사랑할 시간이 그리 많지 않다

사랑할 시간은 그리 많지 않다 - 우리 시대의 스승 열여덟 분의 행복법문
고산스님 외 17인 지음 / 불광출판사 / 2011년 1월

이 책은  2010년 불교계 주간지 ‘법보신문’에 실렸던 '명법문 명강의'과  월간지 ‘불광’에 연재되었던 '살아있는 명법문'중에서 추려 실은 것이다.  대부분 생활법문을 녹취해 실은 것들로  고산, 밀운·종진·정무 스님 등 18명의에 달하는  큰스님들의 법문을 담고 있다.
 
부처님께서 인생은 팔고 (人生八苦)라고 말씀하셨습니다. 생로병사 네 가지 고통에,  애별리고(愛別離苦,사랑하는 사람과 이별하는 고통),  원증회고(怨憎會苦,원수와 만나는 고통), 구부득고(求不得苦,구하려 해도 얻지못하는 고통), 오온성고(五蘊盛苦), 색·수·상·행·식 色ㆍ受ㆍ想ㆍ行ㆍ識)의 다섯 가지 요소의 변화로 인한 고통)가 더해진 여덟가지 고통을 말합니다(p.10)
 

쌍계사의 고산스님은  '공양주가 반찬을 만들다가 성불할 수도 있다'라는 제목의 글에서 이 여덟가지 고통에 한가지를 더했다. 비교부족고(比較不足苦)로 이는 남과의 비교를 통해 얻게되는 고통이다. 이런 고통들을 모두 끊어 버리고 행복한 삶을 살기 위해서는 부처님의 가르침을 잘 알고 실천에 옮기는 것이 중요하다고 말씀하신다. 이를 위해 첫째는 말을 함부로 하지 않는 것이며 둘째는 경거망동하지 않는 것이며 세째는 뜻과 생각을 조심하라고 이른다. 또한  일체 보살의 만행 가운데 가장 근본이 되는 '보시'를 통해 베품의 삶의 소중함에 대한 가르침도 내려준다.  왜 보시를 해야하는지에 대한 말씀이다.
조계종의 밀운스님은  '일체유심조一切唯心造'라는 화엄경의 구절을 소개하면서 마음속에 일어나는 모든것, 즉 보고 듣고 말하고 좋아하고 싫어하는 것 등을 마음대로 한다는 것이지 우주에 있는 색경계를 내 마음대로 만들 수 있다는 의미가 아님을 알려주고 있다. 또한 마음을 다스리는것이 중요한 이유는 사람의 마음이 참으로 변화무쌍하기 때문이며 그 변화는 우리가 사람이기에 가질수 밖에 없는 욕심에서 비롯된다는 사실을 일깨워준다.
인드라망생명공동체의 상임대표로 재직중이신 도법스님은 대승불교의 핵심인 여실지견(如實之見)과 여실지견행(如實之見行)을 통해 사실을 있는 그대로 볼 수 있는 불교에서의 지혜의 의미를 들려준다.  또한 진실을 보게되면 그 진실에 맞게 행동하여야 한다는 실천의 중요성에 대한 말씀도 인상적이다.

 
수천의 생을 반복한다고 해도 지금 사랑하는 사람과 만날 가능성은 아주 드믄 일이다.
지금 후회 없이 사랑하라. 사랑할 시간이 그리 많지 않다.  (샨티데바의 '입보리행론(入 普提行論)' 중에서)
 
