레이프의 아빠찾기 대작전

내 인생 최악의 학교 2 ㅣ 미래인 청소년 걸작선 24
제임스 패터슨 & 크리스 테베츠 지음, 김상우 옮김, 로라 박 그림 / 미래인(미래M&B,미래엠앤비) / 2012년 8월

세계 어딜가나 학교에는 이런 악동이 존재하나보다.

어른들 눈으로 보면 분명 악동이 맞는데 가만히 속사정을 들여다보면 또,나름의 이유가 있는지라 그런 악명이 본인들에게도 유쾌하지만은 않은 꼬리표임은 분명한데..그 누구도 속사정을 들여다보고 이야기를 들어주는 사람이 없으니 아이들 입장에서도 답답하리라..이책 `내 인생 최악의 학교`의 주인공 레이프 역시 전후 사정을 직접 들어보지않고 그 아이가 한 행동의 결과만을 가지고 본다면 분명 악동이고 학교 부적응자의 모습임엔 분명하다.ㅣ제 그런 레이프의 억울한 사정이야기를 들어보자.

엄마직장의 갑작스런 화재로 집도 잃고 결국 할머니가 계신 도시로 가게 된 레이프네 가족들

미술에 재능이 있음을 알고 `에이브룩 미술학교`로 전학하기로 결정된 것 역시 도시로 나오면서 바뀌게 된다.

그래도 도내텔로 선생님의 주선으로 또다른 예술학교인 `커시드럴 예술학교` 입학이 허가되지만

학교 생활은 만만치가 않다.처음부터 밉살스런 태도로 레이프의 작품을 우스개로 삼았던 지크와 케니 패거리들

여기에 선생님의 말씀도 이해되지않고 더욱 무서운건 입학은 했지만 내년에도 이 학교를 다닐수 있을지는 예술 전시회와 각종 수업성적등으로 고려해서 다시 신청을 해야한다는 사실..그나마 다행인것은 이 학교에서 처음으로 친구가 생겼다는것이다.비록 엉뚱하고 말썽꾸러기 대마왕 괴짜이긴 하지만...

새로운 학교에 가서 적응하기 위해 노력하는 레이프의 모습은 우리와 별반 다를바가 없다.

중학생이라 그런지 좀 더 지능적으로 괴롭힘을 준다는것과 나쁜짓을 하다가 들켜도 친구를 이르지는 않는다는 나름의 의리를 빼면...끊임없이 생각하고 또 생각하는 레이프는 겉으로 보여지는 말썽쟁이의 모습과 달리 반성도 하고 잘못을 인정할줄 아는 속이 깊은 아이다.게다가 이제껏 엄마랑 여동생과 살면서 한번도 아빠의 존재에 대해 깊이있게 생각해본적이 없던 레이프가 점점 `나 자신은 누구인가`와 같은 의문과 함께 자신에 대해 생각하며 더불어 아빠의 존재에 대해서도 궁금증을 가지는 모습에서 레이프가 점점 성장하고 있다는걸 알수있다.

그리고 친구란 존재에 대해서도 많은 생각을 하게 된다.같이 있으면 즐겁고 유쾌하다고 해서 좋은 친구는 아니라는 것을 알게 된 레이프...항상 좌충우돌하고 말썽을 일으키는 악동 레이프의 성장소설..

이런 레이프의 다음 이야기도 너무 궁금해진다..

달의 배

달의 배 ㅣ 블루픽션 (비룡소 청소년 문학선) 65
모리 에토 지음, 고향옥 옮김 / 비룡소 / 2012년 6월

그러고보면 불과 십여년 전 밀레니엄을 맞이하기전에 지구가 멸망하리라는 1999년 지구 멸망설로 온 세계가 떠들석하고

전설적인 예언가 `노스트라다 무스`의 예언들이 주요 방송소재로 쓰였던 기억이 납니다.

