교과서 같은 고려사 이야기

고려사의 재발견 - 한반도 역사상 가장 개방적이고 역동적인 500년 고려 역사를 만나다
박종기 지음 / 휴머니스트 / 2015년 5월

상대적으로 덜 알려진 고려 이야기.

같은 저자의 책 <새로 쓴 5백년 고려사>의 개정판이면 어쩌나 싶었는데 아마도 다른 내용인 것 같다.

이 책은 월간지 연재물로 인물 중심으로 쓴 역사 에세이다.

일단 저자의 글쓰는 스타일이 흥미롭지는 않다.

임용한씨 책처럼 일반인이 잘 모르는 분야까지 좀더 세밀하게 파고 들어 역사의 행간 내지는 이면을 밝히는 내용이 있어야 당시 사회와 정세에 대한 이해가 더해지고 책을 읽고 나면 뭔가 새롭게 알게 되는 사실들이 있기 마련인데, 이 책은 그냥 교과서 수준이라 크게 얻은 내용이 없다는 점이 아쉽다.

얼마 전에 읽은 <우리 성씨와 족보 이야기>에 따르면 안동 권씨, 안동 김씨, 안동 장씨가 고창 전투를 통해 왕건에서 사성받은 사실을 현재의 후손들과 직접적으로 연결시키는 것이 허구라는 내용이 나온다.

그런데 이 책에서는 그냥 역사서에 기술되어 있는 내용 그대로를 독자에게 알려 줄 뿐이다.

전공하는 사학자라면 좀더 깊이 있는 분석이 필요할 듯 하다.

박영규씨의 고려왕족실록 보다 약간 더 업그레이드 된 느낌이다.

저자는 또 고려 사회의 다원성을 강조하고 여러 귀화인을 예로 들면서 단일민족설에 의문을 제기하는데 성리학 일변도의 조선 후기에 비해 토착적인 풍습이나 유교, 불교 등이 어우러졌긴 했겠지만 오늘날 의미의 다원적 사회라고 말하기는 어려울 것 같다.

<우리 성씨와 족보 이야기>에서 밝힌 대로 일부 귀화인을 가지고 한민족이 단일민족이 아니었다고 말할 수도 없다고 본다.

100% 순혈주의란 원칙적으로 불가능한 얘기니 전체적인 맥락에서 보면 같은 언어와 영토, 정치 사회 체제를 유지해온 단일민족 국가임이 분명하다고 생각한다.

무신정권 때 천민들이 사회 진출을 활발하게 할 수 있었다는 것도 과장된 의견으로 보인다.

무신정권의 속성은 극소수의 인물들이 비정상적으로 정권을 농단한 것이지, 사회 발전이나 진보에 이바지했다고 보기 어렵다.

고려사를 전공하신 분이라 애정어린 눈으로 고려사를 보는 것 같은데 저자의 논조에 동의하기 어려운 부분들이 많았다.