가화만사성

도쿠가와 이에야스 7 - 제1부 대망 7 불타는 흙
야마오카 소하치 지음, 이길진 옮김 / 솔출판사 / 2015년 10월

도쿠가와 가문의 운명을 걸고 무모하게 나섰던 카이의 호랑이 타케다 신겐과의 대결은 이에야스군의 참패로 끝났다. 타케다가 작정하고 치밀하게 준비하고 실시한 교토 상경작전에 걸림돌이 되는 도쿠가와 부대를 미카타가하라 전투에서 거둔 대승의 승기를 몰아 하마마츠를 공격했다면 천하인 도쿠가와 이에야스는 존재하지 않았을 것이다.

하지만 이에야스가 누구던가. 13년이라는 기나긴 인질 생활을 하면서도 천하를 품겠다는 야망의 발톱을 감추고 때를 노리던 기회주의자가 아니던가. 그는 전장에서 수많은 가신들이 주군을 대신해서 목숨을 잃는 동안, 타케다군에게 패주해서 쫓기던 와중에 마상에서 똥을 싸고서도 볶은 된장이라며 퉁을 치던 노련한 인물이었다.

사방의 적으로 둘러싸인 오다 노부나가는 이에야스를 도울 여력이 없었던 모양이다. 당장 자신이 살기도 바쁜 마당에 누굴 돌아본단 말인가. 그러던 차에 타케다 신겐의 병사(소설에서는 적군의 총포 암살로 묘사된다)는 도쿠가와 가문에게는 천재일우의 기회였다. 카게무샤를 동원해서 주군의 죽음을 교묘하게 감춘 타케다 군은 대승에도 불구하고 교묘하게 전장에서 자신들의 영지인 카이/시나노로 철수한다.

패배의 상처를 보듬고, 신겐의 가독을 승계한 카츠요리의 진격에 대비하느라 여념이 없는 이에야스는 이번에는 내부로부터의 적과 싸워야 했다. 주범은 다름 아닌 자신의 정실로 후계자 노부야스의 생모였던 츠키야마(세나히메)였다. 오다의 부인 노히메나 히로타다의 오다이와는 달리 오로지 자신의 욕망에만 충실했던(어쩌면 시대를 앞서 나간 여인이었는지도 모르겠다) 츠키야마 부인은 이에야스의 가신 오가 야시로는 물론이고 카이에서 파견한 스파이 의사 겐케이와 연달아 통정하면서 마츠다이라 가문의 뿌리를 뒤흔든다.

그런데 또 다른 측면에서 보자면, 츠키야마는 당대 여자들과 달리 자신의 욕망에 충실한 여장부가 아니었을까. 일본의 센코쿠 시대의 봉건적 질서는 여자들에게 무한한 희생을 요구했다. 성주의 정책에 따라 원하지도 않는 적과 결혼을 해야 했으며, 자신 배신을 방지하기 위한 자체가 인질이었다. 치열한 농성전에서 패하면 원하지도 않는 자결을 강요당했다. 그런 시절에 남편의 부하와 바람을 피우고, 더 나아가 자신을 배신한 남편의 파멸을 획책하는 그런 센코쿠 팜므 파탈의 전형이라고나 할까. 그녀가 비난받아야 할 이유는 전혀 없어 보인다. 그럴 거면 이에야스가 와이프에게 잘했어야지.

주군의 부인과 간통한 남자 오가 야시로는 이제는 아예 대놓고 카이와 내통해서 마츠다이라 가문의 거성인 오카자키를 타케다 카츠요리에게 넘기겠다는 음모를 세운다. 아버지의 역량에 못미치는 노부야스의 결정으로 카이의 스파이 겐케이는 제거하는데 성공했지만, 카이와의 대결을 앞두고 철석같은 단결을 중시하는 오카자키에 이런 이질적인 요소가 등장했다는 점이 흥미로웠다.

절약을 강조하면 주군부터 호의호식하지 않고 내정에 치중하고, 전장에서는 그 누구보다도 열심히 싸우던 이에야스였지만, 마누라 복은 없었던 모양이다. 다른 사람도 아닌 자신의 후계자인 노부야스 그리고 카메히메를 낳은 츠키야마가 자신을 멸망으로 인도할 함정을 파고 있을 줄이야.

