코로나가 아이들에게 남긴 상처들
김현수 지음 / 해냄 / 2022년 8월
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요즘 우리가 느끼기에 코로나 이후로 점차 안정되어 가는 듯 보이긴 하는 데 가만 생각해 보면 이게 끝이라는 보장은 어디에도 없다. 우리가 자연을 끊임없이 망가뜨리고 있는 이상은. 물질문명이 인간 중심으로 발달해 가는 동안에 이보다 더한 문제가 생길 수도 있으니. 어쨌든 코로나를 겪은 안타까운 우리 어린이, 청소년, 청년들의 상황을 잘 정리한 책이라 읽고 생각해봐야 할 것 같다. 지금 겉으로 드러나지 않은 모습이 진짜인지, 아님 잠재의식 속에 가라앉아 있는 것인지. 잘 치유되고 있는 지 살펴 보려면 어떤 문제들이 숨어 있는 지 알아야 할 것 같다. 

더 나은 내일을 위해서.


위기라는 말의 어원인 ‘krinein’에는 혼란을 의미하는 ‘chaos’가 아니라 숙고와 판단이 요구되는 중요한 순간. 전환 지점이라는 의미가 담겨 있다고 합니다.”

필수적 사회 기술 : 나눔, 협동, 경청, 공간 정하기, 눈 맞춤, 지시 따르기, 도와주기 기술

공동체 활동의 공유 경험과 리추얼의 기억은 소속감과 정체성, 그리고 더 나아가 한 사회의 자격증과 같은 역할을 합니다. 그 경험과 기억이 있다는 것만으로 방어막이 해체되고 순식간에 형제의 일원이 되거나 크레디트가 발행되기도 합니다.”

한국 사회는 언제나 화려한 총량지표와 평균지표에 눈이 멀어 끔찍한 분배지표를 간과해 왔다.”

아이들의 걱정은 친구 관계, 그리고 자신의 존재감이었습니다.”

요즘 아이들에게 친구는 사회적 경험의 핵심이고 친구 집단이 자신을 보호하는 울타리입니다. 아이들에게는 친구가 있는 학급이라는 조직도 엄청난 심리적 안전기지입니다.”

유명한 소아과의사이자 아동정신분석가였던 도널드 위니캇은 아이의 자율성을 침범하는 잔소리는 거짓 자기를 만들 뿐 아니라 아이 스스로 자신을 믿는 자신감, 스스로 해내는 자기주도성을 잃게 만드는 행위라고 했습니다. 또한 잔소리는 자율성을 추구하는 청소년들에게 높은 반감을 사서 오히려 반대되는 행동을 하게 만드는 충동을 강화할 수도 있습니다.”

요즘 아이들에게 스스로 알아서 하기란 너무 어렵습니다. 아주 어릴 때부터 어른들이 빈틈없이 시간표를 짜주었기 때문입니다.”

전쟁 이후 가장 오랫동안 학교에 가지 않고 집에서만 머문 지금의 아이들은 또 다른 재난을 겪은 세대입니다.”

다시 말해 스마트폰을 많이 하는 아이에게서 해법을 찾기보다는 스마트폰 아니면 할 것이 없는 우리 가족의 문화를 바꾸는 노력을 먼저 해야 합니다.”

사회적 고립이 길어지면서 상대적으로 더 관계지향적이고, 감성적이고, 관계의 소속감과 질을 중요하게 여기는 여학생들이 더 큰 고립감, 외로움, 우울감을 겪었습니다.”

교사와 학생 사이의 관계, 부모의 안정적 돌봄과 지지적 관계 등이 학업 회복을 돕는 강력한 요인이었다는 것입니다. 연결된 마음, 관계, 지원이 재난 이후 학력 회복의 가장 큰 힘입니다.”

우리는 미래를 장담할 수 없는 뷰카VUCA 시대가 본격적으로 시작되었다고 말합니다. ‘VUCA’는 변동성volatility, 불확실성 uncertainty, 복잡성 complexity, 모호성 ambiguity의 앞 글자를 조합한 말입니다.”

사회의 발전 모델을 탈성장모델, 평화모델, 인간중심주의가 아닌 지구중심주의, 생태환경을 우선시하는 모델로 바꿔야 합니다.”

학생들 요구의 일부, 만남이 우선이다. 학력이 아니라! 관계가 우선이다. 접속이 아니라! 소통이 우선이다. 명령이 아니라!”


