칭기스 칸의 딸들, 그리고 만두하이

칭기스 칸의 딸들, 제국을 경영하다
잭 웨더포드 지음, 이종인 옮김 / 책과함께 / 2012년 8월

주제가 칭기스 칸이 아닌 그 딸들이라 너무나 읽고 싶던 책이었다.

인천시는 관내 도서관끼리 상호대차가 안 돼서 서구도서관까지 직접 가서 빌린 책이다.

잘 몰랐던 칭기스칸의 딸들과 며느리들, 그리고 칭기스 칸의 환생이라 일컬어지는 만두하이의 일생까지 흥미롭게 읽었다.

당시 상황을 이야기식으로 재구성하는 부분이 흥미를 돋우기보다는 몰입을 방해하는 듯해서 아쉽다.

칭기스 칸은 여덟 명의 딸들이 있었는데 역사 속에서 많이 지워졌다고 한다.

그녀들은 사위국으로 시집가 아버지의 정복 사업을 뒷받침 하면서 권력을 행사했는데 아버지 사후 남자 형제들 특히 우구데이에게 핍박을 받고 역사 속에서 사라졌다.

칭기스 칸의 사위는 구레겐이라는 지위를 받고 몽골의 동맹 세력이 됐는데 전장에 끌려 다녀 일찍 사망하면 딸이 통치를 하게 된다.

그런데 고려는 흥미롭게도 부마국이면서 직접 전투에 나가지 않았고 덕분에 원의 공주들이 고려를 좌지우지 하지 못했다고 나온다.

몽골인이면서도 한국인이었던 고려 왕들의 인간적 고뇌가 잠시 나와 인상적이었다.

칭기스 칸 사후 몽골의 대칸 자리를 차지하기 위한 투쟁에서 며느리들의 활약이 두드러지고, 북원으로 쫓겨간 이후 분열된 몽골을 통일한 다얀 칸과 왕비 만두하이의 이야기가 펼쳐진다.

보르지긴 가의 후손들이 씨가 마른 상황에서 살해된 칸의 미망인 만두하이는 권력있는 장군과의 혼인을 거부하고 유일한 적손 바얀 뭉케를 칸으로 세우고 혼인한다.

7세의 어린아이가 칸이 되고 16세 연상의 만두하이는 남편을 앞세우고 오이라트 부족과 반란자들, 명나라를 제압한다.

둘은 이상적인 부부가 되어 무려 8남매를 낳는데 특이하게도 세 번이나 쌍둥이 형제를 낳아 보르지긴 가문은 번창하게 된다.

그녀는 35년간 전투 현장에서 남편과 생사를 같이 하고 70대에 자연사한다.

가히 복된 삶이고 영웅이라 할 만하다.

당시 명나라의 황제 성화제는 19세 연상의 만귀비 치마폭에 빠져 살았으니 극명하게 대조적이다.

원나라 이후 북원의 역사가 모호했는데 책을 읽으면서 정리할 수 있는 좋은 시간이었다.

<인상깊은 구절>

72p

칭기스 칸에게는 튼튼한 말과 궁술이 뛰어난 탁월한 기수들이 있었다. 하지만 스텝 지역은 지난 수천 년 동안 이런 말들과 궁수를 자랑해왔다. 그의 독특한 성공은 어떤 비밀스러운 기술에서 나온 것이 아니었다. 그것은 그의 독특한 카리스마와 사람들을 조직하는 능력에서 나왔다.

77p

칭기스 칸은 추종자들을 행복하게 만드는 데 필요한 자원을 스텝 지역에서 나는 것들로만 충당할 수 없었다. 사람들은 이제 평화, 우유, 고기를 누리게 되었으므로 그 이상의 어떤 것을 동경하게 되었다. 

172p

어떤 알 수 없는 분노에 사로잡혀 자신의 게르를 마구 찢는 술 취한 자처럼, 보르지긴 가문은 자신들을 장엄하고 권세 있는 집안으로 만들어준 모든 것을 파괴했다. 그들은 한때 영광스러웠던 몽골 제국의 부서진 파편들에 둘러싸여 천천히 퇴락의 과정으로 추락했다.

174p

그의 후계자들은 할아버지 칭기스 칸의 정신을 계속 숭상하고 또 그를 사실상 신격화했지만, 그가 창조한 모든 것을 파괴했다. 하지만 그것을 파괴하면 할수록 칭기스 칸을 더욱더 의식적으로 소중한 경배 대상으로 만들었다. 

