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중간사 수업 - 유대 문헌으로 보는 신구약 중간사의 세계
박양규 지음 / 샘솟는기쁨 / 2024년 5월
평점 :
![](https://image.aladin.co.kr/Community/paper/2024/0613/pimg_7399511154325918.jpg)
어떤 텍스트(text)라도 그 정황(context) 안에서 의미가 분명해집니다. 텍스트는 진공 상태에서 생성되지 않기 때문입니다. 그렇기에 문맥과 배경이라는 큰 그림 안에 텍스트를 위치시켜야 저자의 의도를 알 수 있습니다. 오래된 문헌일수록 당시의 정황은 더욱 중요합니다.
성경은 2천여 년 전에 기록된 문서입니다. 여러 명의 저자가 다양한 상황에서 어떠한 필요와 목적에 의해 기록한 책입니다. 하나의 거대한 서사이기도 하지만, 66권의 각기 다른 관점의 책 모음집이기도 하지요. 그런 점에서 성경은 그 배경 이해가 매우 중요한 책입니다.
'제2성전기'는 이스라엘의 역사에 있어 매우 중요한 분기점이 됩니다. 포로기를 지나면서 이스라엘 공동체는 와해될 위기에 놓였습니다. 그럼에도 이들이 끝까지 자신들의 신앙을 유지하며, 하나의 공동체로 기능할 수 있었던 이유를 '제2성전기'의 이해를 통해 알 수 있습니다.
무엇보다 신약성경의 전반적인 배경을 '제2성전기' 역사와 당시의 문헌을 통해 유추할 수 있습니다. 구약에서 명확하게 드러나지 않는 용어들이 신약에서 사용될 때, 우리는 구약과 신약 사이의 어떠한 사건들을 통해 새로운 용어와 문화가 형성되었는지를 짐작해 볼 수 있습니다.
유대 문헌과 성경을 접목한 신구약 중간사 전문강사로 활동 중인 『중간사 수업』의 저자 박양규. 그는 이 책에서 이미 통용되는 '제2성전기'라는 용어 대신에 '신구약 중간사'라는 명칭을 사용합니다. 이는 구약에서 신약이 어떻게 연결되는지를 모색하기에 더욱 적절하기 때문입니다.
저자는 신구약 중간사에서 중요한 세 가지 질문을 던지며 이 책을 시작합니다. 첫째는 '하나님은 여전히 존재하시는가?'입니다. 둘째는 '우리는 여전히 하나님의 백성인가?'입니다. 셋째는 '우리에게 필요한 회복은 무엇인가?'입니다. 즉, 이스라엘 백성의 역사가 지금 현재 우리에게는 어떤 의미가 있는지에 대한 물음일 것입니다.
이스라엘 백성들은 큰 위기에 처했습니다. 강대국들은 이스라엘을 정치적 · 군사적으로 압박했습니다. 그럼에도 이스라엘의 왕과 백성들은 하나님을 찾지 않았습니다. 끊임없이 그들과 함께 하시며 그들을 인도했던 하나님을 의존하지 않았던 것이지요.
그들은 포로로 끌려가며, 갖은 수치를 당합니다. 성전도 파괴됩니다. 그들의 종교에서 가장 중요한 성전 말이지요. 이스라엘 백성들은 더 이상 어떤 희망도 발견할 수 없습니다. 하나님께서 임재하시는 상징인 성전이 파괴되었고, 이스라엘 백성들은 포로생활로 인해 뿔뿔이 흩어졌습니다.
하지만 하나님은 여전히 그들과 함께 계셨습니다. 선지자를 통해, 혹은 타국의 지도자를 통해 역사하셨습니다. 이스라엘 백성들은 하나님의 말씀 앞에 새로워져야 했습니다. 이제 그들은 '성전'이 아닌 새로운 중심이 필요했습니다. 그들은 '율법'이라는 새로운 틀을 통해 결속력을 다집니다.
저자는 각 장을 통해 이스라엘의 역사를 꼼꼼하게 살필 뿐만 아니라 그 가운데서 우리에게 필요한 말씀을 묵상해 봅니다. 예를 들어, 70인 역의 번역을 통해 '성스러움'과 '상스러움'을 묵상합니다. 고상하지 않은 코이네 그리스어로의 번역을 통해 많은 사람을 위한 성스러운 목적을 감당할 수 있었지요.
특히 신약의 배경이 되는 유다 마카비 혁명과 당대의 정치 상황을 꼼꼼하게 살펴봅니다. 더하여 당시 생겨난 유대 공동체의 분파인 에세네파, 사두개파, 바리새파는 복음서에서 매우 중요한 역할을 감당합니다. 이들의 특징에 대한 자세한 분석은 복음서를 이해하는 데 있어 큰 도움이 됩니다.
저자는 폭넓게 유대 역사를 훑어봅니다. 이를 통해 구약과 신약은 훨씬 더 풍성하게 경험됩니다. 그저 하나의 텍스트로 건조하게 존재하는 것이 아니라, 당시의 상황 가운데 깊게 들어가 보는 것입니다. 또한 그것이 지금 현재 우리의 삶과도 공명함을 경험하게 됩니다. 이들의 역사를 통해 우리는 우리만의 또 다른 역사를 써 내려가야겠습니다.