복을 읽어드리겠습니다 - 유광수의 고전 살롱
유광수 지음 / 유영 / 2021년 11월
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오랫만에 읽은 옛날 이야기. 

히히히... 진짜 재밌다. 이래서 어른들도 옛날 이야기나 어린이 동화를 읽어야 한다는 생각을 또 하게 된다. 역시 이야기는 재밌어야 해. 그런데 새로운 눈으로 읽어 주니 더 재밌다.

특히 옹고집 이야기는 완전 색다른 이야기로 풀어서 지금의 우리에게 생각하게 한다.

넘치는(?) 부모님 사랑 때문에 얼마나 많은 기회를 놓치는 지 우리 어린이들은 모르니까.

언제나 중용이 중요하다고 균형이 중요하다고 하는데 왜 그런지 다시금 깨닫게 된다.

우리 옛 이야기를 현재에 맞게 풀어내서 다시금 생각하게 하니 참 좋다.

많이들 읽고 생각하는 시간을 갖는다면 참 좋겠다.


서양의 행운은 자신이 능동적으로 알고 잡으려 해야 한다는 생각이고, 우리 복은 복이란 걸 잡을 생각도 없이 자기 할 일을 다하다 보면 언제가 때가 되어 복이 찾아 올 거란 생각이다.“

복은 결과도 운명도 아니다. 복은 타는 것이지 정해진 것도, 도착할 결과도 아니다. 삶의 바자국 하나하나에서 묻어나고 배어드는 것이 진짜 복이다.“

차복이는 행복을 키웠다. 키우고 늘리고 퍼지게 했다. 주어진 작은 복으로 주변을 밝게 했다. 행복이란 자기 복과 남의 복이 합해져서 만들어진다는 것을 알기 때문이다.“

한번 선택한 것을 후회하지 않는 것이 또 다른 선택이다.“

적당히 하면 좋은 점이 있다. 일이 잘 되면 이 정도 해도 되니 내 능력이 뚸어나구나라는 생긱이 든다. 만족감이 끝내준다. 일이 잘되지 않아도 괜찮다. ’열심히 안 해서 그렇지. 내가 마음만 먹으면 이쯤이야 껌이지 뭐;라고 자위할 수 있으니까. 최선을 다하지 않고 일부러 적당히 하는 이유도 도망칠 구석을 만들기 위해서다. 결과를 똑바로 마주 볼 용기가 없어서다.“

인간은 경쟁한다. 경쟁하기에 협력하고, 협력하기 위해 경쟁한다. 우리 모두 다른 상황에 놓여 있고 출발점이 같지 않다. 같을 수도 없고 같아지지도 않는다. 다르기에 인간이고, 그래서 발전해왔다. 다름을 인정하고 존중하는 경쟁을 했기에 발전해왔다. 존중의 경쟁은 공정하지도 공평하지도 않은 운동장에서 펼치는 선의의 경쟁이다 해코지하고 배제하고 몰아내는 경쟁이 아니라, 손을 잡고 도와주고 힘을 모으는 경쟁이다. 그가 있어야 내가 있다는 사실을 결코 잊지 않는 인간다운 경쟁이다..“

오늘도 하고 내일도 하고 계속하면 결국 그것이 자기 자신이 된다. 그렇게 버릇이 천성이 되고, 천성이 인생을 규정하고 삶을 결정한다.“

쓸모 없는 것이지만 쓸모 있는 것을 쓸모 있게 하는 쓸모가 있다. 세상에 쓸모 없는 것은 단 하나도 없다.“


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괴물 같은 기업 키엔스를 배워라 - 불황의 늪에 빠진 기업들에 내린 특명
니시오카 안누 지음, 박선영 옮김 / 더퀘스트 / 2023년 7월
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성공한 기업 키엔스의 성공 노하우를 알려주는 이야기인데 읽는 동안 오래 전에 읽었던 "MK택시"가 떠올랐다. 기본은 사람이고 그 사람들이 만들어낸 시스템으로 굴러가게 해야 한다는.

전 임직원이 신뢰를 바탕으로 다지고 이익을 함께 나누는 그런 성공한 이야기.

중심이 되는 단어는 "영업 컨설팅"이라고 생각한다. 영업이 오로지 매출을 위한 영업이 아니라 구매기업의 이익과 성공에도 도움이 되는 그런 영업. 그렇게 하기 위한 끝없는 공부와 교육.

그런 회사를 만든 경영자나 그런 시스템에 잘 녹아들어 같이 커가는 직원들. 그들 모두에게 박수를 보낸다. 겉은 따라 할 수 있으나 그 정신까지 따라 하기는 많이 어려울 듯 싶다.


