한국의 가계부 부자들

한국의 가계부 부자들 - 서툰 재테크는 부채만 남긴다 ㅣ 당신의 재무주치의 1
제윤경 지음 / 국일미디어(국일출판사) / 2008년 8월

<한국의 가계부 부자들>은 돈에 대한 경제에 대한 저자의 철학이 잘 드러나 있다.
돈에 대한 가치관 없이 무조건적인 소유욕이나 계획성 없는 무분별한 재무 관리, 더 나아가 돈의 노예가 되어 끌려다니는 많은 사람들을 본다. 그 소용돌이 속에서 또다른 많은 사람들은 자신의 확실한 경제 마인드 없이 함께 휩쓸려다니기도 한다. 그런데 저자는 서툰 재테크는 부채만 남긴다는 것을 길게 실례를 들면서 설명하고, 가짜 부자 열병에서 깨어나 행복한 진정한 부자가 되는 길은 인생전체를 놓고 꼭 해야 할 일과 꼭 하고 싶은 일을 구분해 구체적이면서도 실질적인 재무계획을 세워야 함을 강조하고 있다. 요행과 행운의 부자를 꿈꾸는 것이 아니라 나의 실질적인 소득과 지출을 파악하고 산출하여 행복한 인생을 설계할 것을 피력한다.
세계경제상황은 한없는 나락으로 곤두박질하고 외환위기, 주식과펀드의 폭락, 고물가와 고금리, 이러한 경제용어들은 이제 서민에 이르기까지 너무도 친숙한 용어가 되버렸고, 그만큼 현경제상황은 우리 서민들의 가계경제에까지 깊숙이 파고들어와 가정을 위협하고 있다.
< 제1장 가짜 부자 열풍으로 흔들리는 가정경제>에서 저자는 막연한 부자 욕심이 문제라고 지적한다. 미래에 대한 불안감과함께 빨리 부자가 되고 싶어하는 심리, 대박에 대한 소문등은 막연한 낙관과 기대감으로 부자가 되려는 욕심을 내게 되고, 그리하여 펀드나 주식 또는 부동산 같은 질 수 밖에 없는 불공정한 게임에 뛰어들게 된다는 것이다. 프로와 아마추어의 게임처럼 비전문적인 우리는 그 게임에서 질 수 밖에 없고 설혹 부동산 재테크로 이익을 봤다 하더라도 그건 또다른 누군가의 눈물이며, 빚은 빚을 낳고 필요할 때 돈을 쓸 수 없는 수억 거지에 불과하며, 집으로 돈을 벌려는 욕심은 언젠가는 누군가의 손에서 터질 수밖에 없는 폭탄 돌리기라고 저자는 일침을 놓는다.
 
평범한 돈관리에 만족하지 못하고 단기 고수익을 위해 과감한 재테크를 하다 빚이 늘어난 재무 구조와 강남의 부자들로 알고 있던 많은 사람들이 수입의 대부분을 대출이자와 교육비로 충당하기도 부족해 맞벌이 그것도 강북의 마트를 골라 아르바이트를 하고 있다고 한다.또한 강북 아파트값 폭등 뒤에 쩐모양처들의 부정직한 부동산 작전으로 폭탄이 제조되었다는 내용을 보며 돈에 대한 건전한 가치관의 필요성과 삶의 태도를 돌아보게 된다.
 
<제2장 강남엄마 따돌리기, 가계부를 집어 들자>에서 막연히 부자를 꿈꾸는 것이 아니라 인생에서 꼭 해야 할 일과 꼭 하고 싶은 일을 구분해 구체적으로 부자를 설계하라고 조언하고 있다. 언제까지 살 것인지, 돈은 언제까지 얼마나 벌 것인지, 생애 전 과정에서 꼭 써야 할 지출파악하기, 저축이 가능한 시간 산출하기등이다.
 
돈만 바라보고 돈에 끌려다니지 않고, 진정으로 행복한 인생이 되기 위해 돈을 어떻게 계획하며 관리하고 분배해야 할지 생각해 볼 수 있는 가정경제의 재무주치의로, 딱딱하지 않고 지루하지 않으며 읽기쉬운 경제서이다.

