헤이안 일본 - 일본 귀족문화의 원류
모로 미야 지음, 노만수 옮김 / 일빛 / 2008년 11월
평점 :
품절


1. 줄거리 。。。。。。。

 

     781년 백제에서 건너간 이주민의 후손이 낳은 야마베노가 일본의 왕이 되면서 시작된 헤이안 시대의 사회 문화 전반에 관한 개설서이다. 작가는 그 시대의 인물(1장), 식생활(2장), 종교(3장), 문학(4장) 등 여러 방면의 이야기를 그리 과장되지 않는 문체로 정갈하게 서술해 나간다. 

     마지막 장인 5장에서는 ‘겐지 모노가타리’라는 인물의 복잡한 여자관계에 관한 일본 최초의 소설을 작가가 직접 각색해 당시 귀족들의 삶의 한 단면을 재미있게 훑어갈 수 있도록 하고 있다.

 

 

2. 감상평 。。。。。。。

 

     아직 칼을 들고 설치는 사무라이들이 활개를 치던 가마쿠라 막부 시대가 시작되기 전, 조금은 더 단출하고 하지만 나름대로는 꼿꼿했던 귀족 문화가 발달했던 시대. 헤이안 시대에 관해 이 책을 읽고 든 느낌이다. 우리나라로 치면 삼국시대 정도 된다니, 대개 대륙에 비해 문화의 발전 속도가 늦기 마련인 섬나라인지라 아직 화려한(종종 일본 문화에서 볼 수 있는 좀 과장되기까지 한) 수준의 무엇은 아니지만, 평생을 시골에서 살며 자신만의 고집과 고상함을 유지하는 중년의 남자의 느낌이랄까.

     일본 사람들의 이름은 왜 이리 길고 안 외워지는 걸까. 이 책을 읽는 데 가장 어려운 점은 복잡한 이름들을 구별하는 것부터 시작됐다. 책은 나름대로 헤이안 시대라는 특정한 시대의 여러 가지 문화적 측면을 다루려고 노력하고 있지만, 역시나 과거의 이야기를 하기 위해서는 사서들을 참고해야 할진대, 대개의 사서들이 인물중심으로만 쓰여 있으니 자연히 그 소개서도 인물 중심으로 나온다. 사실 내 경우 좀 더 관심이 가는 부분은 음식과 생활풍속 등을 다루는 부분이었는데.

     한 사회, 특정한 시대를 이해하는 것이 어디 책 한 권으로 될까 만은, 아버지의 나라를 외국에 알리고 싶다는 알찬 결심이 그대로 묻어나오기 때문인지, 읽는 사람에게 전해지는 무엇이 있다. 다만 마지막에 실려 있는 겐지 이야기의 비중이 지나치게 커서 나머지 부분을 잡아먹는 듯한 느낌이 드는 게 좀 아쉽다.(내가 보기엔 그저 부족한 것 없이 자라 이 여자, 저 여자를 건드리는 것으로 한 평생을 보낸 한량의 이야기일 뿐인데)

 

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 염증 치료 성분인 글루코사민이라는 물질의 분자구조다.


인간에 대한 염증은 어떤 약으로 치료해야 하나...




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원래 추억은 예쁜거다.

추억이 만들어지기 위해 필수적인 '시간'과 '망각'이

나쁜 부분들은 다 지워버리기 마련이니까




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지금 여긴 어제부터 이틀째 눈이 내리고 있습니다.

민통선 이북 지역은 이미 차량이 통제되고

오늘은 꼭 들어가야 하는 날이었는데 모든 계획 취소.

내일부터 있는 교육 계획들이랑 다 지장이 생길 듯.



어제 오늘 이틀 연속으로 차는 빙판에서 계속 빙빙 돌고...

십년감수했습니다.

오늘은 완전 가파른 언덕에서 차가 빙글 돌아서

놀란 가슴이 진정이 안 되는..;



아.. 이제 눈이 무섭습니다.

지금은 가장 끔찍한 말이 '화이트 크리스마스'?

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반 고흐, '슬픔'

  

진실하게 슬퍼하지 못하는 사람들 때문에 종종 화가 난다.

 마땅히 슬퍼해야 할 때 슬퍼하지 못하는 것은

분명히 현대인들이 앓고 있는 심각한 질병 중 하나이다.



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무해한모리군 2008-12-21 09:29   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
큰 공감. 솔직한 감정표현을 꾸짖고 나약한 것으로 받아들이는 것도 화가나요.

노란가방 2008-12-21 13:16   좋아요 0 | URL
어렸을 때부터 감정을 제거하도록 가르치는 교육 체제의 문제이기도 하죠.
감정의 존재를 인정하지 않는 유물론적 사고의 한계..