Google 검색창에 "정재승, 뇌과학" 이 두 키워드를 넣으면 강연회 정보가 후덜덜 수준으로 리스트 업이 된다. 과연 이 천재형 박사님은 연구에, 대학 강의와 대중강연에, 방송 출연과 집필에, 그 가혹한 일정을 어떻게 다 소화하는 걸까? 최근에는 어린이를 위한 뇌과학동화를 기획하셨고, 드디어 출간되었다. AMAZING! 

Google 검색창에 "정재승, 뇌과학" 이 두 키워드를 넣으면 강연회 정보가 후덜덜 수준으로 리스트 업이 된다. 과연 이 천재형 박사님은 연구에, 대학 강의와 대중강연에, 방송 출연과 집필에, 그 가혹한 일정을 어떻게 다 소화하는 걸까? 최근에는 어린이를 위한 뇌과학동화를 기획하셨고, 드디어 출간되었다. AMAZING! 

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정재승 교수는 일 년에 2~3차례 밖에 인터뷰에 응하지 않는다던데, 그중 한 인터뷰를 읽어보니 인터뷰어가 질투를 감추는데 어지간히 서툴렀던 것일까? 인터뷰 내용의 1/3은 오롯이 문어발 활동 정재승 교수의 탁월한 시간관리능력에 대한 것이었다. 정교수는 술, 담배, 회식, 골프 일절 안 하고 1주일 중 하루는 혼자 논다고 답했다. 

열두 발자국
열두 발자국
저자
정재승
출판
어크로스
발매
2018.07.02.

정재승 교수의 대중 강연장에 착석할 때, 마침 무릎 위에 올려 놓은 책은 올리버 색스 교수의 유고 에시이집, <모든 것은 그 자리에>! 우연인지 이날, 정재승 교수는 강연의 문을 열며 바로 "올리버 색스"를 언급했다. 존경하는 분이라고. 또한 칼 세이건도 존경한다고. 칼 세이건의 '아홉 발자국'에서 영감을 받아 따온 책 제목이 "열두 발자국"(박한선 선생님의 일곱 발자국은 또 어떤 의도인지 파악 못했지만)  

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<모든 것은 그 자리에>를 읽으며 올리버 색스의 열렬한 지식욕과 열린 태도에 탄복했는데, <열두 발자국>을 읽으며 정재승 박사에게 역시 그 속성이 다분하구나. 소위 창의적인 천재들에게 공통되는 속성인가 싶었다. 대학도서관의 책들을 다 읽어치우겠다는 (거의 불가능한) 포부를 가졌던 정재승 박사에 비하면 발 밑의 흙수준이겠지만, 다독하며 얻는 생각은 있다. 

1. 좋아서 하는 일은 옆에서 봐도 그 즐거움이 느껴진다. 행간에서 느껴지기게 같이 전율한다.

2. 학문이건, 국적이건, 성별이건, 아무튼 경계표지석에 발부리 걸리는 사람치고 높게 오르지 못한다. 사고할 때만큼은 정교한 언어를 무기삼되, 그 범주어에 날갯짓이 꺽이지 않도록 한다. 자유롭게 활공한다.


정재승 교수는 일 년에 2~3차례 밖에 인터뷰에 응하지 않는다던데, 그중 한 인터뷰를 읽어보니 인터뷰어가 질투를 감추는데 어지간히 서툴렀던 것일까? 인터뷰 내용의 1/3은 오롯이 문어발 활동 정재승 교수의 탁월한 시간관리능력에 대한 것이었다. 정교수는 술, 담배, 회식, 골프 일절 안 하고 1주일 중 하루는 혼자 논다고 답했다. 


