내 글이 구린 건 맞춤법 때문이 아니다 - 밋밋한 글을 근사하게 만드는 100가지 글쓰기 방법
개리 프로보스트 지음, 장한라 옮김 / 행복한북클럽 / 2020년 8월
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게리 프로보스트 저의 『내 글이 구린 건 맞춤법 때문이 아니다』 를 읽고

글을 쓴다는 것은 결코 쉽지가 않다.

물론 써본 사람은 그렇지가 않을 지도 모른다.

하지만 글을 만들려고 하는 사람은 충분히 이해가 가리라 믿는다.

그 만큼 글은 자신의 모습에서 나와야 하기 때문이다.

나 자신에서 글의 소재가 나와야만 되는데 나올게 없다면 어떻게 되겠는가?

답은 딱 나와 있다.

나 자신을 부지런히 단련시킬 수밖에 없다.

아니 나 자신의 부족한 부분을 채우고, 다양한 분야를 돌아다니면서 나만의 것으로 조금이라도 채워 넣을 수 있도록 발품이나 입품을 팔도록 해야만 한다.

가만히 있어가지고는 도저히 나를 변화시킬 수 없다.

움직이지 않는다면 책과 가까이 하는 시간을 가져야만 한다.

책과 관련 있는 카페에 가입하여 활동한다든지, 동아리 활동을 통해서 뜻을 같이 하는 사람들과 관계를 통해 범위를 넓히는 것도 필요하다.

바로 이러한 모든 것들이 글을 쓰는 데 있어 글감이 될 수가 있다.

이렇게 글감은 모이는 대로 즉시 행동을 보이는 것이 중요하다.

하지만 많은 경우 미룬다는 점이다.

이점이 너무너무 잘못되었다.

미루다가 나중에 절대로 잘 쓴다는 법은 없기에 잘 되건 못 되건 무조건 쓴다는 것이다.

한 줄이라도 말이다.

그렇게 시작을 해놓으면 추후에 얼마든지 더하고 빼면서 보완해가면 더 좋은 글로 만들 수 있는 기회를 가질 수가 있다.

솔직히 고백 하자면 그간 글을 써보기 위해 나름 시도를 해보기는 하였다.

서평을 쓰기 위하여 책 관련 카페 활동을 하기도 하여 지금도 계속하고 있다.

소규모 동아리 활동을 통해 참여도 하였다.

하지만 나만의 확실한 글쓰기 체와 방법을 아직도 확립하고 있지 못하고 있다는 점이다.

그것은 아직 기본기와 나름의 글쓰기 방법이 부족하다 할 수밖에 없다.

연습을 포함한 전적으로 나의 게으름 탓이다.

여러 권의 글쓰기 책을 보고, 앞선 선험자들의 이야기들도 들었지만 글에 대해서 단단하게 경각심과 함께 확실한 일침을 주는 선물로 이 책만큼 멋진 글쓰기 책은 처음이었다.

나 자신이 마악 써놓은 밋밋한 글을 근사하게 만드는 100가지 글쓰기 방법만 익히면 이제 당신의 글도 완전히 달라질 수 있도록 하게 하게 때문이다.

1985년 발행되어 35년 동안 영미권 글쓰기 분야 필독서로 자리한 『내 글이 구린 건 맞춤법 때문이 아니다』(원제: 100 Ways to Improve Your Writing)가 출간 35주년 특별판으로 우리나라에 출간되었다.

이 책은 일상이나 학교, 회사에서 글을 통해 생각을 표현하려는 일반인은 물론 전문 스킬을 갖추고자 하는 작가 지망생까지, 글쓰기를 보다 잘하고 싶은 이들에게 꼭 필요한 100가지 조언으로 알차게 구성되어 있다.

특히 우리말 특성에 맞는 유용한 조언들을 곳곳에 삽입하여 글쓰기에 막막함을 겪는 우리나라 독자들에게 실질적인 도움을 줄 수 있도록 했다.

그래서 더더욱 고개가 끄덕거려진다.

그 동안 미처 그냥 넘어갔던 것들이 알아지면서 더 유식해지는 순간들이다.

현대에서 글쓰기의 중요성은 날로 커지고 있다.

글은 이제 사적인 커뮤니케이션 도구이자, 업무와 자기계발 수단이고, 즐거운 취미다.

따라서 글쓰기 기술은 우리에게 꼭 필요하다 할 것이다.

얼마든지 좋은 글은 글쓰기 기술과 글쓰기 방법에 의해서 만들 수가 있다.

