10대를 위한 마음산책

10대를 위한 마음산책 - 청소년, 교사, 학부모가 꼭 읽어야 할 10대를 위한 인생 지침 43
이충호 지음 / 하늘아래 / 2008년 10월

10대를 위한 마음 산책”은 제목이 주는 늬앙스와는 조금 다르게(?) 청소년을 위한 자기 계발서 혹은 청소년을 위한 삶의 교훈집 같은 책이다. 우리가 인생을 살아가면서 꼭 갖추어야할, 혹은 갖추었으면 하는 조금은 딱딱한 내용들을 쉽게 풀어서 설명해주고 있다. 내용으로만 보자면 굳이 ‘10대’라는 타이틀 빼도 될 듯하다. 30중반이 넘어선 내 나이에도 여전히 도전과 자극이 되니 말이다.
인생은 어짜피 자기가 살아가는 것이다. 우리가 살아온 삶을 누구 탓 때문이라고 말할 수 없다. 사실 누구 탓이라고 말해도 소용없다. 결국 내 삶은 나의 것이고 내가 겪어야 하는 것이다. 그 누구도 내 삶을 대신 살아주지 않는다. 그래서 내 삶은 내가 책임지고 가야한다. 청소년들에게 가장 결여된 의식이 바로 이런 것이 아닐까 생각한다. 특별히 요즘 청소년들은 모든 것이 짜여진 일과대로 움직이는 로봇과 같은 살아가며, 오직 공부만 강요된 삶을 살아가기에, 삶에 대한 이러한 고민이나 책임의식같은 것은 생각할 겨를 조차 없을지도 모른다. 오늘날 10대들을 바라보면 대부분 스스로의 삶에 대한 책임같은 의식이없다. 이것은 청소년의 비극일 뿐 아니라, 대한민국의 재앙이다. 청소년은 우리의 미래이기 때문에..
10대를 위한 마음 산책은, 청소년들에게 스스로의 삶을 책임지는 자세를 가르치고 있다. 저자도 일관되고 주장하고 있는 내용이 바로 그것이다. 성공과 실패는 본인의 의지와 마음먹기에 달린 것이다. 또한 오늘을 살아가는 모든 사람들이 새겨야할 교훈이다.
각각의 주제는 어떻게 보면 고리타분하고 교장선생님 훈시처럼 보여질 수 있다. 용기, 희망, 노력 같은 것은 너무나 진부한 주제이고, 예의, 선행, 헌신, 봉사 같은 것은 고리타분한 내용처럼 들릴 수 있다. 저자도 그런 것을 의식해서인지 몰라도, 각 주제를 언제나 예화를 통해 시작하고 있다. 추상적인 훈시가 아닌, 실제로 그렇게 살았던 사람의 삶을 소개함으로, 그러한 삶을 살아가야 하는 것이 어떤 당위 때문이 아니라, 우리의 삶과 직결되며, 우리의 운명을 좌우하기 때문이라는 것을 역설하고 있다. 또한 그것이 사실이기도 한다. 우리에게 너무나 익숙한 이러한 주제들에 대해 우리는 얼마나 알고, 또 얼마나 충실히 실천하고 있는가?
무엇이든지 기본기가 중요하다. 이 책에서 다루고 있는 주제들은 어떻게 보면 인생을 살아가기 위한 기본기인지도 모르겠다. 한 번 사는 인생이라, 연습도 없고 반복할 수도 없는 것이라서, 어렸을 적부터 이러한 내용을 제대로 익히지 못하면 시행착오의 삶을 반복할 수 밖에 없는 것이다. 사실, 이것이 우리의 고백이 아닌가? 인간관계 맺는 법조차 제대로 배우지 못해 우리는 늘 인간관계 때문에 고민하고 있지 않는가?
 
우리 청소년에게 필요한 것은 미적분 수학공식이나 영어 따위가 아니라(나는 감히 영어를 따위라는 말로 부르고 싶다. 대부분의 사람들은 한평생 살아가도 영어회화할 기회가 몇 번없는데 왜 그렇게 영어에 목숨거는지 모르겠다) 우리가 고리타분하게 생각하는 주제들, 곧 헌신, 감사, 효도, 은혜, 청렴, 책임감 같은 것일 것이다.
 
