헝겊인형 샤오뿌의 모험

샤오뿌, 어디 가니 ㅣ 중국 아동문학 100년 대표선 9
쑨여우쥔 지음, 남해선 옮김 / 보림 / 2014년 2월

중국의 유명한 아동문학 작가 쑨여우쥔이 쓴 이작품은 1961년에 쓰여져 지금까지 꾸준히 읽혀오고 있다 한다.

50년 넘는 시간동안 아이들의 사랑을 받아오고 또 중국아동문학을 대표하는 작품이라 하니 호기심이 일었다. 

몇 페이지를 읽으니 피오키오가 가장 먼저 떠올랐다. 주인공도 이야기도 어딘지 비슷하다.

제페토 할아버지가 나무를 깎아 만든 피노키오 인형처럼 유치원 선생님의 정성어린 손길로 헝겊인형 샤오뿌가 태어난다.

다른 헝겊인형들과 함께 유치원 연말 행사 선물로 마련된 샤오뿌는사람처럼 말하고 행동하며 이야기를 이끌어가는, 특별한 주인공이다.

인형 친구들과의 만남을 뒤로 하고 샤오뿌는 주인인 핑핑의 사랑을 받는다. 

하지만 우연히 핑핑의 핀잔을 들은 샤오뿌는 이내 토라져 집을 나와 버린다.

인형이 말을 할 뿐만 아니라 감정을 느끼고 또 감정이 상해서 가출까지 하다니..

이 재미난 상상이 그리고 당돌한 샤오뿌가 이야기에 흥미를 끌었다.

호기롭게 탈출은 했지만 연이어 일이 꼬이면서 샤오뿌의 여정은 만만치 않아진다.

게다가 자신이 원하던 곳이 아닌 전혀 엉뚱한 시골마을에 오게 되면서 샤오뿌에겐 험난한 시간이 시작된다. 

아이들이 언제나 사랑받기를 원하는 것처럼 처음에 샤오뿌는 핑핑의 관심과 사랑을 독차지하고 싶어한다. 

그리고 자신이 모르는 것들에 대해 그것을 인정하지 않고 아는 척 허세를 부리는 모습도 보인다.

그렇지만 모험이 거듭되면서 샤오뿌는 조금씩 변해간다.

새로운 경험과 친구를 만나고 어려움을 극복하는 과정은 샤오뿌를 이전과 다른 모습으로 성장시킨다.

특히 샤오뿌가 만난 친구들 중에 국자의 이야기는 중국의 현대사와 시대적 아픔을 라오궈 할아버지를 통해 들려준다.  

기근으로 가족을 모두 잃고 고향을 떠나야했던 라오궈 할아버지의 삶은 실제 중국 민생의 삶이기도 했다.

어리기만 했던 샤오뿌는 라오궈 할아버지의 이야기를 들으면서 가치 있는 삶이 무언가에 대해 생각해 보게 되고..

또 친구들과 함께 악당 쥐형제들을 혼내주면서 자신의 의지와 용기를 키우게 된다. 

여리고 겁 많던 샤오뿌가 용감하고 의젓한 사내아이로 성장해가기까지.. 진지함과 긴장감이 잘 어우러진 책같다.  

'만날 이는 언제라도 반드시 다시 만난다.'는 말이 있다.

샤오뿌와 핑핑의 재회, 그리고 헝겊인형 친구들의 만남을 두고 하는 말 같다.

어떻게 도시에서 시골 마을로 다시 인연이 닿았을까?

동화지만 신기하면서도 그들의 만남이 반가웠다. 

샤오뿌의 여정은 계속될거란다.

50년이 지난 지금도 샤오뿌는 그 모습 그대로 누군가와 조곤조곤 이야기를 나누고 있을 것만 같다.

지금 어디서 누구와 대화를 하고 있을까?

용감하다 꼬끼오

용감하다 꼬끼오 ㅣ 중국 아동문학 100년 대표선 8
허이 지음, 두전하 옮김 / 보림 / 2014년 2월

닭과 족제비라는 비슷한 구도때문인지 읽으면서 자꾸 황선미 작가의 '마당을 나온 암탉'이 떠올랐다.

양계장에 갇혀 알만 낳는 운명에 처했던 암탉 잎싹이 자신의 삶을 찾아 떠난 모험에서 진정한 어미닭이 되었던 것처럼 이책에서는 수평아리로 태어난 꼬끼오가 어미의 보호와 울타리 안에서의 삶을 벗어나 용기있는 수탉으로 성장해나가는 과정을 담담히 보여준다.

귀여운 철부지에서 어른이 되어가는 과정에 담긴 실수와 깨달음에 은근한 재미와 긴장감이 담겼다.

