인간쥐 위위 이야기

안녕, 난 위위야 ㅣ 중국 아동문학 100년 대표선 12
거빙 지음, 김명희 옮김 / 보림 / 2014년 3월

유전공학이라는 소재를 빌어 현대 과학의 모순과 인간이 가진 이기와 탐욕을 별 거부감없이 보여주는 동화다.

쥐의 몸이지만 머리는 인간의 모습을 한 인간쥐가 이 책의 주인공이다.

책의 삽화에 그려진 작은 인간쥐가 혐오스러운 것은 아니지만 그것이 성체가 된 것을 상상하면 그닥 반갑지 않을 듯 싶다. 

이렇게 유전자 조작이라는 과학의 산물로 탄생한 인간쥐들은 처음 애완용으로 사랑을 받다가 다시 사람들에게 버려져 지하 동굴에 모여 살게 된다.

지하 동굴은 쥐들의 은신처이자 이야기의 배경으로  쥐들의 습성을 고스란히 담고 있는데 한편으론 우리가 살고 있는 현대 사회의 여러 문제점들과 우리들의 사는 방법에 대해 생각해 보게 한다.

미친 천재 과학자의 실험실에서 슈퍼 지능을 가진 쌍둥이 펑펑의 비교실험 대상이었던 위위는 실험중에 일어난 폭발사고로 동생과 헤어져  지하 동굴로 들어온다.

검식사인 '은젓가락'의 수하가 된 위위는 '인간쥐 제 7호'라는 새로운 이름을 얻고 그로부터 음식에 든 독을 찾고 그것을 해독하는 방법을 배워간다.

그 와중에 지하동굴에서는 권력을 빼앗기지 않으려는 대왕쥐와 그것을 탐하려는 금강장사의 결투가 벌어지고 싸움의 승부에 오락가락하는 인간쥐들의 속된 지지와 자신의 입지를 다지려는 대왕쥐의 공격이 벌어지기도 한다.

위위는 평범한 인간쥐였지만 여러 시련을 겪어가면서 성장한다.

처음 지하 동굴에 왔을 때 음식에 든 독극물을 맛보는 일을 하면서 죽을 고비를 넘기지만 마침내는 독을 감별함으로써 다른 인간쥐들을 구하게 된다.

자신의 아내 달빛의 조각상을 만드는 데 인생을 건 은젓가락과 죽을 때까지 예술의 아름다움에 열정을 다하는 널빤지, 피리부는 노인과 춤추는 뱀을 통해 이 세상에 음식 말고도 아름다운 것이 있다는 것이 있다는 것을 깨닫는다.

천재적 지능을 가진 '펑펑'과 고단백 활성 유전자가 주입된 '금강장사', 빠른 몸을 가진 '헤어스타일', 조각에 특별한 재능을 가진 '은젓가락'처럼 이 책에는 미친 천재 과학자가 만들어낸 특별한 재능을 가진 인간쥐들이 등장한다. 하지만 서로 어울려 살아가는 데 있어서 중요한 것은 비범함이 아닌 평범한 인간쥐 널빤지가 보여준 따뜻한 인간성임을 느낄 수 있었다.

인간이 만든 끈끈이 나무판을 붙인 채 살아가는 널빤지는 자신에게 주어진 삶의 무게에 비해 항상 긍정적이고 다른 이들을 배려하고 보살핀다. 위위가 케이지에 갇힌 담비들을 구하기 위해 주저없이 보트에서 뛰어내릴 수 있었던 용기도 친구인 널빤지가 보여준 사랑때문이었을 것이다.

어미 담비의 말대로 인류의 가장 강한 무기란 '사랑으로 감동을 주는 것'이라는 것에 공감한다.

이야기를 되짚어보면 인간쥐들과 어미 담비는 저마다의 사랑을 보여준다.

선택없이 실험실의 실험용 쥐였던 위위는 이제 자기 삶의 주인이 되어 살아간다.

자신에게 주어진 삶의 틀을 깨고 자신의 의지를  선택한 위위의 현재 모습이 이 책에서 말하는 도화원일 것이라 짐작해 본다. 

간질간질 해 주세요!

간질간질 ㅣ 아기 그림책 나비잠
최재숙 글, 한병호 그림 / 보림 / 2014년 3월

아이와 아빠가 함께 하는 몸놀이를 담은 이 책은 그림책이지만 스냅사진같은 느낌으로 다가온다.

