언젠가는 바른길로 돌아간다..

여러분! 이 뉴스를 어떻게 전해 드려야 할까요? - 황우석 사태 취재 파일
한학수 지음 / 사회평론 / 2006년 11월

진심을 다하면 진실을 통하기 마련인가 보다.

벌써 시간이 이렇게나 흘러, 황우석사태도 1여년의 시간이 지났다. 올초 연일 신문과 뉴스의 최대관심거리는 황우석 박사의 줄기세포 유무에 관심이 쏠려 있었다. 작년 한창 매스컴에서 황우석 신화 만들기에 한창일 무렵에도 뒷짐지며 별 관심 없었던 나지만, 온 나라 국민은 물론이고 전세계를 상대로 벌어진 이 대형 사기(?) 사건은 매스컴에 도통 관심이 없는 나에게도 참으로 놀라움의 연속이었다.
연일 계속되는 보고, 이어지는 뉴스거리들...
사건이 중심에는 각자 나름의 입장들이 수도 없이 난무했다. 황박사 신화만들기에 앞장서며 수수방관 진실 파악하기를 게을리 했던 각종 언론들하며, 자체적이고 비판적인 분위기를 만들어내지 못하고 권력의 뒤에 숨어서 사태를 더욱 확대시킨 과학계의 여러인사들.. 그리고 황박사에게 또다른 권력을 선사하며 객관적이고 충분한 자체검증도 없이 속아넘어간 정부의 행태하며..

맨처음 책을 펴들면서, 한시도 눈을 떼지 못하게 긴박하게 돌아가는 상황을 보면서 어느 소설이 이보다도 더 드라마틱할까? 이런 생각이 들었다. 진실이 우선이냐, 국익이 우선이냐는 제보자 K의 질문에 진실추구가 항상 우선이고, 멀리가서는 결국 그것이 국익에 도움이 되는 거라고 믿는다는 한학수PD의 말은, 이 책을 왜 또다시 사람들에게 얘기할려는지 대해서 말해주는것 같았다. 별다른 성찰없이 우후죽순 퍼져나가는 유언비어같은 깨달음은 별 의미가 없다. 철저하게 사기당하고 기만당하고 속아넘어갔던 우리들은 좀더 단호해질 필요가 있다.
이 책을 읽고 모두들 한번더 심사숙고해지길 바란다. 황박사의 줄기세포가 세상에 존재하지 않는 거라는걸 알게되었을때 가슴 아팠을 수많은 사람들과 자신의 안위보다 진실을 선택했던 수많은 의인들에게 우리는 또다른 빚을 지었다. 사필귀정이라.. 언젠가는 바른길로 돌아간다..
그게 바로 세상살이의 이치인가 보다. 황박사는 그걸 몰랐나 보다. 길고 뜨거운 뉴스 한편을 보면서 세상살이의 이치에 대해서 한번더 깨닫는다. 한피디가 이 책을 우리에게 선물했던 의미가 바로 이 때문이 아닐까..

“손·발가락 19개 잃었지만 살아있어 행복”

[조선일보 허윤희기자]

겨울 히말라야의 크레바스(빙하가 갈라진 틈)에 빠져 선배의 자일에 매달려 목숨을 구했던 산사나이. 5일간의 조난 끝에 기적적으로 생환한 대가로 손가락 9개와 발가락 10개를 잃어 2급 장애인이 된 대학생.

작년 1월 히말라야의 ‘촐라체봉’에서 기적의 생환기를 쓴 최강식(26·경상대 체육교육과 4년)씨〈본지 2005년 2월 17일 A1·3면 보도〉가 두 번째 인생 등정(登頂)에 성공했다. 최씨는 지난 16일 치러진 제23대 경상대 총학생회선거에서 총학생회장으로 당선됐다. 운동권인 상대 후보를 무려 2200여 표차로 거뜬히 제쳤다.

“아, 예~ 학교가 이대로는 안 되겠더라고예. 대학에 낭만이 없어서 말이야. 방황하는 후배들을 위해 뭐라도 남겨주고 싶어서 결정했심더.”