족제비에게 남편을 잃고 홀로 남은 어미닭은 자신의 알, 열네 개를 품으며 암평아리가 입곱, 수평아리가 일곱이었으면 하는 소박한 소망을 갖는다.

하지만 어미품에서 부화된 알에서는 줄줄이 암컷이 나오고 마지막에서야 겨우 수평아리 한 마리가 태어난다.

자식 모두를 사랑하는 어미지만 하나 뿐인 수평아리에 대한 기대와 과잉보호로 수평아리 꼬끼오는 매사에 거침이 없고 막무가내식이다. 

하지만 누구라도 어미닭의 이러한 과잉보호를 탓할 수만은 없단 생각이 든다.

하나 뿐인 수평아리를 강하게 키우고 싶은 마음이 어미닭에게도 없지 않았을 것이다. 하지만 현실 속 바깥 세상은 도처에 위험이 도사리고 있을 뿐 아니라 남편을 죽인 바로 그 족제비가 있는 곳이기에 어미닭으로선 자식을 죽음으로 내모는 사지나 다름 없었을 것이다.

이웃, 친구와 모두 평화롭게 잘 어울려 지내지만 꼬끼오는 자꾸 울타리 바깥 세상에 대한 호기심이 커간다.

그리고 우연히 족제비에게 쫓기는 오리형제를 구하게 된 꼬끼오는 당황하지 않고 기지를 발휘해 위기를 모면하기도 한다.

하지만 버릇없고 거침없는 성격때문에 누나 꼬꼬를 위험에 빠뜨리게 되고.. 꼬끼오는 처음으로 자신의 행동을 반성하게 된다.

그리고 숲에서 만난 친구들과 족제비를 없앨 계획을 세웠던 꼬끼오는 자신의 경솔함으로 모든 계획이 허사로 돌아간 걸 알고 친구들에게 미안해한다. 일이 수포로 돌아가긴 했지만 이러한 실수를 통해 꼬끼오는 좀 더 진중해지고 또 배려해주는 친구들에 대한 고마움과 신뢰를 배우는 계기가 된다.

여리고 어리기만 했던 수평아리는 친구들과 함께 마침내 숲의 적이었던 족제비를 없애는 데 성공한다.

그리고 꼬끼오는 자신이 바라던대로 멋진 노래를 부른다.

아무리 큰 어려움이더라도 지혜와 용기 그리고 서로 힘을 합하여 맞서면 위기에서 벗어날 수 있다는 진리를 쉽고 재미있게 이야기해 주는 동화다.

그리고 한편으론 우리가 살아가면서 꼭 가져야할 꿈에 대해서도 생각해보게 한다.

살아가면서 어려움에 처할 때마다 '나에게 왜 이런 일이 생겼지?' 하는 생각이 먼저 드는데.. 현실과 동화 사이에게 좀 괴리감이 있긴 하지만 이 동화를 읽으면서 좀더 적극적으로 나를 변화시켜야겠구나 하고 반성해 보았다.

그리고 일상의 모든 우여곡절들이 그리고 그것을 해결해 나가는 과정을 통해 우리가 진짜 어른이 되는 것임을 깨달았다.

바보늑대 '뻔랑' 이야기

뻔랑은 너무너무 엉뚱해 ㅣ 중국 아동문학 100년 대표선 7
탕쑤란 지음, 김순화 옮김 / 보림 / 2014년 2월

숲속에 사는 뻔랑네 가족과 다른 동물 이웃들 그리고 뻔랑 친구들과의 일상을 재미나게 담은 동화다.

제목 '뻔랑은 너무너무 엉뚱해'처럼 어딘지 어눌하고 엉뚱한 일들이 벌어지지만 이들의 모자람은 오히려 순수하고 따뜻하게 느껴진다. 
그리고 우리가 흔히 갖고 있는 선입견이나 고정관념을 깨뜨리기에 충분했다.

처음 책표지를 보고는 뻔랑이 다람쥐일거라 생각했다.

작은 몸집에 뭉실뭉실한 꼬리털과 동그스름한 얼굴이 다람쥐처럼 보였기 때문이다.

거기다 하얀 코를 흘리고 혀를 살짝 내민 귀여운 모습은 영락없는 아기 다람쥐!

하지만 예상과 다르게 주인공은 아기늑대였다.

뻔랑과 뻔랑 가족은 우리가 아는 '빨간모자', '아기돼지 세 마리', '늑대와 일곱 마리 양'같은 동화에 등장하는 난폭하고 거친 늑대의 이미지와는 전혀 반대다.  

총각늑대와 늑대아가씨가 사랑하여 가정을 꾸린다.