이야기의 다음 무대는 아사이 가문이 다스리는 오이의 오다니 성 전투다. 다른 사람도 아닌 오다 노부나가의 누이인 오이치를 부인으로 삼은 아사이 나가마사는 오다를 지독하게 싫어하는 아버지 히사마사 때문에 천하의 대세를 그르치고 그놈의 의리 때문에 가문을 멸망으로 몰아넣을 그런 결정을 내린다. 오다와의 대결. 오이치의 오빠인 노부나가는 당연히 여동생과 세 명의 조카들을 구하기 위해 자존심을 버리고 갖은 노력을 다하지만, 이미 죽음을 각오한 아사이 부자를 설득할 수는 없었다. 그래서 오미 정벌의 대업을 맡은 키노시타 히데요시에게 혈육을 구출하라는 명령을 내린다.

주군 오다를 위해 언제나 사지를 마다하지 않고 뛰어든 히데요시는 어느새 5만 석의 당당한 다이묘가 되었다. 그는 절세미인이라는 오이치를 사모하는 마음에서였을까, 기교를 발휘해서 무모한 결사항전을 외치는 나가마사를 설득해서 오이치 모녀들을 사지에서 구출하는데 성공한다. 결국 에치젠의 아사쿠라에 이어 오미의 아사이도 제압한 오다 노부나가는 명실상부한 패자의 자리에 오르게 된다. 이어진 논공행상에서 오다는 일개 아시가루의 아들인 히데요시를 오미의 영지를 그대로 계승하게 해서 자그마치 18만 석 성주로 만들어 주었다. 그리고 자신의 동생인 오이치도 부탁하지만, 그렇게 되면 가뜩이나 그의 출세를 시기하던 오다 일족의 견제와 질시를 받게 될 것이라며 정중하게 사양한다.

어쩌면 오다의 뒤를 이어 센코쿠 시대를 마감하고 관백의 자리에 오르게 되는 히데요시는 이미 그 때부터 큰 꿈을 꾸고 있었던 게 아닐까. 그동안 오다와 도쿠가와 양웅으로 전개되던 줄거리에 히데요시라는 효웅이 추가되는 결정적 순간이었다.

한편, 카이의 카츠요리는 도쿠가와를 상대로 지속적인 전쟁을 도발한다. 나가시노의 오쿠다이라 가문은 타케다 군을 안심시키기 위해 성주의 막내아들 센마루와 작은 성주의 가짜 부인 오후까지 보낸 뒤, 도쿠가와에게 귀순한다. 죽은 아버지의 압박에 시달리던 카츠요리는 사람을 살리는 전쟁이 아닌 인질들을 잔혹하게 죽이는 죽음의 전쟁 전략을 구사한다. 이에야스가 미카타가하라 전투에서 카츠요리의 아버지 신겐에게 대패를 당하고, 전쟁의 실질을 배웠다면 역설적으로 대승을 거둔 타케다 가문의 카츠요리는 예전에 준비도 갖추지 않은 채 운명을 시험해 보겠다고 미숙한 상태로 전투에 나선 이에야스의 길을 걷는다.

기세 좋게 1만 5천의 군세를 몰아 하마마츠 공략에 나선 카츠요리 부대는 만반의 준비를 마친 도쿠가와 군의 농성전을 상대하게 된다.

타케다 신겐의 뒤를 이은 후계자 카츠요리의 한계는 분명했다. 훌륭한 리더는 자신의 자존심만 앞세울 게 아니라, 쓰디쓴 가신의 고언도 받아들일 수 있는 능력이 있어야 한다. 사방을 적으로 만든 신겐의 정책은 전국을 제패할 수 있는 무력이 뒷받침되고 균형을 이룰 수 있을 때만 가능했다. 뛰어난 리더였던 신겐이 사망하자, 사방의 적들이 카이 타도를 외치면서 승냥이떼처럼 달려들었다. 이런 위기 상황을 젊은 군주가 타개할 수가 있었을까. 카이 24무장 중의 한 명인 야마가타 사부로베에 마사카게가 젊은 주군에게 상황이 여의치 않을 때의 후퇴는 전혀 수치가 아니라고 하면서 카츠요리를 설득하는 장면은 무척이나 인상적이었다. 아버지 신겐처럼 만반의 준비를 마치고, 때를 기다릴 줄 몰랐던 것이 카츠요리의 결정적 패착이었다.

