신라인의 사랑 이야기

신라 속의 사랑, 사랑 속의 신라 - 진솔하고 열정적인 신라 여인들의 삶과 사랑, 삼국시대편
신라사학회 엮음 / 경인문화사 / 2006년 5월

너무 옛날에 나온 책이라 그런가 시의성에 떨어지는 느낌이고 학자들이 출간했다고 보기에는 밀도가 약해 아쉽다.

본격적인 연구서가 아니라 대중들이 읽기 편하게 쉽게 쓴 책인 모양이다.

책임 저자인 김창겸씨의 "신라 하대 국왕과 정치사"를 인상깊게 읽어서 고른 책인데 많이 아쉽다.

기억에 남는 주장들

1) 진덕여왕에게도 남편과 자식들이 있었을 가능성이 있는데, 김춘추가 즉위한 후 이들 계통을 역사에서 지워버렸을 것이다.

딱히 증거가 있는 건 아니지만 선덕여왕이나 진성여왕도 남편이 있었다고 하니 있음직한 가설이다.

2) 진지왕이 폐위된 후 도화녀와 사통해 낳은 자식이 비형랑인데 김춘추의 아버지인 용수라 본다.

이것도 아무 증거없이 용수임이 분명하다고만 해서 좀 의아하다.

3) 무왕과 선화공주의 혼인은 당시 백제와 신라의 대치 상황으로 봤을 때 설화에 불과할 가능성이 높다.

미륵사지 서탑에서 사택왕후 사리봉안기가 나오기도 전의 책인데, 합리적으로 추론하고 있다.

4) 진흥왕의 어머니 지소부인이 섭정할 때 화랑 제도가 생겨났는데 미소년들을 풍월주로 세우고 사통했다는 주장은 아무 근거도 없어 뜬금없다.

5) 필사본 화랑세기를 마치 공신력 있는 사서처럼 인용해 반발심이 든다.

6) 진흥왕의 여동생인 만호 부인은 조카인 동륜 태자와 혼인해 진평왕을 낳는다. 

이모와 조카는 종종 봤어도 왕의 딸인 공주가 친조카와 결혼한 예는 처음 접하는 것 같아 신기하다. 

그런데 동륜 태자가 일찍 죽자, 이번에는 다른 형제인 숙흘종과 혼인해 김유신의 어머니인 만명 부인을 낳는다.

아무리 고대라고 해도 친남매끼리 혼인하는 경우는 없으므로 둘은 이복남매, 즉 숙흘종이 진흥왕과 만호 부인의 이복 형제라 추론하는데 일리 있다고 생각된다.