<관노트> 무조건 좋게 결정지어서 맡겨놓기
날짜:2026년02월06일 (출생189609일 중국생활 9528일)
오늘의정진: 지혜와 자비
- 다시, 100일 정진, 40일차
<智者無爲/지자무위/지혜로운 이는 함이 없거늘
偶人自縛/우인자박/어리석은 사람은 스스로 얽매이도다>
네오는 빨간 약을 선택 한 후 매트릭스 세상을 보게 되었다.
그동안 우리가 눈귀코혀몸이라는 감각을 통해 인식하는 세상이 진짜가 아니란 것을 깨달은 것이다.
즉 한번의 선택으로 세상의 실체를 알게 된 것이다.
하지만 붓다의 빨간 약은 단번에 실체를 파악하지는 못한다.
선택 후 끊임없는 수행이 병행이 되어야만 비로소 어느 순간 붓다가 설한바를 알게 된다.
왜 단번에 알지 못하는가.
붓다의 빨간 약은 지혜를 바탕으로 만들어졌기 때문이다.
지혜는 단번에 얻을 수 있는 성질의 것이 아니다.
머리로 쌓는 지식조차도 단번에 얻을 수 없는데 어찌 지혜를 단번에 얻기를 바라는가.
지혜는 지식과 달리 머리에 국한되지 않았다.
지혜는 육진을 바탕으로 삼아 오감과 말나식과 아뢰야식 까지로 이어진다.
그래서 지혜는 인식의 깊이가 지식과는 다르다.
그러한 지혜에서는 어느 순간 자비로 변한다.
지혜와 자비는 빨간 약의 엑기스이다.
그렇기 때문에 육진이 인식의 티끌이라고 해도 버릴 수가 없는 것이다.
욕취일승(欲趣一乘) 일승으로 나아가고자 하거든
물오육진(勿惡六塵) 육진을 미워하지 말라
육진불오(六塵不惡) 육진을 미워하지 않으면
환동정각(還同正覺) 도리어 정각과 동일함이니라
지자무위(智者無爲) 지혜로운 이는 함이 없거늘
우인자박(偶人自縛) 어리석은 사람은 스스로 얽매이도다
지혜와 자비는 결국 무위 즉 함이 없는 경지로 이어진다.
지혜 없는 자비는 감정일 뿐이고, 자비 없는 지혜는 분별이 될 뿐이다.
알음알이로는 그 경지를 알 수가 없다.
주: 智者: 지혜로울 지, 사람 자: 지혜로운 사람은
無爲: 없을 무, 할 위: 함이 없다.
偶人: 어리석을 우, 사람 인 : 어리석은 사람은
自縛: 스스로 자, 묶을 박: 스스로 묶는다. 즉 스스로 얽매인다.
By Dharma & Maheal