이번 편에서도 역시나 야마오카 소하치 작가는 태평양 전쟁이 끝난 뒤, 비로소 수십 년간의 전쟁 상태를 외부의 힘으로 강제로 끝내게 된 일본 사회에 도래한 평화의 소중함을 역설한다. 그런데 그 전쟁을 시작한 당사자가 누구였더라? 일본의 중세나 현대에 벌어진 전쟁 모두 천하를 차지하겠다는 권력자들 혹은 당대 실력자들이 벌인 끝없는 전쟁 때문에 죄 없는 사람들이 그 대가를 치러야 했다. 아사이 가문의 영주들인 히사마사나 나가마사도 명분도 없는 이미 멸문한 아사쿠라와의 의리 타령을 하다가 백성들과 가족들을 전화 속에 끌어넣지 않았던가. 영주들은 자신들의 명예를 지킨답시고 배를 가르면 그만이었지만, 나머지 백성들은 성을 탈취한 적군의 약탈과 살인 방화를 그대로 감당해내야 하지 않았던가.

작가의 평화를 향한 염원에 대해서는 공감하지만, 그전에 전쟁에 책임이 있는 이들의 사죄 대신 부처님의 신벌 타령이나 전쟁의 업화라는 방식으로 교묘하게 문제의 핵심을 호도하는 게 아닌가 하는 생각도 들었다. <도쿠가와 이에야스>를 읽으면서 현상에 대한 일상적 관찰보다는 원인과 이유를 도출하고 비판하는 능력이 성장하고 있다는 느낌이 들었다.

미카와 독수리의 웅비와 추락

도쿠가와 이에야스 6 - 제1부 대망 6 미카타가하라 전투
야마오카 소하치 지음, 이길진 옮김 / 솔출판사 / 2015년 10월

오케하자마 전투는 도쿠가와 이에야스가 지긋지긋한 인질생활을 끝내고 비로소 독립하게 되는 극적인 전환의 계기였다. 그렇다고 해서 마츠다이라 가문이 굳건한 기반을 세운 것은 아니었다. 가장 유력한 패자였던 이마가와 집안이 몰락했을 뿐, 동맹관계이긴 하지만 여전히 이에야스에게는 형님 같은 이웃 오와리의 오다 가문이 있었고, 곧 대결구로도 접어들게 될 카이의 타케다 신겐이 그야말로 호랑이 같이 버티고 서 있었다.

‘천하포무’라는 구호로 교토 상경에 나선 오다 노부나가는 구습을 인정하지 않는 파격적인 행보로 센코쿠 시대의 패자로 등장하게 된다. 유랑신세였던 아시카가 요시아키를 무로마치 바쿠후의 15대 쇼군으로 세우면서 대의명분까지 얻게 된 킷포시. 하지만 다혈질의 난폭한 성정의 킷포시는 필연적으로 사방에 적을 만들게 된다. 영웅이라면 당연히 이런 위기를 극복해야 한다는 것일까. 쇼군 요시아키는 자신을 꼭두각시로 세우고 전국을 좌지우지하는 오다의 부상에 위협을 느낀 전국 다이묘들에게 오다 토벌령을 내린다.

한편, 오카자키에서는 또다른 격랑이 일고 있었다. 남편 이에야스에게 격렬한 반감을 품은 츠키야마 마님이 넘어서는 안될 선을 넘고 만 것이다. 항상 문제는 전혀 예상하지 못했던 곳에서 발생하는가 보다. 과연 수신제가에 실패한 이에야스가 이 난세를 어떻게 헤쳐 나가는지 관전 포인트가 아닐 수 없다.

천하에 의리의 싸나이라는 이름을 남기고 싶었던 도쿠가와 이에야스는 오다에 반기를 들고 대항에 나선 아사쿠라와 아사이 연합군과 싸우기 위해 오미로 향한다. 주공을 양보하지 않으려는 오다와 도쿠가와 사이의 열전이 오가고, 미카와와 토토우미의 고작 60만 석 영주가 240만 석 영주인 오다의 긴키 정벌을 위해 싸우겠다는 주장을 냉철한 오다는 결국 받아들인다. 다른 건 몰라도, 이에야스의 배포 하나는 천하의 오다도 인정한 모양새다. 마츠다이라 가신단의 뛰어난 활약으로 아사쿠라 본진 기습에 성공한 도쿠가와-오다 연합군은 대승을 거둔다.

다음에 이어지는 이야기는 도쿠가와 이에야스가 참전한 전투 가운데 가장 처참한 패전으로 기록된 타케다 신겐과의 미카타가하라 전투의 전모다. 센코쿠 시대 불패의 신화를 자랑하는 용장으로 카이와 시나노의 지배자 타케다 신겐이라는 효웅이 있었다. 전투에서는 신출귀몰하는 전략을 장기로 하고, 내정에서도 뛰어난 실력을 보여준 카이의 성주 신겐. 이웃한 에치고의 용 우에스기 켄신과 대결하는 바람에 중앙 진출의 시기가 늦어졌다.

