번역해 주세요.

<세기의 전설>이나 <명상 시집> 번역이 없으니
우리는 지극히 작은 것만을 알고 있는 상황인듯.

만일 빅토르 위고가 『세기의 전설』이나 『명상 시집』은 손도 대기 전에 「국왕 장의 기마창 시합」과 「팀파니 연주자의 약혼녀」, 「목욕하는 사라만을 쓰고 죽었다면, 우리는 지극히 작은 것만을 알게 되었을 것이다. - P122

˝네, 네, 알겠습니다. 사건을 조사해 보죠.˝ 서장...

"네, 네, 알겠습니다. 사건을 조사해 보죠."
서장은 무심한 어투로 무성의하게 말하면서 책상에 놓여 있는저류들을 가방에 넣기 시작했다. 그는 벌써 내게서 달아나는 중이었다.
그때 나는 내가 이 남자를 증오하고 있음을 깨달았다. 아니, 그이상이었다. 그를 향해 겨자처럼 맵싸한 반감이 솟아났다.
- P47

대기가 푸른빛으로 바뀌며 면도날처럼 날카로워졌다. 깊고 둔탁한 울부짖음이 사방을 온통 불안감으로 채웠다. 나는 죽음이 항상 문 앞에 있다고, 즉 가까운 곳에 와 있다고 생각했다. 하지만 알고 보니 죽음은 밤과 낮‘을 가리지 않고 시도 때도 없이 언제나 우리의 대문 앞에 도사리고 있었다. 나는 그 사실을 스스로에게 되뇌었다. 가장 좋은 대화는 자신과 이야기를 나누는 것이다. 최소한 의미 전달 과정에서 오해의 소지는 없을 테니까.  - P49

그때까지만 해도 나는 내가 무슨 짓을 하게 될지 몰랐다. 사람이가끔 분노를 실감하게 되면 모든 게 단순 명료해진다. 분노는 질서를만들고, 세상을 간략히 요약해서 인식하게 만든다. 또한 분노는 다른 감정 상태로는 얻기 힘든 ‘선명한 시야‘를 우리에게 확보해 준다.
- P50

나는 잠을 설쳤다. 내 몸 어딘가에는 아직도 불안과 초조의 기운이 남아 있었다. 열기가 들끓는 용광로와 붉은빛의 뜨거운 벽에둘러싸인 보일러실에 대한 똑같은 꿈들이 줄곧 나를 괴롭혔다. 꿈속에서 용광로에 갇힌 화염이 굉음을 내며 빠져나오려 했고, 엄청난 폭발과 함께 세상 밖으로 터져 나와 모든 것을 잿더미로 만들어 버릴 것 같았다. 나는 이러한 꿈들이 내 질환과 관련된 증세인,
밤의 열병 탓일 수도 있다고 생각한다.
- P51

개는 총알처럼 집 밖으로 달려 나가 소변을 보면서 허공으로우스꽝스럽게 뒷다리를 들어 올렸는데, 마치 자신이 암컷인지 수컷인지 확인하는 것처럼 보였다. 그러고 나서는 슬픈 표정으로 나를 쳐다보았다. 단언컨대 그 순간 개는 내 눈동자를 깊이 응시하고있었다. 그러고는 곧장 왕발의 집을 향해 쏜살같이 달려갔다.
그렇게 개는 서둘러 자신의 감옥으로 돌아갔다.
그것이 내가 마지막으로 본 모습이었다. 나는 개를 소리쳐 불렀다. 너무도 쉽게 왕발의 마당으로 들어서는 모습에 짜증이 났고, 속박의 메커니즘에 익숙해진 무기력한 태도에 화가 치밀었다.
- P52

이따금 우리가 수많은 사람들이 함께 머무는, 거대하고 넓은무덤 속에 사는 것처럼 느껴질 때가 있다. 나는 차갑고 불쾌한 잿빛 어스름에 물든 세상을 보았다. 어쩌면 감옥은 바깥이 아니라우리 각자의 내면에 존재하는 게 아닐까. 어느 틈엔가 우리는 감옥 없이는 살 수 없게 되었는지도 모른다.
- P52

필멸의 운명으로 태어난 모든 존재는대지에 의해 삼켜지리라

ㅡ윌리엄 블레이크 - P55

알고 지내던 누군가의 죽음은 우리에게서 자신감을 앗아 간다. - P57

그날 오후 디지오가 우리 집에 도착했을 때, 그는 감기에 걸려있었다. 요즘 우리는 블레이크가 남긴 미완성 육필 원고 중 하나인 「멘탈 트레블러를 번역하는 중이었다. 첫머리에 등장하는 단어 mental의 번역을 놓고 곧바로 논쟁이 벌어졌다. 문자 그대로
‘정신적인‘으로 번역하는 게 나을지, 아니면 ‘영적인‘으로 번역하는 게 나을지. 디지오가 코를 훌쩍이며 닝독했다.

I travel‘d through a Land of Men,
A land of Men & Women too,
And heard & saw such dreadful things
As cold Earth wanderers never knew.
- P134

전체적으로 볼 때, 이 책에 실린 글들은 사회주의 페...