처음부터 원칙에 의해서 시작하고 꾸준히 연습할 수 있다면 더 당당하게 사회활동도 해나갈 수 있으리라 확신한다.

글쓰기 방법 100가지 제시 이 책을 강력하게 추천한다.


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슬기로운 사모생활 - 3대째 뼛속까지 사모 임애린의 목회 40년
임애린 지음 / 샘솟는기쁨 / 2020년 8월
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임애린 저의 『슬기로운 사모생활』 을 읽고

나 주변에는 목회 활동을 하는 사람들이 참 많다.

그러다보니 그간 권유를 많이 받아왔다.

성령회 같은 행사에는 여러 번 참석도 하였다.

가끔 주일 예배에 참석하여 교인들과 함께 시간을 보내기도 했지만 아직 마음을 붙이지는 못하고 있다.

그렇다고 부정적인 마음은 갖지 않는다.

극히 일부 종교인의 극단적인 주장이나 요구를 한다든지 흐름에 따르지 않는 한 모든 종교에 대해 수용하는 입장이다.

특히 나 자신 쉽지 않는 과정을 통해 그것도 천운으로 교사의 길을 걷게 되었다. 교

사로서 공부 잘하고, 가진 자들의 자녀보다는 어렵고 힘이 없는 학생들에게 뭔가 꿈을 갖게 하고 힘을 실어주기 위해 더 노력해야 하는 사명감으로 임했던 시간들이었다.

그렇게 30여년을 그 누구보다도 부지런하게 임했던 시간들이었다.

새벽 5시에 일어나 새벽밥을 먹고서 대한민국에서 가장 먼저 학교에 출근하여 전체교실 칠판에 좋은 말 한마디를 적고서, 몸에 어깨띠, 목에 목걸이 좋은 말을 걸고서 쓰레기를 줍고서 교문에 서서 전교생을 인사로 맞이하는 스스로 행동하는 교사였다.

이렇게 할 수 있던 교사가 가능 한 것은 바로 나의 아내 바로 ‘사모님’이었다.

난 이 귀한 책을 보고 처음에 솔직히 ‘사모’란 말을 잘 이해 못했었다.

교회에서 목회를 인도하는 목사, 장로, 집사 등은 눈에 들어오지만 사모는 잘 받아들여지지 못했다.

그런데 목회활동에서 어쩌면 가장 중요한 역할을 하는 사람이라는 것을 직접 확인한 계기가 되었으니 너무 소중한 공부를 한 셈이다.

나 자신을 훌륭한 선생님으로 만들어 준 집사람도 ‘사모님’인데, 외할머니, 어머니, 그리고 3대째 목사 사모인 저자는 가장 훌륭한 ‘사모님’으로 너무 존경하게 되었다.

특히 이 책에 제시하고 있는 목회현장 사모에게 건네는 따뜻한 위로는 후배 사모들에게 나침반이 되는 위로와 회복의 메시지가 되리라 확신한다.

저자가 1980년대 중반, 호주 한인 이민 역사의 초기에 두 가정과 더불어 수도 캔버라에서 최초의 한인연합교회를 개척하고, 초대 목사 사모로 섬겼다.

21년 간 이민 목회에 헌신하면서 시드니에서 교회를 개척하기도 했다.

다시 한국에서 12년 간 담임 목회를 하는 동안, 사모사랑센터 <사모의 전화>에서 한국교회 사모들의 애환에 귀 기울이며 목회의 어려움을 상담하였으며, 같은 주제로 3년 동안 극동방송 <사랑의 뜰 안>에서 방송하였다.

이렇게 무려 40여 년을 하나님의 이야기를 반어법이라 하면서 다채로운 영적 여정의 교회 이야기를 아름답게 그려내고 있다.

실제 목회 현장에서 신음했던 자신의 이야기는 물론이고 하나님 앞에 하나님과 함께 하나님의 눈으로 바라본 경험을 나누고, 교회의 교회다움이 무엇인지 목회가 무엇인지 당당하게 전하고 있다.

나 자신 아직 비신도이지만 지금까지 그 어느 전도 목소리보다 아니 그 어느 교회 관련 책보다도 가장 생생한 현장 증언의 이야기였고, 많은 교훈도 얻을 수 있어 매우 의미 있는 시간으로 각인되었다.

아울러 자연스럽게 저자가 지금까지 해 온 모든 것들이 더욱 더 활짝 꽃피워나기를 마음을 모아 기도를 드린다. 