16세에 첫 출전해서 30여 년간 전장에서 잔뼈가 굵은 카이의 호랑이에게는 센코쿠 시대 전국 최강이라는 기마대와 24무장이라는 별명으로 불리는 용장들이 있었다. 풍림화산(風林火山)이라는 대장기를 앞세운 신겐의 부대는 패배를 모르고 전장을 누볐다. 50대의 노련한 장수가 된 신겐은 자신의 시간이 무르익길 기다리고 있었다. 신겐에게 이에야스는 이제 전장터에 출전한 애송이 같은 존재였다. 사가미의 호죠 가문과 동맹을 맺고, 카가와 엣츄의 잇코 종도를 종용해서 후방의 우에스기 켄신을 견제하는데 성공한 신겐은 마침내 용의주도하게 준비해온 상경 작전을 개시한다.

신겐이 앞길을 가로 막는 적들을 그대로 때려 부수고 달려 나가는 그런 스타일이라면, 그의 후계자 카츠요리는 전장에서의 우직한 승부보다는 적의 약점을 파악하고 내부자멸을 꾀하는 그런 스타일이었다고나 할까. 이에야스의 약점이 오카자키에 있는 츠키야마라는 사실을 알게 된 카츠요리는 스파이 의사 겐케이와 아야메를 파견해서 오카자키 내전의 자멸을 유도한다. 노히메나 오다이에게는 먹히지 않을 엉성한 계획이 이마가와 가문에서 공주처럼 자란 츠키야마에게는 유효했던 모양이다.

마침내 서방으로의 진격을 개시한 타케다 3만 대군의 첫 번째 장애물은 바로 하마마츠의 도쿠가와 이에야스였다. 그는 대등한 관계라고 생각하고 싶었겠지만, 그보다 한 수 위였던 기후의 오다는 풍전등화 같은 위기에 처한 동맹군에게 보낼 원군이 절대적으로 부족했다. 자신 역시 사방의 적으로 에워싸여 고작 3,000명 정도의 응원군 밖에 지원할 수가 없었다. 도쿠가와 역시 본성이 오카자키를 비롯해서 하마마츠 사이의 요시다 성까지 지켜야 했기에 타케다 군을 저지할 병력이 절대적으로 부족했다. 8,000명 정도의 병력으로 타케다의 기마군단을 저지할 방법은 전무했다.

그렇다고 천하의 이에야스가 자신이 웅거한 하마마츠 성을 공략하지 않고 조용히 서방으로 진격하는 타케다 신겐을 그냥 보내기에는 자존심이 용서하지 않았던 모양이다. 가신들은 하나 같이 하마마츠 성에서 농성할 것을 주장했으나, 이제 삼십대가 된 이에야스는 가신들의 충성 어린 조언을 뒤로 하고 타케다 군과 싸울 것을 결정한다. 농성을 예상했던 도쿠가와 군이 출병했다는 말을 들은 타케다는 이에야스가 죽을 생각으로 전투에 나선다는 점을 간파했다. 역시 고수다운 안목이 아닐 수 없다.

절대열세의 병력으로 적군을 포위해서 섬멸하는 학익진으로 타케다의 강병들을 상대했다. 반대로 타케다 군은 촘촘하게 짜인 어린진으로 도쿠가와 군의 엉성한 포위망을 타격하고, 일격에 도쿠가와 군을 박살내 버렸다. 어리석은 주군 이에야스는 전장에서 전사할 각오로 적군에게 달려들었지만, 충성스러운 미카와의 가신들이 그야말로 몸빵으로 자신들의 주군을 지켜냈다. 한 순간의 판단착오로 수많은 충성스러운 가신들이 전장의 이슬로 사라져갔다. 말을 타고 하마마츠 성으로 도주하던 이에야스는 얼마나 다급했으면 마상에서 똥까지 쌌을까.

이후의 경과는 승기를 탄 타케다 군이 그대로 밀어 붙이면 함락시킬 수 있었던 하마마츠 성을 이에야스와 가신들은 계교로 지켜내는데 성공한다. 가문이 박살날 누란의 위기에서도 역시나 특유의 침착함을 발휘해서 패전의 상처를 보듬고 오카자키 성을 수리하며 후일을 도모하는 이에야스. 도쿠가와를 패주시키고, 이제 본격적으로 오다 노부나가를 상대하겐 된 타케다 신겐은 대승으로 방심했는지 방심한 틈에 그만 적의 총포에 저격당해 죽는다.

