심방은 그리스도인의 삶에 대한 지역적이며 개인적인 참여(여기서 "당신 자신의 이야기를 만드는" 일이라고 부르는 바로 그것)를 증진하는 데에 효과적으로 사용될 수 있었다.
심방이 목회자를 위한 것이 되고 목회자가 심방을 위한 사람이 되지 않기 위해서는, 바울이 그랬듯이 심방의 목적을 거듭 바로잡아야 한다.
목회자는 이미 거기 있는 것에 대해 주의를 환기할 뿐이며, 한편으로는 능숙하게 들음으로써 다른 한편으로는 "세속화"에 완강히 저항함으로써 복음의 이야기를 할 수 있는 조건을 제공한다
우리는 억압당했던 재료(예를 들어, 인정하기 어려운 죄나 받아들이기 어려운 실패)를 사용하라고 부추긴다.
우리는 지금까지 의식적으로 생각해보지 않았던 은총을 인정하도록 격려한다
목회자는 부르심을 받아 행하는 일을 통해 하나의 이야기를 위한 재료가 있다는 신념을 제공한다.
목회적 상담과 심방은 평범한 개인의 특이성을 보호하고 긍정하며, 그렇게 함으로써 시내산에서 선포된 위대한 이야기의 천둥과 번개 속에서 삶의 독특성과 의미를 잃어버리지 않게 해준다.
우리가 하지 말아야 하는 일은 성급하게 서둘러 우리 마음대로 하나의 이야기를 해버리는 것이다.
그것은 참된 이야기가 아닐 것이며 그 사람 역시 알고 있을 것이다.
그것은 어떤 대의를 홍보하는 선전이거나 교리를 예증하는 반쪽 진리의 일화일 뿐, 이야기는 될 수 없을 것이다.
심방은 그리스도인의 삶에 대한 지역적이며 개인적인 참여(여기서 "당신 자신의 이야기를 만드는" 일이라고 부르는 바로 그것)를 증진하는 데에 효과적으로 사용될 수 있었다.
심방이 목회자를 위한 것이 되고 목회자가 심방을 위한 사람이 되지 않기 위해서는, 바울이 그랬듯이 심방의 목적을 거듭 바로잡아야 한다.
목회자는 이미 거기 있는 것에 대해 주의를 환기할 뿐이며, 한편으로는 능숙하게 들음으로써 다른 한편으로는 "세속화"에 완강히 저항함으로써 복음의 이야기를 할 수 있는 조건을 제공한다
우리는 억압당했던 재료(예를 들어, 인정하기 어려운 죄나 받아들이기 어려운 실패)를 사용하라고 부추긴다.
우리는 지금까지 의식적으로 생각해보지 않았던 은총을 인정하도록 격려한다
목회자는 부르심을 받아 행하는 일을 통해 하나의 이야기를 위한 재료가 있다는 신념을 제공한다.
목회적 상담과 심방은 평범한 개인의 특이성을 보호하고 긍정하며, 그렇게 함으로써 시내산에서 선포된 위대한 이야기의 천둥과 번개 속에서 삶의 독특성과 의미를 잃어버리지 않게 해준다.
우리가 하지 말아야 하는 일은 성급하게 서둘러 우리 마음대로 하나의 이야기를 해버리는 것이다.
그것은 참된 이야기가 아닐 것이며 그 사람 역시 알고 있을 것이다.
그것은 어떤 대의를 홍보하는 선전이거나 교리를 예증하는 반쪽 진리의 일화일 뿐, 이야기는 될 수 없을 것이다.
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