춘추전국 이야기 1 - 최초의 경제학자 관중 춘추전국이야기 (역사의아침) 1
공원국 지음 / 역사의아침(위즈덤하우스) / 2010년 8월
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  중국 역사가 궁금해서 고우영 화백이 그린 만화로 된 <십팔사략>을 읽고 있다. 물론 <십팔사략>은 중국의 정사로 인정받지 못하고 있지만, 게다가 내가 보는 책은 만화여서 중국 왕조의 변천사만 간신히 알아보는 정도지만, 그래도 복잡하고 긴 중국 역사를 쉽게 접할 수 있다는 점에서 재미있게 보고 있다.

  이제 후한시대까지 보았는데 이렇게 중국 역사의 대강의 줄거리를 이해한 뒤 <춘추전국이야기>를 보니 너무나 재미있다. 간신한 뼈대만 알던 이야기에 살을 붙여서 읽으니 더 쉽게 이해가 되고 폭넓은 이야기들을 알 수 있어 즐겁다.

  알다시피 중국 역사에서 춘추전국시대처럼 격동의 시기는 없었다. 이 시기에는 많은 제후국들이 생겨나기도 하고 사라지기도 했으며 ‘춘추오패’라 해서 그 시대를 풍미한 걸출한 인물들이 있었고 ‘제자백가시대’라 하여 온갖 사상이 제기되었던 시대다. 중국 사상의 기본이 되는 유가가 태동한 것도 바로 이 시대다. 따라서 이 시대의 역사를 통해 지도자가 어떤 사상을 갖고 있고 어떻게 행동해야 나라가 바로서게 될 지를 알아보는 것도 좋으리라.

  이 책은 특히 춘추전국시대에 제나라의 환공 밑에서 재상을 역임한 관중이란 인물에 주목한다. 관중은 관포지교라는 고사성어로 우리에게 친숙한 인물이다. 관포지교의 관은 관중을 말하는 것이고 포는 그의 평생 친구였던 포숙아를 말한다. 관중이 ‘나를 낳은 것은 부모지만 나를 아는 것은 오직 포숙아뿐이다(生我者父母 知我者鮑子也)’고 말했을 정도로 관중이 역사 속에 길이 남게 된 데에는 포숙아의 공이 지대했다.

  사실 난 이 책을 읽기 전까지는 포숙아가 왜 관중을 그렇게 인정하고 큰 인물이라고 추겨 세웠는지 이해가 가지 않았다. 포숙아와 관중의 어렸을 때의 일화를 보면 관중은 약삭빠르고 이기적인 사람처럼 보인다. 그럼에도 포숙아 같이 학식 있고 도량이 깊은 사람이 왜 관중에 대해서는 자신을 낮추는지 이해가 되지 않았는데 이 책을 보면 관중은 충분히 그런 대접을 받을 만한 인물이라는 것을 느낄 수 있다.

  관중은 제나라의 재상으로 있으면서 군사력을 강화하고 상업과 수공업을 육성해 부국강병을 꾀했으며 행정, 법률, 외교 등 모든 방면에서 국가의 질서를 확립한 사람이다. 농업이 기반이었던 사회에서 상업과 수공업을 육성했다는 것은 획기적인 정책이 아닐 수 없다. 이 책은 그의 모든 사상과 업적을 자세히 알려주면서 그를 중국 최초의 경제학자로 보고 있다. 흥미로운 시각이며 수긍할 만한 견해다.

  사실 관중이라는 사람이 있었다는 것만 알았지 그가 어떤 사람인지는 잘 몰랐다. 그만큼 중국 역사에 관심은 있었지만 지식이 부족했는데 이 책을 통해 조금은 채울 수 있을 것 같다. 이런 역사적인 설명 외에도 이 책을 쓰기 위해 중국에 여러 번 답사를 다녀온 저자의 중국 기행문도 들어있는데 이것도 아주 흥미롭다. 비록 과거의 모습과 그 영광은 사라졌지만 역사의 현장을 볼 수 있다는 점에서 매력적이다.