개인적으로 이 부분은 아무래도 작가의 소설적 상상력의 소산물이나 혹은 전승이 아닐까 싶다. 신겐은 출전에 앞서 자신의 건강을 염려하는 장면이 나오는데, 역사에 알려진 대로 지병으로 병사한 게 아닐까 싶다. 용의주도했던 신겐은 카게무샤(그림자 무사)를 이용해서 자신의 죽음을 알리는 대신, 주도면밀하게 다시 코후성으로 퇴각한다. 적들은 그의 죽음을 3년 동안이나 몰랐다고 하니 그저 놀라울 따름이다. 자신의 후계자 카츠요리가 자신만큼의 그릇이 되지 않는다는 걸 이미 알고 있었던 지도 모르겠다.

카이에서 파견한 스파이들이 오카자키 성에 잠입해서 츠키야마의 내전을 휘젓는 것으로 나머지가 장식된다. 아버지 이에야스와는 달리 귀공자로 자란 노부야스는 전쟁터의 무서움도 모른 채, 그저 출전해서 공을 세울 것만을 기대한다. 가신들의 충언을 듣는 데서도 아버지와의 차이점을 명징하게 드러내며 조급증을 가진 애송이로 그려진다. 아마 카이의 세작들이 활동하기에 이보다 더 좋을 수 없을 것 같은 환경이 바로 오카자키의 그것이었다. 츠키야마와 불륜을 저지른 오가 야시로는 보다 큰 꿈을 꾸며 오카자키를 카이의 카츠요리에게 팔아먹을 궁리를 하는데...

다시 한 번 야마오카 소하치는 삶의 덧없음에 대해 명멸해 가는 가문들과 개인들의 운명을 통해 적나라하게 드러낸다. 새로운 세계의 존재를 깨닫게 된 가신이 개인의 영달을 위해 배신을 도모하는 장면도 그렇고, 자신의 부족함을 알고도 무사의 자존심을 세우겠다고 무모하게 타케다의 기마군단에 돌격하는 이에야스의 모습도, 질투에 눈이 멀어 일족을 멸문으로 이끌지도 모를 그런 위험천만한 도박에 나서는 츠키야마도 마찬가지였다. 이렇게 다양한 이야기들이 버무려지니 어찌 재밌지 않을까.

우리는 모든 걸 잃을 거야

빌 스트리트가 말할 수 있다면
제임스 볼드윈 지음, 고정아 옮김 / 열린책들 / 2020년 7월

사건의 발단은 다음과 같다. 흑인 청년이 순진한 푸에르토리코 여자를 성폭행했다. 소설의 화자는 18세 소녀 티시(클레멘타인)다. 티시의 미래 남편감인 포니(알론조 헌트)는 위의 죄목으로 툼스(맨해튼 교도소)에 수감되어 있다. 이야기는 현재의 시점에서 과거에 벌어진 일들을 역추적하고, 티시와 그녀의 가족들이 상황에 대응하는 방식으로 전개된다.

아, 그리고 아직 미혼인 티시는 포니의 아이를 가졌다. 뉴욕의 가난한 가정 출신들인 티시와 포니는 십 수 년 전으로 거슬러 올라가는 사랑의 계보를 자랑한다. 포니의 엄마는 독실한 신자로 포니의 두 누나들과는 다른 결을 가진 외아들이 처한 문제의 원흉으로 티시를 지목한다.

교도소에 가서 자신의 임신 소식을 알리고 집에 돌아와 가족들에게도 그 사실을 알린 티시. 티시의 부모는 사돈에게도 그 소식을 알려야 한다며 그들을 집으로 초대한다. 그 뒤에 벌어지는 일련의 사태들은 21세기 어느 나라의 아침 드라마에서나 볼법한 그런 막장을 연출한다. 마음씨 착한 티시와는 다른 언니 어네스틴은 동생에게 막말을 퍼붓는 유사 시집 식구들에게 대거리하기를 주저하지 않는다. 그것도 아주 쎈 방식으로.

포니는 푸에르토리코에서 엔지니어 남편을 따라 본토로 이주한 빅토리아 로저스를 성폭행했다는 이유로 수감되어 있다. 모든 정황이 그가 무죄라는 점을 가리키고 있지만, 그를 체포한 인종차별주의자 벨 경관과 로저스 여사의 확실하지 않아 보이는 범인 지목으로 포니는 꼼짝 없이 유죄 판결을 받고 교도소 생활을 할 상황이다. 어네스틴의 주선으로 포니의 무죄방면을 위해 선임된 헤이워드 변호사에 대해서도 티시는 못미더워한다. 2020년에도 억울하게 흑인들이 백주대낮에 억울하게 죽어가는 마당에 50년 전에는 오죽했을까.