180p

보르지긴 가문의 남자들은 아직도 세계에서 가장 강력한 군대를 통지했지만, 이제 반드시 필요한 군사 장비를 구하는 일보다는 새로운 천막을 설계하고 장식하는 일에 더 많은 관심을 쏟았다. 

194p

칭기스 칸 시절의 구레겐과는 다르게, 고려의 사위들은 오지의 전장에 파견되지는 않았다. 이 때문에 고려로 시집간 몽골 왕비들은 알라카이 베키처럼 권력을 휘두르지는 못했다. 고려 왕들은 몽골어를 잘하고, 몽골 친척들도 많았으며, 몽골 궁정에서 많은 시간을 보냈고, 심지어 몽골 이름도 갖고 있었다. 그들은 베이징 궁정의 상전들이 볼 때 몽골인이나 다름없었다. 하지만 고려 왕들은 동시에 한국어를 했고, 한국 친척들이 있었고, 한국 이름을 갖고 있었기 때문에 그들의 백성에게는 여전히 한국인처럼 보였다. 이처럼 두 가지 역할을 수행하는 능력은 고려에 큰 도움이 되었다. 하지만 고려 왕들의 이런 정신분열적 생활은 그들 자신과 가족들에게 커다란 개인적 희생을 요구했다.

203p

중국에서 하마하여 그곳에서 1세기 이상 살아온 몽골 인들은 가혹한 몽골의 생활 조건에서 살아남는 능력을 잃어버렸다. 그들에게 사냥은 정교하게 의식화된 스포츠일 뿐 생존 기술이 아니었다. 사냥이라고 하면, 수송용 코끼리를 준비하고, 지루한 저녁을 즐겁게 해줄 무희들을 동원하고, 사냥감을 대신 쫓아줄 숙달된 전사를 대동하고, 몰이꾼을 시켜서 왕실 가족이 궁수를 데리고 기다리는 곳까지 사냥감을 몰아주면 천천히 쏘아 잡고, 그 다음에는 그 사냥감을 대기 중인 요리사에게 주어 맛있는 음식을 만들어 먹는 오락용 행사였지 생존을 위해 힘들게 뛰어야 하는 생계형 행사는 아니었다. 그들은 야생 동물을 뒤쫓는 방법을 몰랐고 동물의 가죽을 벗기거나 말리는 법은 더더욱 몰랐다.

220p

몽골 족은 지난번 중국 통치에서 귀중한 교훈을 얻었다. 중국을 통제하기보다는 정복하는 것이 훨씬 쉽다는 점이었다. 이번에 몽골 족은 중국을 점령하거나 경영할 생각을 하지 않았다. 

223p

이 피비린내 나는 학살극 때문에 민간에는 이런 말이 생겨났다. "귀족들은 모이면 죽고, 개들은 가뭄이면 죽는다." 이런 속담은 세력 있는 자들에게 위협 혹은 경고가 되었다.

247p

소규모 몽골 야영지들을 정복하는 것은 첫 싸움에 나선 젊은이와 모험을 전혀 해보지 못한 노인에게는 만족스러울지 몰라도, 어떤 구체적인 정치적 결과를 가져오지는 못했다. 그들에게 정복당한 부족들은 하나같이 가난했다. 본격적인 침략과 약탈을 하려면, 그들은 고비 사막 남쪽의 실크로드와 중국 도시들을 목표로 삼아야 했다.

250p

몽골족과 명 조정은 서로에 대하여 또 자기 자신에 대해여 엉뚱하면서도 때때로 어리석은 선입견을 갖고 있었다. 모든 사회는 나름대로 자신들의 문화에 대한 자부심과 그에 대한 일련의 거짓말과 망상을 만들어낸다. 이런 것들은 명백하게 모순되는 증거가 나타나는데도 여전히 위력을 발휘한다. 몽골 족은 자신들이 완전히 패배한 것이 아니라고 생각했다. 고비 사막 북쪽으로 쫓겨간 후에도 자신들이 중국과 세계 대부분 지역의 적법한 통치자라고 생각했다.

