이보게, 재단사 친구, 자넨 성경에 대해 너무 많은 것을 기대하고 있어.
무엇이 진리인지, 인생이 본래 어떻게 이루어진 것인지는 각자가 스스로 깨달아야 하는 것이지.
결코 어떤 책에서 배울 수 있는 게 아니란 말일세. -p36

누군가가 자신의 행복이나 미덕에 대해 자랑하고 뻐길 경우, 대부분 그것은 사실과 다르다는 것을 그는 알고 있었다.-p51

그 중에서 제일 마음에 드는 건 불꽃놀이에 대한 이야기였다. 왜냐하면 나도 이미 여러 번 그와 똑같은 느낌을 가졌었기 때문이었다. 부드럽고 매혹적인 형형색색의 불꽃이 어둠속으로 높이 솟아올랐다가 금세 그 속에 잠겨 사라져버리는 모습은, 마치 아름다우면 아름다울수록 안타깝게 그리고 더 빠르게 사그라져 버려야만 하는 모든 인간적 쾌락을 상징하는 것 같다는 생각이 들었다.-p70

모든 사람은 영혼을 가지고 있는데, 자신의 영혼을 다른 사람의 것과 섞을 수는 없어.
두 사람이 서로에게 다가갈 수도 있고 함께 이야기할 수도 있고 가까이 함께 서 있을 수도 있지.
하지만 그들의 영혼은 다른 영혼에게로 갈 수가 없어. 만일 가고자 한다면 자신의 뿌리를 떠나야 하는데 그것 역시 불가능하지. 꽃들은 다른 꽃들에게 가고 싶은 마음에 자신의 향기와 씨앗을 보내지.하지만 씨앗이 적당한 자리에 떨어지도록 꽃이 할 수 있는 일은 아무것도 없어. 그것은 바람이 하는 일이야. 바람은 자신이 원하는 대로, 자신이 원하는 곳에서 이곳 저곳으로 불어댈 뿐이지.-p79

하느님께서 말씀하셨다.
"난 오직 네 모습 그대로의 널 필요로 했었다. 나를 대신하여 넌 방랑하였고, 안주하여 사는 자들에게
늘 자유에 대한 그리움을 조금씩 일깨워주어야만 했다. 나를 대신하여 너는 어리석은 일을 하였고 조롱받았다. 네 안에서 바로 내가 조롱을 받았고 또 네 안에서 내가 사랑을 받은 것이다. 그러므로 너는 나의 자녀요, 형제요, 나의 일부이다. 네가 어떤 것을 누리든, 어떤 일로 고통받든 내가 항상 너와 함께 했었다.-p134


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꼬마요정 2017-09-17 12:49   좋아요 1 | 댓글달기 | URL
저는 크눌프를 읽고 고단하구나... 생각했어요. 이제 나이가 든 모양입니다. 하지만 또 한켠으로는 바람더러 머물라는 것도 고통이 될테니 그럴 수도 없겠지요. 결국 사람은 혼자라는 생각도 들구요.

북프리쿠키 2017-09-17 12:57   좋아요 1 | URL
우리네 기준으로 볼때 크눌프의 삶은 무가치하고 아무 쓸모 없는 것으로 보일 수 있다 생각했어요.
우린 그저 안정적인 삶이 아니라면, 또는 자신이 선택하지 않은 삶에 대해선 배척하거나 경멸하는 경우가
종종 있으니까요.

안정된 시민의 삶을 거부하는 크눌프 역시 직업인 친구들의 삶에 대해 항상 진지했던 것처럼
저도 타인의 삶을 따뜻한 시선으로 바라봐야겠다는 깨달음을 얻었습니다.

cyrus 2017-09-17 20:11   좋아요 1 | 댓글달기 | URL
앙드레 지드의 《좁은 문》에 나오는 여주인공은 성경의 진리를 믿고 삶에 적용시키면서 살아가요. 보면 볼수록 답답해요.

북프리쿠키 2017-09-18 15:30   좋아요 0 | URL
요즘 헤세의 <싯다르타>를 읽고 있는데요
붓다가 제자들에게 요구한 것이 어떤 정해진 진리를 받아들이는 것이 아닌 찾고, 찾고 또 찾으라는 것이라 하네요. 어떤 있는 것을 받아들이는 믿음을 가장 경계하였다 합니다.

아마 믿음은 항상 의례로 연결되고, 그 의례는 막강한 권력을 만들어내는 원천이 되는
부작용 때문에 그렇지 않을까요?

