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국보순례 ㅣ 유홍준의 미를 보는 눈 1
유홍준 지음 / 눌와 / 2011년 8월
평점 :
나온지 꽤 된 것 같은데 도서관에 구비가 안 되어 있고 신청하기도 귀찮아서 차일피일 미루던 차에, 국립중앙도서관에서 다른 책 찾다가 발견하고는 그냥 지나치지 못하고 꺼내 들었다.
서가에서 우연히 발견하는 책은 지나치면 결국 못 읽게 되기 때문에 어쩔 수 없이 먼저 읽게 된다.
유홍준씨의 다른 책, <완당평전> 이나 <화인열전> 등을 재밌게 읽어서 기대했는데 역시 편안하게 잘 풀어 쓴 책이다.
신문 연재용이라 그런지 더욱 쉽게 다가온다.
저자의 말대로 이런 문화재 관련 책은 글 뿐 아니라 사진이 매우 중요한데 이 부분에 대해서도 높은 점수를 주고 싶다.
수월관음도의 섬세한 옷자락이나 몽유도원도의 확대된 컷 등은 정말 정밀하게 잘 찍혀 있어 귀한 문화재 보는 즐거움이 더 크다.
제목이 <국보순례>라 말 그대로 국보 1호부터 쭉 설명하는 줄 알았는데 국보급 문화재로 범위가 꽤 넓다.
우리나라에 없는 몽유도원도나 수월관음도 등이 실려 있어 더욱 반가웠다.
다른 그림들도 훌륭하지만 역시 조선 최고의 화가인 정선과 김홍도 그림의 품격은 참으로 뛰어나다.
겸재 정선展 이 국립중앙박물관에서 열렸을 때 분명히 나도 가서 보고 도록도 샀던 것 같은데 어쩜 이렇게 기억이 없는지 모르겠다.
성 베네딕토회에서 왜관수도원에 기증한 그림 중 <내금강산전도>는 정말 잊혀지지 않는 명작이다.
왜 정선을 진경산수화의 대가라 하는지 충분히 이해가 된다.
관아재 조영석의 표현대로 겸재는 중국 그림의 모방에 멈추지 않고 누구보다 개성있는 필치로 한국 산천의 정경을 그려 냈다고 생각한다.
단원 김홍도가 연풍 군수로 있을 때 근처 단양 풍경을 그린 화첩도 정말 볼 만 했다.
나이가 들수록 과감한 생략과 변형을 선보인 단원의 풍경화는 참으로 일품이다.
먹이 가진 여백과 농담을 시원한 필치로 너무 잘 표현했다.
좋아하지 않을 수 없는 화가들이다.
뒷부분을 한참 동안 못 읽다가 도서관 반납 기일에 걸려 어제 급하게 읽었다.
음, 역시 재밌다.
뒷쪽에는 해외 박물관에 소장된 국보급 문화재들이 소개되어 더욱 좋았다.
오히려 해외에 나가 있는 문화재들은 당시 수집가들의 감식안이 더해져 국내에 있는 것들보다 미학적인 면에서 우수하다는 느낌까지 받았다.
특히 고려 청자는 그 자태가 너무나 황홀하여 도자기의 종주국인 중국에 절대 뒤지지 않을 만큼 아름다웠다.
한국 문화를 중국과 일본의 아류 혹은 마이너리그로 보는 견해가 서구에서 강하다고 하는데 책 말미에 실린 미국 연구자의 말처럼 한국은 중국이나 일본의 화려함, 혹은 거대함과는 구별되는 단아하고 소박한, 그러면서도 우아한 분명한 차이점을 지닌 매혹적인 문화라고 확신한다.
한 가지 수긍할 수 없는 점은, 왜 꼭 일본 천황을 일왕이라 불러야 하는가다.
저자 역시 일왕이라는 표현을 썼는데 식민 지배의 역사 때문에 한국인이라면 당연히 일왕이라는 표현을 써야 하는 건지 솔직히 잘 모르겠다.
베트남처럼 황제를 표방했던 나라의 역사를 공부할 때는 당연히 황제라 불러 주면 되는 것이고 일본 천황 역시 고유 명칭이니 그렇게 부르면 되는 게 아닐까?
중국에 대한 사대주의는 외교적 제스춰에 불과했다면서 특히 고대를 배경으로 한 사극을 찍을 때는 꼭 황제 운운하면서 이웃 나라에 대해서는 너무 야박하게 구는 게 아닐까 싶다.