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판사의 언어, 판결의 속살 - 판사란 무엇이며, 판결이란 무엇인가
손호영 지음 / 동아시아 / 2024년 2월
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판사가 쓴 책을 이제 처음은 아니지만 "판사의 언어"라 하여 읽어 보니 기대치와는 좀 다른 내용이다. 우리 나라 법 자체가 일제 강점기 이후 일본법을 받아들여 만든 것으로 알고 있는데 그래서인지 문장이나 표현이 우리나라 말 같지 않다. 지난 세월 동안은 먹고 사는 문제를  해결하기 위해 돌아볼 겨를이 없었다면 지금은 충분히 시간을 들여 수정과 개정을 할 때인 듯 싶다. 판결문이 법 조항에 맞춰 쓰이다 보니 어색하고 이해하기 힘든 게 대부분인데 나름의 어려움이 있다 하니 처음부터 조금씩 고쳐가면 나이지지 않을까? 하는 생각을 한다. 시간이 오래 결려도 꼭 해야 할 일인 것 같은데... 쉬운 예로 판사가 판결문을 읽을 때 "구랍...어쩌구저쩌구"하는데 우린 일상에서 쓰이지 않는 용어다. 법률에는 그런 용어들이 너~무 많다. 문장도 자연스럽지 않고 이해하기 위해서는 몇 번을 거듭 읽어도 이해가 될까말까. 고등학교 공부를 제대로 마친 사람이라면 누구나 이해할 수 있어야 하는 게 맞다는 게 개인적 생각인데. 흠~ 법에 종사하고 법을 다루는 분들 생각은 어떤지 궁금하다. 


법은 시대를 앞장서지 않지만, 성실히 뒤따른다. - 장일호 -”

사실 판사와 그가 한 판결은 그 자체로 정당한 것이 아니다. 이를 받아들이는 당사자와 사회 구성원 모두가 이를 신뢰할 때 비로소 판사와 판결에 정당성이 생기고, 그에 따라 힘이 실린다.”

예컨대 새로운 법을 제정할 때 압축적이면서도 섬세하게 문장을 만들고자 하고 그 정제된 문장을 해석하고자 노력하면서 해석론이 발달하게 된다.”

좋은 판결이란 결국 판사의 판단이 그 대상에게 설득력 있는 경우에 해당할 것이다. 법에서 판사에게 판결의 이유를 충실히 적으라고 명령하고 있는 것도 이와 같은 맥락일 테다.”

우리나라에서는 공법과 사법을 구별하고 하고 있다. 국가가 개인보다 우월하면 그 관계를 공법 관계라고 하고, 이를 다투려면 행정소송으로 해야 한다. 서로 대등하면 이를 사법 관계라고 하고, 이를 다투려면 민사소송으로 해야 한다.”

구어체를 사용하기 위해서는 명사보다 동사를 문장의 중심에 두어야 할 것이다. 그런데 판결에서는 명사가 문장을 주도하는 경우가 많다. 법에 있는 표현을 그대로 옮기다 보니 명사 위주로 문장을 쓰게 된다.”


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싸가지가 있어야 성공한다 - 4.0시대 성공하는 직장인 필수교과서
정학범.김수희 지음 / 책속에지혜 / 2019년 7월
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들어가는 글에서 이 책은 "관계 역량에 도움이 되는 내용"이라고 한다.

읽어 본 느낌으로는 신입 1, 2년차 직원이나 신임 리더가 대상인 듯 싶다.

신임 리더도 대상이라 생각한 것은 리더 경력이 어느 정도 된 사람들은 바뀌기 힘드니까.

내용은 특별한 것은 없이 교과서 같은 평범한 내용으로 좋은 점은 간단하게 잘 정리 되었다는 것. 입사 1, 2년차 또는 신임 리더들은 한 번 읽어 보면 주의할 점을 알 수 있어 도움 될 것 같다.