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교감하는 마음치료 이야기 - 한약으로 다스리는 정신 질환
고영협 외 지음 / 한국경제신문i / 2020년 8월
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고영협 외 5 저의 『교감하는 마음치료 이야기』 를 읽고

건강의 중요성을 나이가 들어가면서 실감하고 있다.

그간 사용해왔던 온 몸의 모든 기능들이 자연적으로 노화 및 연속 이용 등으로 인한 새로운 활력 보충을 요구한다.

젊을 때는 그런대로 넘어갈 수 있을지라도 이제는 짚고 가야만 한다.

자연스럽게 병원을 약국을 가야하고, 집에서 휴식을 취해야만 한다.

그래도 예전만큼 시원하게 몸이 풀리지 않을 때가 많다.

역시 나이 듦은 그 누구도 말릴 수가 없는 것 같다.

그렇다면 평소에 몸 관리, 건강 관리를 철저히 해야만 한다.

말과 생각으로는 다들 이야기 하지만 행동으로 가장 확실하게 보여주는 그래서 완전하게 생활의 습관으로 정착해야만 건강해질 수가 있다.

확실한 건강 생활습관을 갖고 있다면 솔직히 병원과 약국 신세 별로 안지고도 더 멋지고 즐겁게 생활할 수 있지 않을까 생각해본다.

나 자신 벌써 육십 중반을 넘어섰다.

이 나이 대에 갖고 있는 기본적인 당 수치 개선을 위한 약 처방과 예전에 힘이 들 때 신경과 처방 약 처방 약을 매일 먹고 있다.

그리고 매일 아침 식사 전 새벽 한 시간 가량 운동을 하고 있다.

나 자신이 긍정적인 마인드를 통해 하루 시간을 잘 관리하면서 보내고 있다.

하지만 가끔 매일 먹는 약의 효과에 대해 생각해볼 때가 있다.

양약 처방은 솔직히 담당 의사와 너무 간략하게 몇 마디 이야기 나누고 한 달 분량의 약 처방전을 받는다.

그리고 매일 정한 시간에 먹는 약이다. 솔직히 정성이 그리 들어가 있지 않는다.

그러다보니 약에 의한 효과가 그리 큰지는 실감하지 못하고 있다.

그냥 먹음으로써 더 크게 확산되는 것을 막는 현상유지용이 아닌가 하는 생각을 갖는다.

그래도 나이가 들고 특별한 처방전이 있는 것이 아니어서 그대로 반복하고 있다.

그런 가운데 아주 유용한 책을 만나 반가웠다.

바로 한의학에서 질병 치료 기록과 사례였다.

일반적으로 아프면 주로 일반병원으로 찾아가고, 특별히 보약을 지러 한의원을 가는 것으로 알고 있었는데 바로 한의원에서 그것도 결코 쉽지 않는 정신 질환인 공황장애, 불안장애, 틱장애, 불면증, 우울증은 물론 요즘 아이들에게 많이 발병하는 틱과 ADHD에 이르기까지 수많은 정신과 질환을 한의학에서 답을 찾은 기록을 대할 수 있었다.

솔직히 대단한 발견이었다.

물론 그간 특별한 관심을 가지지 않아서인 것도 있겠지만 우리 오랜 뿌리 내림이고 전통적인 치료요법인 한방에서의 접근 방식이 어쩌면 우리에게 더 가깝게 접촉할 수 있다는 생각이다.

특히 정신 질환 관련은 신경과 마음의 병에 가깝기 때문이다.

한의학 처방의 가장 중요한 것은 개개인의 맞춤 처방과 몸의 근본치료라는 점이다.

따라서 서양 의학에 비해 약에 의한 부작용이 적다고 한다.

신체적의 보양이 이뤄지면서 치료가 되기 때문에 평안해진 가운데 내 몸이 자연스럽게 정신적인 문제를 해결해주는데 도움을 얻을 수가 있고 자연스럽게 신체적인 문제도 해결할 수가 있다고 한다.

몸의 근본 치료가 정신 질환을 극복하는데 중요한 열쇠라고 말하며 각종 사례들을 확인할 수가 있었다.

따라서 한의학 치료에 관심을 갖고서 적극적인 참여를 할 필요성을 느꼈다.


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철학하는 50대는 미래가 두렵지 않다
박윤진 지음 / 빈티지하우스 / 2020년 8월
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박윤진 저의 『철학하는 50대는 미래가 두렵지 않다』를 읽고

평소 책을 좋아한다.

책을 가까이 하지만 솔직히 철학 분야는 어렵게 느끼기 때문에 손이 자주 가지는 않는다.

