[100자평] 네가 나를 떠나면

네가 나를 떠나면
크리스털 하나 김 지음, 허선영 옮김 / (주)태일소담출판사 / 2026년 8월

한국전쟁의 참담한 현실 속 한 여성의 삶을 잘 담아낸 K-디아스포라

[K디아스포라/장편소설/한국전쟁/크리스털하나김] 네가 나를 떠나면

네가 나를 떠나면
크리스털 하나 김 지음, 허선영 옮김 / (주)태일소담출판사 / 2026년 8월

- 출판사에서 도서를 제공 받아 본인의 주관적인 견해에 의하여 리뷰를 작성했습니다.

한국전쟁을 소재로, K디아스포라를 표현한 크리스털 하나 김 작가의 장편소설 『네가 나를 떠나면』은 최근 해외에서 불고 있는 K-문학의 정수를 다시금 맛볼 수 있는 작품이 아닌가 싶다.

작가분들의 경우 창작을 하시는 분들이지만 그중에는 자신의 가족사나 개인적인 삶이 반영된 작품들을 쓰는 것이 마치 숙명처럼, 작가이기에 죽기 전에 해야 할 과업처럼 보일 때도 있는데 이 작품 역시 이민 2세대인 작가가 자신의 외할머니가 경험한 이야기에서 출발했다고 해도 과언이 아니다.

작가의 외할머니는 한국전쟁을 직접적으로 겪은 피난민이었고 작가는 할머니를 통해서 그 이야기를 들었고 이것이 작품에 영감을 주었고 작품에서는 열여섯 살의 해미라는 인물을 중심으로 전쟁의 발발로 본격적인 피난길에 올라 어머니와 남동생과 함께 부산에 도착하고 그곳에서 지금의 대한민국의 눈부신 성장을 생각하면 상상조차 하기 힘든 곤궁한 삶을 살아간다.

특히나 홀어머니, 아픈 남동생을 둔 상황에서 해미는 결국 친구 경환의 사촌 형인 지수와 결혼을 하게 되는데 이 결정에는 자신의 현실적인 형편이 크게 작용했던 것이다.

할머니 세대(어쩌면 어머니 세대)까지만 해도 자신이 사랑하는 사람 보다는 집안의 사정을 생각할 수 밖에 없는 선택이 결혼에도 적용될 수 밖에 없었고 결국 그 선택 이후 입대한 지수를 기다리고 또 정전 이후 혼란했던 한국의 상황이나 다시 만난 부부의 상황 등이 잘 그려진다.

이제는 시대가 많이 흘러 그 시절의 생생하게 기억하는 사람들도 줄어들고 있을 것이다. 그들의 이야기는 다음 세대를 통해 전해지고 있는데 『네가 나를 떠나면』은 시대의 현실과 그 현실을 살아가는 한 개인의 삶 속에 녹아 있는 지독했던 현대사의 장면들이 그려지는 작품인 것이다.

자신이 진정으로 마음에 담은 사람은 경환이었지만 현실 앞에 부유했던 지수의 구애를 받아들였던 해미, 그럼에도 지수를 사랑하려 했고 그와 동시에 아내로서만의 삶이 아닌 한 사람으로서의 삶도 살아가고자 했지만 지수는 그런 해미를 쉽사리 이해하지 못하고 둘의 삶 역시 공존할 수 없는 상황으로 나아간다.

어떻게 보면 그 시대 당연하게 여겨졌던 선택을 했던 해미지만 그 이후의 삶은 스스로 개척하고자 했고 해미라는 이름으로 남고자 했지만 이는 쉽게 이루지 못한다. 과연 해미는 진정으로 자신이 원하는 자신의 이름으로 된 삶을 살았을까? 그녀의 삶이 궁금하다면 이 책을 권하고 싶다.

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처마 밑 도피자들

처마 밑 도피자들
리러하 지음 / 팩토리나인 / 2026년 9월

- 출판사에서 도서를 제공 받아 본인의 주관적인 견해에 의하여 리뷰를 작성했습니다.

- 이승에서의 시간이 끝나버린 영혼에게도 자신의 삶을 마무리 할 시간이 필요한 것은 그 삶을 치열하게 살았을 영혼에 대한 마지막 배려가 아닐까 싶다.

『악마의 계약서는 만기 되지 않는다』를 읽고 나서 분명 후속작이 있을 작품이라고 생각했지만 의외로 근시일 내에 그 소식은 들려오지 않았다. 그래서 아쉽다는 생각을 했었는데 그 작품의 감독님이 쓴 작품인 『처마 밑 도피자들』이 출간되어 너무나 반가웠다. 물론 후속작이라고 할 순 없지만 같은 세계관을 공유하는 작품이라는 점에서 전작을 재미있게 읽은 독자들에겐 더없이 반가울 책일 것이다.

『처마 밑 도피자들』에서는 한국사를 학습한 사람이라면 익숙할 특수한 구역인 '소도'가 등장한다는 점이 흥미롭다. 죄를 지은 이도 이 소도로 들어가면 함부로 잡아갈 수 없었다는, 그래서 요즘의 명동성당에 비유되는 곳 말이다. 이 작품 속 소도는 저승사자로부터 쫓기고 있는 영혼들에게 임시 대피소가 되어주는 공간으로 그려진다.