17일 최씨의 전화는 내내 통화중이었다. 어렵게 성공한 통화, 짙은 경상도 사투리로 그가 쾌활하게 내뱉는다. “지금까지 총학들은 다 못 쓰겠더라고예. 만날 시사 문제나 신경 쓰고, 사회운동만 했잖아요. 학생회가 너무 정치색을 띠니까 학우들이 점점 등을 돌리는 것 같더라고요.”

그가 이끈 선거본부의 이름은 ‘꿈을 드림’. 선거 유세도 랩으로 했다. “아, 인기 좋았지요. ‘만나서! 반갑습니다! 우린! 기호! 2번!입니다!’ 뭐 이렇게 했어요. 하하.”

최씨는 98년 경상대 사학과에 입학한 뒤 2001년 해병대에 입대했다. 전역한 뒤 한국청소년 오지탐사대 인도 가르왈히말 탐사대원으로 활동하던 그는 지리산 등산학교 강사를 하며 산악인의 꿈을 키웠다. 2003년 체육교육과로 전과한 후 경상대 산악회 회장을 역임하고 2004년 로체(8516m)와 가셔브롬(8035m) 남동릉을 잇달아 등정했다.

그의 인생은 2005년 1월 바뀌었다. 선배 산악인 박정헌(35)씨와 함께 히말라야 촐라체(해발 6440m) 북벽을 정복하고 하산하던 중이었다. 촐라체봉 정상을 떠난 지 4시간30분 만에 발을 헛디뎌 크레바스에 빠졌고 20m 아래로 떨어지고 말았다. 자일로 최씨와 연결돼 있던 박씨도 낭떠러지까지 빠른 속도로 끌려갔다. 온몸을 조여 오는 자일에 박씨는 갈비뼈가 부러졌다. 박씨는 끝까지 자일을 놓지 않았고 둘은 1시간 동안 사투를 벌였다. 최씨는 등강기(올라갈 때 이용하는 등반 장비)를 이용해 필사적으로 수렁에서 빠져나왔고, 둘은 5시간 만에 아무도 없는 산속 오두막에 도착했다. 그리고 나흘간 강추위를 참아내며 버티다 현지인들에게 발견돼 극적으로 구조됐다. 치명적인 동상으로 최씨는 왼손 엄지손가락을 빼곤 19개 손가락과 발가락을 잃었고, 박씨는 10개의 발가락과 8개의 손가락을 잃었다.



산에 미친 산악인에게 바위를 움켜잡는 손마디는 얼마나 중요한가. 그 손마디를 잃고, 발가락을 잃어 걷는 게 힘든 데 그는 “사고 이후에 인생이 해피하게 바뀌었다”고 말했다. “농담 아니라니까예. 죽지 않고 살았다는 그 자체가 행복하기 때문에 재밌게 삽니다. 진짜로 절망이 아니고 해피로 바뀌었다니까요. 악몽 한번 꾼 적이 없심다.” 다만 축구 못하고, 배구 못하는 게 좀 불편할 뿐이란다.

호리병 같은 크레바스에 빠져 올려다본 하늘은 그의 인생관도 바꿔 놓았다. “하루를 충실하게 살자. 내일 죽을 수도 있으니까.”

그는 더 이상 전문 산악인이 아니다. 하지만 지금도 산을 사랑한다. 예전보다는 빨리 피로해지고 자주 쉬어야 하지만, “편안하니까” 산을 계속 찾는다. “산에 오르면 신경 쓸 일이 없고 재밌어요. 요즘에도 배낭 쌀 때마다 행복합니다.”

한 손가락의 사나이는 남은 왼손 엄지에 감사한다. “못하는 게 없어요. 문자도 보내고 젓가락질도 할 수 있고, 독수리 타법으로 컴퓨터도 할 수 있어요. 특히 소주잔과 맥주잔도 들 수 있어 사람들과 술 한잔 하는 것도 문제 없죠.”