아이를 간지럼 태우고 배꼽, 엉덩이에 바람을 불어넣으며 아이랑 함께 놀았던 기억들이 새삼 떠올라 책장을 넘기는 마음이 즐겁다.

세상에서 가장 천진난만한 웃음소리 그리고 그 해맑은 웃음..

그 순간순간을 그림과 글로 담아 놓은 듯 싶다.

심심해하는 유준이를 보고 아빠가 몰래 다가가 겨드랑이를 간지럽힌다.

간질간질 아빠의 간지럼에 유준이는 애벌레처럼 몸을 움츠리며 달아나고

아빠가 배꼽에 푸륵 푸르륵 입바람을 넣자 유준이는 악어처럼 도망친다.

발목을 잡아 발바닥을 간질이면 유준이는 켈켈켈 웃음보가 터져선 개구리처럼 도망친다.

아빠도 유준이처럼 애벌레가 되었다가 악어가 되었다가 개구리, 토끼, 자라가 되고...

엄마품으로 숨었던 유준이는 다시 쏙 나와 "간질간질 또 해 주세요!"라 말한다.

아빠의 간지럼을 피해 도망가는 아이의 움직임을 여러 동물로 비유하고 '옴쭐옴쭐', '아그작아그작', '팔짝팔짝', '깡충깡충', '앙금앙금'같은 의태어와 다양한 웃음소리로 즐거운 흥을 더해준다.

단순한 반복구조지만 아빠의 사랑과 아이의 행복함이 고스란히 느껴지는 놀이책이기도 하다.

군더더기없이 연두와 주황색의 간단한 색연필 그림이 아빠와 아이의 장난기 가득한 표정을 잘 살리고 있다.

리듬감있게 책을 읽으며 책내용처럼 간지럽히고 입바람을 부는 것만으로도 누구나가 이 책의 주인공이 될 수 있겠다.

요즘 '아빠효과'라는 말을 심심치 않게 듣는다.

아빠가 육아에 적극적으로 참여할수록 아이의 인성과 두뇌, 창의성과 사회성이 발달한다는 것이다.

아이랑 몸으로 놀아주면서 경험하는 스킨쉽과 대화는 아이가 아빠로부터 애정과 믿음을 느끼게 하고 그것은 아이의 정서발달에 훌륭한 요소가 된단다. 그리고 아빠의 놀이는 아이의 신체적 성장에 도움을 줄 뿐 아니라 호기심과 창의성을 길러주고 특히 타인을 배려하는 사회성을 길러준다고 한다.

간지럼 태우고 뛰고 서로 몸을 부대끼며 노는 '간질간질'은 '아빠효과'를 볼 수 있는 가장 쉽고 자연스러운 방법이다. 

초보아빠가 좋은 아빠가 될 수 있는 방법이자 아이와 친해지는 육아비법이기도 하다. 

지금 우리가 답해야할 질문은

첫 번째 질문 - 2015 오픈키드 좋은어린이책 목록 추천도서 ㅣ 바람그림책 19
오사다 히로시 글, 이세 히데코 그림, 김소연 옮김 / 천개의바람 / 2014년 2월

세상이 안타까움에 가라앉아 있다.

아무리 생각해도 그 순간이 말도 못하게 아쉽고 허탈함에 분노하게 된다.

순조로이 전원구조 되었다며 안심시키더니 결국은 차가운 물속에 어린 생명들을 두고 그들의 말은 거짓이 되었다.

말이 무섭구나..

진실로.. 사는 게 참 어렵구나.

그러다 만난 그림책 [첫 번째 질문]

그림이 맑다.

그렇다고 해맑은 맑음이 아니다.

왠지 가벼워 보이지 않는 그림이, 고개를 숙이고 있는 소녀의 모습이 슬퍼보이기까지 한다.

손에 만져질 듯 한 푸른 수채화그림은 한편으론 금방이라도 사라질 것처럼 아련하다.

꼭 지금 우리들의 심정처럼 말이다.

오사다 히로시의 시로 잔잔한 이야기를 이끌어가는 이 책은 [천개의 바람 천 개의 첼로]를 지은 이세 히데코의 그림책이다.

글을 읽고 숨고르기하듯 그림을 보고 있자면 푸른 빛이 섬세하면서도 참 매력적이다. 

작가의 이름만 들었을 때는 그이가 누군지 모르겠더니 표지를 넘기고 한 페이지 한 페이지 넘겨지면서 이전에 보았던 그녀의 책 두 권이 바로 떠올려졌다.