정재승 교수의 대중 강연장에 착석할 때, 마침 무릎 위에 올려 놓은 책은 올리버 색스 교수의 유고 에시이집, <모든 것은 그 자리에>! 우연인지 이날, 정재승 교수는 강연의 문을 열며 바로 "올리버 색스"를 언급했다. 존경하는 분이라고. 또한 칼 세이건도 존경한다고. 칼 세이건의 '아홉 발자국'에서 영감을 받아 따온 책 제목이 "열두 발자국"(박한선 선생님의 일곱 발자국은 또 어떤 의도인지 파악 못했지만)  


<모든 것은 그 자리에>를 읽으며 올리버 색스의 열렬한 지식욕과 열린 태도에 탄복했는데, <열두 발자국>을 읽으며 정재승 박사에게 역시 그 속성이 다분하구나. 소위 창의적인 천재들에게 공통되는 속성인가 싶었다. 대학도서관의 책들을 다 읽어치우겠다는 (거의 불가능한) 포부를 가졌던 정재승 박사에 비하면 발 밑의 흙수준이겠지만, 다독하며 얻는 생각은 있다. 

1. 좋아서 하는 일은 옆에서 봐도 그 즐거움이 느껴진다. 행간에서 느껴지기게 독자도 함께 전율한다.

2. 학문이건, 국적이건, 성별이건, 아무튼 경계표지석에 발부리 걸리는 사람치고 높게 오르지 못한다. 사고할 때만큼은 정교한 언어를 무기삼되, 그 범주어에 날갯짓이 꺽이지 않도록 한다. 자유롭게 활공한다.






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지난 3월 1일 즈음해서 보았던 어린이 연극인데 광복절 기념하여 3일동안 다시 무대에 올리나봅니다.

연극을 통해 항일의 역사를 아이들이 마음으로 느낄 수 있고, 연극 후에는 (탐방 신청자에 한하여) 배우분들이 직접 역사탐방을 1시간 정도의 코스로 안내해주십니다. 기념품으로 태극기가 그려진 귀한 에코백을 주시는데, 특별한 선물이었습니다. 단 3일만 공연하니 많은 분들이 모르고 지나치실까 아쉬워서 정보 공유해봅니다.

정동 극장 자체도 역사적 건축물이자 공간이지만 인근에 아이들과 방문할 곳들이 많으니 유익한 하루 계획하시는 데 무리가 없을 듯 합니다. 모두 비오는 광복절 의미깊게 보내시길 바랍니다.

○장소:정동 1928 아트센터

○기간: 2019.08.15~2019.08.17






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자기계발을 위한 몸부림 - 삶의 최적화를 위한 1년간의 처절한 실험
칼 세데르스트룀.앙드레 스파이서 지음, 임지연 옮김 / 매일경제신문사 / 2018년 4월
평점 :
절판


이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.

『건강 신드롬』을 읽고, 우선 나르시스트적 케미가 독특한 젊은 학자들에게 호기심이 생겼다. 저자 칼 세데르스트룀과 앙드레 스파이서가 자기계발을 종용하는 사회적 흐름을 맹렬히 비판한 탓에, 이들이 몸소 "자기계발" 강령을 1년간 실천 후 썼다는 『자기계발을 위한 몸부림』을 바로 구해보지 않을 수 없었다. 마치 스포일 당하기 전에 영화 "기생충"을 보겠다는 일념으로 새벽에 극장 찾았듯, 이 책을 최대한 빨리 다 읽어버렸다. 2016년의 1월부터 12월까지, 각 월마다 '칼'과 '앙드레'가 실천했다는 "자기계발" 항목의 스포일 당하지 않기 위해. 