주로 부담이 없는 문학 분야내용으로 하여 시간을 보내고 있다.

퇴직한지도 꽤 되어 비교적 자유로운 분위기라 할 수 있다.

하지만 인생 후반에 대한 나름의 미래에 대해 생각해볼 때가 있다.

바로 이러할 때 우리 사람들에게 필요하게 다가오는 것이 철학이 아닌 가 생각해보았다.

그러면서 읽은 이 책은 나에게 철학이 우리 삶에 얼마나 필요한지 실감나는 확실한 시간이 되었다.

특히 최근에 우리 사회에 만연되게 나타나고 있는 50대의 은퇴자들에게 꼭 필요한 내용들이서 시의적절하다 생각이 들었다.

저자도 새롭게 철학하는 회사원이 직접 겪은 50대의 삶, 불안 그리고 철학 이야기로 구성되어 있기 때문이다.

솔직히 50대들의 고민은 많다.

그 고민들을 생각하면 한마디로 ‘안정’보다는‘불안’이 더 많기 때문이다.

‘불안’이 많다면 솔직히 생활자체가 어수선하다.

나이로나 경력으로나마 이제는 어느 정도 안정적인 위치에서 서야 할 입장인데도 전혀 그렇지 못하다면 뭔가 잘못되어 있는 모습에서 탈피하고 싶은 것이다.

특히나 50대 은퇴자 입장에서 고민은 역시 ‘돈’이 가장 큰 것 같다.

노부모 부양과 함께 자녀들 뒷바라지를 해야 하고, 자신의 노후 인생도 준비를 해야만 한다.

50대를 위한 은퇴교육이 ‘재취업’이나 ‘투자, 창업’교육 중심 일색이고, 창업과 취업박람회에는 50대의 인파로 가득하다고 한다.

이런 상황은 50대들이 대체로 현 상황에 안정적이지 못하고 불안해하기 때문이라는 생각이다.

바로 이런 불안 해 하는 50대 들에게 저자는 삶의 접근하는 철학적 접근으로 친절하게 이야기를 해주고 있다. ‘불안이 물으면 철학으로 답하라’이다.

행복한 인생 후반전을 꿈꿀 수 있도록 말이다.

결국 철학은 어려운 것이 아니라는 점이다.

‘나는 누구인가?’, ‘나는 잘 살고 있나?’ 같은 나의 삶에 질문을 던져 나의 삶에 무언가를 가지게 하는 것이다.

그 삶의 근본적인 질문들이 나의 삶과 얼마나 연관되어 있는가에 있다는 점이다.

그 ‘생각의 농도와 깊이’가 바로 철학이다.

스스로에게 한 질문에 나의 삶과 얼마나 연관되어 있는가에 따라 자신의 행복여부가 정해진다 할 수 있다.

바로 여부를 스스로가 느끼고 알게 되는 것이 가장 중요하다는 점이다.

그 어떤 철학자도 나의 물음에 정확한 답을 주지 못하다는 것이다.

그 가능성을 열어 두고 발견하고 실천할 수 있는 사람은 오직 "나" 자신뿐이다.

자유는 바로 이것이다.

"내가 살아가는 본래적 모습을 스스로 만들어 가는 것."

이라고 노트에 바로 적으라고 말한다.

50대들이 불안한 이유는 양심의 목소리에 제대로 대답할 수 없기 때문이다.

이 좋은 책의 멋진 저자와 함께 50대들의 불안을 이해하고 철학 이야기를 통해 진정한 양심의 목소리에 진솔한 답을 할 수 있을 때 비로소 불안을 치유하고 행복한 미래를 꿈꿀 수 있을 것이다.

‘나는 누구인가?’

‘나는 잘 살고 있는가?’

‘나는 행복한 미래를 만들 수 있을까?’ 


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내 삶의 의미는 무엇인가 - 『죽음의 수용소에서』빅터 프랭클과의 대화
이시형.박상미 지음 / 특별한서재 / 2020년 5월
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이시형, 박상미 저의 『내 삶의 의미는 무엇인가』 를 읽고

나 자신은 이 세상 유일무이한 존재다.

우리 부모로부터 태어나 특별한 의미를 부여받은 사람으로서 당당하게 살아나가야 할 책임을 지녀야 한다.

따라서 다른 사람들과 함께 하면서 적극적인 생활 자세와 배려하는 마음으로 즐겁게 생활해나간다.

하지만 바쁘게 돌아가는 현대사회의 변화 모습에 정신없이 움직이다 보니 이런 나 자신의 모습도 많이 변질되어지고 있다.