이세 히데코 특유의 잔잔한 울림을 주는 그림들.. 이책에서도 전작들의 흔적이 느껴진다.

오늘 하늘을 보았나요?

하늘은 멀었나요, 가까웠나요?

좋은 하루란 어떤 하루인가요?

오늘 "고마워!"라고 말한 적이 있나요?  (본문에서)

아이들과 읽으면서 우리가 지나치고 사는 일상의 작은 순간들이 떠올려졌다.

습관처럼 시간과 일상에 쫓겨 주고 받던 현실적인 말들이 아니라 무언가 잊고 있던 것들을 살피고 돌아보게 하는 물음들이다.

이 소박한 질문들에 우리는 무어라 답할 수 있을까?

마음을 차분히 가다듬고 질문마다에 답을 구해보게 된다.

좋은 하루나 행복은 멀리 있는 것이 아니라 바로 내가 사는 이 순간 내 주위의 것들을 돌아보며 느낄 줄 알아야 얻어지는 것이다.

요 며칠 지나오면서 봄이 좋아 햇볕을 만끽하고 나무 그늘에 서서 나무의 힘찬 기지개를 보고 살아있음이 행복이고

서로 부대끼고 이야기나누고 눈을 마주하며 대화를 나눌 수 있음이 행복이란 걸 느낀다.

이 책에서는 어디에도 질문에 대한 답은 없다.

그저 각자가 스스로에게 질문을 하며 마음 속에 답을 찾게 된다.

하지만 그동안 무심코 지나쳤던 많은 것들을 주의 깊게 관찰하고 작은 일에도 감사할 줄 알며 자신을 돌아보고 생각하는 시간을 갖자하고 각박한 마음에 스스로 여유를 둘 것 같다. 

그리고 그것을 통해 나와 내 주변의 모든 것들이 더 소중하게 와닿기도 할 것이다.

나에게,

그리고 내가 모르는 사람들에게,

나를 모르는 사람들에게,

행복이란 무엇일까요?

세상은 말을 가볍게 여기지요.

당신은 말을 믿나요?     (본문에서)

책의 마지막 구절이 참 아프고 슬프게 와닿는다.

우연이지만 지금 우리 모두에게 던지는 뜻깊은 질문이자 가슴 아픈 메시지같다.

소년 만샨, 항련이 되다

만샨과 치히로 ㅣ 중국 아동문학 100년 대표선 11
쉐타오 지음, 전수정 옮김 / 보림 / 2014년 2월

중국의 항일전쟁 당시, 동북 관수이 지역을 배경으로 소년 만샨과 항일 무장군대 '항련'의 투쟁을 그린 역사 동화다.

실제 역사적인 사건에 이야기 전개가 긴박하고 흥미로워 기대했던 것보다 아주 재미나게 만족하며 읽었다.

또한 소설 속 상황도 낯설지 않아 우리와 비슷하게 항일투쟁을 겪는 중국인들의 구국의지가 묘한 공감을 불렀는데 이 책을 읽는 아이들은 자신들 또래인 주인공을 통해 공감의 폭을 넓힐 수 있겠단 생각이 들었다.

일본군의 침략으로 관수이 역은 일본군의 근거지가 된다.

만샨은 자기가 공들여 만든 여치 집과 여치를 일본인 가노 역장에게 빼앗기자 그것을 되찾으려 고군분투한다.

만샨이 항련의 꿈을 품게 된 것도 따로 투철한 의식이 있었던 것이 아니라 자신의 친구인 여치를 되찾으려는 데 있었다.

기차역에 불을 지르고 일본군들이 순찰하는 기찻길에 허수아비를 만들어 일본군들을 골탕 먹이기도 하고 직접 일본군을 염탐하며 새로 커다란 새총과 볏짚더미를 만들면서 만샨은 항련이 되려는 꿈을 키운다.

자기가 한 일을 으스대고 동네 친구들과 어울려 우리집에 왜 왔니 놀이를 하는 걸 보면 영락없는 어린아이지만 자기 생각을 굽히지 않고 하려고 계획했던 것들을 실천해가는 모습은 만샨이 얼마나 영리하고 당찬 소년인지 잘 보여준다.

만샨의 활약을 쫓다 보면 항련이 되어가는 한 소년의 의지변화와 시대적 상황이 눈에 보이는 듯 그려졌다.