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대한민국 낭만 기차 여행
박정배 지음 / 열번째행성(위즈덤하우스) / 2010년 8월
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  기차 타 본 지가 정말 오래 됐다. 집이 지방이 아니어서 기차 탈 일도 거의 없어서 학창시절에 MT를 가거나 여행 갈 때 한두 번 이용해 본 것이 전부다. 그래서 텔레비전에서 기차 여행 장면을 보게 되면 그렇게 부럽고 그리울 수가 없다. 기차 여행은 자동차처럼 길이 밀려서 짜증나게 할 염려도 없고 운전하느라 온 정신을 집중하고 가야 하지 않아도 되고 모르는 사람들과도 얼굴을 대면하고 있어야 하기 때문에 다양한 사람들을 만날 수 있는 기회도 된다. 기차 안에서 사먹는 찐계란과 사이다도 맛있고. 이래저래 좋은 점이 많다. 그럼에도 자동차가 편하다 보니 기차를 외면하게 된다.

  우리 가족은 여행을 많이 다닌다. 아이들이 아직 어리기 때문에 자동차 여행을 하는데 항상 운전자가 피곤할 수밖에 없다. 이것 때문에 늘 남편에게 미안하다. 기차여행을 하면 모두가 똑같이 여행의 즐거움을 누릴 수 있을 텐데...아이들이 조금 더 크면 기차여행으로 바꿀 생각이다. 그래서 미래의 여행 정보도 얻을 겸 기차 여행의 낭만도 대리만족할 겸 이 책을 보게 되었다.

  와! 책의 두께 정말 대단하다. 우리나라에 기차역과 관련된 정보가 이렇게나 많다니 놀라웠다. 내가 아는 기차라고는 경부선과 장항선, 경춘선, 영동선, 호남선, 경의선이 전부였는데...의외로 기차 노선이 굉장히 많았다. 경북선, 전라선, 중앙선, 동해남부선 등이 있었고 관광명소를 위한 특별선도 있었다.

  이렇게 여러 기차노선에 대한 안내와 각 역의 정보, 또 그 역 근방에 있는 명소와 맛집 소개가 상세히 되어 있다. 그래서 책을 읽으면서 머릿속에는 아름다운 풍경이 떠오르고 입에는 저절로 군침이 돈다. 여행은 보는 즐거움뿐 아니라 먹는 즐거움도 상당한데 이 책에 소개된 먹거리들 때문에 올 가을엔 꼭 기차여행 한 번 다녀와야겠다. 또 여행할 때 무엇보다도 중요한 관광지에 갈 수 있는 버스를 탈 수 있는 터미널과의 거리에 대해서도 안내해준다. 따라서 기차 여행 시 참고해야 할 좋은 책이다. 책 뒤에 휴대하기 좋은 ‘기차여행 실속 가이드’가 부록으로 실려 있어 더 좋다.

 몇 년 전 <동백꽃>, <봄봄> 등의 작품을 남긴 소설가 김유정의 작품의 무대가 되었던 춘천의 실레마을에 위치한 ‘김유정역’이라는 간이역을 지나친 적이 있다. 이때부터 간이역에 대한 향수가 생겼는데 이 책을 통해 여러 간이역들을 만나서 즐거웠다. 올 봄 경주에서 불국사역을 지나치면서 이런 역도 있었구나 하고 감탄했었는데 그렇게 스쳐 지나갔던 역들에 대해서도 설명이 있어서 기뻤다.

  이 책은 추억도 더듬을 수 있고 얼핏 지나친 작은 만남도 기억해낼 수 있게 하는, 방안에서 한 즐거운 기차 여행이었다. 누구나 기차 여행에 대해서는 낭만과 추억이라는 두 낱말을 떠올리는데, 낡은 추억이라는 이름으로 한켠에 밀어두고 낭만을 그리워만 할 것이 아니라 이 책을 통해 새로운 추억들을 쌓아가는 기회를 만들어 보길 바란다. 나도 그럴 생각이다. 내장산 단풍열차나 강릉에서 삼척까지 운행되는 바다열차가 그 첫 목표가 될 것 같다. 벌써 설레인다. 이 책을 통해 누구나 그런 설레임을 느낄 수 있다.