간결한 대화법

간결한 대화법 - 한마디로 핵심을 전달하는
류양 지음, 차혜정 옮김 / 밀리언하우스 / 2008년 10월

간결한 대화법은 단지 화술에 관한 책은 아니다. 물론 화술에 대해서 이야기하고 있지만, 사실은 그 이면에는 세상을 살아가는 방법을 역설하고 있다. 저자가 말하고 있는 간결한 대화를 하기 위해서는 먼저 세상을 간결하게 바라볼 수 있어야 한다. 세상을 간결하게 본다는 것은 복잡하게 생각할 것 없이 단순하게 내가 관심을 두고 있는 것만 바라본다거나 당장에 눈에 보이는 것만 고려하라는 뜻이 아니라, 사물의 핵심, 문제의 본질을 꿰뚫어 보아야 한다는 것이다.
저자가 일관되게 “복잡하게 말하지 말고 간결하게 말하라”고 한 의미는 “핵심을 파악하고 핵심만을 말하라”는 것이다. 복잡하게 말한다는 것은 어떤 의미에서 핵심을 바로 이해하지 못하기 때문이다. 혹은 정말 중요한 것에 가중치를 두고 사소한 것에는 비중을 낮추어야 하는데 중요한 것이나 사소한 것에 동일하게 무게를 두고 말하기 때문에 말이 복잡해지는 것이다.
저자는 여러 실제적인 사례를 들어서 간결하게 말하는 것이 얼마나 중요한지 강조하고 있다. 간결하게 말한다는 것은 짧게 말하는 것이 아니라 상대방이 나의 의중을 쉽고 빠르고 정확하게 전달되도록 말하는 것이다. 그런데 그것이 사실 어렵다. 이 책이 단순히 화술에 관한 책이 아닌 이유가 여기에 있다. 번지르하게 말만 잘 하는 것이 아니라 사물의 핵심을 분명하게 꿰뚫어 상황에 적절하게 시의 적절하게 말해야 한다. 이를 위해서는 생각이 우선되어야 한다. 논리적으로 생각하고 핵심을 파악하는 훈련을 해야 한다. 그래야만 간결하게 말할 수 있다.
그런 훈련이 되어 있다면, 상대방에게 간결하게 핵심적으로 전해야 한다. 그래야만 복잡한 상황을 쉽게 해결하고 힘을 한 곳으로 모을수 있다. 복잡하게 말하면 오히려 상황을 더 악화시킬 뿐이다. 사실 이 부분에 내게 상당히 부족했다는 것을 깨달았다. 특별히 어려운 문제나 껄그러운 문제를 이야기할 때, 혹은 내가 수세적인 입장에 있을 때 간결하게 말하기 보다는 빙빙 둘려 말하는 버릇이 있었는데, 책을 읽으면서 생각해보니, 그렇게 해서 문제가 해결된 경우는 별로 없었던 것 같다. 상대방을 배려하고 감정을 다치지 않도록 이야기 한다는 것이 오히려 문제를 더 복잡하게 만든 것이다. 간결하게 말한다는 것은 개인의 감정을 배제하고 객관적인 상황에 대해서 말하는 것인데, 말하기 어려운 문제일수록 나의 감정이 개입되어 있어서 간결하게 말하지 못한 것이다.
저자는 대화의 목적이 ‘소통’임을 잊지 말라고 강조하고 있다. 너무나 평범한 이 진리를 잊어버리고 있었다니... !
 
말은 어렵다. 저자가 간결한 대화법이라는 책을 쓴 이유도 말이 어렵기 때문이다. 말은 우리의 생활에 너무나 큰 영향을 끼친다. 그럼에도 우리는 말하는 법을 배운 적이 별로 없는 것 같다. 말이 우리의 운명을 좌우할 수 있다. 말하는 법을 배워야겠다는 생각을 다시 한 번 해본다. 
 