책 읽는 중간에, 그리고 다 읽은 후에 이 두 학자의 TED 강연을 보니 해석이 달라진다. 실은 전작 『건강 신드롬 』과 달리, 『자기계발을 위한 몸부림』은 전혀 전혀 아카데믹하지 않고, 거의 블로그 설사 수준의 유쾌한 이야기가 쏟아진다. 내세운 제목의 키워드는 "Self-Improvement"이지만, 감춰진 부제는 "두 남자, 칼과 앙드레의 밀당"으로 보인다. 이들의 관계가 삐걱거림에 따라 매월 진행되는 프로젝트간의 유기적 연결 고리라든지, 아우를 수 있는 큰 질문이 희미해져간다. 1달만에 spirituality경험하기,1달안에 아카데믹 저서 원고 완결해서 출판사에 넘기기, 1달안에 외국어 마스터하기, 1달안에 몸 만들기, 1달안에 외모 성형 등등...


https://www.youtube.com/watch?v=UDqCltzkzPQ



실은 이 엉뚱한 프로젝트의 강력한 주도자는 Carl이다. Andre는 야심가인 Carl의 푸쉬를 받아 자책감과 책임감을 쥐어 짜가며 이 프로젝트를 끌고 간다. 중간에 둘이 관계회복을 위한 테라피를 받기도 하고, 자신들의 문제를 파악하기도 하지만, 봉합된 상처일지라도 상처는 상처이다.

위 TED강연에서 Carl은 대본을 짜서 미리 철저히 외우고 예행연습을 하자 했으나, Andre는 설렁설렁 대사를 외워서 2번이나 자기 차례를 놓쳤다고 Carl이 분통을 터트리는 부분이 『자기계발을 위한 몸부림』에 등장한다. 스테이지 박 비한이드 스토리를 파악하고나서, 이 TED 강연자들의 몸짓사인과 대사를 보면 흥미롭다.


일반인이야 저술을 통한 인기를 위해서 이런 엉뚱한 짓에 시간과 돈을 쏟아부을 수 있겠지만 경영대 교수들이 뭐이 아쉬워서? 게다가 이들은 자기계발 산업에 그토록 비판적이었으면서도 어느덧 자기계발 산업의 소비자이자 조합원처럼 그 문화를 만드는 데 일조한다는 듯한 인상도 풍기지 않는가? 분명 이 책 많이 팔렸을 것이다. 이런 류의 책들이 이미 많이 나와 있다지만, 대중은 지식엘리트가 자기계발 쾌락 최대화 프로젝트를 이유로 성인용품 상점을 들락이며 자신의 마스**이션 과정을 비디오테이핑하는 묘사에 묘한 우월감을 느낄 테니까. 

이 책만 따로 두고 본다면야 "(자기계발을 위한) 몸부림"의 구체적 증언을 본 셈이지만, 만약 연구였다면 연구자로서의 윤리의식 및 방법론에서 많은 문제가 제기된다. 재기발랄하고 (특히 Carl의 경우, 자기계발 프로젝트의 일환으로 소설 원고를 완성했을 만큼 글 솜씨가 좋다) 자신만만한 이 두 젊은 학자의 책들을 더 찾아봐야겠다.



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건강 신드롬 - 자기계발을 부추기는 세상에서 중심 잡기
칼 세데르스트룀.앙드레 스파이서 지음, 조응주 옮김 / 민들레 / 2016년 8월
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『건강 신드롬』 공저자 칼 세데르스트룀(Carl Cederström)와 앙드레 스파이서(André Spicer)는 각각 스웨덴 스톡홀름 경영대학원 조교수, 영국 런던시티대학 CASS경영대학원 교수이다. 경영학자들의 렌즈로 보는 21세기 건강 이슈. 왠지 건강의 자원화, 산업화에 손 들어주는 내용이 아닐까 비딱한 마음으로 집어 들었다가 '홀릭!' 완전 재미있다. 

젊은 두 학자의 케미도 흥미로운데, 다음 책 [자기계발을 위한 몸부림]도 이미 찜!



비록 한국판 제목은 "건강 신드롬"이지만, 원어는 "Wellness"이다. 저자들은 이 웰니스가 "현대인이 끊임없이 되뇌어야 하는 도덕적 요구"(11쪽), 즉 이데올로기화 되었다며, '웰니스 명령이 어떻게 현대 사회에 등장했는지, 실제로는 인간의 삶을 어떻게 방해하고 있는지를 분석한다.