그리고 주인공인 만샨 뿐만 아니라 주변 인물들의 행보를 통해 개인의 삶과 역사가 서로 얼마나 긴밀한지 느껴졌다.

일본군에게 통역을 하며 일본군 앞잡이라고 사람들로 부터 질타를 받던 하이추안 외삼촌은 매국노가 아닌 구국회의 일원으로 장렬한 죽음을 맞고 어리숙하면서도 만샨의 단짝이었던 샤오다오는 일본인 교장선생님의 그릇된 행동에 반기를 들며 그들을 반성하게 만든다.

만샨과 티격거리던 이웃집 아저씨 두안우는 유능한 항련의 지도자로, 자신의 아들을 대신해 죽음을 선택한 쿠이 할아버지는 마을사람들에게 항일의지를 북돋게 한다.

그리고 중국의 아이들에게 일본의 국민훈장과 즉위조서를 강요하며 정신을 마비시키는 것이 전쟁의 다른 방법이라 생각했던 고이즈미 교장은 샤오다오의 죽음을 통해 쉽게 범치못할 아이들의 순수한 마음을 보게 된다.  

이 책을 보면서 전쟁의 피폐함과 위험 뿐만 아니라 전쟁이 과연 누구를 위한 것일까? 하는 생각이 들었다.

군인이라는 신분으로 낯선 타국땅에 왔지만 장난감 팽이를 보고 아들을 그리워하는 일본군 병사나 역장인 아빠를 따라 관수이에 왔다가 결국 기차역 폭파사고로 아빠를 잃고 홀로 일본으로 돌아가는 나오코를 보자면 그들이 만샨과 중국의 적이 아닌 그냥 순수한 한 아버지이자 친구일 뿐이었다.

특히 만샨과 샤오다오가 나오코를 만나 거리낌없이 우정을 나누다가 샤오다오가 죽음에 이르는 장면은 전쟁이란 것이 얼마나 부질없는지 크게 느껴진다.

전쟁에는 모두가 희생자일 뿐이다. 

주변인물 말고도 자연계의 식물과 동물 모두 공포와 고통을 경험함을 이 책에서는 여치나 달, 동네의 개들을 통해 그들의 시점으로 재미나게 쓰고 있다. 

군견이었지만 결국 자연으로 돌아간 치히로처럼 전쟁이 끝나면 모두가 본래의 삶으로 돌아가게 될 것이다.

하지만 우리가 그랬듯 전쟁의 고통과 공포, 그리고 가족, 친구와의 이별은 그대로 고스란히 남는다.

사냥꾼을 잡은 여우

사냥꾼을 잡은 여우 ㅣ 중국 아동문학 100년 대표선 10
진진 지음, 황보경 옮김 / 보림 / 2014년 2월

[사냥꾼을 잡은 여우]는 여덟 편의 단편동화를 모은 진진 작가의 중국아동문학서다.

아이들이 좋아하는 동물을 소재로 하여 우화적인 느낌과 교훈적인 주제를 강하게 담고 있는데 이전에 읽었던 이솝우화와 유사한 점도 있지만 글이 좀 더 길고 이야기의 전개가 좀 장황되게 느껴지기도 했다.

먼저 <헤엄치기를 배우는 아기 오리>는 제목에서 유추할 수 있듯 이제 막 헤엄을 배우기 시작한 막내 오리의 성장담을 쓰고 있다.

별 어려움 없이 헤엄을 배우는 형제오리들과 달리 막내인 꼬대는 무서워 겁을 낸다. 하지만 엄마오리의 응원과 연습을 통해 실력이 늘고, 마침내 용감하고 당당하게 헤엄치는 오리가 된다.

우리 아이들도 꼬대처럼 막연한 두려움과 어려움에 선뜻 맞서지 못하고 움츠러들 때가 많다.

그럴 때 필요한 것은 결국 자신을 넘어서려는 의지와 용기, 그리고 노력임을 이 동화에서 배울 수 있겠다.

두 번째 <용문을 뛰어 넘은 꼬마 잉어>는 앞의 동화와 비슷한 주제를 담고 있다.

용문을 뛰어넘으면 큰 용이 되어 하늘을 날 수 있다는 말에 꼬마 잉어들은 모험을 떠난다.

이들이 뛰어넘은 용문이 진짜 용문인지는 모르겠지만..

'용문이나 용문저수지나 같다'하는 잉어들의 말은 자신들의 모험에 큰 성취감을 가졌음을 잘 보여준다.

