 내고자 하는 깊은 의미를 이해해 볼 수 있는 소중한 책으로 기억될듯 하다.

사는게 무기력하게 느껴진다면 철학

사는 게 무기력하게 느껴진다면 철학
양현길 지음 / 초록북스 / 2024년 11월

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인간이 무기력을 느끼는 때는 일상의 삶에서 지쳤을 때 가질 수 있는 느낌이라 할 수 있다.

그러한 느낌은 과거의 공동체적 연대를 생각하고 함께를 위해 노력했던 기성세대들과는 달리 요즘의 청소년 또는 청년들이 많이 가지는 느낌으로 이해할 수 있다.

물론 전부가 그렇다고 말할 수는 없지만 많은 청소년과 청년들이 보여주는 심리적, 행동적 상태임을 부인할 수는 없다.

어느 영화의 한 장면에 '열심히 살아 온 죄 밖에 없다'는 말이 지금의 나, 우리에게 가장 가슴에 와 닿는 말이지만 그 반대 편에는 아쉬움이라는 감정이 다소곶이 숨겨져 있다.

하지만 지금 나, 우리 곁에는 같이 있어줄 사람도 없고 있는 사람도 없다.

오롯이 혼자만의 삶, 인생을 살고 있다는 생각을 할 수 밖에 없는 상황으로 치닫고 있음이 사회적 문제로 떠오를 수 있음을 이해할 수 있다.

그러한 나, 우리가 느끼는 감정은 무기력함과 공허함과 같은 느낌임을 알 수 있듯이 우리가 힘든 순간 마다 잠시 기대어 볼 수 있는 철학적 처방전을 말해주는 책을 만나 읽어본다.

이 책 "사는게 무력하게 느껴진다면 철학" 은 나, 우리의 삶이 무기력하게 느껴진다면 철학의 힘을 빌어 보라고 주장한다.

인간은 오래전 부터 우리 자신의 힘겨운 삶과 인생을 오래된 고전과 철학과 같은 존재에서 힘을 얻고 치유의 과정을 밟아 왔음을 생각해 볼 수 있다.

그렇다, 철학이든 고전이든 우리의 삶이 힘겨운 시간을 맞고 있다면 그러한 삶과 인생을 어떻게 극복하고 바꾸어 나갈 수 있는지를 깨닫게 해주는 기회를 제공하는 대상들을 통해 지금의 나, 우리의 삶을 지속해 왔다고 생각한다.

그러한 면에서 본다면 물질적이고 쾌락에 빠져 자신의 인생과 삶을 피폐하게 만들고 종국에는 삶의 종지부를 찍는 인물들과는 차원이 다른 면모라 할 수 있다.

오늘날의 우리는 즐길거리가 넘쳐 나는 세상을 살고 있지만 그러함으로 인한 즐거움은 금새 식상해지고 말며 우리의 감정은 기쁨보다는 우울에 더 깊이 침잠하게 될지도 모른다.

수 많은 자극과 즐거움으로 채워진 시간들은 진지한 삶과 인생으로의 시간이 되지 못한다.

쇼펜하우어는 우리의 인생을 '끝없는 고통의 여정'이라고 했다.

지금의 우리를 자극하고 반복적으로 즐거움을 주는 쾌락은 중독현상이 될 수 있으며 그러한 일들이 반복되면 더이상의 즐거움을 느끼기 보다 오히려 고통으로 느끼게 된다는 사실을 깨닫게 해 준다.

철학은 그러한 나, 우리의 정신적, 심리적 고통을 이완시키고 사유를 통해 색다른 감정을 소환하고 우리 삶의 변화를 위한 조짐을 만들게 한다.

저자는 우리가 철학에서 인생의 멘토로 삼을 수 있는 동서양의 인물 16명을 소환해 우리 삶과 인생의 가장 적절한 상황에서 적용할 수 있는 철학적 처방전을 제공해 주고 있어 바람직한 인생 안내서로 판단할 수도 있다.

물론 어느 한 인물의 사상, 철학에 심취해 보는 것도 필요하고 중요하지만 다양한 인물들의 사유와 철학적 서사를 한 권의 책으로 만나볼 수 있는 일도 전문적이지 않은 나, 우리와 같은 일반적이고 보통적인 이들에게는 바람직한 지식, 지혜의 산책이 될 수 있는 일이다.

멘토의 역할이 무엇인가? 

멘토는 자신의 경험과 지식을 공유하여 멘티가 올바른 길로 나아갈 수 있도록 도움주는 존재를 말하는데 철학은, 철학적 인물로의 16인은 우리에게 그러한 멘토의 역할을 충실하게 전달하는 존재임을 파악해 볼 수 있다.