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융, 호랑이 탄 한국인과 놀다 - 우리 이야기로 보는 분석 심리학
이나미 지음 / 민음인 / 2010년 8월
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마늘과 쑥을 먹고 사람이 되겠다고 한 곰과 호랑이 이야기는 실제로 곰과 호랑이가 아니라 곰을 숭상하는 부족과 호랑이를 숭배하는 부족을 상징한다고 한다. 이렇게 신화는 상징으로 표현된 이야기라는 것을 누구나 알고 있다.

  그런데 우리가 ‘옛날 옛적 호랑이가 담배 피던 시절에~’로 시작하던 옛이야기들에도 그 이야기들이 상징하는 바가 있다고 한다. 우리가 일반적으로 그 이야기들 속에서 찾아내는 교훈 말고도 이야기를 구성하고 있는 여러 요소 속에 다양한 심리학적인 상징이 들어 있다니 매우 흥미로운 이야기가 아닐 수 없다.

  많은 사람들이 심리학책을 읽는다. 늘 부대끼고 이야기를 나누며 사는 사람들이지라도 그 사람들을 속속들이 다 알 수는 없는 관계로 인간의 심리와 행동 유형을 설명해주는 심리학 서적들을 자주 보게 된다. 대부분의 심리학서들이 어렵기는 하지만 나름대로 재미가 있는데, 이 책은 우리 옛이야기를 기본으로 인간의 속성을 알려주기 때문에 더 재미있고 쉽게 받아들일 수 있어 좋다.

  이 책의 근간은 분석 심리학이라고 한다. 분석 심리학은 스위스의 정신과 의사이자 심리학자였던 융이 창시한 분야다. 융은 무의식을 개인 무의식과 집단 무의식으로 나누고 집단 무의식 속에는 인류가 원시시대 때부터 계속적으로 가졌던 보편적인 사고관념의 유형이 있다고 가정했다. 그래서 그는 꿈이나 신화, 민담의 분석을 통해 무의식적인 내용을 의식화하는 과정을 중시했다.

  이 책도 바로 융의 이론을 토대를 우리 전래 이야기 속에 들어 있는 여러 심리학적인 내용들을 분석해서 전해준다. 사실 이런 분석이 어떤 면에서는 너무나 억측 같다는 생각도 든다. 그저 재미있게 꾸미다 보니 이야기 속에 그런 요소들이 들어간 것뿐인데 심리학자적인 입장에서 그럴싸하게 포장하는 것은 아닌지 하는 비판적인 생각도 든다. 하지만 이런 시도를 통해 우리 옛이야기를 새롭게 볼 수 있는 시각을 가질 수 있어 좋다. 또한 앞으로는 옛이야기가 가볍게 보이지 않을 것 같다.

  하긴 수백 년 동안 전해 내려오는 이야기 속의 요소들이 아무 의미 없이 들어가 있지는 않을 것이다. 분명 의도가 있었을 것이다. 저자의 분석이 맞는 틀리든 간에 우리 옛이야기 속에는 우리나라 사람들만의 정서와 가치가 들어 있었을 것이므로 그 해석을 통해 우리만의 심리 상태를 살펴보는 작업은 큰 의미가 있을 것이다.

  저자는 <때론 나도 미치고 싶다>로 널리 알려진 이나미 교수다. 옛이야기를 통한 심리 분석이라는 색다른 개념의 책이어서 매우 흥미롭게 읽을 수 있다. 또한 이름만 알았던 칼 융이라는 심리학자의 분석 심리학이 무엇인지 개념 정도는 알게 해준다.


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<초록 눈 코끼리>를 읽고 리뷰해 주세요.
초록 눈 코끼리 푸른숲 어린이 문학 21
강정연 지음, 백대승 그림 / 푸른숲주니어 / 2010년 8월
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  태국에 갔을 때 코끼리쇼를 봤었다. 오래 되어서 기억이 가물가물하지만 그 덩치 큰 코끼리들이 조련사의 지휘에 따라 쇼를 하는 모습이 굉장히 신기했었다. 한편으로는 저렇게 되기까지 얼마나 혹독하게 훈련을 받았을까 하는 생각도 들어서 코끼리들이 무척 안쓰럽기도 했다.

