조윤범의 파워 클래식

조윤범의 파워 클래식 1 - 누구도 생각하지 못했고 아무도 시도하지 못했던 신 클래식 강의
조윤범 지음 / 살림 / 2008년 9월

이 책의 느낌을 한마디로 말하자면 ‘재미있다’. 참 재미있는 책이다. 클래식의 배경을 이렇게 제대로 풀어내는 사람이라면 당연히 그의 공연도 멋질 것이다. ‘조윤범’이라는 사람이 누구인지도 몰랐고 당연히 그의 공연은 본적이 없지만 이 책을 보면서 그의 공연은 대단히 멋질 것이라는 생각이 들었다
 
대부분의 사람들은 클래식을 지루하게 여기거나 혹은 어렵게 여긴다. 또는 클래식을 지식층의 전유물로 여기는 풍토가 있어서 속으로는 따분하게 느끼면서도 지식층인척 하기 위해 클래식을 듣는 이들도 있다. 나 역시 어렸을 때에 몇몇 유명한 곡을 제외하고는 클래식은 지루한 음악이었다. 우선 곡명부터가 무슨 암호같고, 가사없는 긴 멜로디와 화음은 몇 번들어도 귀에 들어오지 않았다. 그런 나에게 클래식의 매력을 느끼게 한 것은 ‘가면 속의 아리아’라는 영화 때문이었다. 영화의 배경음악으로 등장하는 클래식들은 하나같이 아름다운 영상과 절묘하게 어우러졌고 플롯의 전개와도 자연스럽게 들어맞았다. 클래식이 참으로 매력적인 음악으로 다가왔다. 영화를 보면서 클래식은 배경을 알거나 혹은 어떤 내용과 어우러지면 얼마든지 매력적일 수 있는 것이구나고 느끼면서, 클래식의 매력을 조금씩 알게 되었다.
 
조윤범은 나와 같은 일반인이 느꼈던 클래식의 문제점과 내가 ‘가면 속의 아리아’를 보면서 느꼈던 해결점을 멋지게 끌어내었다. 클래식을 전공한 사람으로서 클래식에 대해 문외한이 느끼는 어려움을 알아차리기란 쉽지 않을 것이다. 게다가 문제가 무엇인지 정확히 파악할 뿐 아니라 그 해법역시 제대로 해결했다. 클래식을 알면 재미있다는 것이다. 그 어떤 음악보다 더 매력적이다. 조윤범은 클래식은 헤미메탈과 힙합과 발라디를 모두 합쳐놓은 것이라고 말하고 있다. 그럼에도 클래식이 대중에게 외면받는 것은 음악가와 연주자의 잘못이라는 것이다. 참으로 멋진 발상이고 정확한 분석이라고 생각된다.
 
이 책의 1장과 2장에는 우리가 익히 알고 있는 바흐, 하이든, 모차르트, 베토벤, 그리고 슈베르트, 벤델스존, 슈만, 브람스, 차이코프스크, 그리그, 드보르작에 대해서 다루고 있다(스케타나에 대해서도 다루고 있지만 리스트는 알아도 스메타나는 처음 들어본다) 각 음악가의 일생과 음악과 관련된 에피소드들을 재미있게 잘 역어 내고 있다. 3장과 4장에서 다루고 있는 음악가들은 생소한 음악가들이지만 역시 나름 흥미롭게 읽을 수 있었고 현대로 옮겨가면서 클래식이 어떻게 변모해갔는지를 파악하게 만들어 주었다.
 
마지막에 그의 콰르텟엑스가 어떻게 출발했고 어떤 과정을 겪었는지 짦막하게 소개하고 있는데 조윤범이라는 사람이 우리나라에 있다는 것이 참 감사하다고 생각했다.
 
내 컴퓨터에는 6기가정도의 클래식 mp3가 저장디어 있다. 책을 읽으면서 소개되는 음악이 있으면 찾아서 틀어놓고 함께 읽었는데, 내 컴에 없는 곡이 소개될 때 여간 아쉬운 것이 아니었다. 혹 후에 개정증보판이 나올 예정이 있다면, 이 책에 소개된 음악을 실은 cd을 첨부하면 더욱 좋지 않을까 생각했다.
 