자기들이 꿈꾸었던 이상향의 집도 완성하고 예쁜 아기도 낳는다.

그런데 아뿔싸!! 자식의 이름을 '바보 늑대'라는 뜻으로 짓고는 그걸 무척이나 기뻐한다.

바보늑대, '뻔랑'! 과연 누가 진짜 바보인 것일까?

자식의 이름을 바보늑대라 짓는 뻔랑네 엄마 아빠는 엉뚱함으로 둘째가라면 서럽지만 또 서로를 위하는 마음으로도 둘째가라면 서럽다.

아내에게 진주를 사주고 싶지만 돈이 없던 뻔랑 아빠는 직접 진주를 만들기 위해 뱃속에 돌멩이를 넣는다.

결국 수술을 하게 되었지만 그는 그대로 있는 돌을 보고 다시 삼킬거라 말한다. 

그리고 "난 그저 사랑하는 아내에게 세상에서 제일 큰 진주를 만들어주고 싶었을 뿐입니다." 

라고 말하는 아빠늑대에게 과연 누가 모자라다 할수 있을까?

거기다 그 돌멩이로 만든 목걸이를 달고 나온 뻔랑 엄마 또한 "이건 당신이 나에게 준 세상에서 제일 크고 제일 예쁜 진주에요."라고 말한다. 부창부수가 따로 없다. 

동화이기에 가능하고 동화이기에 웃을지도 모른다. 

하지만 이 책에서는 순수한 이들의 에피소드만을 이야기하고 있는 것이 아니다. 

우리가 사는 세상처럼 이 동화에도 내 이익을 위해 꾀를 쓰고 내 욕심을 위해 남을 속이는 이들이 등장한다.

도둑 늑대들은 몰래 숨었다 나타나 돈을 빼앗으려 하고 염소 할아버지는 잔디밭에서 아이들을 내쫓으려 꼼수를 부린다.

뚱보 곰은 교묘한 상술로 뻔랑 가족을 속이고 찍찍이는 거짓말을 해서 어린 뻔랑의 집을 빼앗으려 하기도 한다.

그러나 다른 이웃에 속고 무시당해도 뻔랑 가족은 이웃들을 의심하거나 원망하는 대신 그들에게 깨달음과 즐거움을 준다.

좀 모자라다 해도 그들의 선량한 마음이 더 빛을 내는 것은 당연한 일이다.

또 뻔랑가족의 이웃중에는 어려움에 처할 때마다 도움을 주는 영리한 토실이나 지혜로운 부엉이 읍장님이 있다.

그들의 모습을 그대로 인정해주고 순수하게 돕는 이들을 보면서 아이들도 상대방을 어떻게 배려하고 인정해줘야 하는지 느낄 수 있을거 같다.

뻔랑은 자기 이름을 불러주는 부모님이 안계시자 자기가 없어졌다며 자기를 찾고 심지어는 말짱히 매달려 있는 꼬리가 없어졌다며 한바탕 난리법석을 부린다.

낙엽청소를 하다가 아예 나무 위 잎을 다 떼버리기도 하고 선생님이 읽어주시는 빨간 모자이야기에 발끈해 소리를 지르고 체육시간에 집으로 달려가 버릴 만큼 예측불허 엉뚱함을 갖고 있다.

달콤한 감기약을 좋아라하고 눈사람이 추울까봐 난로 앞에 놓고 친구들에게 따끈한 아이스크림차를 대접할 줄 아는 뻔랑을 누가 싫다 할까?

이 책은 중국아동문학 100년 대표선 시리즈 중 일곱 번째 도서인데 앞서 출간된 책들 중에 가장 연령층이 낮아 저학년 어린이 독자들부터 추천한다..

에피소드별로 나뉘어져 있긴 하지만 160여 페이지에 글밥이 제법 길어 글 중간중간에 삽화가 있었으면 더 좋았겠단 생각이 들었다. 

어디로 튈지 모르는 개구쟁이들에게도 아이들의 자유로운 생각에도 공감과 즐거움을 보태줄 것 같다.

중국의 무서운 옛이야기 '귀동이'

귀동이 - 중국 ㅣ 땅별그림책 10
전수정 옮김, 차이까오 그림, 포송령 원작 / 보림 / 2014년 1월

아시아는 물론 중동, 아프리카, 북유럽 등 그림책에서 만나기 어려웠던 다른 문화권의 이야기를 전하는 땅.별.그림.책 시리즈의 열 번째 그림책은 중국편의 [귀동이]다.