쉬운 예를 빌어오자. 우리는 새해 금연 결심을 지키지 못하면, 3kg감량에 성공하지 못하면, 빅맥 햄버거를 먹고 나서, 불안, 자기 비난, 죄책감에 시달린다. 사회가 이상으로 추구하는 '건강'과 '건강한 몸'이 도덕적 의무(moral obligation)이자 개인차원에서 관리 가능한 영역으로 제시되면서, 이에 도달하지 못하는 이들은 스스로를 자괴감에 빠진다. 

1장 완벽한 인간

※ 행복 산업으로서의 행복 코칭

- peak performance

- 소원학자(wnatologist)의 컨설팅: 자신이 진정 원하는 게 뭔지 찾아주는 전문가

- ideology of life coaching : 자기 책임의 이데올로기 강화, 내면화

-'뭐든 다 하는' 현재형 인간: 유연성, 회복탄력성, 유동성, 연결성, 자기 표현력 등에 가치 부여, 자기 긍정

만병통치약으로서의 '마음챙김(mindfulness)' : 심지어 실리콘 밸리의 Google뿐 아니라 미국 해병대에서도 '마음챙김' 프로그램 도입 // "마음챙김 교리는 현대 경제의 구조적 불안정성의 책임을 개인에게 전가하는 것을 넘어, 비영속성, 지속적 유동성과 변화 등의 원인을 심각한 고용불안과 대인관계의 균열을 낳는 경제에서만 찾을 수 없다는논리에 힘을 실어준다...(중략)...외부적 현실, 제도, 관꼐 등 '다른 곳'은 모두 일시적인 것으로 간주되는 상황에서, 내가 기댈 곳은 오직 내 몸과 그 안의 은밀한 지혜뿐이다." (49쪽) 

웰니스 신드롬 이면의 탈정치화 효과: "흡연은 바보 같은 짓이고, 따라서 흡연자도 바보일 거라는 주장이다. 이것이 바로 도덕화의 핵심, 즉 탈정치화 효과이다. 도덕적 언어로서 흡연자를 낙인찍는 동시에 낙인찍기가 정치와 무관한 도덕의 영역이라고 우길 수 있다." (54쪽)


2장 "건강의 장삿속"

- 건강 경영, 일과 운동의 경계 허물기: 예] 사무용 운동기구, 사내 웰니스 프로그램, Scania의 '24시간 직원 정책' 

- 자본주의의생산과 소비의 최후의 장벽은 수면욕, 이 수면욕을 정복하고자 하는 기술장치의 등장

24/7 잠의 종말
24/7 잠의 종말
저자
조너선 크레리
출판
문학동네
발매
2014.11.21.

※하층민은 냄새가 난다

- CHAV(Council House and Violent(Vulgar)

- 노동계층을 역겨워하도록 '혐오의 정치'( Ange Marie Hancock)

- 미국의 경우 wellfare queen

- Jamie Oliver의 '요리 이념화': 제이미 올리버를 이토록 신랄하게 까대다니! 저자들은 제이미 올리버가 영국은 물론 바다 건너 미국에까지 일으켰던 음식 혁명에 다음과 같은 이유로 경악한다 한다. "(영국 빈민층 아이들의 교육 기회 박탈 같은) 심각한 사회정책상의 문제를 요란한 식습관 개선 프로젝트로 해결할 수 있다고 단정하는 그 대담함 떄문이다. (104쪽)" 2챕터를 읽으며 "음식문맹"이라는 용어를 (은근한) 도덕적 힐난의 의미로 써왔던 경솔함이 부끄러워졌다. 