 
 
ps 혹 출판관계자가 보시면 참고하시라고 적습니다. p.90 8째줄에 오타가 있는 것 같습니다. “피아니스트들 중에는 이곳을 좋아하는 사람들이 많지만”이라고 되어 있는데 ‘이곳’이 아니라 ‘이 곡’의 오타 같습니다. 재판을 찍을 때 수정하면 좋을 듯해서 적습니다...... 
 

멀쩡함과 광기에 대한 보고되지 않은 이야기

멀쩡함과 광기에 대한 보고되지 않은 이야기
애덤 필립스 지음, 김승욱 옮김 / 알마 / 2008년 10월

“멀쩡함과 광기에 대한 보고되지 않은 이야기”는 광기에 대한 유명한 데리다와 푸코의 논쟁을 떠올리게 만든다. 상식(?)에서 벗어나 ‘미친 것’에 대해 ‘광적’으로 서로를 공박하는 것을 보면 ‘미친 것’을 정의하기 힘들기는 힘든가 보다. 이 책은 ‘미친 것’이 아닌 ‘멀쩡함’에 대해서 말하고 있는데, 아무도 관심을 두지 않았던(알려지지 않았지만 이미 누군가에 의해 제기되었을수도 있겠지만...) 멀쩡함에 대해 문제제기를 했다는 것 자체가 신선한 발상이기는 하지만, 문제 의식의 근저에는 푸코의 ‘광기의 역사’와 같은 맥락에 있다고 볼 수 있다.
 
저자는 우선 ‘멀쩡함’이 무엇인가에 대해서 의문을 제기하고 있다. 사람들이 멀쩡하다고 말하는데 그 멀쩡함의 기준이 무엇이라는 말인가? 멀쩡함을 알아보기 위해 그는  광기를 들여다본다. 유년기와 청소년기의 충동들과 일상의 여러 광기(돈과 섹스 등)들에 대한 통제를 ‘멀쩡함’으로 보는 것에 대해 이의를 제기한다. 그리고 진정한 멀쩡함은 현대가 규정한 그 멀쩡함의 기준을 버리고 인간 본연의 자세로 돌아가는 것이라고 말한다.
 
저자의 논증은 난해하기는 하지만 그 핵심 가치는 ‘모든 것을 권력게임’으로 바라보는 포스트모더니즘의 맥락에 서 있다. 푸코로 촉발된 ‘광기’에 대해 ‘광’적으로 주목하는 현상은 정신병조차 권력게임에 의해 조작된 것이라는 포스트모더니즘의 믿음에 확신을 심어주기 때문이다. 포스트모더니스트들은 "사람들은 ‘힘이 곧 진리다’라는 말을 비진리라고 믿지만, 실상 우리는 ‘힘이 진리’인 세계를 살고 있으며 우리가 진리라고 믿고 있는 모든 것들은 실상은 권력에 의해 강요된 것"이라고 주장한다. 이 책을 푸코와 같은 선상에 있다고 본 이유도 저자가 현대인이 생각하는 멀쩡함은 ‘강요된 멀쩡함’이라고 말하는 까닭이다. 저자의 결론적 주장을 단순화하자면, 우리가 멀쩡하게 살아가기 위해서는 ‘본능’에 충실해야 한다는 것이다. 사회 규범과 대중의 표준에 맞추어 살아가는 것이 사실은 겉으로만 멀쩡하게 보일 뿐 사실은 미친 것이라는 것이다. 저자의 결론은 포스트모더니스트의 그것과 별반 차이가 없다. 포스트모더니스트의 순수한(?) 의도는 권력에 의해 억압된 인간을 해방시키려는 것이지만, 그것이 현실로 옮겨지게 되면 더 큰 혼란과 더 큰 억압을 가져올 것이다.
 
인류 역사를 보자면 권력에 의해 진리가 조작된 측면이 분명이 있다. 그렇다고 모든 진리가 조작되었다고 말하는 것은 지나치다. 현대인이 생각하는(혹은 강요된) ‘멀쩡함’ 이 인간성을 말살하는 측면이 있다는 것을 인정한다. 하지만 모든 것이 다 인간성을 말살한다고 말하는 것은 지나치다. 오히려 저자의 주장을 철저히 따라가게 되면 저자가 주장하는 멀쩡함이 인간성을 말살하게 될 것이다. 저자의 ‘멀쩡함’에 대한 문제제기는 아주 신선한 접근이기는 하지만 ‘멀쩡함’은 광기의 측면에서 바라볼 것이 아니라 ‘인간이란 무엇인가’라는 보다 존재론적이고 윤리적으로 접근해야 바로 풀어나갈 수 있다고 생각된다. 말하자면 애초에 문제제기가 잘못된 것이라고 생각한다.
 