세계황당 상식사전

세계황당 상식사전
기타조노 가즈마 지음, 서수지 외 옮김, 강희우 그림 / 뜨인돌 / 2008년 8월

 
책 제목은 세계 “황당” 상식 사전이라고 붙어있지만, “황당”이라는 말이 굳이 의미를 부여할 필요는 없을 것 같다. 이 책에 소개되어 있는 여러 가지 내용들 중에는 굳이 ‘황당’하다고 말한 것도 있기는 하지만, 대개는 우리가 잘 몰랐던 세계 각처의 여러 가지 풍습이나 지식을 소개해주고 있다. 요컨대 이 책은 세계에 대한 우리의 상식을 넓혀주고 있다.

일단은 재미있다. 세계 여러 나라의 풍습을 소개하면서 재미있고 흥미로운 소재들만을 추려서 소개하고 있는데 중간 중간의 삽화도 유머러스하게 잘 표현되어 있다. 흥미로운 소재를 통해 재미를 주는 동시에 작은 박스에 코너를 만들어서 우리가 꼭 필요한 상식들을 소개하고 있어서 세계에 대한 우리의 지식을 넓히는데에도 도움을 주고 있다.

편집에도 많은 신경을 쓴 것 같다. 나라가 아닌 주제별로 에피소드들을 묶어놓아서 책을 읽을 동안 계속해서 흥미를 유지할 수 있도록 한 점도 높은 점수를 주고 싶다.

책을 읽으면서 참으로 세상은 참으로 넓고 각양 각색의 사람들이 많으며, 우리의 상식이 얼마나 우물안 개구리인가 하는 점을 새삼 깨달았다. 이를테면 페루에는 혈액형이 O형이 100%이고 세계적으로는 AB 형이 드물다는 것이 이채롭게 다가왔다(내가 AB형이, AB형이 적는 정도만 알았지 이정도인 줄을 몰랐다. 우리 나라는 AB형이 많은 나라측에 속한다) 키르기스스탄에서는 마음에 드는 여성을 납치해서 아내로 삼는다고 하는데 옛날 우리나라에도 여자를 보삼하는 악습(?)이 있었는데 비슷하다는 생각을 하면서, 이런 행위가 일반화된 것인지 아니면 드물게 있지만 허용되기 때문에 소개하는 것인지 분명치 않아서 조금은 아쉬운 점이 있다. 아르헨티나에서는 개인 생일 때도 플랜카드를 부착한다고 해서, 실제로 아르헨티나에서 살다 온 친구에게 물으니 정말 그렇단다. 물론 매년이 아니라 성년식 같은 특별한 날에 플랜카드를 붙이고 함께 즐거워한다고 한다. 이 책의 내용을 아르헨티나 친구에게 직접확인하고보니, 이 책에 소개된 조금 믿기지 않는 이야기들에도 신뢰가 갔다 (조금 미안한 이야기지만, 세계의 풍속을 소개하는 이런 책들 중에 그 나라에 대해 과장되게 소개해서 책의내용만 믿고 그대로 행동했다가 봉변을 당할뻔 했다는 이야기들을 들은적이 있기 때문에 이런 책들을 전적으로 신뢰하는 것은 조금 위험하다는 생각을 평소에 하고 있다)

이 책은 크게 1부와 2부로 나누어지는데 1부는 각국의 신기한 풍속등을 소개하고 있는 반면에 2부는 특이한 사건들을 다루고 있다. 2부에 다루고 있는 내용들은 해외토픽에 소개될만한 그런 말그대로 황당한 사건들이 많이 담겨져 있다. 세계에 대한 상식보다는 흥미위주로 재미를 위해 편집한 것 같다.

아무튼 ‘세계황당사전’은 말그대로 참 재미있는 책이다. 지루한 지하철이나 집에서 할 일이 없어 심심할 때 읽으면 시간가는 줄 모르고 읽을 수 있는 책이다. 황당한 잡학지식을 좋아하는 분들에게는 아주 구미가 당기는 책일 것이다.