1장 완벽한 인간

※ 행복 산업으로서의 행복 코칭

- peak performance

- 소원학자(wnatologist)의 컨설팅: 자신이 진정 원하는 게 뭔지 찾아주는 전문가

- ideology of life coaching : 자기 책임의 이데올로기 강화, 내면화

-'뭐든 다 하는' 현재형 인간: 유연성, 회복탄력성, 유동성, 연결성, 자기 표현력 등에 가치 부여, 자기 긍정

만병통치약으로서의 '마음챙김(mindfulness)' : 심지어 실리콘 밸리의 Google뿐 아니라 미국 해병대에서도 '마음챙김' 프로그램 도입 // "마음챙김 교리는 현대 경제의 구조적 불안정성의 책임을 개인에게 전가하는 것을 넘어, 비영속성, 지속적 유동성과 변화 등의 원인을 심각한 고용불안과 대인관계의 균열을 낳는 경제에서만 찾을 수 없다는논리에 힘을 실어준다...(중략)...외부적 현실, 제도, 관꼐 등 '다른 곳'은 모두 일시적인 것으로 간주되는 상황에서, 내가 기댈 곳은 오직 내 몸과 그 안의 은밀한 지혜뿐이다." (49쪽) 

웰니스 신드롬 이면의 탈정치화 효과: "흡연은 바보 같은 짓이고, 따라서 흡연자도 바보일 거라는 주장이다. 이것이 바로 도덕화의 핵심, 즉 탈정치화 효과이다. 도덕적 언어로서 흡연자를 낙인찍는 동시에 낙인찍기가 정치와 무관한 도덕의 영역이라고 우길 수 있다." (54쪽)


2장 "건강의 장삿속"

- 건강 경영, 일과 운동의 경계 허물기: 예] 사무용 운동기구, 사내 웰니스 프로그램, Scania의 '24시간 직원 정책' 

- 자본주의의생산과 소비의 최후의 장벽은 수면욕, 이 수면욕을 정복하고자 하는 기술장치의 등장

24/7 잠의 종말
24/7 잠의 종말
저자
조너선 크레리
출판
문학동네
발매
2014.11.21.

※하층민은 냄새가 난다

- CHAV(Council House and Violent(Vulgar)

- 노동계층을 역겨워하도록 '혐오의 정치'( Ange Marie Hancock)

- 미국의 경우 wellfare queen

- Jamie Oliver의 '요리 이념화': 제이미 올리버를 이토록 신랄하게 까대다니! 저자들은 제이미 올리버가 영국은 물론 바다 건너 미국에까지 일으켰던 음식 혁명에 다음과 같은 이유로 경악한다 한다. "(영국 빈민층 아이들의 교육 기회 박탈 같은) 심각한 사회정책상의 문제를 요란한 식습관 개선 프로젝트로 해결할 수 있다고 단정하는 그 대담함 떄문이다. (104쪽)" 2챕터를 읽으며 "음식문맹"이라는 용어를 (은근한) 도덕적 힐난의 의미로 써왔던 경솔함이 부끄러워졌다. 

1장 완벽한 인간

※ 행복 산업으로서의 행복 코칭

- peak performance

- 소원학자(wnatologist)의 컨설팅

- ideology of life coaching

-'뭐든 다 하는' 현재형 인간

만병통치약으로서의 '마음챙김(mindfulness)' : 심지어 실리콘 밸리의 Google뿐 아니라 미국 해병대에서도 '마음챙김' 프로그램 도입 // "마음챙김 교리는 현대 경제의 구조적 불안정성의 책임을 개인에게 전가하는 것을 넘어, 비영속성, 지속적 유동성과 변화 등의 원인을 심각한 고용불안과 대인관계의 균열을 낳는 경제에서만 찾을 수 없다는논리에 힘을 실어준다...(중략)...외부적 현실, 제도, 관꼐 등 '다른 곳'은 모두 일시적인 것으로 간주되는 상황에서, 내가 기댈 곳은 오직 내 몸과 그 안의 은밀한 지혜뿐이다." (49쪽) 

웰니스 신드롬 이면의 탈정치화 효과: "흡연은 바보 같은 짓이고, 따라서 흡연자도 바보일 거라는 주장이다. 이것이 바로 도덕화의 핵심, 즉 탈정치화 효과이다. 도덕적 언어로서 흡연자를 낙인찍는 동시에 낙인찍기가 정치와 무관한 도덕의 영역이라고 우길 수 있다." (54쪽)