특히 가족들 간의 대화 등 정 있는 모습이 갈수록 멀어지고, TV, SNS, 인터넷 등 의존도의 확장으로 인한 사람간의 관계 단절이 많아지면서 사회관계가 어려워진다.

더더구나 올해는 코로나19바이러스 창궐로 인한 사회적 분위기 악화로 인한 활력 저하가 계속 이어지고 있다. 거기에다 가장 오래 이어진 장마 비와 폭염, 바비, 마이 삭, 하이선 태풍 등 자연재해의 영향이 심상찮다.

바로 이런 것들이 괜히 우리들의 마음을 괜히 외롭고 우울하고 공허하게 만들게 한다.

특히 개인적으로 이런 상황들로 인하여 어려운 일을 겪게 되면 더더욱 느끼게 되는 증상이기도 하다.

바로 이러한 증상이 나타날 때 오래 방치하면 절대 좋지가 않다.

즉시 치료를 해야만 한다.

그 치료 방법이 바로 ‘의미치료(로고테라피)!’라는 것이다.

우리나라의 대표적인 정신과 의사 이시형과 심리 상담가 박상미의 외롭고 우울하고 공허한 사람들을 위한 임상과 치유의 대화!

나와 타인을 살리는 최고의 처방전!

셀프 의미치료!

그 동안 이론과 임상 자료를 토대로 살아가는 것이 고통스러운 사람들을 위해 ‘삶의 의미’를 찾는 책을 출간했다.

현대사회에 만연되어 있는 우울증과 공격성, 중독증의 원인을 알려고 하면 그 저변에 깔려 있는 실존적 공허를 먼저 이해해야 한다.

그 공허를 채워줄 수 있는 게 의미치료이다.

진실로 의미 있는 행위에 몰두함으로써 얻어지는 즐거움만이 공허감을 채워준다.

최고 심리학자 빅터 프랭클의 의미치료는 창의가치, 체험가치, 태도가치, 세 개의 영역으로 나누어 설명하며 의미 발견을 위해 질문한다.

· 나는 인생에서 무엇을 할 것을 요구받고 있나?

· 나의 일을 정말 필요로 하는 사람은 누구인가? 어디 있는가?

· 그 누군가, 무언가를 위해 내가 할 수 있는 일이 무엇인가?

삶이 나에게 무엇을 기대하는지 궁금하지 않는가.

내 삶에 ‘책임’을 짐으로써 삶의 질문에 답해야 한다.

우리는 살아야 하는 이유를 매일 찾아야 한다.

“빅터 프랭클은 내 평생 만난 정신과 의사 중 최고의 치료자요 천재였다.

마음이 힘든 이들에게 가장 효과적인 정신치료법은 ‘의미치료’라고 자신 있게 말할 수 있다.” 라고

이시형 저자는 말한다.

요즘 전 세계 사람들이 너무나도 힘든 삶을 살고 있다.

당장 바이러스의 공포에서 벗어난다고 해도 사람들의 마음 치유와 회복은 앞으로도 큰 과제로 남을 것이다.

따라서 저자가 언급한 프랭크 인생철학인 의미치료를 배움으로써, 삶에 대한 질문을 바꿀 수가 있다라고 공언한다.

복잡하고 다양한 현대사회를 살아가며 지친 영혼들을 치유하고 회복시키는 데 가장 적합한 치료법이기 때문이다.

빅터 프랭클은 “삶에 어떤 목적이 있다면 시련과 죽음에도 반드시 목적이 있을 것이다.”라고 했다.

시련과 죽음 앞에서 삶의 의미를 찾는 사람은 그 어떤 상황도 견딜 수 있고 강해질 수 있으며 행복해질 수 있다. 외면적으로는 앓고 있는 것처럼 보여도 인간의 본질은 완전하고 건강하다.

자신의 내면에 잠든 그 힘을 자각하는 게 치료 상의 열쇠요, 의미치료의‘기본 원리’이다.

인간의 본질은 육체가 아니고 생사를 초월한 정신이다.

빅터 프랭클은 고통과 시련을 경험한 자만이 의미치료(로고테라피)의 진수를 이해하게 된다고 말했다.

인생살이에서 마주하게 되는 고통을 자기 존재의 자연스러운 일부로 인정하고 받아들이는 자세를 갖추고 있다면 어떤 시련도 이겨낼 수 있는 것이다.

“내 삶은 완전하고 건강하다. 그래서 언제나 행복하다! 나는 자신 있다!”


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