키엔스는 개인의 역량에 기대지 않는다. 사람이 자라고 성과를 낼 수 있는 시스템을 만든다. 그 시스템 안에서 직원들은 각자 할 일을 완벽하게 해내며, 이런 조직의 힘으로 타의 추종을 불허하는 고수익을 실현한다.“

키엔스의 문화 나의 목적을 명확히 하고 상대의 조건을 파악한다. 그리고 목표를 향해 최선을 다한다.’“

키엔스의 특징은 직접 판매’ ‘당일 출하’ ‘수평적 조직’“

영업의 핵심은 상대가 알기 쉽게 전달하는 능력이다.“

키엔스에서의 롤플레이는 직원들의 우열을 가리는 평가 수단이 아니다. 고객이 원하는 것을 파악하고 시연을 통해 제품을 설명해서 구매품의서를 쓰게 하는 것, 그 결과를 얻기 위한 훈련 수단이다. 따라서 제품의 필요성을 설득하는 스토리가 중요하다.“

키엔스 직원들은 기록하지 않으면 행동하지 않은 것이라고 생각한다.“

고객이 말하는 니즈 뒤에 숨은 니즈까지 파악해라.“

잠재 니즈를 찾아내는 키엔스의 노하우는 무엇일ᄁᆞ? 키엔스 출신 직원들은 전체를 시야에 넣고 부분의 문제를 해결하는 것이라고 입을 모았다.“

공동의 목표로 신뢰관계를 구축하고 이 사람과 함께하면 프로젝트가 성공할 거라고 확신하실 수 있게 노력합니다.“

기능과 기능의 조합, 기능과 편의성의 결합으로 다른 회사 것보다 훨씬 쓰기 좋다라는 가치를 만들어내는 것이 키엔스의 승리 공식이다.“

직원이 행동하면 피드백을 주고 다음 행동을 촉진한다. 행동만 남기는 일은 없다. 이것이 키엔스의 행동원리이다.“

목표의식과 목적의식, 그리고 문제의식을 갖고 늘 긍정적으로 행동한다. 키엔스의 행동 지침

인재를 모으려면 일하는 보람도 중요하지만, 역시 숫자로 나타나는 대우가 좋아야 합니다.“

 


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1%를 읽는 힘
메르 지음 / 토네이도 / 2023년 8월
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후배가 보내 준 책이라 뭔가 궁금해서 읽어 봤는데 뭐 맞는 듯 싶긴 한데 내가 따라가기엔 좀 어려울 듯 싶다. 책에서 소개하는 내용을 다 파악해서 무엇인가를 하기엔 어려움이 따를 듯.

장별로 다루는 내용들이 깊이는 없지만 알면 알아두면 좋을 지식 정보.

실제로 다 알아서 투자를 하거나 하는 건 개인에겐 좀 어렵지 싶다.(나만 그럴 수도 있지만)

그래도 잘 모르는 것들을 얕지만 알게 되어 좋다.


정보의 질도 중요하지만, 정보의 질만큼이나 중요한 것이 정보를 다른 시각으로 바라보고 정리할 수 있는 능역이다. 세상의 정보를 그대로 받아들이지 않고, 행간을 해석해 내 것으로 만들 수 있는 사람은 살아남을 것이다.”

희토류는 땅에서 구할 수 있지만 거의 없는 성분을 뜻하는 말로, 희귀한 17종의 금속 원소를 말한다.”

“1t의 희토류 정제를 한 후에는 보통 75000리터의 산성 폐수와 1톤 가량의 방사성 폐기물, 1200리터의 황산과 플루오르화수소산이 혼합된 폐기가스가 나온다.”

탄소중립을 위해 대대적으로 만들어지는 신재생에너지가 환경을 오염시키는 희토류를 필요로 하는 모순적인 상황에서도 신재생에너지의 수요는 늘어나고 있다.”

미국은 가장 싸고 쉬운 공급망보다 보다 가장 안전하고 확실한 공급망으로 중심을 옮기고 있다.”

보통 출산율은 2.1명 이상이 되면 인구가 증가하고, 그 밑으로 떨어지면 인구가 감소한다.”

다세대 주택을 올리려고 오래된 주택을 샀는데 남향이면 일조권 때문에 건물을 네모나게 올리기 힘들 수 있다. 앞집이 햇빛 받는 것을 방해할 수 있기 때문에 남향 건물에는 일조권이 적용된다. 주거지역에 남향 건물은 층별 높이의 절반을 안으로 들여서 계단식으로 올려야 한다. 계단식은 외관상 좋지 않아서 상층부를 사선으로깍아서 비스듬하게 건물을 올리는 경우가 대부분이다. 주거지역의 땅이나 오래된 주택을 살 때 재건축을 생각한다면 남향이 아니라 일조권 적용을 받지 않는 북향 등이 좋다는 뜻이다.”