  지금도 동물원에 가는 것을 좋아한다. 아마 누구나 동물 구경하기를 좋아할 것이다. 얼마나 즐거운 체험인가? 그들이 자신들이 태어난 곳과 다른 낯선 땅에 와서 좁은 우리에서 일생을 마쳐야 한다는 생각을 하면 불쌍하지만 어쨌든 대다수의 사람들이 동물 구경을 좋아한다. 하지만 우리가 그 동물들을 보면서 좋아하기만 해서는 안 될 것이다. 동물원 역시 인간의 동물 학대를 보여주는 한 예라는 것을 잊지 말아야 할 것이다.

  가끔 방송을 통해 동물원에서 동물들의 먹이를 준비하는 과정을 보면 엄청나게 호식하고 있구나 하는 생각이 들기도 한다. 하지만 자유 없는 그들에게 그 음식이 항상 꿀맛이지는 않을 것이다. 그러니 거친 삶이지만 자유를 찾을 것이냐 종속된 삶이지만 편안함을 선택할 것이냐의 문제를 제기하는 이야기들이 나오지 않는 것이 아니겠는가?

  이 책 <초록눈 코끼리>는 동물원에서 나고 자란 ‘범벅’이란 코끼리가 화자가 되어 타고난숙명을 완수하기 위해 아프리카로 간다는 이야기를 들려준다. 범벅이는 다른 코끼리와 달리 임신한 지 천 일만에 태어난 천일둥이다. 백년에 한 마리 꼴로 태어나는 이 천일둥이 코끼리는 특이하게도 눈빛이 초록빛으로 바뀔 때 아프리카 코끼리들의 길잡이로서 활동해야 하는 자신의 숙명을 알게 된다. 같은 우리에 있던 큰귀 할머니로부터 자신의 사명과 이를 완수하기 위해서는 자신과 같은 날에 태어난 환희라는 아이의 도움을 받아야 한다는 이야기를 들었던 범벅이는 큰퀴 할머니의 예언대로 환희를 통해 아프리카로 갈 수 있게 된다.

  초록눈 코끼리 범벅이는 인간이 동물원을 차리기 위해 코끼리를 무참히 괴롭혔다는 것을 알게 된다. 아마 이 이야기를 읽지 않았더라도 동물원을 차리기 위해 사람들이 많은 동물들을 여러 곳에서 잡아왔다는 것을 짐작할 것이다. 동물원에 가보면 은근히 동물들을 괴롭히는 사람들이 있다. 이들이 동물원에 잡혀 와 있는 것도 슬픈 일인데 게다가 괴롭히기까지 해서야 되겠는가?

  전에 아이와 함께 읽은 동화책에서, 어미젖을 뗀 뒤에 남의 집에 보내진 강아지가 어미개가 그리워서 밤마다 마을을 배회하는 이야기를 보았다. 똑같은 엄마의 마음으로 얼마나 마음이 아팠는지 모른다.

  우리는 말로는 자연보호와 생명존중을 강조하지만 이런 원칙이 경우에 따라 달라지는 것이 문제다. 인간의 이익과 편의 앞에서는 이 원칙을 무너뜨리고 만다. 이 책을 통해 우리 아이들이 이런 문제를 진지하게 생각해 봤으면 좋겠다. 아울러 그동안 동물원의 동물 우리 앞에서 즐거워했던 내가 부끄러워진다. 혹 아이들과 동물원 나들이를 하게 되면 이런 동물들의 처지를 불쌍히 여길 수 있는 마음을 갖도록 가르쳐야겠다.

  코끼리가 꼬마 조련사와 대화를 한다는 환상적인 설정이라서 재미있게 읽히는 이야기지만 주제는 가볍지 않다. 인간이 자유를 추구하듯이 분명 동물들도 야생을 그리워할 것이다.