이 책은 청소년들 뿐 아니라, 청소년을 올바르게 이끌 책임있는 이 시대의 모든 분들, 선생님, 학부모를 비롯해 청손년과 관계하는 모든 분들이 읽고 마음에 공감하여 본을 보이기 위해 필히 읽어야 할 책이라 생각한다.

나비박사 석주명의 몰입

나비 박사 석주명에게 배우는 몰입 ㅣ 고정욱 선생님이 기획한 어린이 인성 개발 동화 2
박현수 지음, 김정혜 그림, 고정욱 기획 / 뜨인돌어린이 / 2008년 10월

“나비 박사 석주명에게 배우는 몰입”은 어린이 인성 개발 동화로서 ‘평범한 나’를 ‘최고의 나’로 바꾼 인물들을 통해 어린이들이 지닌 무한한 재능과 숨은 가능성을 일깨워 주는 위인전 동시에, 아이들에게 어떻게 살아야 할 것인가를 일러주는 자기 계발서라고 할 수 있다.
 
석주명 박사는 일생을 나비의 연구에 온 시간과 열정을 쏟아 부었으며, 말 그대로 나비연구에 ‘몰입’한 삶을 살았다. 석주명은 일본 가고시마 농립학교를 졸업하고 송도고등보통학교의 생물선생님으로 근무하며 우리나라의 나비연구를 시작한다. 10여년의 나비연구중 영국왕립아시아학회로부터 <조선산 나비 총목록>을 출간하였고, 이어 더욱 나비 연구에 몰두하기 위해 학교를 퇴진하고 우리나라 전국을 돌며 나비 연구에 몰두하게 된다. 그리고 그 누구도 이루기 불가능한 연구 업적을 남긴다.
 
초등학교 저학년이 읽기에는 글이 좀 많아 보여서 읽어보라고 하기에 부담스러워서 8살, 6살의 두 자녀와 함께 하루에 한 단원씩 읽기 시작했다. 그런데 매일저녁시간마다 아이들은 <몰입>책을 읽어달라고 졸라댔다. 너무너무 재미있다면서 정말 좋아했다. 또 자신이 하고 있는 놀이나 공부에 “나 지금 OOO에 몰입해 있어”하며 몰입을 이해할 뿐 만 아니라 적용하고 있는 것을 보고 놀라웠다.
 
비록 아이들이 재미있게 읽기는 했지만, 아직 어려서 실제로 꾸준하게 적용할 것이라고는 기대하지 않는다. 다만 몰입에 대한 어떤 이미지를 가직 있는 것만으로도 성공이었으리라.
 
석주명의 일생은 몰입이 무엇인지 생생하게 보여준다. (“몰입”이라는 책을 사놓은지 반년이 지나가고 있지만 아직 읽지 못했는데, 이 책만으로 충분하지 않을까도 생각해본다. 나중에 비교해서 읽어볼 생각이다) 그러나 과연 몰입한 인생이 가치있고 성공한 삶인가는 회의도 동시에 든다. 그의 말년은 인간이라기 보다는 거의 기계적인 삶의 모습을 보인다. 그래서 친구도 떠나고 정상적인 가정을 꾸리지 못한다. 어떻게보면 그의 어이없고도 비참한 죽음도나비에 몰입한 삶 때문에 사람과의 관계를 바로 맺지 못한 까닭인지도 모른다. 과연 이렇게 사는 것이 옳을까? 그렇지 않다고 섣불리 말하기도 힘들다. 내가 존경하는 한 교수님께서 자신은 젊은 시절 공부하느라 친구를 사귀지 못한 것이 너무 후회한다고 하신 적이 있는데 그 때 나는 속으로 ‘그 때 그렇게 공부하지 않았으면 지금의 교수님은 없었을 것이다’라고 생각했다. 어떤 선택이 더 옳았을까?
 
여러 가지 생각이 머리를 헤집고 다녔지만 이 책이 우리에게 확실히 보여주는 것은 이것이다. 어떤 뛰어난 성과를 올리기 위해서 혹은 불가능 해 보이는 난관을 돌파하는 가장 좋은 방법은 바로 ‘몰입’이다

