어쨌든, 니체와 정약용
김이율 지음 / 미래문화사 / 2026년 2월
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**네이버 카페 책과콩나무의 지원으로 

              개인적 의견을 솔직하게 작성한 리뷰입니다**



니체와 정약용, 그들의 이미지는 언뜻 서로다른 느낌으로 전달 되지만 실상은 같은 존재임을 느낄 수  있지 않을까 하는 생각을 해 볼 수 있다.

왜? 왜 그들은 같은 존재로 보는가 하는 이유는 그들의 철학적 사유가 온전히 하나로 귀결되고 있기에 그러하다 말할 수 있음이다.

그 하나가 바로 인간에 대한 사랑과 연민이며 그들에게 쏟는 관심이 바로 그들이 내 보이는 같은 존재감을 보이는 점이라 하면 틀리지 않는다.

니체와 정약용은 서양과 동양에서 나고 자라 사망한 인물들이지만 그들을 기억하는 후대의 사람들에게는 매우 유익한 존재들임을 확인할 수 있는 일이다.

어쨋든, 니체와 정약용이라는 책은 니체와 정약용에 대해, 그들이 가진 사유의 핵심이 무엇이었고 또 그것이 어떻게 그들의 삶을 바꾸어 놓았는지를 살펴 이해할 수 있는 기회가 된다.

그 책을 만나 읽어본다.


이 책 "어쨌든, 니체 x 정약용" 은 오늘을 사는 인간에게 '인간은 스스로의 삶을 얼마나 주체적으로 살 수 있는가?' 하는 물음에 대한 니체와 정약용의 서로 다른듯 하지만 실질적으로는 그들의 사유와 철학을 관통하는 인간에 대한 사랑과 관심을 돞아 내어 온전히 독립된 주체로의 공동체적 연대감을 쌓는 인간에 촛점을 맞추고 있다.

어찌보면 이율배반적인 느낌이라 할 수 있을지도 모른다.

'신은 죽었다'며 니체는 인간의 주체적인 독립성을 요구했지만 그러함은 공동체적 삶을 구현하려는 인간의 내밀한 근원에 대한 저항감이라 표현할 수도 있다.

허나 독립적이고 주체적인 존재로의 삶이 아닌 사유를 갖추도 현실적 행위에서는 공동체를 이루는 본질적인 인간에 더욱 밀도 있게 접근, 촛점을 맞춰야 함을 이해해야 한다.

그러한 점에서 정약용은 조선의 현실에서 인간의 무력함을 떠올려 실사구시의 학문으로 모든것을 배제한 근원적 인간으로의 삶에 다가가고자 애를 썼기에 니체와 정약용의 삶의 모습들은 달랐을지언정 그들이 추구한 삶의 정체성에 대해서는 동일함을 느낄 수 있을것 같다.

인간 스스로 자신의 삶을 독립적으로 만들 수 있는가 하는 문제는 의지 혹은 의존의 문제라 할 수 있다.

인간을 둘러 싼 모든 제도와 도덕, 법, 등 다양한 도구들이 인간의 삶을 윤택하게 하기 보다 제약과 불편을 야기하는 상황이라면 철폐하거나 혁신을 통해 바꾸어야 한다.

그러한 의미에서 니체와 정약용의 관점은 결을 같이 하며 우리에게 같은 존재감으로 다가서는 인물이라 할 수 있다.


니체와 장약용에 대한 이해는  결코 쉽지 않은 일이지만 그렇다고 무척이나 어렵다고 말할 수도 없다.

그들의 사유와 철학의 중심에는 오롯이 '안간'이 존재하며 그 인간에 대한 관심과 사랑만이 그들의 관심이자 철학적 사유의 대상이 되었음을 깨달을 수 있다.

나, 우리 자신에게 니체는 심연으로까지의 질문을 던지며 정약용은 그러한 나, 우리를 다시금 삶의 자리로 돌아오게 하는 회귀의 선상에 놓이게 한다.

시대는 언제고 다양하게 바뀌어 왔고 인간 역시 그 세상에 적응하려 노력하는 과정에 있다.

그러한 과정 속에서 나, 우리 자신이 믿고 의지해 나갈 수 있는 핵심이 바로 '나' 라는 인간 존재에 있음을 깨닫게 해 주는 니체와 정약용의 삶에 대한 정체성과 방향성 제시를 곱씹어 보며 우리의 삶을 주체적 존재로 만들며 공동체적 연대감에 충실한 나, 우리로 만들어갈 필요성을 느껴보길 기대해 본다.













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