한자는 성경에서 비롯되었다

한자는 성경에서 비롯되었다 - 정통 한문학자가 발견한
박재성 지음 / 가나북스 / 2026년 6월

**네이버 카페 책과콩나무의 지원으로 

                개인적 의견을 솔직하게 작성한 리뷰입니다**

정말? 일까 하는 궁금증을 갖게 하는 책 제목이 아닐 수 없다.

이러한 주장이 힘을 얻으려면 명확한 증거가 필요하지만 너무도 오래된 역사를 현실에서 검증하기는 불가능하다.

그런 연유로 하나의 가설을 세우고 그 가설의 정합성을 체크해 보면서 타당성을 논하는 일은 학계에서 일반적으로 실시하는 방법론으로 이해할 수 있다.

그렇게 이 책이 한자와 성경의 관계를 가설로 접목시키는 것은 이제까지 만나볼 수 없었던 새로운 관점으로 이해될 수 있지 않을까 싶다.

그 내용이 궁금해 빠르게 첫 장을 열어 읽어본다.

이 책 "한자는 성경에서 비롯되었다" 는 인간 창조설과 노아의 방주가 나오는 창세기와 고대 동이족의 역사를 통해 성서 이야기와 문자를 연결한 가설적 연구 결과로 이해할 수 있는 책이다.

저자의 이런한 가설과 주장은 주류 학계나 역사 언어학 분야에서 공식적인 타당성을 인정받기 보다 자신의 가설과 검증을 위한 노력의 일환으로 판단할 수 있을것 같다.

흔히 우리는 인간의 역사를 논하며 문자로의 갑골문자를 예시로 들고 있는데 저자가 동이족과 욕단의 후대를 연결하고 그들의 창세기 기억을 담아 만든 문자로 인식하는 일은 일반적인 갑골문자의 형성과 발전과는 동떨어져 있어 저으기 당황스럽기도 하지만 저자 나름의 치밀한 가설 검증의 결과로 인한 주장이라 생각해 보면 논리적 반박 또는 타당성에 대한 정합성을 꾀할 필요성도 있겠다는 생각 이면에 저자의 새로운 관점에 대한 도전적 의식에 부러움의 시선도 느끼게 된다.

기독교를 종교로 갖는 사람들 뿐만 아니라 한자를 즐겨 쓰는 사람들 모두에게 이러한 가설은 광장한 호기심을 낳는다.

그러한 호기심의 충족이 타딩성있는 근거로 제시될 수 있으면 좋을텐데 하나의 가설로 존재함이 부족하나마 새롭고 신선한 사유를 접해 본 일로 기억되리라 생각된다.

역사든 종교든 혹은 문화든 우리에게 하나의 의미로 자리매김 하는 존재들은 창조의 문제라기 보다 그것을 이용하고 활용하는 이들의 해석의 문제가 더 크다는 사실을 깨닫게 한다.

하나의 가설이라 하지만 치밀하게 가설의 검증을 위한 노력을 아끼지 않은 저자의 노력은 더 많은 독자들의 의식 속으로 빨려들어가 새롭고 신선한 주장으로의 통찰이라는 기대감으로 자리하게 된다.

성경과 한자라는 어울리지 않을 법한 두 존재의 연관성을 저자의 날카로운 가설을 통해 접해보는 책이라 반신반의 하면서도 고개를 끄덕일 수 있는 면모를 느낄 수 있어 좀 더 실증적인 검증으로의 연구가 필요하다는 생각을 해 보게 된다.

창조 된 본질의 문제를 후대가 검증하기는 어려운 법이고 보면 어떻게 해석할 수 있는지에 대한 다양한 가능성을 돞아 보는 것이 더욱 성서와 한자라는 존재에 대한 믿음을 더하는 일이라 판단하게 된다.

새롭고도 신선한 관점을 제시, 우리의 굳어진 뇌를 말랑말랑 하게 해 주는 터라 다독을 권유해 본다.