툼스에 갇힌 포니 일병 구하기는 두 가지 축으로 나뉜다. 하나는 포니와 같이 교도소에 갇힌 대니얼이 증언 번복을 하지 않게 하는 것과 푸에르토리코의 로저스 여사 찾기다. 전자도 쉽지 않은 미션이지만, 후자는 더더욱 어렵다. 이런 불가능한 미션 수행에 나선 사람은 바로 티시의 엄마 샤론이다. 역시 어려울 때는 누구보다 가족에게 의지할 수밖에 없는 게 우리네 인생의 법칙이라는 걸 1974년작 <빌 스트리트>를 통해 깨닫게 된다.

포니와 티시가 아파트를 구하던 와중에 토마토를 사러 간 티시가 어느 백인 건달에게 성추행 당한다. 그리고 자신의 여자를 지키기 위해 주먹질을 한 포니를 폭행죄로 체포하려 한 게 바로 벨 경관이었다. 하지만 이탈리아에서 온 주인 아줌마의 도움으로 위기를 벗어나지만, 대중 앞에서 유색인종(person of color)에게 개망신당했다고 생각한 벨 경관은 복수를 다짐한다. 결국 포니가 툼스에 갇히게 된 건 바로 그런 악연에서 유래된 것이다.

주인공 티시는 이제 자신의 뱃속에서 자라고 있는 새 생명을 세상에 내보내야 하는 고귀한 사명과 또 한 편으로는 자신이 사랑하는 포니를 툼스에서 구해내야 하는 이중 임무를 지니게 되었다. 여성이야말로 세상의 구원자일 수밖에 없다는 작가의 생각을 나는 여기서 읽는다. 그리고 남성 작가가 향수 가게에서 일하는 임산부 티시가 초보엄마로 경험하게 되는 자질구레한 일들을 이렇게 디테일하게 묘사할 수 있다는 게 놀라웠다.

경제적 부담 역시나 주목해야 하는 지점이다. 먹고 살기 위해서는 돈이 필요하다. 아이 아빠인 포니는 지금 교도소에 갇혀 있다. 자신도 포니의 면회와 출산 준비를 위해 일을 그만 두어야 한다. 추가적으로 포니의 변호 비용 그리고 엄마 샤론의 푸에르토리코행 모두 돈이 들어가는 일들뿐이다. 그래서 헌트 집안의 프랭크와 티시의 아빠 조지프는 추가근무도 그리고 사소한 물건들의 ‘위치이동’도 마다하지 않는다. 모두가 포니를 구하기 위해서라면 그 어떤 희생도 감내할 준비가 되어있다. 헌트 부인과 포니의 누나들인 에이드리엔과 실라를 빼놓고 말이다. 신앙심에 도취된 헌트 부인은 포니와 티시의 사랑을 음행이라고 부른다. 더 이상의 막장으로 치닫지 않는 게 이상할 정도다.

억울하게 누명을 쓴 흑인 청년은 교도소에 마침내 자신의 처지를 받아들이고 적응을 시작한다. 자신의 아이들에게는 조상으로부터 물려받은 사슬을 절대로 줄 수 없다는 선언도 뼈를 때린다. 반세기가 지나도록 인종주의 문제는 미국 사회가 품은 아킬레스 건으로 그리고 언제 발화될지 모르는 시한폭탄 같이 작동하고 있다. 인종주의를 돌파하기 위해서는 사람들이 가지고 있는 인식의 극적인 전환이 필요한 데 과연 그것이 가능한지 나는 회의적이다.

내가 읽을 볼드윈 선생의 다음 작품은 <단지 흑인이라서, 다른 이유는 없다>일 것이다. 그리고 기회가 된다면 작년에 나온 <조반니의 방>도 만나보고 싶다. 새로운 작가와의 만남, 그것은 언제나 즐거움일 수밖에 없다.

오케하자마 전투

도쿠가와 이에야스 4 - 제1부 대망 4 첫 출전
야마오카 소하치 지음, 이길진 옮김 / 솔출판사 / 2015년 10월

장장 13년에 걸친 오와리 아츠타 그리고 슨푸에서의 인질 생활을 경험한 마츠다이라 모토야스가 장수로서 역사의 무대에 등장할 차례가 되었다.