족자비안나이트

족자비안 나이트 - 족자카르타 선교사 이야기 ㅣ ○○비안 나이트 1
손창남 지음 / 죠이선교회 / 2008년 7월

족자비안 나이트는 손창남 선교사가 인도네시아 족자지방에서 선교사로 헌신하면서 있었던 여러 가지 에피소드들을 담은 수기집 또는 간증집이라고 할 수 있다.
 
어떤 극적인 요소나 재미는 없지만, 자신의 삶을 통해 일하신 하나님에 대해서 담담하고 편안하게 이야기를 이끌어가고 있다. 화려한 수식어나 레토릭이 보이지 않는다는 것이 오히려 이 책의 장점이다. 하나님의 역사나 혹은 자기 선교업적을 과장되게 말하는 것이 아니라, 감정을 불러일으키기 위한 멘트없이, 진솔하게 조근조근 말하듯이 꾸려나가는 이야기 속에서 손 선교사의 진실됨을 엿볼 수 있다.
 
1부에서는 대학교수직을 버리고 어떻게 그가 인도네시아 선교사로 가게되었는지 과정을 그리고 있다. 말은 쉽지 안정된 생활을 버리고, 모든 것을 포기하고 선교사로 나가는 것이 보통 결심으로 가능할 것인가? 손 선교사는 말 그대로 모든 것을 버리고 예수를 쫒는 삶의 모습을 보여주었다. 이것이 참 제자의 모습일 것이다. 작은 것 하나 버리지 못하고 욕심을 따라 살아가는 나의 모습과 얼마나 대조를 이루는지, 한 편으로 부끄럽고, 또 다른 한편으로는 부러웠다. 마음은 언제나 주를 향해 달려가지만 삶에서는 한 발자국 움직이기도 힘겨하기에...
2부 왕궁의 도마뱀은, 인도네시아 족자카르타의 두따와짜나 대학에서 교수를 재직하면서 본격적으로 복음을 전하는 내용을 담고 있다. 언어의 어려움 대학 생활에서의 여러 에피소드들, 그리고 여러 어려움가운데에서도 현지에서 죠이라는 공동체를 조직하고 선교 활동을 모습들을 그리고 있다. 그의 헌신된 삶 속에서 선교사로서의 자질뿐 아니라 모범적인 교수로서의 모습도 볼 수 있었다. 모든 그리스도인들 멀리 있지 않아도 선교라는 거창한 일을 하지 않더라도 내 삶에서 충실하게 살아간다면 우리 사회는 더 밝지 않을까라는 생각을 해본다.
3부 하나님의 은혜를 보다에서는 죠이 공동체의 성장과정과 하나님께서 어떻게 도우셨고 역사했는가를 보여주고 있다. 선교사역은 참으로 인간이 행하는 일이 아님을 또 다시 확인한다. 우리는 단지 도구일 뿐 행하시고 이루시는 분은 하나님인 것을, 우리는 다만 하나님께서 서 있어라고 한 곳에 있기만 하면 된다는 것을..., 그러나 그 곳에 서 있는 것 자체가 대단한 믿음이라는 것을 ...
4부 또다른 부르심에서는 그가 현지 사역을 떠나서 선교 동원 사역자로 부름받는 과정을 담고 있다. 정이 든 곳을 떠나기란, 자신의 땀과 눈물과 온 힘이 담겨져 있는 곳을 떠난다는 것이 어찌 쉬운 일이 겠는가? 그러나 우리는 종이라는 것을 기억한다면, 그리고 우리의 힘을 쏟았다한들, 우리의 힘으로 이룩한 것이 아니라는 것을 고백한다면, 하나님의 보다 큰 부르심과 계획을 좇아가야 할 것이다.
 
친구가 내년에 아프리카 선교사로 간단다. 한편으로 대단하다는 생각이 들고 한편으로 그의 헌신된 삶이 너무 부럽다. 친구 녀석도 손 선교사처럼 헌신된 선교사가 되었으면 하는 바람이다. 
 