이 책은 쉽지 않은 책임에는 분명하다. 철학적 배경이 없다면 읽기 자체가 불가능할 것이다. 그러나 저자의 메시지를 통해서 우리가 놓쳐지 말아야할 중요한 진리 중 한나는 우리가 당연하다고 생각하는 그 당연함이 과연 당연한 것인가에 대해서 회의해 보아야 한다는 것이다. 
 

아직도 나는 꿈을 꾼다

아직도 나는 꿈을 꾼다
최학 지음 / 좋은수필사 / 2008년 2월

어렸을 때부터 책을 좋아해서 장르를 가리지 않고 닥치는대로 모두 읽었지만, 수필만은 꺼려했다. 소설같은 재미가 있는 것도 아니고 어떤 정보를 얻을 수 있는 것도 아니고 그냥 일상적인 이야기를 적어놓았는데 그걸 읽어서 뭐하나 생각했다. 그 사람 삶이나 내 삶이나 거기서 거기인데, 굳이 특이하지도 않은 지루한 그 사람의 삶을 시간을 들여서 들여다 볼 필요가 없다고 느꼈기 때문이다.


독서 편식을 줄이기 위해서 억지로나마 수필집을 아주 가끔씩 읽긴 했지만, 여전히 흥미를 느끼지 못했다. 하지만 나이를 먹으면서 수필에 대해서 조금 다른 생각을 들기 시작했다. 수필이야 말로 읽을 가치가 있는 책이 아닌가? 참으로 보잘것없고 소소한 일상사를 아름답게 바라볼 수 있다는 것, 보통 사람들이 그냥 흘려버리는 그 ‘아무것도 아닌 것’에서 의미를 발견하고 그것을 글로 표현한다는 것, 참으로 멋지지 않은가? 내가 무의미하다 해서 삶의 휴지통에 버렸던 것을 다른 사람은 아름답게 꾸며서 작품을 만들어 전시한다. 그냥 버리면 안되는구나... ... 나와 전혀 다른 사람을 통해서 내 삶의 아름다음을 볼 수 있다.
 
최학의 ‘아직도 나는 꿈을 꾼다’에서 삶의 작은 아름다움을 발견한다. 나를 잊어버리고 정신없이 앞으로만 달려가는 삶에 브레이크를 걸어주고 여유를 던져준다. 군인과 수필은 왠지 어울리지 않는 것 같은데, 그 딱딱한 군 생활에서 잘도 부드러움을 이끌어낸다. 군대이야기가 나오지 않았다면 저자가 군인이라는 사실을 전혀 알아차리지 못했을 것 같다.  조금은 놀라운 것이, 실미도와 태극기 휘날리며에 대해서 호의적인 평가를 하고 있다는 것이었다. 6.25를 체험한 어르신 들은 대게 두 영화를 못마땅하게 생각하는 듯했다. 게다가 군인출신이 아닌가? 공산당원에게 직접적인 피해를 경험했으면서도 어떤 분노에 사로잡혀있는 것 같지도 않고, 이데올로기에 갇혀 있지도 않았다. 하기야 이데올로기에 갇혀있는 사람이 어찌 좋은 수필을 적을 수 있으랴? 이데올로기는 삶의 적이다.


저자의 첫사랑에 대한 이야기에는 애잔함이 배어있다. 이제 기억조차 희미해질만큼 세월이 지났건만 아직도 첫사랑을 잊지 못하는, 첫사랑을 향한 꿈... 저자가 아직도 꾸고 있는 꿈은 거창하고 희망찬 미래가 아니라 첫사랑을 향한 그리움이었다. 때묻지 않은 순수함 속에서 가꾸우온 사랑인지라. 그리고 너무나 소중하게 지키고자 했던 바로 그 순간에  이유를 모르고 헤어져야 했기에 그 그리움은 더욱 뼈 속까지 사묻혔으리라...