그래서 그 시기가 다가올 무렵 재산을 다 정리하고 산으로 가는 사람이 있는가하면 살아남겠다는 일념으로 신흥 종교에 빠지기도 하는등..한동안 사회적인 물의를 일으켰엇지요..결국은 그 해 12월 31일이 막 넘겼을때..뉴스에도 2000년 새해를 무사히 맞이했다는 걸 했을 정도였으니..지금 생각하면 참 우스운 이야기지만 그때는 혹시..하며 마음속으로 불안을 느낀 분들이 많앗던것 같습니다.한세기가 끝난다는 의미와 대예언가의 예언이 맞물려서 일으킨 소동이었지요..

이책` 달의 배` 역시 1999년이 되기전 지구가 멸망하는걸 두려워하던 그때를 살아가던 아이들의 이야기입니다.

사쿠라와 리리는 단짝이었는데..한 사건을 계기로 갑자기 서먹해지며 둘이서는 이제 눈도 마주치지않는 사이가 됩니다.

둘 사이에서 괴로움을 토로하던 나오즈미는 왜 갑자기 둘사이가 멀어지게 된건지 궁금해하지만 사쿠라도 리리도 그 부분에 대해선 입을  다물고 말을 안해줍니다.이렇듯 갑자기 친구들과도 멀어진 사쿠라에게 본인보다 훨신 나이가 많은 사토루는 별다른 말을 하지않지만 위로가 되고 위안이 되는 존재인데 이런 둘사이에 나오즈미가 끼어듭니다.게다가 사토루 오빠는 싫어하지도 않구요..마치 보물을 뺏긴것 같은 기분이었지만 나오즈미도 사쿠라도 곧 익숙해집니다.24살의 사토루는 매일 우주선을 설계하면서 사람들을 그 우주선에 태워서 모두를 구원할것이라고 말하지만 조금씩 조금씩 쾌도를 벗어나고 이상행동을 하게 됩니다.이제 그런 사토루를 구하기 위해 노력하는 두사람..과연 사토루는 돌아올까요...?

이 이야기에는 모두 공포와 두려움이란 감정이 지배하고 있습니다.

1999년 정말 지구가 멸망해서 살아남지 못한다면 어떻게 될까? 하는 그 시대의 사람들이라면 조금씩 맘속에 품고 있던 두려움에다 사쿠라와 미미역시 15살의 한창 예민하고 감성이 풍부한 시절이라 자신의 앞날에 대한 두려움까지 보태져서

혼자만 남은듯한 혼자만 뒤쳐질것 같은 자신안의 두려움이 결국에는 무리지어 다니며 나쁜짓을 하고 자신의 존재를 확인할려는 무모한 행동들로 표출이 되는것 같습니다.일종의 회피하는 방법인데..자신만 두려운게 아니라는 그리고 모두가 두렵지만 그걸 극복하고 이겨낼려고 끊임없이 노력한다는 자각이 없어 그 나이또래의 아이들은 더욱 거칠고 목소릴 높여 반항하는건지도 모르겠습니다.24살이지만 너무나 예민하고 때묻지않은 감성을 지닌 사토루가 그래서 15살의 아이들과 교감할수 있었을지도 ..결국 그에게 우주선과 달의 배란 희망을 상징하는 것이겠지요..위험속에서 모두를 구출하고 안전하게 떠날수 있는 달의 배..

서툴고 그래서 상처받은 마음에 사토루의 밀크커피처럼 따듯하게 위안을 주는 책이엇습니다...

 

우리모두는 추방당한 자들

시귀 5
오노 후유미 지음, 추지나 옮김 / 북홀릭(bookholic) / 2012년 7월

1998년 발표해서 출간되자마자 단숨에 베스트셀러가 되고 호러소설 수준을 한단계 격상시켰다는 찬사를 받고 있는

작품이자 엄청난 분량임에도 끝까지 긴장감을 가지고 독자를 끌고 가는 흡인력을 가진 작품인 `시귀`

이 시귀가 스테판 킹의 `샬렘스 롯`의 오마주 작품이라는 건 작품 해설을 읽고서야 알았다.