불시에 찾아 올 수 있는 삶에의 무기력함, 그러한 위기를 철학으로 극복할 수 있는 기회를 이 책과 함께 해보길 권유해 본다.

공자가 인생에 답하다

공자가 인생에 답하다 - 고전에서 건져올린 삶의 지혜
한민 지음 / 청년정신 / 2024년 11월

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우리 각자는 자기만의 삶들을 살아가고 있다.

하지만 어떤 삶의 기준, 방향성이 있는지 등에 대해 이해하고 삶을 그렇게 꾸려 나가는지를 생각해 보면 그리 많은 이들이 그러한 삶을 살지 못하고 있다는 생각을 하게 된다.

그렇다면 과연 나, 우리는 어떻게 삶을 살아야 하고, 우리의 바램대로 어떻게 살아야 잘 살아야 하는것 인지에 대해 고민해 볼 필요성이 있다.

배움을 통해 얻는다면 그러한 삶의 의미와 방향성에 대한 깨달음을 얻을 수 있겠지만 그마저도 하지 않는 이들이라면 아마도 사는대로 생각하는 그런 삶을 살아가고 있을 것이라 판단하게 된다.

4대 성인의 반열에 든 공자의 삶에서 우리는 삶의 의미와 방향성에 대한 깨달음을 얻을 수 있지 않을까 하는 의문을 가질 수 있을 것 같다.

공자가 인생에 답하다는 말의 의미를 생각해 보며 고전에서 길어 올린 삶의 지혜를 만나볼 수 있는 책을 만나 읽어본다.

이 책 "공자가 인생에 답하다" 는 다른듯 같고 같은듯 다른 우리의 삶의 의미와 방향성 등에 대해 고민할 수 있는 통찰을 심득(心得)하여 얻을 수 있는 계기로의 고전인 논어와 동양고전 28권에서 찾은 인생의 지침을 제시해 유익함을 제시하는 책이다.

그 옛날 공자님의 환생이라면 과연 나, 우리는 무엇을 궁금해 하고 지혜를 얻을 수 있을까 생각해 본다.

심득(心得)이란 충분히 이해함을 뜻하거나 마음 깊이 깨달아서 간직하고 주의하는 것을 뜻하는데 그러한 마음으로 깨닫는 삶의 지혜를 얻을 수 있는 일이다.

그러한 지혜를 얻는 일이 현실의 누구에게서 얻을 수 있는 일이라 생각할 수 없는 일이고 보면 당연히 우리는 고전에서 그 지혜를 얻을 수 밖에 없다.

논어를 읽은 심득은 가장 먼저 자기 자신을 향해야 한다고 했다. 남과 사회를 향해서는 안된다는 것을 생각하면 마음으로 깨달아야 함을, 내면의 완성을 위한 노력이 중요하다 말할 수 있을것 같다.

저자는 이 책에서 논어를 중심으로 이야기 하지만 맹자, 주역, 노자 등의 글까지도 실려 있다.

28가지 동양 고전에서 뽑아낸 인생의 지혜들이라면 과연 우리가 어떻게 삶과 인생에 적용해 유익한 상황으로 만들 수 있을까에 대해 심도 있게 고민해야 한다.

삶이 흔들릴 때, 가슴 깊이 품어야 할 고전의 한마디에 우리 삶과 인생의 나아갈 길을 비춰 볼 수 있다면 그 또한 우리가 책을, 고전을, 공자의 지혜를 품어야 할 이유가 되리라 판단해 본다.

책 속의 지혜 한 말씀을 짚어 보면 "천리유종 일축차(千里鏐從 一蹴差)는 천리가 어긋나는 것도 한 발자국의 차이에서 비롯된다고 하는 말이다.

그 말씀은 아주 사소한 차이로도 그 결과는 매우 다르게 나타날 수 있음을 이해할 수 있는 일이다.

그런가 하면 그 차이라는 것을 잘못으로 풀이 한다면 잘못을 알았다면 바로 고쳐야 한다는 것을 말하는 것이다.

우리의 삶과 인생은 같은 듯 다르고 다른 듯 같은 모습으로 보이지만 스스로의 생각에 따라 인생과 삶의 모습이 잘못되고 있다면 무엇이 잘못되었고 왜 그러한 결과가 나왔는지를 고민하는 과정을 거쳐 바로 고쳐야 한다는 것을 생각할 수 있다.

오래전의 고전이라 배울것이 없다 생각하는 이는 없을 것으로 생각하지만 무엇을 삶의 지혜로 배워야 할지를 모를 수도 있다.

친절하게도 동양고전을 통해 삶과 인생의 지혜를 전해주는 이러한 책들을 마주하는 일도 하나의 도움을 얻는 방법이 될 수 있으니 유익한 독서시간이 되었으면 바랄것이 없겠다.