우선 모토야스의 기구한 성장기는 신화에 등장하는 전형이다. 훗날 신군으로 추앙받는 천하를 평정한 천하인이 되기 위해서는 어려서 간난신고의 고통을 겪어야 한다는 것이 전 세대 작가의 고정된 사고로 추정된다. 그만한 인물로 도쿠가와 이에야스만한 캐릭터가 없을 것이다. 할아버지 키요야스는 오다 가문과의 전쟁에서 25살의 나이로 전사했고, 아버지 히로타다는 가신에게 시해당했다. 미즈노 가문 출신의 현명한 어머니 오다이는 미카와를 실질적으로 지배하고 있던 이마가와 가의 압박으로 타케치요를 낳고 이혼당했다. 한 마디로 고아 신세가 된 소년 타케치요는 천지사방에 의지할 데가 아무 데도 없었다.

게다가 그의 영지인 오카자키는 오다 가와 이마가와 가 사이에 낀 요충지였다. 교토로 상경을 꿈꾸는 이마가와 요시모토에게 오다 가를 상대하는 최전방에 위치한 곳으로 절대 포기할 수 없는 그런 곳이었다. 관례도 올리고 츠루히메와 결혼하면서 요시모토의 조카 사위가 된 모토야스에게 드디어 기회가 주어진다. 오와리 전선에 최전방에 위치한 오타카 성에 군량보급 작전의 명령이 떨어진 것이다.

오카자키의 이웃 오와리에는 오다 노부히데의 사망 이후 일족의 통일과 이코잇키의 반란을 평정하던 오다 노부다가라는 호랑이가 꿈틀거리고 있었다. 난세였던 센코쿠 시대에 천하인이 되기 위해서 교토로 진출하려던 구름 속의 용 요시모토에게 노부나가는 반드시 굴종시키거나 아니면 전쟁으로 이겨야할 그런 상대였다. 당시 최강의 전력을 자랑하던 백만석 다이묘 이마가와 요시모토는 25,000명의 병력과 유력한 가신단 및 휘하 장수들을 총동원해서 1560년 5월 12일 대군을 이끌고 오와리 정벌에 나서게 된다.

이 때, 이마가와 군의 선봉에 서게 된 것이 바로 오카자키의 마츠다이라 일족이었다. 교토가 목표였던 요시모토에게 오와리만 적이었던 것은 아니었다. 그래서 자신의 부대가 아닌 일종의 용병 부대로 오카자키의 사나운 호랑이 같은 전사들을 화살받이로 내세운 것이다. 이런 요시모토의 대부대에 대항해서 노부다가가 동원할 수 있었던 병력은 고작 5,000명 정도였다. 북쪽의 미노를 비롯해서 사방에 적으로 둘러싸인 노부다가의 형세를 절망적이었다.

오다 가문의 가신들은 자신들의 주군이 가문의 멸망을 앞두고 정신이 나갔다며 절망하지만, 희대의 영웅 노부나가는 나름대로 치밀한 계산으로 아군과 적을 모두 속이고 있었다. 우선 정찰 부대를 조직해서, 오다군이 주성인 키요스에서 농성작전을 기획하고 있다는 허위 정보를 퍼뜨린다. 이마가와의 초전 선전도 냉정하고 치밀한 전략가 요시모토를 방심하게 만든 원인 중의 하나였다.

게다가 상당히 비만이었던 요시모토는 말 대신 가마를 타고 전장으로 이동했다. 잇따른 오와리 영지 백성들의 이마가와에 대한 충성 맹세와 공물 헌납도 총대장의 주의를 흐트러뜨리는데 성공했다. 한편, 계속된 정찰대의 보고를 통해 전선의 상황을 정확하게 파악하고 있었던 오다 노부가와는 오케하자마 부근에서 요시모토의 본대가 숙영 중이라는 정보를 얻고는 동원할 수 있는 모든 부대와 나미타로 도령의 노부시들까지 독려해서 건곤일척의 승부에 나선다.

키요스 내전의 주인으로 아들에게 살해당한 사이토 도산의 딸이자 노부나가의 정실 노히메는 풍전등화 같은 운명을 뒤로 하고, 출진한 남편이 전사할 경우를 대비해서 여러 가지 준비에 나선다. 노부나가의 소실들이 낳은 아이들을 미노로 도피시키거나 혹은 농성전으로 일족 최후를 준비하는 비장한 결기를 선보인다. 훗날 도쿠가와 이에야스의 부인으로 문제를 일으키는 세나/츠키야마 마님과는 정말 다른 행보이지 않은가.