그의 총학생회장 선거는 쉽지 않았다. “발가락이 없어 많이 걷지를 못하니까 하루에 수십 곳의 강의실을 돌고 나면 녹초가 됐지요.” 주변에서도 반대했다. “몸도 성치 않은 놈이 뭐하러 그런 일 하려고 하느냐”는 부모님과 여자친구를 “그래도 할랍니다”라고 고집을 부려 설득했다.

그는 인간미가 묻어나는 학생회장이 되겠다고 했다. 대학 내 열린음악회 개최, 체육시설 확충, 대학 인근 거리 물가 낮추기, 장애우시설 확충, 도우미운영과 학점인정, 취업박람회 개최 등을 공약으로 제시했고, 하나씩 실천할 계획이다. 쾌활한 음성 뒤에 문득 깊은 슬픔이 배어있지 않나 의심하는 기자에게 그가 한마디 더 했다. “산악인 꿈은 포기했지만, 장애인 산악인은 남아있지 않습니까. 인생에 끝은 없습니다!”

[퍼온글] 인생의 목표를 정리하자.

전출처 : 햇살가득눈부신날 > 인생의 목표를 정리하자.

인생의 목표를 정리하자.





1972년 [라이프]지는 저명한 연설가이자 의사인 존 고다드라는 사람의 인생을 소개한 적이 있다. 그는 인생의 목표를 문장으로 정리해서 엄청난 성취를 이룬 인물이었다. 그가 목표를 문장으로 정리하는 약간 특이한 습관을 갖게 된 것은 매우 우연한 계기 때문이었다. 열다섯 살이 되던 해에 그는 할머니와 숙모가 나누는 대화를 우연히 들었는데, 내내 나오는 말이 있었다고 한다.



"이것을 내가 젊었을 때 했더라면 얼마나 좋았을까?"



어린 고다드는 두 분의 '했더라면' 이란 말에 아주 강렬한 깨달음을 얻었다. 그리고는 자신의 인생에서 꼭 이루기를 원하는 목록을 차곡차곡 적어나갔다고 한다. 이렇게 그가 기록한 목표의 가짓수가 모두 127가지였다.



탐사할 10개의 강과 등산할 17개의 산 그리고 의사라는 직업, 세계 여행이 포함되었다. 비행기 조종법 배우기, 마르코 폴로의 여행경로 추적, 패서디나의 장미 퍼레이드에서 말 몰기, 성경 통독, 셰익스피어와 플라톤을 비롯한 수십 명의 고전 작가 작품읽기 등이 줄을 잇는다.



그리고 존 고다드는 1972년에 자기가 정리했던 127개의 목표 모두를 이루었다. 그의 나이 마은일곱 살이 되던 해였다.



1953년, 그러니까 우리가 막 한국전쟁의 악몽에서 벗어난 그 해에 미국 예일 대학에서는 졸업생들에게 인생의 목표를 글로 써서 제출하라고 요구했다. 그런데 요즘 우리나라 학생들이 열광적으로 들어가고 싶어하는 아이비리그의 대표 주자인 예일 대학의 졸업생 가운데 고작 3퍼센트만이 목표를 글로 써 냈다고 한다.



그로부터 22년이라는 세월이 흐른 1975년에 1953년의 조사 대상자들을 상대로 인생이 어떻게 변했나를 다시 조사했다고 한다. 결과가 참으로 흥미로웠다. 인생의 목표를 써냈던 3퍼센트의 학생들이 이룬 업적이 그렇지 않았던 97퍼센트의 업적을 합한 것보다 더 많았던 것이다.



이 두 이야기가 시사하는 바는 무엇일까? 문장으로 깔끔하게 정리된 인생의 목표는 상상을 초월할 정도의 힘을 발휘하고도 남는다. 뇌에 관한 연구가 진행되면서 문장화된 인생의 목표는 시각화 훈련과 같은 효과를 낳는다는 사실이 속속 밝혀지고 있다. 또한 목표를 문장으로 즉시 써낼 수 있었다는 것은 그만큼 목표를 강렬하게 의식하고, 그것을 이루겠다는 준비상태를 유지하고 있었다는 말도 된다. 늘 의식하고 신경을 쓴다면 그것이 현실화될 가능성도 당연히 높아질 수 밖에 없다.