지금 후회 없이 사랑하라 사랑할 시간이 그리 많지 않다. 이 한 마디가 가슴 깊이 와 닿는 것은 '고해(苦海)의 바다라는 속에서 실제로 부딪치는 상황을 표현해주었기 때문이리라. 부모님을 사랑할 시간이 많은 것 같지만 시간이 많지 않음을 부모를 여의게 되면 알게 된다. 우리가 이 세상에 와서 만난 모든 사람들은 실로 소중한 인연의 사람들이다. 너무나 애틋한 시간 속의 만남이다. 시간을 그리고 인연의 의미를 안다면 지금 내가 만나고 있는 모든 것들을 사랑하지 않을 수가 없는 것이다. 사랑은 그래서 이 세상을 살아가는 존재의 법칙이기도 하다. 혼자서는 불완전한 삶이 사랑으로 비로소 따뜻한 삶의 자리를 찾아가기 때문이다.  악을 짓지 않고 선을 베푸는 삶이야말로 부처님의 가르침을 가장 잘 따르는 것이다. 어떠한 경우라도 화내지 말고 착한 마음으로 살아가자라는 다짐이 들게한 좋은 법문들로 마음을 정화시켜주기에 충분한 내용들이었다.

즐거운 양육 혁명

즐거운 양육 혁명 - 과잉보호와 소비문화에서 아이들을 살리는 젊은 부모들의 반란
톰 호지킨슨 지음, 문은실 옮김 / 랜덤하우스코리아 / 2011년 1월

 
이 책의 저자인 '톰 호지킨스'는 교육학 박사가 아니다. 그는 저서 '게으름을 떳떳하게 즐기는 법'를 통해 세계적인 베스트셀러 작가가 된 작가이자 컬럼니스트이자 세 아이의 아버지이다.  저자는 자신의 세 아이를 키운 경험을 <데일리텔레그래프>라는 신문에 연재하며 커다란 호응을 얻었는 데 이 책을 펴낸 계기가  되었다. 저자는   과잉보호와 같은 잘못된 양육방법으로 우리나라의 양육태세가 기울어가는 시점에서 '게으른 양육'을 소개하며 양육 방법에 대한 새로운 방법론을 제시하고 있다. 저자는 요즘의 부모들은 아이를 위해 희생을 감수하면서까지 모든 걸 다해주고, 경제적인 부담을 떠안으며 좋은 부모가 되려고 노력하는데 아이들은 전혀 행복하지 않다고 한다. 이런 부모들의 과도한 양육비 지출에 대해 다시 한번 생각해 볼  것을 권고하며 그 대안으로 의외로 손쉬운 방법을 제시하고 있다. 저자는 이 대안을 '게으른 양육'이라고 부른다. "아이들을 가만히 내버려둬라"를 모토로 하는 혁명적인 이 양육 접근 방식은 새로운 방법임에 틀림없다.

 

부모의 양육태도는 근본적으로 부모 또는 그 대행자의 성격에 기인하는 것이지만, 그 것은 가족 구성원이나 가정 분위기, 가정의 사회적 지위는 물론 그 사회의 문화적 배 경, 부모의 개인적 조건, 자녀의 개인적 조건 등과 깊은 관계를 갖는다. 모든 엄마들의 뜨거운 화두인 자녀교육을 어떤 방식으로 하는 게 옳은지에 대한 주장이 엇갈리는 부분이 많다.  책의 내용 중 공감가는 부분 중 하나는 아이들을 텔레비젼으로부터 거리를 두도록 한 점이다.  테레비젼의 긍정적인 면을 가지고 있다는점도 일부는 인정하지만 그보다 더큰 해악은 아이들의 가치관이 온통 상업화된 텔레비전프로그램으로 인해 오도되어가고 있는 점이다.  어린 아이들은 자신의 확고한 가치관이 적립되기 이전이기 때문에 더욱 조심해야 하는 시기라 생각한다, 이런 예민한 시기에  연예인들의 일거수 일투족이 아이들의 관심사가 되고 시시컬렁한 말 한마디에도 온통 관심을 가지고  이를 기사화시키는 인터넷매체들도 마찬가지이다. 이를 방지한다는 차원에서 선택적인 테레비젼시청이 필요하다고 생각하며 저자의 의견에도 전적으로 동의하는 부분이다.