전체적으로 볼 때, 이 책에 실린 글들은 사회주의 페미니즘이 여전히 건재하며, 우리가 살아가는 행성 자체를 파괴할 태세인 전 지구적자본주의라는 야만적 체제에 대한 대안을 이론화하고 건설할 수 있는 거대한 잠재력이 있음을 분명히 보여준다.
- P33

정에서 남자가 여자에게 가하는 한결같은 불의야말로 옳고 그름에 관한 모든 통념을 뒤죽박죽으로 만든다. 모든 가정은 절대 전제정의 중심부이며, 복종을 명령하기만 하면 되는 남자에게는물론 지식과 설득이 필요없다. ㅡ윌리엄 톰슨,1826년 - P36

샤를 푸리에: 프랑스의 유토피아 사회주의자

어떤 사회에서든 여성 해방(자유)의 정도는 일반적인 해방을 가능하는 자연스러운 척도다. 이러한 척도는 현 사회에도 완벽하게 들어맞는다. 

후략ㅡ1841~1845 - P41

사람과 사람의 직접적, 자연적, 필연적 관계는 남성과 여성의 관계이다. 양성의 이러한 자연적 관계 속에서 인간과 자연의 관계는 곧 인간과 인간의 관계이며, 이는 인간과 인간의 관계가 곧 인간과 자연의관계 인간의 고유한 자연적 기능인 것과 마찬가지다. 

그러므로 이러한 관계에서 인간적 본질이 어느 정도로 인간에게 자연이 되었는지또는 자연이 어느 정도로 인간의 인간적 본질이 되었는지는 감각적으로, 직관 가능한 사실로 환원되어 나타난다. 따라서 우리는 이러한 관계에서 인간의 발전 단계 전체를 판단할 수 있다. ㅡ카를 마르크스 - P42

레드의 열정

사회주의 페미니즘이라고 해서, 어떤 책이었는지 출처가 기억이 잘 나진 않지만 낸시 홈스트롬이 서론에 밝힌 것처럼 이미 쇠퇴했다고 여기저기에서 본 기억이 있다. 그래서 어떤 면에서 이 책을 기획했는지 궁금증을 가지고 서론을 읽었는데 흥미롭다. 게다가 번역도 훌륭해서 우리나라 작가가 쓴 것 만큼 매끄럽다.

해서 옮긴이가 궁금해져 앞으로 가 보니 번역부분에서 수상경력도 있다고 한다. 고개가 끄덕여짐. 두께가 있어서 걱정이었는데 설명 자체도 아직은 어렵지 않고 목차보면 지루하지 않을 듯하고 해 여러모로 기대됨.

지난번 책 번역에 대한 놀람과 아쉬움 때문이라도 기쁜 소식이라 이렇게 올립니다. 천천히 읽을꺼예요~함께 읽으시는 분들 이번달도 파이팅요!! 레드는 열정이니까요ㅋㅋ(❀╹◡╹)/♡

세계무역기구(WTO)에 맞선 ‘시애틀 전투Battle...

세계무역기구(WTO)에 맞선 ‘시애틀 전투Battle of Seattle와 다보스, 퀘벡, 제노바 등 세계 경제 지도자들이 모이는 곳마다 벌어진 시위는 민주적 통제를 벗어난 전 지구적 힘이 된 자본주의에 대한 민중의 커져가는 각성과 항의의 표현이다.  - P12

급속한 경제 변동에 의해 밀려난 여성들은 세계 곳곳에서 더 무거운 노동의 짐을 짊어진다.
....중략...
이론적 추상에 빠져 허우적거리거나 경제 현실을 등한시하는 페미니즘 이론은 이런 질문에 답하는 데 아무런 쓸모가 없다. 여성 억압이라는 불의를 이야기하면서도 자본주의 문제는언급하지 않는 페미니즘은 여성 억압을 끝장내는 데 별 도움이 되지않는다. 역사, 자본주의, 사회 변동에 대한 마르크스주의의 분석이 이런 경제적 변화를 이해하는 데 적절한 것은 분명하지만, 이 분석 범주를 젠더 중립적이거나 인종 중립적인 방식으로 이해한다면 제대로 활용하지 못하는 것이다. 사회주의 페미니즘은 세계 대다수 여성이 당하는 착취와 억압을 탁월하게 설명할 수 있는 접근법이다.
- P13

비극적이게도, 최초의 성공적인 사회주의 혁명은 러시아에서 일어났다. 마르크스가 사회주의의 필요조건으로 본 대규모 노동계급도,
물질적 발전도 부족한 나라였다. 이런 조건이 존재했던 서유럽에서는 성공적인 혁명이 뒤따르지 않았다. 

혁명 초기에 알렉산드라 콜론타이Alexandra Kollontai가 정부에서 일하고 여성들이 공산당 안에서 독자적으로 조직됐을 때만 해도 여성들은 두드러진 성과를 얻었다. 동성애, 낙태 등의 성적 행위에 대한 법적 제한이 철폐됐을 뿐만 아니라여성의 일자리를 귀환 병사들에게 주는 것이 금지되었으며(일자리는성별이 아니라 필요에 따라 할당됐다), 공동 식당·세탁·육아 등이 제공되었다. 

하지만 이런 성과들 대부분은 나중에 사라져버렸고, 분명 여성들은 소련에서 해방되지 않았다. 그렇다고 해서 많은 논평가들이지적하는 것처럼 "사회주의가 여성들의 기대를 저버렸다"고 볼 수는없다. 

남성들 역시 해방되지 않았다.  - P17