나는 안전한 사람인가

나는 안전한 사람인가? - 빌 하이벨스 목사가 격찬한 사람볼 줄 아는 영적 능력을 길러주는 책
헨리 클라우드, 존 타운센드 지음 I 김한성 옮김 / 토기장이(토기장이주니어) / 2008년 9월

바운더리 시리즈(“No라고 말할 줄 아는...”)로 우리에게 친숙한 헨리 클라우드의 또 하나의 역작이다. 사실 이 책을 선택하게 된 동기도 저자 때문이다. (no 시리즈는 어느 하나 할 것 없이 모두 수작이다. 그리스도인의 필독서라고 생각한다)
저자를 보고 무턱대고 고르기는 했지만 하지만 제목이 의외로 생소했다.
안전한 사람이라니... 그리고 1장에서 대뜸 해로운 사람부터 정의해나간다.. 목차만 보면 언뜻 사람을 골라서 사귀라는 소리처럼 들린다. 사람을 고른다는 것은 나쁜 시각에서 보자면 사람을 차별하고 판단한단 의미로 보여질 수도 있다. 누가 누구를 판단한단 말인가? 완벽한 사람이 어디있단 말인가? 조금의 의아심을 품고 읽어 내려갔다.
해로운 사람이란 습관적이고 만성적으로 관계를 파괴하며 다른 사람에게 피해를 주는 사람이다. 놀라운 것은, 해로운 사람에 대한 분별력이 없으면, 우리가 해로운 사람에게 이끌릴 수 있다는 것이다. 클라우드 박사의 의도는 그런 사람들을 가려내어서 그들과 관계를 끊어라는 것이 아니라, 우리 속에도 그러한 해로운 요소가 있어서 언제든지 발동할 수 있으며, 또한 죄 가운데 거하면 언제든지 우리도 해로운 사람이 될 수 있다는 것을 경고하고 죄에서 떠날 것을 권면하는데 있다.
클라우드 박사는 우리의 문제의 대부분은 고립감에서 비롯되고, 그 고립감의 원인은 죄의 본성에서 기인한다고 말한다. 고립감을 다른 식으로 표현하면 ‘사랑에 대한 갈구’가 아닐까? 사랑받기를 원하지만 사랑받지 못함으로 인한 사랑의 영양실조, 물론 그 사랑의 굶주림 자체가 사실은 죄로 인한 것일 것이다. 사랑은 원래 받는 것이 아니라 주는 것이기 때문에..
그래서 결국 우리 영혼의 최고의 치유책이 바로 그리스도의 사랑일 것이리라. 그리스도의 차고 넘치는 측량할 수 없는 사랑은 언제나 모든 문제를 해결한다.
 
클라우드 박사는 ‘하나님과의 관계가 좋을 때 좋은 인간관계를 맺게 되고 하나님과의 관계가 좋지 않을 때 사람과의 관계도 좋지 않다’고 지적하고 있는데 아주 전적으로 공감한다. 나의 경험으로도 분명히 그랬다. 관계가 틀어지고 갈등이 최고조에 달했을 때, 그리고 그 갈등의 원인이 모두 상대방에 있다고 생각하고 하나님께 나아갔을 때, 사실은 모든 문제가 나에게 있다는 것을 보여주시고, 문제의 본질은 하나님과 멀어져있었음을 확인할 수 있었다.
 
안전한 관계란 결국 하나님과의 바른 관계에서 출발한다. 관계를 맺는데 어려움을 겪는다면 먼저 하나님과의 관계를 점검하고 상대방의 심령이 어떠한 상태에 있는지를 점검해야할 것이다. 그리고 내가 안전한 사람이 된다면, 해로운(사실 해롭다기보다 안전하지 않은 사람이다. harmful people이 아니라 unsafe people이다) 사람을 안전한 지역으로 인도해서 그들 또한 안전한 사람이 될 수 있을 것이다.
 
클라우드 박사의 다른 바운더리 시리즈처럼 이 책은 우리의 주위 사람들과 어떻게 관계를 맺을 지에 대한 아주 훌륭한 지침을 제공해주고 있다. 만약 당신이 관계를 맺는데 어려움을 겪는다면, 혹은 좋은 관계 자체에 무관심하다면, 이 책은 아주 좋은 치료책이 될 것이다.