 

자녀 한 명을 낳아 대학을 졸업시킬 때까지 드는 양육비용이 2009년기준으로 자그만치 2억6천이라는 기사를 본적이 있다.  평균적으로 한가정에서 2명을 잡으면 자녀 2명을 양육하는데 드는 비용은 5억 2천여 만원에 달한다는 계산이다. 가정은 사람이 태어나 사회에 적응하고 한 사람의 독립체로써 살아남기 위해 필요한 여러 가지 기능이나 정신을 배우고 학습하는 사회화의 가장 기본이 되는 장소이다. 그렇기 때문에 가정에서의 자녀양육은 매우 중요한 기능을 가진다. 한 가정의 자녀가 가정의 구성원을 이루고 사회를 이루고 더 나아가 한 국가의 구성원을 이루기 때문에 가정의 자녀 양육은 단편적인 사회 구성원의 행동양식이 아니라 국가의 미래를 결정할 수 있는 중요한 밑거름이 된다.  하지만 과도한 양육비로 인한 부담은 저출산의 원인이 되고있을 정도로 부모들은 자녀양육에 대해 부담감을 느끼는것이 현실이다.  아이에게 있어서 양육자의 위력이란 거의 신이라 말할 수 있다. 하지만 모든 부모가 전지전능하지 않다는 사실에서 우리는 절망할 수밖에 없다. 신과 같은 영향력을 가졌으나 완벽하게 책임질 능력은 없는 불완전함이 양육의 책임을 더 무겁게 압박한다.

 

이 책이 비록 영국이라는 나라의 현실을 배경으로 씌여졌지만 이를 우리나라의 현실에 비추어 보아도 전혀 어색하지 않다. 좀 차이가 있다면 모성애를 잘못된 방향으로 부추키는 사교육 시장의 현실이다. 우리 나라는 1960년대 이후 도시화, 산업화에 물결로 현재에는 전체 국민의 80% 정도가 도시에 거주하고 있다. 이 때문에 우리의 전통적인 대가족 제도는 도시화에 밀려 대부분 붕괴되고 핵가족 제도로 변화하게 되었다. 이에 따라 가족 구조에 바탕을 두고 있던 가정 교육 또한 크게 변한 것이 사실이다. 가정이 한 사회의 밑바탕이라는 사실은 변하지 않았지만 그 밑바탕을 이루는 구성원들의 행동과 사상이 과거의 것들과 많이 달라졌다.


물론 좋은 방향으로 바뀌어진 부분도 많이 있지만 과거에 비해 좋지 않은 부분이 많이 보이면서 이 문제가 사회적인 문제로까지 인식되게 되었다. 현대 젊은 부부들의 자녀 양육의 방식에 대하여 많은 문제점이 제기되고 있다. 아동양육의 방법을 이해하며 과거양육관과 현대양육관의 차이점을  보며 서구의 자녀양육관의 변화요인과 잘못된 자녀 양육방식 대한 개선책을 생각해 보게한 책이다. 우리 아이들의 행복지수는 OECD 국가 중 꼴찌라는 불명예와  더불어 청소년 자살률은 1위라는 위기적인 현실에서 과연 모험을 걸고 새로운 양육방식을 택할것인가에 대한 고민은 크다. 이론적으로는 분명 맞는것 같지만 실천의 문제에  대해선 한번쯤  멈칫해지는 부분들이 있지만 분명히 잘못된 현실을 직시하고 앞으로 새로운 자녀교육에 대한 원칙과 철학을 어떻게 세워야 할 것인지에 대한 방안을 모색한다는 측면에서 읽어보면 도움을 얻을 수 있을것 같다

