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성경과 예술의 하모니 : 구약편 - 말씀을 풍요롭게 하는 음악과 미술의 이중주 ㅣ 성경과 예술의 하모니
신영우 지음 / 코람데오 / 2018년 12월
평점 : 
구약편은 좀 지루하지 않을까 생각했는데 의외로 잘 모르는 명화들이 많이 나와 보는 내내 그림 보는 즐거움이 컸다.
특히 샤갈이 이렇게 많은 성경의 일화들을 그렸는지 처음 알게 됐다.
보통 성경을 주제로 하는 그림들은 다소 지루한 느낌을 주는데 샤갈의 성화들은 색채부터 환상적이라 너무나 신선하고 세련된 느낌이다.
고향에서 쫓겨난 유대인이라는 정체성 때문인지 구약의 주제들이 많아 이 책에 많이 실려 있다.
렘브란트 역시 신약편에도 많이 나왔지만 구약에 관한 그림들이 정말 많다.
오히려 가톨릭을 대표하는 루벤스의 그림들이 성경보다는 그리스 로마 신화가 더 많은 느낌이다.
나는 렘브란트 보다는 루벤스를 더 좋아하는데 이번에 렘브란트의 명화들을 보면서 많은 관심이 생겼다.
도판 상태가 훌륭해서 감상하기에 부족함이 없다.
<인상깊은 구절>
119p
교회음악을 듣는 삶은 은혜와 축복을 느끼게 되므로 항상 기뻐하게 되고, 거룩함과 영적 성장에 의해 쉬지 않고 기도하게 되며, 매사에 마음의 평정과 여유로움이 생겨 범사에 감사하게 되니 하나님의 뜻을 실현하는 내적 반응으로 나타난다.
195p
니콜라 푸생은 렘브란트, 루벤스와 동시대 화가지만, 빛을 추구하지 않고 뚜렷한 윤곽선에 강렬한 색채와 정밀한 필치로 프랑스 회화의 아버지로 불리며 고전주의를 이끈 화가로 특기인 풍경을 배경으로 성경 이야기를 담아 많은 성화를 남겼다.
<오류>
113p
렘브란트 '천사와 씨름하는 야곱' 베를린 국립미술관
-> 이 그림은 베를린 회화관, 즉 Gemaldegalerie 에 있다. 국립미술관이라 번역되는 곳은 다른 곳이다.
129p
코르넬리우스 '바로의 꿈 해석' 베를린 국립미술관
-> 이 그림은 베를린 Alte National galerie 즉 구 국립미술관에 있다. 구국립미술관 과 신국립미술관이 전혀 다른 곳이므로 정확히 구분해 줘야 할 것 같다.
149p
작센 선제후 프리드리히 왕이 당시 전염병으로 고통받는
-> 프리드리히 왕이 아니라 프리드리히 3세이다.
168p
미켈란젤로는 페루지노가 시스티나 예배당에 그린 <모세의 발견>와 <그리스도의 탄생> 그리고 제단화 <성모의 승천>이 위치한 벽 전체를 <최후의 만찬>으로 덮어버리게 된다.
-> <최후의 만찬>이 아니라 <최후의 심판>이다.
183p
렘브란트 '돌판을 깨뜨리는 모세' 베를린 국립미술관
-> 이 그림은 위에 나온 베를린 회화관에 있다.
230p
렘브란트 '삼손의 결혼' 베를린 국립미술관
-> 베를린 회화관에 있다.
234p
렘브란트 '삼손의 눈을 멀게 하다' 프랑크푸르트 국립미술관
-> 국립미술관이 아니라 슈테델 미술관에 있다.
317p
루이 에르장 '사르밧 과부의 아들을 살린 엘리야' 앙제 미술관, 파리
-> 파리의 앙제 미술관이 아니라 앙제에 있는 Musee des Beaux-Arts, 즉 앙제 미술관에 있다.
386p
크라나흐 '율법과 은총' 궁전미술관, 고타
-> 이 그림은 고타에 있는 Herzogliches Museum 즉 공작령 미술관에 있다. 궁전이 아니라 ducal의 의미다.
415p
아하수에로 왕은 다리오 왕(다리우스 왕)의 아들 크세르크세르 2세로
-> 다리우스 왕의 아들은 크세르크세스 1세이다.
486p
보엘 '세상의 허무함에 대한 우의화' 릴 미술관, 벨기에
-> 벨기에가 아닌 Palais des Beaux-Arts de Lille 즉 프랑스에 있는 릴 미술관에 있다.
489p
샤갈은 첫 부인 벨라와 사별한 후 딸 이다의 권유로 재혼하는데 연인 발렌티나 브로드스키와 25살이란 나이 차이에도 사망할 때까지 34년간 긴 시간을 해로하며
-> 샤갈은 1887년생이고 발렌티나는 1905년생이므로 둘은 25세가 아니라 18세 차이가 나고 1952년에 재혼하여 샤갈이 1985년에 사망했으므로 33년간 혼인생활을 했다.