빅브라더를 맞이하라!『호모 서치엔스의 탄생』

호모 서치엔스의 탄생 - 이제 검색은 권력이다!
최용석 지음 / 퍼플카우콘텐츠그룹 / 2012년 4월

 최근에 한 회사가 입사가 확정된 지원자의 채용을 번복하는 일이 일어났다. 이유는 지원자가 인터넷에 쓴 글 때문이었다. 회사는 그가 쓴 글로 볼때 자신의 회사와 맞지 않을 것이라 판단하고는 다시 채용을 취소한 것이다. 이러한 사건이 우리에게 시사하는 바가 의미심장하다. 그동안 인터넷이라는 무한한 정보의 보고를   이용할 수 있게 된 이후로 우리는 인터넷의 편리함을 마음껏 누리며 살아왔다. 하지만 최근에 들어서 페이스북으로 대표되는 소셜네트워크라는 새로운 플랫폼이 생겨나면서 우리의 생활은 더욱 달라졌다. 과거에는 익명성으로 인해서 자신이 드러날 경우가 거의 없었으나 검색엔진의 발달과 새로운 플램폼(트워터, 페이스북 등)의 등장으로 우리는 익명성의 보호에서 점차 벗어나게 되었다. 앞에 언급한 사례는 과거였다면 발생하지 않았을 것이다. 그리고 이러한 사례-검색기술의 발달과 소셜네트워크의 등장으로 발생하게 된 논란거리들-는 점차 빈번해지고 있다. 이런 오늘날을 사는 우리에게 호모 서치엔스가 되어야 한다는 저자의 주장은 우리에게 도움이 될 것이다. 저자가 말하는 호모 서치엔스는 검색을 제대로 이용하는 사람을 뜻한다. 단순히 검색을 잘 이용하는 사람이 아니라 오늘날의 검색을 본질을 제대로 알고 자신이 어떻게 검색을 이용해야 하고 강력한 검색능력에 방어하는지 아는 사람을 뜻하기에 우리는 더욱더 귀를 기울여야 한다.

 지금 우리가 누리고 있는 검색기능은 매우 강력하다. 아니 전지전능하다고 해야 더 정확할 것이다. 소위 말하는 신상털기를 이용하면 찾아내지 못할 사람이 없다. 그 사람의 직업, 사는 곳, 과거에 적었던 글까지 찾아낼 수 있다. 우리는 이미 수차례 벌어진 신상털기사건들을 기억할 것이다. 마녀사냥으로 인해 신상이 소위 털리거나 한 사례들을 말이다. 우리는 모든 것을 검색할 수 있는 검색엔진이 우리 자신도 검색한다는 것을 우선 알고 있어야 한다. 이제는 앞서 언급한 사례처럼 무심코 남긴 글이나 욕설들이 우리 인생의 평생을 따라다닐 것이기 때문이다. 우리는 이러한 강력한 검색기능을 알고 있어야 할 것이다.

 검색을 이용하는 제대로 된 방법에는 여러가지 단어들을 이용하거나 다른 검색엔진을 사용하거나 하는 등의 다양하고 구체적인 방법들이 여러 페이지를 자리잡고 있다. 하지만 내가 인상깊게 본 내용은 마인드 맵에 대한 이야기이다. 마인드맵을 만드는 연습을 함으로서 자신의 키워드 확장에 대한 능력을 키우라는 내용이었다. 요점만 언급하자면 이렇게 연관시키는 능력이 향상된다면 검색을 훨씬 더 유용하게 사용할 수 있다는 것이다. 인터넷을 이용하다보면 한 가지 단어로는 찾지 못하여 다른 연관된 키워드를 이용하여 찾아야 되는 경우가 발생하는데 이러한 경우에 그동안 마인드맵을 이용하여 갈고 닦은 능력을 유감없이 발휘할 수 있게 된다. 마인드맵이 바로 우리를 호모서치엔스에 더 가깝게 만들어주는 지적인 놀이인 것이다.

 이제 내가 가장 말하고 싶은 것을 꺼내 놓겠다. 요점만 언급하자면 빅브라더의 재림이다. 이것이 내가 가장 걱정되는 점이다. 우리가 인터넷에 남긴 기록은 사라질 가능성이 거의 없다. 한 번 올라가면 그 후 무한적으로 복제, 재생산되어 퍼져나간다. 간단히 예를 들어 최근 김구라씨의 하차를 들 수 있다. 이분도 과거 한 막말로 인해서 수년이 지난 최근에 활동을 잠정 중단하게 되었다. 이렇듯 인터넷은 결코 잊지 않는다. 단지 이것만이라면 빅브라더까지 걱정하진 않았을 것이다. 그런데 최근 소셜네트워크의 등장으로 우리는 위험해졌다. 페이스북을 비롯한 소셜네트워크는 일종의 가상의 자신을 인터넷에 만드는 것이라 할 수 있다. 각각의 플랫폼에서 우리는 친구를 만들고 자신들의 일상을 알아서 올리고 공유한다. 자신의 프라이버시는 사라지게 되고 그 플랫폼은 테두리 안의 사람들의 정보를 모두 가지게 된다. 그들의 "좋아요"에 대한 클릭을 비롯한 모든 활동을 통해서 그들의 삶이 낱낱이 파헤쳐진다. 나는 이것이 매우 염려스러운데 저자는 의외로 낙관적이다. 아니 낙관적이라기 보다 우리가 이용할 수 있다고 생각한다.