리더는 어떻게 단련되는가

리더는 어떻게 단련되는가 - 리더십 일인자 존 어데어의 리더를 키우는 힘
존 어데어 지음, 이미숙 옮김 / 청림출판 / 2011년 1월

이 책의 저자인 '존 어데이'는  세계적으로 인정받는 비즈니스 리더십의 일인자이다. 책은 크게 두 부분으로 나누어져 있다 먼저  제1부 ‘리더십을 찾아 떠나는 여행’에서는  리더십의 본질과 리더십이 관리나 명령과는 어떤 관계에 놓여 있는지에 대한 명확한 구분을 이야기 한다,  저자는 리더의 자질, 리더의 역할,  리더의 지식이라는 세 가지에 대해 특히 강조한다. 이 세가지 요소는 분리할 수 없는 하나의 합성물이라는 개념으로 그 중요성에 대해 강조한다. 또한 리더와 관리자, 리더십의 단계에 대해 상세하게 설명한다. 그리고  제2부 ‘리더를 키우는 일곱 가지 원칙’에서 7단계 리더 양성 프로세스를 통해 훌륭한 리더를 양성 할 수 있는 구체적인 방법론에 대한 부분이다. 

 

< 7단계 리더 양성 프로세스>

리더십 훈련을 시작할 것,

이미 리더인 사람을 선택할 것,

리더십 멘토를 둘 것,

리더에게 이끌 기회를 줄것,

리더십 교육에 투자,

리더십 개발 전략 세우기,

CEO도 리더십 개발에 참여할 것.

 

자가발전해서 조직의 정상에 오른 사람들은 조직 내에서 자신의 가치를 전략적으로 잘 경영하는 경향이 있으며 이들은 대개 조직이 필요로 하는 가치를 남들보다 먼저 찾아낸다. 그래서 그 가치와 자신의 장점이 만나서 시너지가 날 수 있는 방법을 모색하는 경향이 있음을 강조하고 있다. 분명히 평생직장은 없다는 시대상황적 조건 또한 새로운 기회로 활용해 어떤 직장에서도 환영받을 수 있는 탁월한 프로페셔널이 되어야 할 것이다. 능력 있는 그들을 보호하기 위해 회사가 그들의 눈치를 본다. 인정을 받는 다는 것, 물론 성실하기만 하다면 긴 세월을 이용하여 누구나 어느 분야에서든 인정받는 인재가 될 수 있다는 부분을 명심하고 빨리 자기의 자리를 찾아야 할 것이다.

 

이 책은 팀장 리더십의 본질을 정면으로 파고들 뿐 아니라 리더십 위기를 극복하는 방안에 대해서도 통찰력 있게 다루고 있다. 직장인이라면 누구나 뛰어난 직원이 되고 싶어 한다. 능력을 인정받아 유능한 직원으로 알려지길 바라고 남들보다 더 빨리 승진하길 바란다. 하지만 누구나 다 그렇게 되는 것은 아니라는것이 엄연한 현실이란것을 자각하여야 할 것이다. 리더십의 본질을 접하지 못한 채, 권력의 달콤함만에 취해있는 관리자들에게 진정한 리더십에 대해 설명한다.  조직의 비전과 목표를 구성원들과 함께 실천하는 신뢰의 리더를 지향하는 사람들에게 적극 추천한다