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지리 시간에 철학하기 지식의 사슬 시리즈 4
안광복 지음, 강응천 기획 / 웅진주니어 / 2010년 6월
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  <과학 시간에 사회 하기>란 책을 통해 이 시리즈를 되었다. 재미있는 제목이다. 아이들에게 수업 시간에 딴짓 하지 말라고 하는데 과학 시간에 사회 공부를 하고 지리 시간에 철학 공부를 한다는 책이니 제목만으로는 아이들에게 권하지 말아야 할 것 같은 느낌이다.

  하지만 아이들은 이런 제목 때문에 더욱 마음에 들어 한다. 아이들에게는 청개구리 같은 성질이 있지 않은가? 하지 말라는 것은 더 하고 싶어진다. 물론 이 책의 제목은 이런 얄팍한 수를 노린 책은 아니다.

  학문이란 것이 원래 경계가 없는 법이다. 과학을 공부하다 보면 사회적인 내용을 이야기해야 할 때도 있고 이 책처럼 지리 공부를 하면서 철학에 대해서도 생각해 볼 수 있는 것이다. 요즘에는 이처럼 통합적인 사고력을 갖는 것이 필요해졌고 중요해졌다. 따라서 학문에 대해 이런 새로운 시각을 갖게 하는 이 책이 무척 마음에 들었다.

  지리와 철학은 어떤 과목보다 영 어울릴 것 같지 않다. 지리에서 도대체 어떤 철학 공부가 가능할까 싶었는데 굉장히 다양한 문제들을 생각해 보게 한다. 본문이 전부 4부로 구성되어 있는데, ‘먹을거리/살거리의 지리학’, ‘비즈니스 지리학’, ‘도시 지리학’, ‘지리의 눈에 비친 지구’로 구성돼 있다.

  먹을거리와 살거리의 지리학에서는 풍수지리, 바다와 육지, 음식과 식품, 지도, 아파트 등 그야말로 인간의 땅에 대한 생각과 활용에 대한 내용을 있다. 비즈니스 지리학에서는 쇼핑과 관광, 스포츠와 지리의 관계를 살펴보게 한다. 도시 지리학은 도시의 설계 및 도시를 연결하는 각종 운송수단에 대한 이야기를 들려준다. 지리의 눈에 비친 지구에서는 민족 문제, 종교적인 갈등, 환경 문제, 전쟁 등 현재 지구가 안고 있는 여러 문제들을 보여준다.

  흔히 지리 공부라고 하면 땅의 다양한 생김새와 그 위에 세워진 국가의 위치 정도만 알면 된다고 생각했는데, 그것이 얼마나 좁은 생각인지 느낄 수 있었다. 거기서 더 나아가 그 땅 위에서 사람들이 어떤 삶을 영위하고 또한 자연의 변화로 인해 삶이 어떻게 달라졌는지까지 살펴보는 것이 바로 지리 공부라는 것을 깨닫게 되었다.

  나나 아이들이나 다른 나라, 다른 세상에 대한 호기심이 많아서 지리공부를 좋아한다. 기대했던 것과는 달리 형이상학적인 지리서여서 더욱 흥미로웠다. 책 표지에 지리에 대한 근사한 표현이 적혀 있다. 아마 이 표현을 명심한다면 ‘지리 공부는 지리해’라는 우스갯소리는 하지 않게 될 것이다. ‘지리는 공간을 보는 눈을 틔우고 철학은 공간의 가치를 깨운다. 지리학의 주제를 철학으로 성찰할 때 우리의 삶은 한결 건강해질 것이다.’

  옛날 사람들은 명당을 찾기 위해 풍수지리 전문가에게 의존했다. 우리가 지리 공부의 목적을 앞서 말한 이 책 표지의 글처럼 생각한다면 땅의 가치를 귀하게 여기게 될 것이며 세상을 넓고 깊게 보게 될 것이다. 이것이야말로 진정한 풍수지리 전문가가 되는 길이 될 것이다. 오래 전에 나왔던 책의 제목처럼 ‘세상은 넓고 할 일은 많다’는 것도 실감하게 될 것이다.


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