일반 주거지역은 건폐율 60%에 용적률 100%인 경우가 많다. 땅 면적이 100이라면, 건폐율 60을 맞추기 위해 1층을 60으로 짓고, 용적률 100을 맞추기 위해 2층을 40으로 올리는 것이다.“

환율이 안정되기 위해서는 상대적으로 양호한 국가 재정, 지속적인 무역 흑자, 4,000억 달러 이상늬 외화 보유고등 한국 경제의 강점이 계속 유지되어야 한다.“

수력화력발전소는 1, 천연가스발전소는 10, 석탄화력발전소는 4시간, 원전은 24시간 정도 가동해야 최대 출력까지 올릴 수 있다. 하지만 전기의 관점에서 5분도 무한히 긴 시간이다. 0.1초라도 전기가 끊기면 기계는 멈추는 것이다.“

사실 폐계, 노계라는 것은 사람의 시각이다. 13년까지 살 수 있는 닭을 2년 정도 키워, 달걀을 낳는 속도가 떨어진다고 폐나 노계라고 부르는 것은 적절하지 않아 보인다. 베트남 사람들이 폐계나 노계를 먹는 게 아니라, 젊고 큰 닭을 먹는다고 표현하는 게 맞는 듯하다.“


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법륜 스님의 반야심경 강의
법륜 지음 / 정토출판 / 2022년 6월
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부모님께서 불자여서 귀동냥으로 듣던 경전인데 대승불교의 핵심 내용이 축약된 경으로, 무슨 내용인지 잘 몰랐는데 쉽게 쓰여진 듯 하여 읽게 되었다.

일단 단어의 뜻이 머리 속에 들어 있지 않아 단어 뜻부터 외워야 내용을 좀더 이해하기 쉬울 것 같다. 부분 부분 설명한 내용은 쉽게 되어 있고 사례까지 있어 어렵지 않지만 아직은 내게 단어 뜻이 명확하게 머리 속에 들어 있지 않아 자꾸 뒤돌아 가서 뜻을 확인하게 된다.

어머니 말씀으로는 3번은 읽어야 좀 머리 속에 들어 올 것이라 하시는데 그 말씀이 맞는 듯하다.

시간을 두고 몇 번은 더 읽어야 내용이 좀 머리 속에 들어 올 것 같다.


괴로움이 없는 자유로운 삶을 추구하는 수행자는 불법승 삼보에 귀의하고 계정혜 삼학을 닦아야 합니다.

첫째, 계를 지켜야 합니다. 말과 행위를 바르게 해야 합니다. 둘째, 마음을 고요히 해서 마음이 안정되고 평화로운 자가 되어야 합니다. 셋째, 마음의 어리석음에서 벗어나 밝은 지혜를 증득해야 합니다.”

마하반야=큰 지혜

바라밀다는 속박과 고통의 세계에서 자유와 행복의 세계로 간다. 해탈과 열반의 세계로 나아간다는 의미

완전한 지례로 모든 괴로움에서 벗어나는 가장 핵심이 되는 부처님의 말씀이 마하반야바라밀다심경의 뜻입니다.”

주긴 주되 거지가 되지 않도록 주는 방법이 무엇일까?”

본래 보시는 무엇을 달라고 요청해도 안 되고 상대가 주는 것을 거절해서도 안 되며, 다만 주어지는 대로 받아야만 합니다.”

삼의제, 이는 전원 찬성에 준하지만 절대적 전원 일치제는 아닙니다. 소수의 의견을 세 번까지 신중히 검토하되, 그래도 다수가 소수 의견을 받아들이지 못하면 소수가 자기 의견을 철회하고 다수 대중의 뜻을 받아들여야 한다는 것. ”

옳고 그름, 맞고 틀림, 깨끗하고 더러움은 다 내 마음이 짓는 바이니, 존재 자체에 그런 실체가 있는 것은 아닙니다.”

나고 죽는 문제는 우리의 뇌가 세계를 인식하는 프로그램과 그 프로그램에 입력되는 정보에 의해 결정됩니다. 인식 프로그램에 정보가 제공되면, 죽은 사람도 되고 산 사람도 됩니다. 이런 인식 상의 문제로 인해 생멸이 있는 것입니다. 인식상의 문제를 떠나면, 태어났다고 하지만 태어난 것이 아니고 죽는다고 하지만 죽는 것이 아닙니다.”

안 될 수도 있다는 생각은 아예 하지 않는 그것이 간절함입니다.”

 



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인류본사 - 오리엔트-중동의 눈으로 본 1만 2,000년 인류사
이희수 지음 / 휴머니스트 / 2022년 6월
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인류 문명의 뿌리에 집중하면서 중간문명으로서 동서양 양 문명에 깊은 영향을 끼친 중동의 왕국과 제국의 역사와 문화를 새롭게 정리한 내용으로 구성했다고 해서 선택했는데...