물론 많은 사람들은 이렇게 생각할지도 모른다. '목표, 지키지도 못할 거 세워서 뭣에 쓰나...' 하지만, 대부분의 사람들을 실망시키는 목표란 강한 내적 동기에서 우러나오지 않은 형식적인 것들이다.



고다드의 경우에서 볼 수 있듯, 정말로 지켜지는 목표는 자기가 간절히 원할 때 세운 것들이 대부분이다. 보다 쉽게 말하자면, 정말 꼭 세워야 할 순간에 세운 목표가 효과를 발휘한다는 것이다. 고다드는 그런 의미에서, 즉 자기가 목표를 세워야 할 때를 너무도 정확하게 알았다는 점에서 특별한 사람이라고 할 수 있다.



모든 사람에게는 목표를 정할 수 잇는 시점이 주어진다. 그것이 아주 어린 시절일수도 있지만, 나이 마흔이 되어서야 비로소 가슴에서 우러나온 목표가 세워지기도 한다. 그 순간에 가장 구체적인 목표를 정하라. 그리고 그것에 집중하라. 나는 보장한다. 바로 그 순간이 성공의 시작이라고 말이다.









공병호의 [성찰] 中

경남 함양 황석산..

1년을 마무리하는 정기산행... 함양은 말로만 들어보고 처음 와봤다...

하늘이 우리의 소풍을 시샘하는가보다 . 산행 초반부터 비를 뿌렸다..

천둥, 번개 거기다 우박까지.. 다들 비를 흠뻑맞고 우회할수 밖에 없었다.. 하지만 다들 즐거운 표정이네..

싱긋 웃는 나..... 버스 기다리는 중~~.. 68산악회가 이렇게 살짝(?) 산행하는 날도 다있네..ㅋㅋ

가을이 이제 다 가려나 보다.. 그러고보니 20대가 정말 얼마 안 남았네...

억새야 시간을 좀 말려도고...

나 아주 조금 겁나거든....

죽음이 가져다 주는 삶의 또다른 의미들이란..

난도의 위대한 귀환
난도 파라도 외 지음, 이종인 옮김 / 세종(세종서적) / 2006년 8월

내가 애초에 이 책을 선택했던 이유는 안데스산맥이 배경이라는 점 때문이었다. 산을 좋아하기에 나름의 관심이 늘 있고, 산에 대한 막연한 동경심도 품고 있었는데다, 더 좋은곳 넓은곳을 가보고 싶은 욕망은 삶 곳곳에 뿌리내린 나의 욕망과도 닮아있기에, 조금은 겉멋에 이책을 집어들었던것 같다.   좀더 나는 환경에 대한 욕구, 돈도 더 있었음하고, 더 예뻤음하고 더 좋은 사람이 되어서 잘나 보이고도 싶은 내안의 깊은 욕망이..   산경험이 많진 않은 나에게 이 책의 이야기들은  겸손해지라고 말한다.. 누가 가라고 등떠밀진 않지만 내발로 찾아가, 나의 의지를 시험하고 정상이라는 목표를 향해, 다시 두다리 뻗고 쉴수있는 안락한 나의 집으로 다시 돌아가는 여정을 하라고... 그냥 이대로 주저앉지 말라고.. 지금부터 하는 얘기는 단순히 잘살고 못살고 ,더 잘나고 못나고 , 더 맛있고 덜 맛있는 음식을 고르는 문제랑은 차원이 다르니까 , 두눈 바짝뜨고 나의 얘기를 들어보라고 한다.