결국 키노시타 토키치로(훗날 토요토미 히데요시)의 조력과 전광석화 같은 판단력으로 이마가와 요시모토의 본진을 습격하는데 성공한 오다 노부나가는 수하의 핫토리 고헤이타와 모리 신스케의 활약으로 적장 요시모토의 수급을 베고, 총대장의 사망으로 혼돈에 빠진 이마가와 군을 섬멸한다. 센코쿠 3대 야전 중의 하나로 손꼽히는 오케하마자 전투에서 절대 열세의 병력으로 우세한 상대에 승리를 거둔 오다 노부나가는 단박에 전국적 명성을 얻게 된다.

자 그렇다면 우리의 주인공 마츠다이라 모토야스의 운명은 과연 어땠을까. 우선 오케하자마의 승리로 사기가 충천한 오와리 군을 상대할 실력이 모토야스에게는 전무했다. 그렇다고 해서 세나와 카메히메 그리고 장남 타케치요가 있는 슨푸로 돌아갈 수도 없는 진퇴양난의 상황이었다. 하지만 여기서 난세를 다스리던 행운의 여신은 다시 한 번, 모토야스에게 미소를 지었다. 오카자키 성을 마츠다이라 가문을 대신해서 다스리던 이마가와 부대가 자발적으로 병력을 빼서 슨푸로 퇴각한 것이다. 이마가와 패잔부대의 일원이었던 마츠다이라 부대는 자신들의 본거지에 무혈입성할 수 있는 천재일우의 기회를 맞이한 것이다.

결과적으로 이마가와 군이 대패한 오케하자마 전투의 최대 수혜자는 오와리의 호랑이가 아닌 ‘너구리’ 모토야스였던 것이다. 9대 오카자키의 성주 모토야스는 재빨리 자신의 거성을 접수하고, 충성스러운 가신단을 동원해서 백성들을 위무하고 이웃 오와리의 지배자 큰형님을 흉내내서 선정을 베푼다. 물론 토리이 영감이 이때를 위해 대비한 대량의 무기와 군자금이 성을 개축하고 미래의 전쟁을 대비하는데 유효하게 쓰인 것은 물론이다. 이 모습은 마치 뜨내기 장수로 전장을 누비던 유비가 형주에 자리를 잡고 웅비하던 시절과 비슷하게 다가왔다.

사슴뿔 투구로 전장에서 용맹을 떨쳤다는 십대 소년 혼다 헤이하치로 타다카츠는 마츠다이라 가문을 위해 전장에서 목숨을 바친 할아버지 아버지의 뒤를 이어 모토야스의 말고삐를 잡고 전장을 누비기 시작한다. 패기 넘치는 혼다 미망인의 활약도 대단했다. 자신의 목숨을 사리지 않는 마츠다이라 가신단의 충성이야말로 다른 가문의 일족과는 다른 오카자키의 자랑이었던 모양이다. 개인의 성공과 안위를 위해서라면 주군을 시해하고, 아버지를 죽이며, 비굴한 정략결혼도 마다하지 않고, 인질을 비참하게 죽이던 난세에 피어난 현대식 사고로 보자면 도대체 이해할 수 없는 무사도에 대한 야마오카 소하치 작가의 칭송이 마냥 편치는 않았다.

이후에 마츠다이라 가문은 이마가와 가문을 배신하고, 상승일로의 오와리의 오다 가문과 동맹을 맺는다. 마츠다이라 일족의 번영과 미래의 천하인이 되기 위해 도쿠가와 이에야스로 변신을 거듭하는 마츠다이라 모토야스의 팔색조 같은 기회주의적 변신이 이어질 예정이다.

제임스 볼드윈

어떤 책과 만나게 되는 수백 가지 이유가 있다.

내가 좋아하는 작가의 책이라는 이유로.

또 표지가 마음에 들어서.

도서관에 갔다가 제목이 마음에 들어서.

헌책방에 갔다가 우연히 만나게 되어.

중고책 주문을 하기 위해 무료배송 금액을 채우려고.

제임스 볼드윈이라는 작가를 처음 알게 됐다.

그리고 아직 그의 책은 읽어본 게 없다.

지금 도서관에 희망도서 신청을 해두고 기다리고 있는 중이다.

물론 희망도서 신청을 했다고 해서 모든 책들을 다 만나게 되는 건

아니더라.

얼마 전에 빌린 <마스 룸>도 채 못다 읽고 어제 반납했다.

비슷한 시기에 제임스 볼드윈의 에세이집이 나온 모양이다.

이럴 줄 알았다면 오늘 중고책 주문할 적에 주문했어야 하는데. 항상 이런 식이지.

<단지 흑인이라서, 다른 이유는 없다>

이 책은 순전히 인터넷 서핑을 하다 만난 사람 좋아 보이는 이 사진 때문에

읽게 될 것이다. 다른 이유는 없다.