그리고 이 소도를 만들어서 영혼들의 대피소가 되어주는 임무를 맡은 이가 현수리이고 이렇게 사라진 영혼을 찾아다니는 저승사자로 신산이 등장한다. 숨겨주는 이와 찾아서 데려가야 하는 이, 둘은 근본적으로 대척관계에 있는 것처럼 보인다.

현수리의 소도는 일종의 영혼들이 저승으로 가기 전 마지막으로 들러 이승에 남은 미련을 해소하고 갈 수 있는 시간을 벌어주는 장치이기도 한데 결국 이 일이 빌미가 되어 현수리는 저승사자 신산과 얽히게 된다. 어쩌면 쫓기는 영혼을 숨겨준 댓가로 언제든 벌어질 일이였고 만나게 될 운명이었을 것이다.

망자의 영혼, 그 영혼을 숨겨주는 소도와 이를 맡아 운영하는 현수리, 사라진 영혼을 쫓는 저승사자까지... 자칫 어둡게 느껴질 수 있는 이야기를 현대적으로 잘 풀어내고 현실적 장치들을 잘 접목시켜 굉장히 유쾌하면서도 재미있게 잘 표현하고 있는 것이다.

산 사람에게도 사연이 한 가득인데 죽은 이들에게는 오죽할까 싶다. 그렇기에 이들의 만들어가는 이야기는 웃음 끝에 먹먹함이 있고, 그 뒤에 감동을 동반하는 공감이 있어 긴 여운을 남기는 작품이라 생각한다.

[100자평] 품격 있는 어른의 한자어

품격 있는 어른의 한자어 - 생각은 깊게 표현은 분명하게
김웅식 지음 / 보누스 / 2026년 9월

정확한 언어 사용을 위해 선행되어야 할 올바른 한자어어 대한 이해를 도와줄 유익한 책이다.

[보누스/김웅식/생각은깊게/표현은분명하게] 품격 있는 어른의 한자어

품격 있는 어른의 한자어 - 생각은 깊게 표현은 분명하게
김웅식 지음 / 보누스 / 2026년 9월

- 출판사에서 도서를 제공 받아 본인의 주관적인 견해에 의하여 리뷰를 작성했습니다.

최근 교육계의 화두는 한자 교육의 부활과 독서이다. 이 모든 학생들의 문해력에 심각한 문제가 생기면서 수업 진도 나가지 못할 정도라는 말까지 나올 정도이다보니 두 가지를 하겠다는 것인데 개인적으로 한자 교육의 경우에는 우리말의 상당수가 한자어라는 점을 감안하면 필요한 조치가 아닐까 싶은 생각이 든다.

내가 고등학교 때까지 배운 한자로 한자 급수를 땄고 지금도 사용하는 한자를 기억하는 것도 당시의 교육 영향이 컸으며 확실히 기사나 책을 읽고 이 뜻이 뭐지 싶은 경우는 신조어인 경우지 우리말의 한자어인 경우는 거의 없기 때문이다.

어려운 한자어를 써야 품격이 있진 않겠지만 우리말의 특성을 보면 한자어에 대한 올바른 이해와 사용이 확실히 필요해 보인다. 적어도 우천시가 어디에 있는 시인지, 중식이 점심이 아닌 중국 요리라고 말하는 우를 범해서는 안될테니 말이다.

바로 이런 이유로 보누스에서 출간된 김웅식 저자의 『품격 있는 어른의 한자어』가 표방하고 있는 '생각은 깊게 표현은 분명하게'라는 부제 역시 이 책의 주 목적이 무엇인가를 보여준다는 점에서 가볍지 않은 사람, 자신의 생각을 명확하게 이야기 할 수 있는 사람, 그렇게 하기 위해서 생각이 가볍지 않은 사람을 위해서라도 한자어는 알아둘 필요한 있는 것이다.

사실 책에 담긴 한자어를 보면 사극에서도 쉽사리 접할 수 있는 용어들이고 아니면 우리가 평소 일상에서 자주 사용하는 단어들이기도 하다. 그런데 이걸 풀어서 설명한 내용을 보면 이런 뜻이 있었구나 싶어 한자어가 지닌 무게가 가볍지 않다는 것, 의외로 몇 글자에 담긴 의미가 철학적으로까지 느껴진다는 것을 알게 해서 이 책을 통해 평소 쓰던 단어의 제대로 된 의미를 알아가는 시간이 참 좋았던 것 같다.

이처럼 책에서 소개된 한자어의 의미를 보면 앞으로 말을 함에 있어서도 그 상황에 맞는 말을 제대로 써야 겠다는 생각을 절로 하게 되고 그만큼 단어의 오남용을 줄일 수 있겠다는 생각도 든다. 자칫 혼동해서 쓰거나 너무 과한 표현으로 쓰지 말아야 하겠다는, 그 상황에 적절한 표현을 찾아 말할 수 있는 그런 품격있는 사람이 되어야 겠다는 다짐도 해보게 된다.

한자어를 통해 평소 자신의 언어 습관을 확인해 볼 수 있기도 하고 또 한자 공부도 덤으로 할 수 있으며 필요하다면 이 책의 한자어와 그 의미를 필사를 통해 더 깊이 새길 수도 있겠다는 생각이 들어 그냥 읽고 마는 것이 아니라 여러모로 활용 가능한 책이구나 싶어 더욱 유익한 시간이었다.

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