2장 "건강의 장삿속"

- 건강 경영, 일과 운동의 경계 허물기: 예] 사무용 운동기구, 사내 웰니스 프로그램, Scania의 '24시간 직원 정책' 

- 자본주의의생산과 소비의 최후의 장벽은 수면욕, 이 수면욕을 정복하려는 기술장치의 등장

※하층민은 냄새가 난다

- CHAV(Council House and Violent(Vulgar)

- 노동계층을 역겨워하도록 '혐오의 정치'( Ange Marie Hancock)

- 미국의 경우 wellfare queen

- Jamie Oliver의 '요리 이념화': 저자들은 제이미 올리버가 영국은 물론 바다 건너 미국에까지 일으켰던 음식 혁명에 다음과 같은 이유로 경악한다 한다. "(영국 빈민층 아이들의 교육 기회 박탈 같은) 심각한 사회정책상의 문제를 요란한 식습관 개선 프로젝트로 해결할 수 있다고 단정하는 그 대담함 떄문이다. (104쪽)" 2챕터를 읽으며 "음식문맹"이라는 용어를 (은근한) 도덕적 힐난의 의미로 써왔던 경솔함이 부끄러워졌다. 

3장 행복 독트린

*긍정 심리학의 대부 마틴 셀리그만 : 성공 = 행복

*행복학 - 경영학: 행복한 노동자가 생산성이 높다!

*행복지수 조사의 정치적 의도

*웰니스 신드롬의 양면성: 쾌락을 추구하라 BUT 과도함은 배제하라! 




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걷는 사람, 하정우
하정우 지음 / 문학동네 / 2018년 11월
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최근 건너 건너 아는 지인들이 '걷기 모임'을 결성하면서, 하정우의 『걷는 사람, 하정우』 를 바이블 삼아 첫모임을 시작했다기에 '중요한 책인가?' 궁금했다. 솔직히 온·오프라인 서점에서 시원해보이는 하늘색 책 표지에 눈길, 여러 번 주었다. 읽었다. 아, 역시나! 하정우 이미지처럼 친구들에게 의리 강하고 인간관계 좋고 예민하구나. 거의 조울인 것 처럼 예민하구나. 소탈한 자연인으로도 살겠고, 후광 돋는 예인으로서도 잘 살겠고 적응력 좋구나.



『걷기 예찬』류의 책일거라 생각했는데, 인간에게 걷기의 철학적 의미를 찾는 책이라기보다는 배우이자 감독으로서의 하정우의 성격과 취향을 드러낸 메모같은 글이었다. 요리 이야기, 친구 이야기, 한강변 이야기와 하와이 휴가 경험. 하와이까지 휴가가서도 한인 마트에서 사온 대파의 흰부분만 잘라 먹고 체류 기간 내내 대파를 길러 직접 하는 요리에 활용하는 모습에서 인간 하정우의 매력이 느껴진다.



이 두 장의 사진이 실은 '하정우의 걷기 일지'보다 더 인상적이었는데, 그에게 조심스레 ADHD아닌지 물어온 이가 있었다고 한다. 하정우가 뽑은 이 사진은 그의 성격을 집약해 보여주는데, '가만 있지를 못한다.' 그는 병원가서 진단명 받아오기를 거부한다. 대신

이제부터 가만있지 못한다고 말하는 대신 가만있지 못하는 능력이 있다고 말해야 겠다. 그 능력 덕부넹 배우, 감독, 제작자, 그림 그리는 사람이라는 여러 직업을 한 번의 생에 동시에 살아가는 축복도 누리는 것일 테니까.

[걷는 사람, 하정우] 221쪽

이 리스트에 하나 더 추가하자. 걷기 전도사 하정우. 나도 이 책 덮고, 찜통 더위에 산책을 나갔으니까.



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