칭찬의 심리학

칭찬의 심리학 - 칭찬을 하면 좋은 일이 생긴다
와다 히데키 지음, 김하경 옮김 / KD Books(케이디북스) / 2010년 12월

이 책은 긍정적인 인간관계를 만들어주는 비결인 '칭찬의 노하우'를 담고 있다.   정신과 의사인 저자 '와다 히데키;가  행복하고 원만한 대인관계를 유지할 수 있는 칭찬의 방법들을 소개하고 있다. 
누구나 인간관계에서 긍정적 관심과 칭찬 그리고 격려가 중요하다고 생각한다. 그러나 실제로 가정과 직장의 일상생활에서 다른 사람에 대해 긍정적 관심을 가지고 지속적으로 칭찬과 격려를 하는 사람은 드물다. 오히려 우리 삶은 타인에 대한 무관심과 부정적 반응으로 둘러싸여 있다. 잘 생각해 보면 우리 모두는 가정과 직장에서 다른 사람들이 일을 잘하고 있을 때는 무관심하다가 잘못된 일이 생겼을 때만 흥분하고 질책한다. 우리는 항상 누군가가 실수를 하게 되면 그에 따른 부정적 반응만을 해왔고 이것은 능률향상에는 아무런 도움이 되지 않는다는 것이다. 반대로 상대방에 대한 신뢰와 확신을 표현하고 일을 처리하는 과정을 칭찬하는 ‘전환 반응’을 통해 사람들의 실수를 바로잡거나 업무 수행을 발전시켜 ‘고래반응’으로 나갈 수 있고, 이를 통해 일에 대한 동기를 부여할 수 있어 생산성을 더욱 향상 시킬 수 있다는 것이었다. 그 이후 웨스는 스스로의 변화를 꾀하고 가족들에게도 고래반응의 중요성을 인식시켜주게 되고, 서로가 좀 더 가까워지고 행복할 수 있는 방법을 찾게 된다. 또한 회사에서도 고래반응을 도입하여, 좀 더 생산력과 능률을 향상 시킬수 있게 된다. 칭찬하면 모든 일이 순조롭게 풀린다는 메시지를 담은 책. 정신과 의사인 저자는 행복하고 원만한 대인관계를 유지하기 위해 응용할 수 있는 구체적 칭찬법을 소개한다. 감사, 격려, 축복 등 상황별로 알아두면 좋을 칭찬의 방법론이다.    

 

사람들은 칭찬에 인색하다. 누군가를 칭찬하면 내가 그 칭찬의 대상을 부러워 한다거나 그 대상의 능력에 미치지 못하는 능력정도밖에 안된다고 취급 받을 수도 있는 것 역시 사실이다. 게다가 나 자신이 타인보다 조금이라도 더 잘나 보이고 싶어 하는 마음에 칭찬을 아끼는 경우도 있다.한국인만큼 표현력이 부족한 과묵한 인상은 근현대사의 질곡과 함께 주름살처럼 배어진 것이다. 그렇기 때문에 상대방의 좋은 점을 발견하고 자연스럽게 칭찬하기가 어딘지 모르게 어색하고 딴 마음이라는 오해를 받을까봐 주저하게 되는지도 모른다. 우리들 모두는 그러한 인간관계에서 알게 모르게 서로에게 상처를 주면서도 질책에 익숙하고 칭찬에 인색하다는 것이 잘 못 된 것이라고는 쉽게 깨닫지 못한다.  가정생활에서도 칭찬은 반드시 필요하다. 부모가 자주 칭찬하는 아이의 사회적응능력이 그렇지 않은 아이에 비해 2배 이상 높았다는 것이다. 교육심리학에서는 칭찬의 효과를 ‘피그말리온 효과’로 설명한다. 칭찬하면 할수록 더 잘하는 동기를 제공한다는 것이다.
 

 

내가 칭찬받고 싶으면, 남을 먼저 칭찬해야 한다.

내가 존경받고 싶으면, 남을 먼저 존경해야 한다.

그렇게하기 위해서는, 불평만 늘어놓는 시간에, 칭찬하는 말을 해보아라.

 

칭찬을 해준 사람에 대한 호감으로 이어진다. 또 우리는 다른 누구보다 자신이 좋아하는 사람의 말에 귀를 기울인다. 따라서 칭찬을 잘하는 사람은 인간관계에서 유리한 위치를 점하고, 상대방에게 긍정적인 이미지를 주기 때문에 설득하기도 쉽다는 사실을 알아야 한다. 저자의 권고대로 지금까지 주위 사람들을 대하던 방식을 조금만 바꾸어 진심으로 칭찬하려는 자세만으로도 인간관계는 눈에 띄게 달라질 것이다. 이 세상에서 칭찬을 듣고 불쾌하게 여기는 사람은 아무도 없다는 평범한 사실을 되세겨보아야 할 것이다.