인성교육진흥법: 인성의 8가지 덕목 = , , 정직, 책임, 존중, 배려, 소통, 협동

비판은 짧게 하고 평소의 목소리 그대로 질책해야 한다

폴 마르시아노의 존중 모델 인정, 역량강화, 긍정적 피드 백, 파트너십 형성, 기대, 배려, 신뢰

투명성을 지키는 방법과 관련하여 ‘TARGET-K기법이 있다. T(Think) 말해준 사람에게 감사하라. A(ask) 세세한 질문으로 상황을 명확히 하라. R(reassure) 그 상황에 대한 생각과 앞으로의 계획을 말하라. G(give) 그 상황에 대한 생각과 앞으로의 계획을 알려라. E(encourage) 그 행동을 격려하여 강화시켜라 T(take-action) 상황을 수정하여 바로잡기 위한 행동을 취하라. K(keep the person informed) 당신이 취한 행동, 결정, 문제 해결과정을 그에게 알려라.“

책임감 있는 이는 역사의 주인이요, 책임감이 없는 이는 역사의 객이다. - 안창호=“

기업에게 왜 존재하는가? = 미션‘ ’무엇이 될 것인가? = 비전‘ ’어떤 방식으로 사업을 할 것인가? = 핵심가치

미션 : ‘다른 기업과 차별화시키고 그 활동 영역을 규정해주는 것으로 기업의 존재 의의와 목적을 나타내는 것, 비전 : ‘기업이 미래에 달성하고자 하는 기업의 모습’ , 핵심 가치 : ‘기업이 지향하는 본질적이고 지속적인 신념

소통의 3요소 : 공감, 자기 주장, 존중

성공적인 소통을 위해 필요한 소통 기술 : ’경청, 공감, 진실성


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너의 하늘을 보아
박노해 지음 / 느린걸음 / 2022년 5월
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박노해 시인의 시집은 처음 구입해서 읽었는데 에세이를 읽는 느낌이 든다.

난 분명히 시집을 읽고 있는데....

한 낱말, 시 한 줄, 시 한 편.

읽는 내내 가슴이 저릿한 것이 머리는 띵~하고. 계속 내가 살아 온 삶을 되돌아 보게 한다.

박노해라는 필명이 '박해 받는 노동자 해방'의 줄임말인지 오늘에야 알게 되었다. ㅠㅜ

시 마다의 상황, 아픔, 힘듦이 진~하게 느껴지고 다가와서 시를 술술 읽을 수 없었다.

어떻게 이렇게 잘 드러냈는지 부드러운 글 속에 넘치는 힘이 있어 계속해서 당겨지는 것을 느끼면서 읽었다. 어느 한 편도 그냥 넘어갈 수 없을 만큼 좋다.

다 읽기도 전에 후배가 생각나 선물로 보냈다. 나중에 만나면 나눌 이야기가 풍성해질 듯 싶다.

많이 읽어 보고 기운도 얻고 힘도 나고 공감도 하고 그러면 진짜 좋겠다.


"나를 알지도 못하고 비난하는 사람은

 얼마나 고마운 나의 일꾼들인가

 그가 내게 쏜 화살이 빗나가는 것을 보고

 나는 나의 위치를 올바로 점검한다."

"나 지금 죽고 싶은 그곳에서 살고 싶은 생을 살고 있는가"

"젊음은 위로가 아닌 활로가 필요하다"

"동정 받기 보다 공정하게 세상을 바꿔가기를

 위로 받기 보다 격려하는 좋은 벗이 되기를 

 힐링 되기 보다 상처 속이 빛을 찾아 걷기를" 

"과거를 팔아 오늘을 살지 말 것

 오늘이 미래를 잡아먹지 말 것

 미래를 위해 오늘을 유보하지 말 것 - 경계 -" 

"오늘의 과학은 내일의 미신이지

 오늘의 상식은 내일의 우매이지

 오늘의 진보는 내일의 퇴페이지


 과학, 오늘이 신앙

 내일, 미신인 권력"



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남자의 클래식 - 음악을 아는 남자, 외롭지 않다
안우성 지음 / 몽스북 / 2020년 8월
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책 이름이 "남자의 클래식"이라고 되어 있어서 왜? 라는 생각을 했는데 미루어 짐작해 보면 남자들이 여자들 보다는 음악을 덜 가까이 하기 때문이 아닐까 라는 생각을 했다(성 차별적 생각인가???).

헌데 나 역시도 음악 특히 클래식은 접할 기회도 흔치 않았고 찾아 듣는 성격도 아닌지라 정말 모르는데 우연히 손에 들어 와 읽게 되었는데 "괜찮네. 나같이 잘 모르는 사람도"라는 생각이다.

책 읽는 동안 중학교 음악 시간이 생각났다. 클래식을 잘 모르는 제자들을 위해서 듣기 전에 그 음악의 배경과 만들어진 과정들을 그림 처럼 설명해 주셨던 선생님 덕분에 졸지 않고 웃으면 클래식을 접했던 그때가 자연스럽게 떠올랐다. 