그럴수밖에 없는 것이 이 책을 읽지않았기에 비교하기가 힘든 부분이지만 작가의 친절한 설명을 보면 비슷한 부분이 있음을 알게 된다.작품 전반에 철학적인 부분과 종교적인 질문이 관통하고 있고 이와 더불어 주인공인 주지이자 작가인 세이신의 작품을 통해서도 그 부분을 알수 있다.그래서 이 책은 호러소설이면서도 철학적이고 종교적인 색채를 띤 작품이기에 단순하지도 권선징악적인 교훈을 주지도 않는다.

오랫세월을 외부와 어느정도 거리를 두고 자치적으로 마을을 운영하는 소토바

그래서 결속이 강한만큼 외부사람에 대한 배타적인 성향이 강한곳인데...이런 마을에 초대받지 않은 사람들이 들어오고 마치 기다렸다는듯이 마을에 죽음이 내려않는다.사람들이 이상을 감지했을때는 이미 온 마을이 죽음으로 둘러쌓이고 그들을 공격하는 존재에 대해 무방비 상태이다.그런 그들을 눈치채고 그들에 대해 조사하던 마을의 삼역인 절의 작은 주지 세이신과 마을 유일의 의원 오자키 토시오는 마침내 시귀의 존재를 알게 되고 그들의 처단하는 방법에 대해 갈등을 빚게 되면서 둘은 서로 다른길을 가게 된다.이제 밤을 지배하는 그들 시귀의 존재를 마침내 눈치채게 된 사람들의 반격이 시작 되는데..

내용 전반을 관통하는 종교적인 의구심은 이 책이 단순한 호러소설이 아님을 깨닫게 해준다.세이신이 쓰는 소설역시 `카인과 아벨`에서 모티브를 따왔다는 걸 보면 알수있듯이..

세이신의 관점으로 본다면 우리모두는 이미 낙원에서 추방된자들이고 신들의 편의에 의해서 내려진 신탁을 지켜야만 하기에

처음 약속과 다른 공물을 바친 카인이 용납될수도 없었다.카인의 의도가 아무리 선의였고 진정한 경애에서 나온것임에도 신들은 그 마음을 알수도 알고 싶지도 않았다는건 그들 신들조차 완벽하지 않다는 의미가 아닐지..아님 어차피 신들이란 애시당초 인간의 속마음도 그들의 선의도 알수 없는 존재였을지도 모른다는 의심...그랬기에 시귀의 몸으로 신들의 질서를 인간의 질서를 따르고자 했던 스나코의 시도는 슬픈 결과를 가져올수밖에 없다는걸 세이신은 은연중에 깨닫고 있었는지도 모르겠다.

우리가 익히 알고있는 뱀파이어라는 존재가 악의를 가진 절대악으로 묘사되고 있는 서양에서의 시선과 달리 오노 후유미는 시귀..그들 역시 고민하고 갈등하는 인간과 다를 바 없는, 신들에게 내쳐진 가엾은 존재라는 시선을 가지고 있다.

그래서 시귀라는 존재가 인간에게 해를 가하는 걸 알면서도 그들이 내 가족,이웃의 얼굴을 하고 있기에 그들을 사냥할수없어 스스로 체념하는 사람이 있는가 하면 그들 존재를 내 가족,이웃의 얼굴을 한 다른 존재..즉 적이라고 간주하고 무차별하게 무찌르는 사람의 심정 또한 이해할수 있다.누가 적일까? 누가 나쁜 것일까?

결국 악인이란..혹은 적이란 관점에 따라 달라질수도 있는것...결국 우리모두는 서로에게 적이면서도 동지가 아닐지...