 
수필집을 덮으면서, 마음의 여유를 가지고 살아가는 분들이어야 말로 지정한 부자가 아닐까하는 생각이 들었다. 그리고 수필을 적을 수 있는 여유와 삶을 바라보는 그 시선이 너무나 부러웠다.   나도 그렇게 살 수 있다면 얼마나 좋을까?

어린이 대학 4 : 우주가 궁금해!

어린이 대학 4 : 우주가 궁금해! - 어린이들을 위한 교양의 모든 것
울리히 얀센 외 지음, 유영미 옮김, 클라우스 엔지카트 그림, 박석재 감수 / 주니어RHK(주니어랜덤) / 2008년 10월

어린이대학4: 우주가 궁금해
 
책 제목의 “어린이”라는 말만 보고 책을 쉽게 봤다가는 큰 코 다치기 십상이다. “어린이”라는 말보다 “대학”이라는 말에 더 초점을 두고 봐야할 것이다.
 
‘우주가 궁금해’는 우주에 대한 초보적인 지식이 아니라 천체 물리학 개론 수준의 내용을 담고 있다고 할 정도로 깊이 있는 내용들을 많이 담고 있다. 학창 시절에 지구과학이나 물리에 담을 쌓고 살았던 부모라면 책을 보는 순간 바로 당황스러울 것이다. 애들 책이 왜 이렇게 어렵냐고.
 
고등학교 때 너무나 재미있게 읽었던 책 중에 하나가 칼 세이건의 ‘코스모스’였다. 최근에 ‘코스모스’에 필적할 만큼 재밌게 읽었던 책이 ‘앨리건트 유니버스’였는데, ‘어린이 대학:우주가 궁금해’도 그 반열에 놓을 수 있을 것 같다. ‘코스모스’의 어린이 버전이라고 하면 될까?
 
이 책은 어린이의 시각과 호기심에서 출발하지만, 담고 있는 내용은 왠만한 천체 물리학 책 그 이상이다. 빅뱅이나 블랙홀 정도는 만화 영화에도 흔히 등장하는 용어이기 때문에 그렇다할지라도  왠만한 성인들에게도 생소할 수 있는 암흑 물질, 우주 배경복사, 윔프, 특이점, 중력파, 상대성 이론과 같은 내용들도 다루고 있다.(부모가 이 책을 아이와 함께 읽는다면, 아이보다 부모가 훨씬 더 많이 배울것 같다.) 천체 물리학에 관심이 없었던 부모라면 책을 읽다가 머리 아프다고 손을 들지도 모르지만, 내게는 무척 흥미롭게 재미있는 책이었다.
 
 
 
 
블랙홀에 대한 설명을 하면서 블랙홀의 이론적인 개념도를 첨부해 두었다.  언뜻보면 물리학 전공책이나 어른들을 위한 교양과학서적처럼 보인다.
 
 
 
부모가 비록 어렵게 느낄지라도 어린이에게는 오히려 흥미롭게 다가갈 수 있을 것이다. 호기심이 왕성한 어린이에게 우주만큼이나 호기심을 불러일으키는 주제는 없을 것이다. 세계는 어떻게 만들어졌고 별은 왜 빛이 날까? 태양은 얼마나 뜨거울까 등등..  우주는 그야말로 호기심 천국이라고 할 수 있다. 이책은 어린이들의 왕성한 호기심을 채우기에 더 없이 좋은 책이다.
 
 
 
 
 
 
때때로 이해하기 어려운 내용이 나온다할지라도 아이들에게는 그리 문제가 되지 않을 것이다. 부분별로는 완벽하게 소화하지 못할지라도 전체적인 윤곽을 이해하는 것만으로도 아이들은 자기들만의 호기심을 충족했다고 느낄 수 있을 것이다. 그리고 저자도 가능하면 쉽게 설명하기 위해 우리 주위에 있는 사물들을 통해 개념을 설명하려고 노력하고 있다.
 
 
 
 
암흑물질에 대해서 설명하기 위해 "투명인간이 되면 어떨까요?"라는 흥미있는 질문으로 시작하고 있다. 그리고 "내친구 하비"에 등장하는 거대한 하얀토끼 이야기를 통해 설명을 하고 있다.
 
 
 
 
 

우주는 어린이에게 상상의 나래를 마음껏 펼치는 공간이자 탐험하고 싶은 동경의 대상이 될 수 있다.  닐 암스트롱 이야기는 아이들에게 우주인이 되고자 하는 꿈을 불러일으킬 것이다.