매일 아침 1분

매일 아침 1분 - 가치 인생을 위한 하루 1분의 좋은 습관
신경하 지음 / 은행나무 / 2008년 10월

“매일 아침 1분” 이 책을 읽으면서 느꼈던 첫 인상은 머랄까? 맹물같다는 느낌이었다. 수필이라기는 너무 짧고 묵상집이라고 하기에는 너무 밋밋하고 교훈집이라고 하기에는 너무 약하다는 느낌이었다. 그러나 계속 읽어 나가면서 먼가 조금씩 묵직해져가는 느낌이 들었다. 한 편 한 편은 메시지가 약하거나 밋밋하건 같지만 계속해서 무게감이 더해져간다. 왜그럴까? 아마도 삶에 대해서 이야기하기 때문이 아닐까 생각해본다. 삶이란 본시 그런 것이 그렇다. 하루 하루 일상은 권태롭고 반복되는 평범의 연속인데, 무심히 흘려보낸 그 시간들이 어느덧 지금 나의 모습을 만들어 낸 것이다. 의미없어 보이는 그 하루가 실제로는 지금 나를 만들어낸 중요한 소재였던 것이다. 그렇다면 되돌아 보아 어찌 그 하루를 소홀히 지나보내랴? 하루 하루를 금쪽처럼 소중히 여기며 보내야 하지 않을까? 그래서 어쩌면 저자는 맨 처음 글을 시간으로 시작하고 있는지도 모르겠다.


신경하 목사님이 누군지는 잘 모른다. 그러나 하나님 앞에서 참되게 살려고 치열하게 노력했던 모습이 목사님의 글 속에서 배여 나온다. 기독교교회협의회 회장에다 여러 직함들이 있음에도 불구하고 대중에게 잘 알려지지 않았다는 것이 어쩌면 목사님의 소탈함을 증명해주는 것일지도 모르겠다(어쩌면 내가 소위 유명하다는 목사님들을 잘 몰라서 그런 것일 수도 있다. 그러나 그만큼 정치색을 띄지 않기 때문에 내 귀에 들려지지 않을 정도로 널리 알려지지 않았다고 볼 수도 있지 않을까?)


책의 구성에서도 목사님의 정성이 엿보인다. 주일을 빼고 매일 읽을 수 있도록 313개의 에피소드를 엮었다는 말에서도 알 수 있듯이, 책을 펴낼 때 그저 예전에 써둔 칼럼들 중에서 괜찮은 것 몇 개를 골라서 대충 엮은 것이 아니라, 한 편 한 편을 주제에 따라 분류하고 배치하고 또 글의 성격에 알맞은 금언들을 찾는데도 많은 노력이 들어 갔을 것이다.


이 책은 총 7개의 주제를 담고 있다. 나를 가꾸고 남을 바꾸고 만족을 주고 비전을 세우고 열매를 맺고 절망을 이기고 세상을 밝히는 것, 이것들 중 어느 한가지도 쉬운 것이 없건만, 이 일을 하는데 1분이면 된단다. 매일 1분의 시간만으로 어찌 가능하랴만은 어떻게 보면 현대인들에게는 그 1분의 여유마저도 없이 살아가는 것 같다. 1분은 단지 시간적 의미가 아니라 자기를 돌아보고 성찰하는 여유를 의미하는 은유일지도 모르겠다.


세상은 우리를 정신없이 몰아 부친다. 너무나 많은 사람들이 세상에 휘둘려서 내가 어디로 가고 있는지 모르고 그냥 떠내려가는 것 같다. 나의 삶을 돌아봐도 그런 것 같다.
나를 돌아볼 1분을 찾아야 겠다. 아마도 그것이 목사님이 던져주고 싶은 가장 중요한 메시지가 아닐까?