살아가면서 우리가 느끼는 행복도 이렇게 자기만족과 긍정에서 시작되는건 아닐까 하는 생각이 들었다.

<건방진 수탉>은 그야말로 모든걸 다 갖춘 수탉이 거만하게 굴다 결국 아기 메뚜기에게 수모를 당하는 이야기다.

아무리 능력이 많고 사회적 지위가 뛰어나도 성품이 그르면 다른 사람에게 인정은 커녕 외면당하기 쉽다.

사람이 살아가면서 가져야 할 바람직한 태도, 그리고 겸손함에 대해 생각해볼 거리를 남기는 동화인데 무엇보다 한입에 쏙 집어 삼킬만한 아기 사마귀에게 꼼짝 못하는 수탉의 모습은 통쾌한 재미를 준다.

네 번째 <사냥꾼의 혼을 빼놓은 여우>는 사자의 가죽을 쓰고 사자의 흉내를 내다 웃음거리가 되는 '사자의 가죽을 쓴 당나귀' 이솝우화와 비슷하다. 자신의 모습이 아닌 더 강한 존재의 겉모습을 빌려 현실의 나가 아닌 강한 나를 꿈꾸는 사람들의 심리를 보는 듯 하다.

표제작이기도 한 이 동화는 표지그림에서처럼 총을 가진 여우와 총을 잃어버린 채 어쩔줄 모르는 사냥꾼이 등장한다.

소문이 소문을 낳아 정천산 바위에 그려진 여우 그림은 늑대의 모습을 한 괴물여우 이야기가 되어 사람들 입에 오르내리게 된다.

게으르고 어리숙한 사냥꾼은 이 소문을 믿고 늑대 가죽을 쓴 여우 모습에 놀라 총을 잃어 버리게 된다.

"사냥꾼이 총을 잃어 버리고 맹수 앞에서 벌벌 떤다면 살아도 죽은 거나 다름없다" 던 노인 사냥꾼의 말처럼 사냥꾼은 여우에게 꼼짝 못하고 휘둘리는데 어리숙한 사냥꾼의 모습을 통해 우리 인간이 가진 여러 어리석음을 질타하는 듯 느껴졌다.

이 동화 말고도 다음 두 편의 동화에 여우가 등장하는데 세 편 모두 보통 이야기 책에서 보아온 여우라는 동물의 이미지를 여실히 잘 보여준다.

간교한 말로 사람의 환심을 사서는 자신의 이득을 위해 사람을 속이는 여우 <포도로 닭, 양, 돼지를 훔친 여우 이야기>와  매번 자신의 욕심과 이익을 쫓아 남을 속이는 약삭빠른 여우가 주인공인 <교활한 여우와 멍청한 여우>가 그렇다.

이들의 이야기는 이 사회를 살아가는 우리의 모습을 우회적으로 보여주는 듯 느껴졌고 동시에 사람이 살아가며 지켜야 할 근본이 무엇인지 생각하게 했다.

여섯 번째 <사기꾼 이야기>는 다른 동화와 다르게 사람이 주인공이다.

그러나 이들도 자신의 노력과 성실한 노동이 아니라 오로지 속임수 가득한 말로 남을 속이며 살아가고 그러다 결국 불행한 결말을 맺는다.

자기 이득을 위해 가족, 스승을 속이고 심지어 자신의 부모까지 속이는 모습은 무척 씁쓸했다.

<활짝 웃는 새끼 까치>는 울지 않고 웃기만 하는 아기까치 이야기다.

새가 울지 않고 웃기만 한다는 것은 부정적으로 생각하면 컴플렉스가 될 수 있다.

그런데 이 까치는 전혀 게의치않고 어려움에 처한 사람들을 구하고 그 일을 하며 행복해한다. 

우리도 이상과 다른 내 모습과 현실에 부정하는 대신 내가 가진 능력을 나누고 배려하며 살아간다면 행복할거 같다.

게다가 진짜와 가짜를 가르는 능력까지 있다면 얼마나 좋을까!! 

살아가며 우리가 가져야할 정직과 신념, 그리고 용기와 도전에 대한 이야기들을 쓴 이 책은 아이들에게도 필요한 바른 가치관을 생각나게 할 듯 싶다.

착한 마음으로 진실되게 그리고 서로 나누며 용기있게 살아가는 것!

가장 기본적이면서도 바른 마음을 생각하게 하는 동화 여덟 편이었다.