기존의 진리는 만고불변의 ˝진리˝가 아니기에
항상 자신의 내면에서 다시 한번 새롭게 재해석할 수 있는 통찰이 필요하다고 봅니다.^^:

 
수레바퀴 아래서 민음사 세계문학전집 50
헤르만 헤세 지음, 김이섭 옮김 / 민음사 / 2001년 8월
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무엇때문에 그는 <수레바퀴아래서> 신음해야만 했는가! 과연 한스가 짊어졌던 수레바퀴의 의미는
무엇인가!

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왜 사진비평가들은 발터벤야민이나 롤랑바르트 없이는 말을 못하는가?
아직도 온갖 서구의 담론을 현학적으로 들먹여야 사진을 이해할 수 있다는 말인가?
‘우리‘의 사고와 미학으로는 사진세계를 이해할 수 없다는 말인가?- 서문에서



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양철나무꾼 2017-09-15 17:09   좋아요 1 | 댓글달기 | URL
전 이 분이 쓰신 ‘사진이 묻고 철학이 답하다‘를 읽었는데, 좀 어려웠던 기억이...^^
이 책은 어떨지 궁금하네요.
읽으시고 리뷰 올려주실거죠?^^

북프리쿠키 2017-09-15 18:21   좋아요 0 | URL
‘사진이 묻고 철학이 답하다‘에 대한
양철나무꾼님과 유레카님의 리뷰를 출력해서 찬찬히 읽었습니다.

양철나무꾼님의 리뷰중에
˝난 앞으로도 사진을 포함한 다른 예술 작품을 향하여서도,
좋네, 멋지네, 잘 찍었네, 따위의 말들만을 늘어 놓을 수 있을 것이다˝란 이야기가 와 닿았구요
˝드라마 대장금에서 장금이가 ‘홍시 맛이 나서, 홍시라 생각한 것이온데...어찌 홍시라 생각했느냐 하시면...‘
하던 대사가 생각나는 그런 요상한 책이다...˝ 라는 인용도 리뷰의 마지막을 빛낸 문장이라 생각합니다.

쇼펜하우어의 <문장론>을 읽다보면 다독의 폐해성에 대해
계속적으로 언급을 하던데요.
독서하는 자와 사색하는 자로 빗댄 글이었던 것 같습니다.
항상 저도 독서하며 느끼는 건데요..주위에 책좀 읽는다는 이미지로 굳혀지니...
더 더욱 움츠리고, 조심하는 것 같습니다.
글을 읽고 또 한번 양철나무꾼님처럼 깊이 사색하는 독서인이 되도록...노력해야겠다..다짐해봅니다.^^;



cyrus 2017-09-15 23:12   좋아요 2 | 댓글달기 | URL
시집 추천사를 쓰는 시인들도 온갖 현란한 이론을 가지고 와서 시를 설명합니다. 그래서 저는 시집을 읽으면 추천사를 절대로 읽지 않아요. 독자도 시를 자유롭게 읽고, 느끼고, 해석할 수 있는 자유가 있습니다. ^^

북프리쿠키 2017-09-17 11:46   좋아요 0 | URL
‘추천사‘야 말 그대로 후하게 좋은 점만 쓰는 거니
독자들은 추천사의 권위와 위선에 갇히지 말았으면 하는 바람이네요.
우리 독서인들은 그저 자기만의 ‘오독‘을 즐기기 위해
책을 읽는거 아니겠습니까..^^;

AgalmA 2017-09-17 09:36   좋아요 1 | 댓글달기 | URL
사진비평가뿐이겠습니까ㅎ; 인문이고 문학이고 그림이고 영화고 평론계 전방위적으로 그렇잖아요.
자기 글에 휘장을 두르는 용도도 있겠고, 그들의 이론을 가져와 자신의 모자람을 채우는 부분도 있겠고, 공부한 거 이렇게 써먹어봐야지 싶은 욕심도 있겠고, 학벌 중심사회다 보니 공자왈 맹자왈 안 하면 폼이 안 나기도 하고 뭐 그런 거 아니겠습니까.
저 요즘 제 서재에서 롤랑 바르트부터 엄청 불러 오고 있었는데 아이고 찔려라ㅋ 그러나 전 현학성 전혀 없는 글였고 좋아라 해서 모셔 온 거니 좀 봐 주십셩ㅎㅎ;;

북프리쿠키 2017-09-17 11:41   좋아요 1 | URL

열정적이고, 겸손한 아갈마님께서 저에게 봐 돌라하시니
아차!! 싶습니다.
저야 발터벤야민이나 롤랑바르트의 근처도 못가본 사람이라.
얕은 치기로 이광수님의 서문이 근사해 보였을 뿐이니 오해마시길 바랍니다.