휴~ 쉽지 않다. 세계사 책을 손 놓은 지도 너~~~무 오래되었고 내용도 너무 많아서 진짜 어렵다.

이 내용을 제대로 흡수하려면 한 번에는 불가능하고 마인드맵 같은 맵을 그려가면서 읽어야 어떻게 좀 정리가 되려나???

여튼 서양사에 기울어진 세계관에 빠져 있던 동양 역사를 잘 맞춰 넣으면 제대로 된 세계사를 만날 수 있을 거 같다. 단어도 낯설고 내용도 알던 것과 조금은 다른 듯도 하여 일반인들이 아무 생각 업이 읽기에는 진짜 만만치 않다. 그럼에도 지은이의 수고로움은 박수 받아 마땅할 것 같다.

덕분에 구멍을 좀 메울 수 있는 기회를 갖게 되었으니.


온전한 인류 역사의 복원이나 보편적인 역사 흐름의 이해를 위해서도 아카드, 바빌로니아, 히타이트, 페니키아, 트로이, 프리기아, 아시리아, 우라르투, 메디아, 페르시아, 파르티아, 사산조 페르시아, 알바스 제국, 사파비 제국, 오스만 제국 등의 역사에 대해 그리스-로마 제국과 후속 유럽 국가들 못지 않은 비중을 두면서 체계적으로 배우고 가르쳐야 한다.“

눈에는 누, 이에는 이 라는 구절로 상징되는 탈리오 법칙이 법체계의 근간을 이루고 있었음은 틀림없는 사실이다. 탈리오 법칙은 무제한적이고 무차별적으로 이루어지던 보복행위를 법을 근거로 제한하는 것이다.“

다시 말해 미리 정해진 운명이란 없으며, 타고난 이성과 자유 의지를 이용해 무엇을 선택할 것인지는 전적으로 자신의 몫이다. ‘좋은 생각, 좋은 말, 좋은 행동이 그것이다. 좋은 생각을 하면 입밖으로 좋은 말이 나오고 자연히 좋은 행동으로 이어지면서 좋은 삶으로 선순환된다는, 단순하지만 깊은 생활철학이 교리의 중심이다. 그래서 조로아스터 사원에 가면 항상 이 세 문구를 볼 수 있다.“

지금은 고대문자를 해독할 수 있게 되면서 점점 더 많은 고대문헌을 이해할 수 있게 되었고, 새로운 고고학적 발견에 힘입어 동서양 역사인식이 점차 균형을 잡아가고 있지만, 아직 우리 세계사 교육에는 제대로 반영되지 못하고 있다.“

파르티아식 활쏘기는 중앙아시아 기마 유목민의 일반적인 특징으로, 수렵도에 보이는 고구려인의 활 쏘는 기술을 고구려의 고유한 기술로 볼 수도 있다. 하지만 시기적으로 5세기에 제작된 수렵도보다 200년이나 앞선 파르티아의 문화적 요소가 중국을 거쳐 한반도까지 깊숙이 파고든 것이라고 볼 수 있다.“

사산조 페르시아가 이슬람의 지배를 받으면서 우리가 이슬람 문화로 알고 있는 많은 것들이 당초 페르시아 문화에서 비롯되었다는 사실도 결코 지나쳐서는 안 된다. 무엇보다 중앙아시아와 한반도로 이어지는 육상 실크로드의 서단에 자리하면서 우리 문화의 성숙에도 적지 않은 기여를 했다.“

이슬람이 놀라울 정도로 빠르게 확산된 것은 무력을 통해 개종을 강요해서가 아니라 관용과 포용정책을 편 덕분이었다.“

아랍의 증류법은 원의 간섭 하에 있던 고려에 전해져서 한국 소주 제조의 새로운 신기원이 되기도 했다.“

아프리카는 기록의로서의 역사보다는 기억으로서의 역사라는 전통이 강한 사회였다. 기록은 처음부터 기록자의 주관이 개입될 여지가 큰 데다가 후일 권력자들에 의해 의도적으로 수정되고 미화되고 조작될 수 있지만, 공유된 기억은 가락 하나 숨소리 하나 틀릴 여지가 없다. 왜냐하면 유형, 무형의 유산을 보존하고 전통을 이어가는 수백, 수천만 개의 공유되는 기억이 상존하기 때문이다.“

아프리카 종교에는 문자로 쓰인 경전이나 창시자, 외워야 할 기도문이 따로 없다. 구성원 모두의 기억에 살아 있고 일상의 삶 속에 녹아 역동적이고, 유기적으로 살아 움직인다.“

모든 제국의 존속은 그것을 유지할 수 있는 인재와 경제력, 체계화되고 정교한 통치체제를 필요로 한다.“



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