책을 읽고서 작가연혁과 자료를 살피니 이 책은 중국 청나라 초 포송령이 지은 <요재지이>에 수록된 민담을 그림작가 차이까오가 어린이 동화로 엮은 것이라 한다.

그리고 '요재가 기록한 기이한 이야기'란 뜻의 <요재지이>는 영웅과 협객, 기인, 여우, 도깨비, 요녀등에 대한 이야기 497편을 실은 단편소설집이라는데 '삼국지연의', '수호전', '서유기' 등과 함께 중국의 8대 기서로 꼽히고 중국문학에 있어서 고전소설의 최고로 평가받고 있다 한다. 

중국의 무협 영화나 드라마, 소설 등에도 이 작품이 주 소재가 되는데 우리나라에서 인기를 끌었던 '천녀유혼'도 그중에 하나라고..

<요재지이>에 대해 좀 더 알고나니 속물 근성에 처음과는 다른 기대심과 왠지 친근한 마음이 보태졌다.

아빠가 집을 비운 어느 날 밤, 검은 그림자가 집 안으로 들어오고.. 엄마는 평소와 다른 모습들을 보이기 시작한다.

넋 나간 사람처럼 멍하게 있는가 하면 밤에는 머리를 풀어헤치고서 웃다가 울다가 제정신이 아니다.

여우 요괴가 엄마를 이상하게 만들었다는 것을 알게된 귀동이는 요괴를 혼내줄 방법을 찾는다.

우리 옛이야기 서두처럼 '옛날 옛적'으로 시작하는 이 이야기는 내용에서도  닮은 데가 있다.

책을 보면서 여우누이, 구미호, 처용가가 떠올려졌는데 보통 우리 옛이야기에 등장하는 여우가 여성인데 반해 이 이야기에선 남성이고 처용이 춤과 노래로 역귀를 물리쳤다면 귀동이는 아이답지 않은 대범함과 용기 지략으로 여우요괴를 물리친다.

아빠가 없는 사이 엄마에게 이상한 일이 벌어진다면 보통의 아이들은 물론 어른인 나라도 문제해결은 고사하고 두려움에 아무것도 못하고 허둥댈 것 같다.

하지만 귀동이는 벽돌과 석회로 창문을 막고 칼을 갈아 품에 넣고서 요괴를 기다리는가 하면 버려진 정원에서 여우요괴들을 정탐해 살피는데 두려운 기색이란 전혀 없다.

여우꼬리를 달아 여우인 척 하인여우에게 접근해서는 침착하게 이모댁에서 얻어온 쥐약을 술에 타 그들에게 먹여 죽인다. 

그리고 혹여 요괴가 눈치챌까봐 아빠에게 사실을 말하지 않고 혼자서 문제를 해결해가는 조심성도 갖고 있다.

귀신 잡는 해병대가 아니라 귀신 잡는 아이, 귀동이다.

남과 다른 비범함으로 요괴를 물리치는 귀동이를 통해 당시 사람들은 살아가며 겪는 여러 막연한 두려움과 걱정을 해소하며 주인공의 통쾌한 감정을 대리만족했으리란 생각이 들었다.

이 책의 그림은 기괴한 이야기에 분위기를 더함과 동시에 300여 년 전 중국의 옛문화를 보여준다.

왼쪽 페이지는 한 면 가득, 오른쪽 페이지는 중앙부에 그림이 구성되었는데 그림만으로도 이야기의 흐름이 전해지는 것 같다.

전체적으로 어두운 흑색배경은 불안감과 공포를 더해주고 인물 의상에 쓰인 원색을 통해 중국의 색을 느껴볼 수 있었다.

인물들의 표정과 화려한 의상과 문양, 머리 모양, 말의 꾸밈 장식들도 자세히 보면 볼수록 볼거리가 많겠다.  

가정집의 구조와 술을 파는 주점의 모습도 있고 음식을 준비하는 엄마와 책을 보는 귀동이와 곁의 아빠 모습을 통해 가정의 따스함도 느껴진다.

무서워 가슴 졸이면서도 이야기 듣기를 멈추지 못하는 것처럼 그런 아슬아슬한 긴장감이 옛이야기의 가장 큰 재미일거다.

내가 아는 우리나라 무서운 옛이야기에 [여우누이]가 있다면 중국의 무서운 이야기로는 [귀동이]겠다.

포송령은 누군가로부터 이 이야기를 전해 들었을까? 아니면 그의 순수창작세계에서 귀동이가 탄생된 것일까?

혼자 이런 쓸 데 없는 상상을 해보며  300여 년 전 중국 청나라의 한 아이를 다시 만나곤 한다.

2014. 2월에 희망도서 리스트

 사계절 역사일기 시리즈

  유주의 희망 도서