조선의 숨은왕

조선의 숨은 왕 - 문제적 인물 송익필로 읽는 당쟁의 역사
이한우 지음 / 해냄 / 2010년 12월

조선시대의 역사는 선조 이전과 그 이후로 나뉜다. 방계승통한 선조의 등극은 조선사회에 정통성논란과 함께 선비들의 분열을 초래해 당쟁을 불러 일으켰다. 
이 책 ‘조선의 숨은 왕’ 은 역사 속 숨겨진 인물인 조선 중기 학자 송익필(宋翼弼.1534-1599)이라는 인물을 통해 조선시대 당쟁의 뿌리를 재조명하고 있다. 저자는 선조시대 정치가 왜 이전과 다를 수밖에 없었고 이후의 분열 양상은 과연 어떠했는지를 살펴보고 있다.
저자는 선조 5년, 선조 즉위의 1등 공신인 이준경의 유언상소에 나온 “사사로운 붕당을 깨트려야 합니다”라는 문구에서 실마리를 얻었다고 한다.  그 세력을 추적한다. 그리고 이이, 정철, 성혼 그리고 정사에서는 흔적을 거의 찾을 수 없는 송익필에 주목한다.
먼저 1부에서는 선조 즉위 과정과 선비들이 동인과 서인으로 갈라져 본격적인 정국 주도권 장악 경쟁을 벌이는 과정에 대해서 2부에서는 역모를 고발해 출세한 아버지의 덫에 걸려 정계 진출이 좌절된 송익필의 삶에 대한 고찰을 그리고  3부에는 고뇌하는 선비들’에서는 위기에 몰린 송익필과 서인 세력과 동인 세력 간의 지략 대결이 숨가쁘게 전개된다.

저자는 당쟁의 근원을 재조명하며  역사서에서는 만나지 못하던 역사의 이면에 숨겨진 인물 송익필을 본격 분석하고 있다. '조선 8문장가' 중 한 명이자 시인인 송익필은 문장이 뛰어나 일찍부터 문명을 떨쳤으며 성리학에도 통달해 김장생 등 많은 후학을 길러냈지만 부친의 과오로 일순간에 노비로 강등되는 등 파란만장한 삶을 살다간 조선의 지식인이라 할 수 있다. 책을 통해 알게된 사실은 송익필은 이이,정철, 성혼과 막역한 친구 사이였으며 인조반정의 1등 공신 9명을 직·간접 제자로 둔 서인세력의 정신적 구심점이었다는 점이다.

조선시대 왕 가운데 고종과 함께 무능한 왕으로 알려진 선조(宣祖, 1552~1608). 그가 왕위에 있는 동안 정여립 사건과 임진왜란이 발발했고, 이후 조선사회는 무너져 내린  '정여립 사건'을 비롯한 역사의 고비마다 논리와 심리를 파고드는 예리한 상소를 통해 동인(東人)의 몰락을 불러온 인물로 당파와 정쟁이 성행했던 조선 중기 선비들의 갈등은 단순한 세력다툼이 아니라 임금과 신하가 함께 운영하는 새로운 세상을 꿈꾸는 정의로운 과정이었다는 점도 새롭게 알게된 사실이었다.

역사속 숨은 인물을 발굴해내고 이를 후세에 알리는 역할을 하는 저자에게 감사의 뜻을 전하고 싶다. 책을 멀리하는 세대들에게 조금이라도 이 땅에서 사셨던 훌륭한 선조들을 재조명해보는 작업이 후세들에게 얼마나 유익하고 뜻깊은 일이 되는지를 꼭 알려주는  이런 류의 책들의 발간도 점점 늘었으면 좋겠다는 바램이 들게하던 책이었다.