그럼에도 불구하고 내가 이런 입장이라면 과연 어떤길을 선택할지 자문해본다면...일단 도망갈수 있으면 모른채 도망갔을것이고 도망갈수 없는 처지라면 세이신의 길이 아닌 토시오와 같은 길을 선택했을것이다.그랬기에 토시오의 선택 또한 공감이 간다. 시귀는...재미있게 단순하게 읽기 시작한 나에게..철학적인 의문을 던져 고민하게 한 책이었다.

이 작가의 다음 작품은 어떤 내용일지.. 시귀의 냄새를 얼마나 벗은 책일지..너무 궁금하다.

자신안의 구멍에 빠진 소년

맨홀 ㅣ 사계절 1318 문고 78
박지리 지음 / 사계절 / 2012년 7월

맨홀이라고 하면 도시에 사는 사람들이라면 길거리를 걷다가 흔히 볼수 있는 그것을 말한다.

그게 있다는건 알지만 또 평소에 의식을 하지않고 걷다보면 있다는 것도 잘 모를 정도의 존재감을 가지고 있는 맨홀...

작가는 어느날 문득 눈에 들어온 맨홀이라는 존재를 의식하고 그 곳을 드나드는 존재를 생각하고 이 글을 썻다고 한다.

과연 맨홀안에는 누가 드나드는것일까...?

어릴때부터 집안의 폭군으로 군림하며 엄마를 자신들을 향해 무차별한 폭력을 휘두르는 아빠밑에서

늘상 숨죽이면서 살아오던 나와 누나는 그런 아빠도 증오스러웟지만..그런 무차별한 폭력에 아무런 저항도 못하는 엄마 역시 원망스럽고 혐오스러운 존재였기에..오히려 오누이의 결속성은 더욱 단단했다.

늘상 한밤중에 이뤄지던 아빠의 폭력을 피해 도망다니던 오누이에게 방치된 건물의 깊은 맨홀안은 그래서 더욱 안식처인자 자신들의 보금자리와도 같은 곳이었다.자신속에 숨어있는 어둠과도 통하는 그곳...하지만 그와 달리 누나는 스스로 자신의 길을 개척해 나아가고 남아있는 그에겐 누나의 배신이 뼈아프게 느껴진다.그런 그들에게 아빠의 갑작스러운 죽음은 느닷없는 해방과 함께 가족간의 분열을 일으키는데..

폭력은 대물림 된다는 말이 있다.

그래서인지 그렇게나 증오하던 아빠의 모습으로 누나와 엄마 위에 어느새 군림하려 드는 자신을 발견하고 자기혐오에 빠지지만 어릴적부터 지속적으로 노출된 폭력으로 타인과의 소통에도 서툴고 자존감도 낮은 주인공은 누나처럼 당차게 아버지의 죽음을 이겨내고 앞으로 나아가기가 너무 힘들어서 방황하게 된다.그리고 그런 자신의 모습이 더욱 혐오스럽워 결국에는 자신을 부정하는 주인공...그래서 결국 그는 피해자이자 가해자의 얼굴로 가족앞에 나서게 되는데..그곳에도 더 이상 자신의 자리는 없다.용서하고 화해할 기회를 잃어버린 그에게 그래서 아버지란 존재는 계속 증오를 품은 두려움의 대상일수밖에 없는것 같다.가족에게조차 외면 당한 그가 결국 갈 곳은 어디일지...?

눈앞에 항상 있으면서도 지상과 지하의 경계를 짓는 그곳..소년의 마음속 어둠과도 통하는 그곳..맨홀만이 그의 안식처가 될수 있는것일까..?

두려움에 사로잡힌 사람들

시귀 4
오노 후유미 지음, 추지나 옮김 / 북홀릭(bookholic) / 2012년 7월

자고로 귀신이란 무엇일까..?

불가에서나 종교적인 의미로 죽음에 이른 자들 혹은 그 상태에서 귀의하지못하고 떠도는 자들을 뜻하는 거라면...

그들은 존재한다고 봐야하는건지,아님 존재하지않는 자라고 봐야하는건지..