1972년 안데스 산맥 험산 한가운데 떨어진 생존자 26명.. 그들에게 벌어진 상황은 너무나도 기막힌 상황뿐.. 어디가 어딘지 모르는, 주변이 온통 눈뿐이고 험준한 산만이 앞을 가로막고 있는데다가, 살을 에는듯한  영하 40도의 혹독한 추위, 추락당시 즉사한 13명의 친구들, 사랑하는 가족... 멀어져만 가는 구조대의 희망들....그들에게 남은 식량은 사랑하는 친구들의 시체들뿐....너무나도 생생하게 그려진 그들의 상황이 어찌나 끔찍한지  한장한장 읽으면서 마음이 참 아려왔다.  여러가지 악조건 속에서도 끝끝내 이겨내며 순간의 기지를 발휘하며 하루하루를 잘 버텨낸 그들이 참으로 대견해 보인다. 시련이 사람을 키우는건 정답인가 보다.  부족함없이 부유하게만 자라온 그 청년들이 그런 상황에서 발휘하는 기지와 용기는 참으로 감동적이었다. 각자의 개성이 상황을 조금씩 극복해가는 모습은, 인간이 가진 위대한 힘에 대해서 한번더 생각하게 했다 .지금 당장 잘나진 않아도 나는 나대로 위대한 모습을 충분히 지닌 한 인간이라는 절대절명의 진리에 다시한번 충만한 기분도 들었다.  그렇게나 사랑하던 두사람 어머니와 동생을 먼저 하늘나라도 보내고도 용기를 잃지않고 삶에대한 끈질긴 집념을 보내준 난도 파라도의 얘기는 다시한번 가족이라는,사랑이라는 것에 대해서도 생각하게 만들었다.

이책을 읽고 있는 요즘의 나도  나름의 안데스산맥을 지나고 있다. 순간의 욕망이 날 지배하기도 하고 쓸데없는 공상에 마음 상하기도 하고, 불안한 미래에 떨기도 하면서 .. 내 인생의 안데스산맥은 지금 어디쯤을 지나고 있을까 생각해본다.. 5000미터의 겨울 안데스를 한번의 산행 경험도 없는 , 제대로된 장비도 하나없던 난도가 걸어서 건너갈수 있었던건 그안에 어떤 힘들이 있었기 때문일까.. 이 책이 나에게 전해주고자 한게 삶을 결정하는건 결국은 "의지"의 문제라는걸 말해주고자 위함이었을까.. .

난도 파라도..  살아주어서 참으로 고맙다. 당신으로 인해 세상 많은 사람들이 삶에 대해서 한번더 진지한 고민을 더하고 삶은 치열해야만 하는 까닭을 생각하게 해주니까.. 책의 에필로그에 보면 이런 부분이 나온다.

"우리에게 주어진 것은 생명 이상의 것이었다. 우리는 인생에 대한 새로운 사고방식, 인간의 정신력에 대한 깊은 통찰, 살아있음의 경이로움에 대한 각성들을 얻은 채 산에서 돌아왔다, 매순간 살아있다는 것을 경이롭게 여겨라, 인생의 모든 순간을 감사하게 생각하라. 사랑의 실천으로 살아있음의 범위를 더욱 확대하라.이런 것들이 안데스가 우리에게 가르쳐준 교훈이었다.  

지금부터 인생을 어떻게 바라봐야할까 한번더 진진하게 생각해볼 시간이다. 그것이 이책의 저자 난도 파라도가 30여년전의 이 이야기들을 다시 세상에 풀어놓은 이유일터...

당신은 지금 당신만의 안데스를 지나고 있습니다. 한발 잘못 디디면 아스라한 낭떠러지로 떨어지고 마는 현실의 안데스를.... 어떡하실건가요?.. 나살려라하며 여기 이 자리에서 구조의 손길을 기다리시겠습니까... 아님 한발한발  자신의 힘으로 이 상황을 이겨나가실 건가요...  그도 저도 아니면 여기 퍼질러 앉아 마냥 울고만 계실건가요.. 이렇게 나에게 질문을 던져볼 참이다.