299p

몽골 사회에서 개인은 친인척에 기대어 필요한 지원을 얻어가며 인생을 살아나갔다. 친인척으로 된 연결망 바깥에서는 종교, 시장, 형제적 조직 등이 존재할 수 없었다. 인생에서 가장 끔찍한 불행은 가족이 없는 것이었다. 몽골 신화에서 가장 비극적인 인물은 고아였다. 고아의 슬픈 운명과 공허한 미래를 슬퍼하는 노래나 시들이 많이 남아 있었다. 두 번째로 비극적인 인물은 남편이 세상을 떠나면서 재혼할 만한 친척을 뒤에 남기지 않은 과부였다.

303p

전임자들, 특히 남편의 증조부인 에센은 중국 정복을 시도했으나 실패했다. 이런 사례들은 몽골 족에게 중국의 대군과 요새 도시들을 정복할 군사적 힘이 없다는 걸 보여주었다. 칭기스 칸은 이미 당대에 화약을 효율적으로 사용할 줄 알았지만 무기의 발전은 몽골의 가장 중요한 자산인 마상에서 활을 잘 쏘는 능력을 빛바래게 했다. 아무리 훈련을 잘 받고 실전 경험이 많다고 할지라도 활과 화살을 사용하는 전사는 대포와 소총을 상대로 이길 수 없었다. 그리고 정주 문명은 유목 문명보다 화약을 더 잘 다루었다.

305p

비록 어린아이였지만 대칸이었으므로 전쟁은 그의 직업이 되었고, 전쟁 기술은 아무리 빨리 배워도 빠른 것이 아니었다.

328p

그녀는 황금 왕자의 부정적인 사례로부터 고비 북부의 몽골인들과 남부의 몽골인들을 단합시켜 공동의 노력에 나서도록 하는 게 아주 어렵다는 것을 깨달았다. 설사 남북 몽골인이 단합한다고 하더라도 중국을 통치할 수는 없다는 것도 알았다.

 예전 세대의 스텝 통치자들이 선호했던 영토의 점령 및 확대 정책과는 다르게 만두하이는 지역적 선별 전략을 추구했다. 불복종하는 백성들로 구성된 거대 제국을 정복하고 조직해서 통치하기보다는 몇몇 거점 지역을 통제하는 것이 훨씬 나았다.

331p

전쟁에서의 승리는 그 어떤 정통성 주장보다 더 강력한 힘을 갖는 법이었다. 전쟁에서 이긴다면 베그-아르슬란은 얼마든지 몽골 역사의 천명은 자신에게 있다고 주장할 수 있었다.

336p

변경 위수병 중에는 사회 부적응자, 유배자, 범죄자들이 많았다. 이런 병사들을 믿을 수 없었기 때문에 조정은 때때로 민간 행정관을 변방에 보내어 이런 병사들을 잘 교육하고 단속하여 적진으로 도망가지 못하도록 하라는 임무를 주었다. 

 명나라 군대에서 출세길은 병기보다 언어를 다루는 능력에 달려 있었기 때문에, 변방의 장교들은 세련된 글쓰기 솜씨를 연마했고 군사적 승리보다는 어휘와 비유의 기교를 더욱 정교하게 가다듬었다. 베이징에서 안락한 생활을 하고 있던 교양있는 관리들은 이런 문학적 군사 보고서를 아주 매력적인 문장이라고 생각했다. 

362p

만두하이 부부는 상대방을 제거하고 전혀 다른 인생을 살 기회가 있었음에도 불구하고 그렇게 하지 않았다. 그들은 자발적으로 함께 지냈으며 서로에게 커다란 애정을 가지고 있었다. 그들은 정치적으로 아주 단단하게 결합되어 있었고 부부간의 금실도 아주 좋았다.

364p

칭기스 칸도 말에서 추락한 지 얼마 지나지 않아 사망했다. 몽골의 역사 기록에서 연대기 작가나 관찰자들은 칸이 말에서 떨어진 사건을 결혼, 전투, 정주민들이 중요하게 여기는 기타 사건들보다 더 자세하고 심각하게 다루었다.

377p

만두하이는 몽골 역사의 흥망성쇠를 잘 알고 있었고 그래서 제국의 외양을 꾸미거나, 중국이나 무슬림 지역으로 영토를 확장해나갈 의도가 전혀 없었다. 만두하이는 몽골 백성과 그녀의 자녀들을 위해 안전하게 보호된 유목 국가 몽골을 추구했다. 도시와 낯선 땅으로 이루어진 제국은 그녀의 목표가 아니었다.