사람의 관점에서 본다면 그들은 이미 이 세상을 떠난 자들이라 존재하지않는다고 볼수있지만...그 관점을 귀신들의 시선으로 돌린다면..사람과 귀신의 경계만 있을뿐 그들도 엄연히 존재하는 자들이라고 볼수있지않을까?

단지 인간의 형태와 조금 다르다는 차이점뿐..

우린 모든것을 인간의 관점에서만 보는 우를 범하고 있는지도 모르겠다.그래서 감히 인간을 이 지구의 주인이라는 오만한 생각을 하는건지도..어쩌면 지구의 주인은 우리는 잘 모르는 미생물이나 바이러스일지도 모르고 혹은 개미일지도 모른다는 이야기를 들은적이 있다.아직까지도 그렇게나 영리하고 만물의 영장이라고 칭하는 우리 인간이 바이러스나 미생물에 대해 밝혀낸게 그 많은 개체와 종류에도 불구하고 얼마되지않는다는건 아이러니가 아닐지..?

`시귀4편`에선 그런 딜레마에 대한 이야기를 하고 있다.

이제 모든 동네 사람들이 은연중에 두려워하고 있다.무엇가가..혹은 무엇이 그들을 노리고 있고 그들에게 포위당해있다는것을..

그럼에도 동네 사람들 중 그 누구도 그것을 입에 올리기를 꺼려하고 있고 방문객의 존재를 저어하고 있다.

해가 떨어지면 동네는 쥐죽은듯 고요해지고 모두가 귀가를 서두르며 창을 새로 하거나 문을 새로 다는등..

그 무언가의 존재로부터 가족을 혹은 자신을 지키기 위해 안간힘을 쓰고 있고 이런 와중에도 세이신은 시귀의 존재가 증오스럽지도 원망스럽지도 않다.한편 토시오는 이 모든 일의 매커니즘에 대해 이해하게 되고 나름의 통찰력도 생겼지만 그의 말을 믿어줄 사람은 없고 단 한사람인 세이신은 시귀사냥에 반대하는 입장이라 고립무원인 상태다.그야말로 손발이 묶인 상태나 진배없는데..이런 상태를 지휘한게 시귀의 지배자라는 사실..이제 그들이 진정으로 노리는 게 무엇일까?

딜레마에 빠진 세이신의 앞으로의 행보는 어찌될지..이제 결심만 남은 상태인데...

단지 식량으로 사람의 피를 먹어야할 뿐 ..생각하는것도 모든 행동하는것도 살아있는 사람과 같은 시귀들

그래서 그들 사이에서도 사람이랑 같이 시기하는 마음과 질투하는 마음은 그대로이다.살아있을때의 성격 그대로인 시귀들 중에는 사람의 피를 먹는데 거부감을 느끼고 도저히 행할수 없는 자가 생기고 그런자들을 겁쟁이로 경멸하는...인간을 사냥하는데 적극적이고 오히려 즐기기까지 하는 사람들이 생긴다. 그들 사이에서도 이렇듯 조금씩 균열이 생기기 시작한다.그리고 역시 그들 사이에도 낮고 높은 신분의 차이가 있음에 반항하는 마음이 가득한 그들을 보면 사람과 다른점을 느낄수가 없어 세이신이 그들을 죽이는데 저항하는 마음을 어느정도 이해할수 있고 또한 사람을 죽이는 그들을 처단하고 사냥해서 더이상의 죽음을 막아야한다는 토시오의 주장에도 공감이 간다.이렇듯 사람의 목숨이 오가는 주요한 결정을 내리는 시점에서는 그 사람의 철학이나 인성이 확연히 드러나는 그 사람 본연의 모습을 알수있는것 같다.시귀를 바라보는 철학적 관점과 그들의 존재에 대한 의구심..그들은 과연 피해자일까? 가해자일까?세이신의 고뇌가 깊어가는 가운데...

이 이야기의 마지막을 향해 달려본다