사랑과 진리를 찾아서

사랑과 진리를 찾아서 - 마하바타르 바바지와의 영적 여정
김진아 지음, 김정우 옮김 / 창해 / 2026년 4월

**네이버 카페 책과콩나무의 지원으로 

                  개인적 의견을 솔직하게 작성한 리뷰입니다**

인간은 사랑을 통해 타자와 연결되는 삶을 살고 있다고 생각할 수 있다.

하지만 오늘 우리는 인간 존재에 대한 불신과 두려움으로 더이상 인간을 사랑하기 꺼려지는 사회를 맞이하고 있다.

그렇다면 이제부터 우리는 사랑이란 존재를 터부시 할 것인가 하는 문제는 또 아니라고 본다.

인간에 대한 사랑 뿐만 아니라 신에 대한 사랑 역시 우리가 갖는 목마름의 하나일진데 사랑을 터부시하거나 배재하는 일은 아마도 인간의 삶이 다하는 날까지 없을 일이라 생각할 수 있다.

신에 대한 사랑, 신에게로 귀의하고자 하는 인간의 노력은 가히 눈물겨운 모습들을 많이 볼 수 있다.

보이는것만 믿고자 하는 인간에게 신의 존재를 믿음으로 인식하려는 일은 신에 대한 사랑을 확신하고 신이 인간을 구원한다는 진리를 떠나서는 이룰 수 없는 허황됨이 아닐까 하는 생각도 하게 된다.

어떤 종교이든 그 속에는 신이 인간을, 인간의 신을 향한 사랑이 존재하며 그러한 사실을 증명하고자 하는 우리의 노력만이 진실에 가 닿을 것이라는 사실을 확인할 수 있을 것이라 본다.

사랑과 진리에 대한 사유를 찾아 떠난 어느 요기니의 자서전을 만나 읽어본다.

이 책 "사랑과 진리를 찾아서" 는 지구상에 존재하는 다양한 종교들 마다의 체계와 수행에 대한 방법론은 조금씩 다르고 사람들에게 접근하는 방식 또한 다름을 볼 수 있다는 점을 생각하면 인간에게 종교의 의미, 신의 존재에 대한 인간의 믿음과 인간으로서 신의 사랑을 갈구하는 내밀한 상황들을 직접 경험해 보며 진리를 향해 한 걸음씩 다가간 요기니의 자서전이다.

인간은 오래전 부터 보이지 않는 존재인 신, 사랑과 진리 등 다양한 의미들을 추종하며 살아 왔다.

산업시대가 발달하고 부터 인간은 보이지 않는 것에 대한 믿음 보다 보이는 것에 대한 확실한 믿음을 더욱 추종한 바 이제는 신의 존재와 신이 사랑하는 인간, 인간의 신에 귀의하고자 하는 진리를 탐하는 일들을 불편한 시선으로 보고 있다.

신의 사랑은 우리에게 빛으로 느껴지는 터 오늘날 우리 삶의 혼돈 속에서 한 줄기 빛으로 건져 올려진 삶의 변화는 스스로의 노력도 있었겠지만 필연적으로 신의 사랑에 의한 구도로 생각할 수도 있지 않을까 싶다. 저자는 빛과 사랑을 '바바지'로 명하며 그 길을 찾아가고자 하는 노력의 여정을 볼 수 있다.

추상성이 강한 모든 것들을 확인하고 믿어야 하는 상황이라면 우리는 아마 추상적 대상으로 자리하는 존재나 단어들을 삭제하거나 아예 만들지 않았을지도 모른다.

하지만 엄연히 우리는 신이라는 존재를 믿기 시작했고 신의 사랑과 신에게 다가가고자 하는 우리의 노력이 빛을 발하는 진리로 자리매김할 수 있는 여력을 만들고 있다.

요기니의 여정과 목표들은 우리가 보기에는 쓸데 없는 일 같지만 신에 대한 믿음을 갖는 이들에게는 사랑과 진리에 한 발 더 다가갈 수 있는 소중한 기회임을 요기니의 과정을 통해 살펴볼 수 있는 일이다.

신은 인간을 사랑하는 존재다. 물론 인간이 어떤 삶을 사느냐에 따라 사랑으로 점철된 복을 줄 수도 있거니와 죄인을 단죄할 수 있는 벌을 줄수도 있는 일이다.

인간 삶의 고행을 그러한 측면으로 보아 새롭게 해석하는 일도 존재하며 우리 개개인은 어떻게 진리와 삶을 해석하고 다가가려 노력하는지를 고민해 보아야 한다.

인간의 삶에 정답이 없다고 말하지만 어쩌면 신이 존재하는 이상 인간에 대한 신의 사랑이 존재하는 한 우리는 정답아닌 정답으로의 길을 진리로 받아들여 수행자로의 길을 가야할지도 모른다.

저자 자신의 수행에 들어선 내면의 갈등과 극복, 인간 관계에 대한 변화의 과정이 오롯이 드러나 있어 오늘 우리에게 그 무엇 보다 깊은 울림으로 전해진다.

그런 구도의 길이자 영혼의 성장을 위한 시간을 보낸 요기니의 종교적 사유와 성찰, 오늘 우리에게 새로운 의미로의 삶을 전해주는 기회이자 종교와 신에 대한 이해를 더해 볼 수 있는 매력적인 책이라 전하고 싶다.