마음의 죄

크리스천이 꼭 이겨야 할 마음의 죄
제리 브릿지즈 지음, 오현미 옮김 / 두란노 / 2008년 10월

 
part 1에서는 죄에 대한 개관적인 설명을 하고 있다. 오늘날 사회는 죄에 대한 관념이 너무나 약해져 있는데, 교회조차도 성경이 말하는 죄에 대한 관념이 사라져가고 있다고 지적하고 있다. 기껏 교인들이 인정하는 죄는 도덕, 윤리적인 죄 정도인데, 성경이 말하는 죄는 이런 도덕적인 죄를 넘어서서 마음의 죄, 곧 미움, 시기, 질투, 험담과 같은 마음의 죄에 대해서 심각하게 다루고 있다고 말하고 있다. 우리는 결코 죄에 대해서 가볍게 대해서는 안된다. 죄는 하나님께 대한 도전이며 반역이며 하나님을 업신여기는 것이며, 추악한 것이다.
우리는 바로 이 죄로부터 구원받았다. 그러나 죄 씻음받았고 죄의 권세에도 해방되었다는 성경의 선언과는 달리 우리의 삶은 여전히 죄가 가득하다. 왜 그럴까? 그 이유는 죄의 세력에서는 해방되었지만 죄의 본성이 우리 안에 여전히 남아있기 때문이다. 그리고 우리는 그 본성을 이길 방법도 없다. 하지만 우리에게는 성령이 계시다. 성령을 좇아 행할 때 우리는 죄에서 이길 수 있다. 소위 ‘의존적 책임’이 우리에게 있는 것이다.
part2와 part3에서는 우리가 간과하고 있는 ‘일상의 죄’ - 하지만 심각한 마음의 죄 - 에 대해서 설명하고 있다. 걱정과 좌절, 불만족, 감사하지 않음, 교만, 이기심, 절제하지 못함, 분노, 비판, 시기와 질투와 같은 기질이나 성격 혹은 ‘얼마든지 그럴 수 있는 일’들이라고 흔히 생각해버릴 수 있는 그러한 태도들이 사실은 심각한 죄라는 것을 지적한다. 많은 사람들이 불경건하게 살아간다. 하나님을 잊어버리고 하나님이 없는 것처럼 살아가는 것이다. 걱정하는 것은 바로 하나님이 우리를 도우시고 사랑하신다는 사실을 신뢰하지 않는 것이다. 만족하지 못하는 것은 하나님께서 이 세상을 주관하시며 나에게 필요한 모든 것을 공급해주셨다는 사실을 받아들이지 못하는 것이다. 감사하지 못하는 것 역시나 하나님의 은혜를 망각하는 배은 망덕한 행위이다. 교만은 우리에게 주어진 모든 것들이 하나님께서 주셨다는 사실을 인정하지 않는 행위이다. 이기심은 알아차리기 힘들 수 있지만 자기에만 관심을 집중할 때 빠져드는 죄이다. 절제하지 못하는 것은 욕구에 자기를 파는 것이다. 탐욕은 곧 우상숭배이다. 참지 못하는 것은 모든 것을 내 기준으로 나의 만족을 채우려고 하는 죄이다. 분노는 우리가 반드시 해결해야할 심각한 죄이다. 분노는 살인의 씨앗이라고 할 수 있다. 비판은 율법의 집행자, 곧 하나님의 자리에 자기를 올려놓는 행위이다. 우리가 가장 쉽게 짓는 죄는 바로 혀로 짓는 죄일 것이다.
 
아마도 이책의 내용을 읽노라면 내 삶이 죄로 점철되어 있다는 사실에 놀랄 것이다. 그러나 사실이다. 불행하게도 너무나 명백한 이 사실이 오늘날 교회에서 간과되고 있다. 아마도 죄에 대해서 말하려고 하지 않는다. 강단에서도 죄에 대한 설교를 들어보기 힘들다. 하지만 하나님은 죄를 너무나 싫어하신다. 그것은 십자가를 통해 알 수 있다. 우리를 사랑하고 우리를 받으시기를 원하시지만 죄 때문에 하나님은 그냥 받으실 수가 없었던 것이다. 그래서 우리의 죄를 해결하기 위해 자신이 가장 사랑하시는 아들을 십자가에 못박으셨다. 그 아들을 십자가에 못박으셨다는 것은 죄가 얼마나 고약한 것인가를 또한 보여주고 있다. 다른 방법으로는 불가능하여 오직 그 아들을 죽여야만 그 죄를 해결할 수 있는 것이다. 우리가 전에 빠져 살았던 죄가 하나님이 얼마나 혐오하셨는가를 우리는 분명하게 각인해야 한다. 그리고 그것을 날마다 떠 올려야 한다. 하나님은 바로 그 죄에서 우리를 건지셨다. 그런데 어찌 다시 그 죄 가운데 돌아갈 수 있단 말인가?
그러나 우리는 죄를 사랑한다. 그 사실을 인정해야 한다. 우리의 본성은 죄를 향해 날마다 나아가려고 부르짖는다. 루이스의 나니아 연대기에 나오는 의자에 묶인 사람이 밤마다 또 다른 악한 자아가 나오는 것처럼 우리는 늘 죄를 갈망한다. 이 죄를 이길 유일한 방법은 바로 성령님을 의지하는 것이다.
 
이 책을 존 오웬의 ‘죄 죽이기’를 함께 읽으면 좋을 것 같다.