이 책을 읽어 보면 클래식을 잘 몰라도 충분히 즐길 수 있으리라.

사실 너무 따지고 머리로 생각해야만 음악을 즐길 수 있는 건 아니지만 넘 모르고 들으면 졸립기만 할 수도 있어서.

읽고 들어보고 느끼면 클래식도 넉넉하게 즐길 수 있음을.

참! 비창 소나타는 오역이라는 데 음악계는 왜 바로 잡지 않는지 모르겠다. 틀린 건 알았을 때 고치면 되는 것인데...


백조는 일생 동안 울지 않다가 죽기 직전에 딱 한 번 아름다운 소리로 울고 죽는다는 전설이 있는데, ’백조의 노래는 예술가들의 유작을 상징하는 말로 쓰이기도 한다.”

음악 용어 협주곡은 경쟁하다‘ ’협력하다라는 뜻을 지닌 콘체르타레에서 유래했다. 음악가들의 위대한 점은 기교의 연마나 뼈를 깍는 연습보다 사실 협주하다에 있다.”

레퀴엠은 삶과 죽음에 대한 작곡자의 엄청난 사색의 결과이며 인간의 생사고락이 음악 안에 모두 들어 있다고 해도 과언이 아니다.”

행복은 인간의 몸에 좋다. 하지만 인간의 정신력이 키워지는 것은 바로 깊은 슬픔의 체험을 통해서이다. - 마르셀 푸르스트- ”

사람의 음악적 취향은 33세 이전에 결정된다고 한다.”

문화의 일은 장벽을 쌓는 것이 아니라 다리로 인간을 연결하는 일이라 말하는 그는(요요마) 바흐의 <무반주 첼로 모음집>이야 말로 인간의 모든 감정을 다루고 있는 작품이라고 확신한다.”

음악을 하는 사람들에게 표현이라는 주제는 평생의 화두다. 연주자의 멜로디는 달콤하면서도 유려해야 하고 리듬은 시퍼렇게 날이 서 있어야 한다.”

카운트 테너는 변성기 이후에도 거세하지 않고 훈련에 의해 여성 음역의 고음을 내는 남성 가수를 의미한다.”

궁극적 아름다움은 화려함이나 과장이 아니라 불필요한 행동을 덜어낸 간결함에 있다.”

친절은 누구나 베풀 수 있는 미덕이자 축복이고 최고의 매너다.”

지휘자의 역할은 단지 오케스트라의 시작과 끝을 알리거나 박자를 통일시키는 데에만 그치지 않는다. 연주의 템포에 미세한 변화를 주어 풍부하고 다채로운 느낌을 주는 아고긱, 셈여림을 조절하는 다이내믹, 음악의 흐름을 자연스러운 악구로 나누는 프레이징 등 모든 것을 조절하는 일이 바로 지휘자의 역할이다. 그러기 위해서는 악보를 해석하고 치밀하게 분석해 내야 한다. 그렇게 지휘자는 자신의 머릿속에 상상의 사운드를 만들어놓고 오케스트라나 합창단에게 디렉션을 주어 연주로 구현하다. 오케스트라나 합창단이 총주를 하는 중에도 각각의 소리를 분리해서 들을 수 있는 날카로운 청음 실력 또한 필수다. 음악적으로 매우 높은 경지에 오른 자만이 당연히 지휘자의 자격을 가질 수 있다.”

클래식에서 음악을 크게 두 갈래로 나눈다면 기악과 성악이다.”

알레그로 에 논 프레스토(빠르게 그러나 급하지 않게), 아다지오(느리고 차분하게), 칸타빌레(노래하듯이 연주하는), 알레그로(빠르게), 카논(둘 이상의 성부가 간격을 두고 모방하는 작곡법)”

세상에 바보 같은 질문은 하나도 없어. 조금 모자란 대답은 있을 수 있지만

섬세하고 진솔한 연주 후에는 보다 높아진 자아를 발견하게 된다. 작은 무대는 음악가에게 바른 연주 태도를 익혀나가게 하는 가장 좋은 스승인 셈이다.”

사실 <비창 소나타>의 표제는 어역된 표현으로 파테티크는 비창:마음이 몹시 상하고 슬픔아니라 비장한, 감동적인, 감격적인이라는 뜻이다. 제대로 해석한다면 비장 소나타가 더 적절한 표현인 것이다.”

 



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