 
 
아이가 이 책에 흥미를 느끼고 몰입한다면 어쩌면 영재일 수도 있다. 그렇지않다 할지라도 우주의 신비로움에 빠져들게 될 것이다.


 
 
이 책을 읽는 자녀의 질문에 질문에 당황하지 않고 아는 척하며(?) 설명하기 원하는 분은 (상대성이론과 중력에 대해서 보다 자세한 이해를 원하면)  엘레건트 유니버스를 함께 읽어보라고 권하고 싶다  

엘러건트 유니버스

브라이언 그린 | 박병철 옮김
승산 2002.03.11

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내게 남은 1%의 가치

내게 남은 1%의 가치 - 세계밀알 총재 이재서 교수의 꿈과 끈기의 여정기
이재서 지음 / 토기장이(토기장이주니어) / 2008년 10월

대학교 다닐 때 이재서 교수님께 ‘사회복지학개론’ 수업을 들은 적이 있다. 앞을 보지 못하시는 분이 교수를 하신다는 것에 조금은 놀랐고, 또 속으로 대단하다고 생각했다. 나 같았으면 절대할 수 없는 일이었을 것이라고.. 졸업한지도 꽤나 시간이 흘렀고, 한 과목 밖에 듣지 못했지만 교수님에 대한 기억이 생생하던 차에, 책이 나온 것을 보고 교수님이 세상에 널리 알려진다는 것을 생각하니 상당히 기뻤다. 학창시절 듣지 못했던 교수님의 삶의 세세한 여정들을 알 수 있다는 것 또한 하나의 설레임이었다.
 
책을 읽어내려가면서, 내 자신에 대한 부끄러움이 몰려왔다. 조그마한 어려움에도 쉽게 좌절하고, 지금 내게 있는 것으로 만족하지 못하는 내 자신... 아마도 내가 교수님의 처지라면 내가 눈만 볼 수 있다면 머든지 할 수 있었을 것이라고 불평하지 않았을까? 지금 내게 없는 것 때문에 내가 불행한 것이 아닐 것인데, 나는 내게 없는 것 때문에 힘들어 한다..
‘실명을 축복’이라고 고백할 수 있다면, 내가 가진 것으로 인하여 감사할 것이 아니라 내게 없는 것으로 인하여 감사해야 하지 않을까? 그것이 진정한 감사가 아닐까?
 
육안은 멀쩡하지만 영안이 멀어지는 것보다 육안은 멀어도 영안을 뜬 삶을 살아야 할 것인데..., 영안은 감아버리고 육신의 눈만 부럽뜨고 살아가는 내 모습이 한 없이 부끄러워진다.
 
하나님께서 우리에게 주시는 것에는 부족함이 없다는 사실을 수도 없이 들었건만 어찌하여 내 삶에 감사가 이토록 없는 것인가? 삶의 진정한 행복은 하나님께서 이끄시는 데로 순종하는 것인데, 내게는 왜 이토록 순종이 없는 것일까? ......
 
수업을 할 때, 언제나 교수님 사모님이 동행했었다. 늘 미소를 지으면서 함께 수업에 임하셨는데, 그 때는 생각지 못했지만, 사모님의 고통은 교수님과는 또 다른 것이었음 돌아보게 한다. 사모님 또한 교수님 못지않게 존경스럽다. 꿈많은 20대 엘리트 여성이 장애인과 결혼하며 겪어야 하는 고통을 누가 다 헤아릴 수 있을까? ... ....
 
하나님을 위해 1%의 가치를 소중히 여기며 살아가는 교수님의 모습이 더 없이 부러워지는 것은 결코 감정의 사치라고만 말할 수 없으리라. 아니 그것이야 말로 진정 복된 삶이라고 말할 수 밖에 없다.
 
추수 감사절이 얼마 남지 않았다, 내게 부어주신 복을 헤아려 보게 한다. 너무나 많은 것을 받았다. 받은 것으로 인하여 감사하고, 없는 것으로 인하여 감사하는 진정한 감사 주일을 맞이하려 한다. 언제나 부족함 없이 채워주시는 하나님
 
교수님을 인도하신 하나님이 또한 나의 하나님이기에 나의 나은 인생을 인도하실 하나님을 기대하며 감사한다