교실을 뒤흔든 발표의 달인

교실을 뒤흔든 발표의 달인 - 초등학교 발표력이 평생을 좌우한다
장진주 지음, 송진욱 그림 / 국일아이 / 2008년 9월

"교실을 뒤흔든 발표의 달인“은 단순히 발표력이나 화술에 대한 책이라기 보다는 초등학생용 자기 계발서라고 할 수 있겠다. 물론 저자는 발표를 잘할 수 있도록 격려하기 위해 여러 사례를 들고 많은 설명한 것이지만, 그것은 결국 ‘발표’라는 도구를 통해 아이들 스스로에게 자신감과 도전의식을 심어주고 보다 나은 자기를 만들어 가도록 돕고 있기 때문에 자기 계발서라고 할만하다.
 
저자는 우선 여러 사례를 통해 세계적인 유명인사들도 처음부터 말을 잘하고 재주가 있었던 것이 아니라는 것을 이야기해준다. 이것은 아이들에게 적절한 동기유발을 해 줄 수 있다. 위대한 사람들도 처음에는 나와 별반 다를 것이 없었다면, 나도 열심히 하면 그들처럼 유명인이 될 수 있다고 생각할 수 있기 때문이다. 이러한 분위기는 책 전반에 흐르고 있다. 지금 못하지만 연습하고 노력하면 잘 할 수 있어 라는 메시지를 계속해서 들려주고 있다.
전반부에는 책의 핵심내용을 카네기 아저씨의 한마디라는 코너를 통해서 요약해 놓았고 후반부에서는 장진주 아니운서의 조언이라는 코너를 통해 실제적인 내용을 조언해주고 있다.
 
책의 내용을 한마디로 요약하면 ‘노력하면 된다’라고 할 수 있겠다. 물론 요모조모 실제적인 조언도 있지만 결국 연습하고 노력하면 발표의 달인이 될 수 있다라는 말로 귀결될 수 있다. 사실 ‘발표’는 ‘공적으로 말하는’ 행위이다. 발표가 그냥 말하는 것과 다른 점은 사적이냐 공적이냐의 차이일 뿐이다. 발표를 못해도 개인적인 대화는 잘들 한다. 말을 못하는 사람은 없기에(물론 장애우는 제외하고) 어떻게 보면 말하는 법을 배우는 것은 우스운 일일 수 있다. 그렇다면 발표법을 배우는 것은 말 자체를 배운다기 보다 생각하는 법, 사람의 마음을 읽고, 내 마음을 전달하는 법을 배우는 것이다. 이런 것들은 긴 시간의 노력을 요하는 것들이다. 몇가지 스피치 기술을 짧게 배워서 될 일은 아닌 것이다. 말은 그 사람의 인격의 실력을 보여주는 열매와 같은 것이라고 할 수 있다. 따라서 노력하고 연습하는 것이 발표의 달인이 되는 지름길이다.
 
이 책은 발표뿐만이 아니라 매사에 자신감을 가지고 적극적으로 임할 수 있도록 적용점을 넓혀줄 수 있을 것이다. 처음에 못했던 발표를 잘 할 수 있었던 것처럼 내가 지금 못하는 일도 노력하고 연습하면 잘할 수 있다는 격려와 자신감을 심어주는 것이다.
 
한가지 사족을 달자면 ‘초등학교 발표력이 평생을 좌우한다’는 카피가 너무 상업적인 냄새가 나서 좀 유감이다. 장진주 아나운서 본인도 처음부터 발표를 잘한 것이 아니라고 말했으면서도(그리고 책에 든 많은 명사들 또한), 초등학교 발표력이 평생을 좌우한다는 말은 좀 모순 아닌가?  이런 카피 없어 그저 좀 진솔하게 '까짓것 발표 좀 못해도 인생을 잘 살수 있는 방법은 얼마든지 있어, 하지만 발표를 잘하면 더 좋은 많은 기회를 얻을 수 있어' 이렇게 말하면 더 좋지 않을까?  책 내용과는 상관없지만, 이런 반협박성의 카피들이 채용되야 책이 팔리는 현실이 좀 씁쓸하다.  요즘 부모들은 아이들을 너무 잡는다. 정작 부모 자신들은 자라면서 열심히 공부하지 않았으면서 자식들은 초 울트라 슈퍼 만능 우등생으로 만들려고 하다니... 쩝. 한국 부모들의 이런 사고방식이 너무 안타깝다.