늘 깊이 읽고, 열정적으로 공부하시는 아갈마님의 팬으로써
기꺼이 봐드릴테니(^_^)
앞으로도 좋은 글 많이 부탁드립니다.^^;
 
백년의 고독 1 민음사 세계문학전집 34
가브리엘 가르시아 마르케스 지음, 조구호 옮김 / 민음사 / 1999년 10월
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˝아우렐리아노 부엔디아 대령은 노년기를 좋게 보내는
비결은 다름이 아니라 고독과 명예로운 조약을 맺는 것이라는 사실을 겨우 깨달았다˝
-p.295

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징가 2018-05-27 07:29   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
원문을 읽을수 있었으면 하는 아쉬움 남는 책입니다 ㅠㅠ
 
프랑스사
앙드레 모루아 지음, 신용석 옮김 / 김영사 / 2016년 6월
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오랫동안 함께한 책이었는데
드디어 끝을 봤네요.

프랑스 역사를 생생히 체험한 듯한
느낌이 들었다고나 할까요.
앙드레모루아가 옆에서 속삭여 주는 듯 했습니다.^^;
이제는 프랑스를 바라보는 시선이 예전과는
많이 달라지고, 다시는 되돌아 갈 수 없게 되었네요.

또한 본문에서 간간히 언급되던 프랑스 문학이 얼마나 반가운지 ~
빅토르위고, 플로베르, 에밀졸라, 까뮈, 앙드레지드,
프루스트 등의 소설들이 풍부해진 역사적 배경을 바탕으로 예전보다 더 흥미있게 읽혀지리라 기대해봅니다^^;


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cyrus 2017-09-01 20:37   좋아요 1 | 댓글달기 | URL
이 책에 앙리 4세에 대한 내용이 잘 나와 있나요? ^^

북프리쿠키 2017-09-01 20:44   좋아요 0 | URL
30여 페이지 할애했네요^^
˝그는 프랑스의 신비적인 면은 물론 용기, 양식, 즐거움 같은 위대성도 대표한다˝ - p.261

cyrus 2017-09-01 20:46   좋아요 1 | URL
그렇군요. 30페이지면 읽어볼만한 합니다. 알려주셔서 고맙습니다. ^^

북프리쿠키 2017-09-02 12:14   좋아요 0 | URL
앙리 4세에 관심이 많으신가봐요
어떤 점인지 궁금합니다.^^:

cyrus 2017-09-02 12:34   좋아요 0 | URL
원래는 앙리 4세의 애첩 가브리엘 데스트레를 알고 싶었어요. 그래서 앙리 4세를 먼저 알아야 할 것 같아서 북프리쿠키님에게 여쭤본 것입니다. ^^

서니데이 2017-09-01 21:07   좋아요 1 | 댓글달기 | URL
포스트잇이 저렇게 많이.^^
꼼꼼하게 읽으셨나봐요.
북프리쿠키님 오늘부터 9월 1일입니다. 즐겁고 재미있는 하루하루로 한달 보내셨으면 좋겠어요.
기분좋은 금요일밤 되세요.^^

북프리쿠키 2017-09-02 12:16   좋아요 1 | URL
서니데이님 반갑습니다.
오랫만에 한가롭게 읽을 기회가 되어
남은 부분을 대학도서관에 박혀 다 읽어버렸네요 ㅎㅎㅎ

포스트잇이 많은 이유는
저에겐 아직 생소한 부분이 많아서요..
늘 변함없이 활동하시는 모습 보기 좋습니다. 서니데이님도 화이팅입니다.!!

stella.K 2017-09-01 21:14   좋아요 1 | 댓글달기 | URL
와우, 완독을 축하합니다!!^^

북프리쿠키 2017-09-02 12:17   좋아요 0 | URL
텔라님 오랜만입니다.ㅎ 잘 지내시죠?
중간에 좀 버거웠는데, 꾹 참고 읽다보니 도움이 많이 될듯합니다.^^;

2017-09-01 23:59   URL
비밀 댓글입니다.

2017-09-02 12:21   URL
비밀 댓글입니다.

초딩 2019-10-24 07:11   좋아요 1 | 댓글달기 | URL
앗 생각보다 엄청 두껍네요~ :-)

북프리쿠키 2019-10-24 13:36   좋아요 1 | URL
네 두껍기도 하고, 잘 모르는 인명도 많이 나와서 조금 힘들었던 기억이 나네요.
예전 노무현 대통령이 이 책을 읽고 있는 사진을 본 적이 있어 멋있게 보였답니다^^;