 "당신이 더 많은 정보를 제공하면 나는 더 많은 편의를 제공하겠다." 

 이것이 저자가 생각하는 21세기 빅브라더의 철학이라고 말한다. 우리는 인터넷을 이용하지 않고서는 살기 어려운 시대를 맞닥들이고 있다. 이러한 시대의 흐름을 벗어나기란 거의 불가능 할 것이다. 그렇기에 저자는 자신의 정보를 제공하는 대신  받을 대가가 합당한 것인지 따져보고 판단해야 한다고 한다. 그래야만 <1984>의 억압당하는 인간이 아니라 21세기에 걸맞게  빅브라더와 거래하여 살아가는 호모서치엔스로서의 삶을 살 수 있다고 말한다. 그렇기에 우리는 검색을 능동적으로 사용할 수 있어야 한다는 것이다. 검색이 권력이 되는 시대가 다가오고 있다. 저자의 비교적 낙관적인 빅브라더의 모습이 나타날지 내가 걱정하는 빅브라더의 모습이 나타날지는 아직 알 수 없다. 하지만 저자가 주장하는 검색을 잘 이용할 수 있는 사람이 되어야 한다는 것에는 우리 모두 동의해야하지 않을까 싶다.

세계 석학들의 사유『하버드, 철학을 인터뷰하다.』

하버드, 철학을 인터뷰하다
하버드 철학 리뷰 편집부 엮음, 강유원.최봉실 옮김 / 돌베개 / 2010년 7월

 인문학에 관심을 갖게 된 후 내가 가장 어려워하는 것이 철학이다. 하지만 어려운 만큼 철학에 대한 매력을 느끼고 있다. 왜냐하면 우리의 모든 삶은 철학적인 삶이나 다름 없다고 생각하기 때문이다.  일상생활속에서 판단하는 모든 일들에 대하여 깊숙히 사유해 본다면 그 판단의 밑바탕에는 개개인이 가지고 있는 나름대로의 기준이 있을 것이다. 그런데 그러한 각각의 생각들을 파헤쳐 가다보면은 그것은 결국 철학적인 문제로 나아가게 된다.  내가 하는 행동에 대하여 양심의 가책을 느끼는 것은 스스로가 생각하기에 그 행동이 옳지 못하다고 생각하기에 그럴것이다. 이것은 결국 올바름에 대한 문제로 나아갈 수 있게 된다. 이렇게 우리의 생활을 철학과 같이 하는 것이다. 하지만 대부분의 사람들은 스스로의 삶을 철학과 연관시켜 깊숙히 생각하면서까지 살아가지는 않는다. 그렇다면 일반인들은 그다지 생각하지 않는 철학에 대하여 깊숙히 파고 들고 있는 철학자들은 어떠한 생각들을 가지고 있을까? 이러한 질문에 답변이 될만한 책이 바로 이것이다. 

 세계적으로 유명한 명성을 가진 하버드 대학에서 철학의 최전선에서 난제들과 싸우고 있는 철학자들과의 인터뷰를 엮은 책으로 서문에서 옮긴이들이 철학의 입문서가 될 것이라고 밝히고 있다. 하지만 내가 보기엔 결코 입문서의 수준의 책이 될 수 없다고 본다. 한마디로 상당히 어렵다. 여기서 나오는 인물들은 철학이란 분야에서 각자가 저마다 뛰어난 학식을 가진 사람들이다. 그러한 사람들과 대화를 하기 위해서는 우선 철학에 대한 기본적인 지식-철학에서 기본지식을 갖추려면 상당히 공부해야할 것 같다.-을 갖추고서야 인터뷰어와 학자간의 대화를 이해할 수 있다. 그렇기에 일반인이 보기에는 글을 따라가기에 벅차다고 생각된다. 난 이 책을 보고 대륙철학과 분석철학이 있다는 것을 알게 되었다. 그리고 단어들은 왜 그렇게 눈에 잘 안 들어오는지.

 14명의 철학자 중에서 가장 눈길을 끄는 철학자는 아무래도 마이클 샌델 교수가 아닐까 싶다. 한국을 정의에 대한 사유로 휩싸이게 했던 유명한 샌델교수에 대한 인터뷰는 역시나 어려웠다. 난 차라리 롤즈의 인터뷰가 이해가 더 잘 되었다. 롤즈는 철학을 진로로 정한 학생들에게 철학을 권유하지 않겠다고 했다. 오히려 철학이란 학문이 얼마나 험난한지 알려주고 가지 말라고 할 것이라는 말이 기억에 남는다. 그리고 철학을 잘 할 정도면 다른 학문에서 뛰어난 능력을 발휘할 수 있을 것이라하며 철학이 주는 진정한 보상은 개인적이고 사적인 것이라는 걸 잘 알아야 한다고 했다. 내가 생각하기에는 그래서 더욱 끌리는 것이 아닐까 한다. 과학이나 수학처럼 단순히 떨어지는 답을 찾을 수 있는 학문이 아니라서 더 어려울지 모르지만 말이다. 

 상당히 이해하기 어렵고 따라가기도 어려웠지만 철학의 최전선에 있는 철학자들의 생각들을 조금이나마 엿본 것 같아서 뿌듯하다.

우리는 철학이 필요한 시간을 살고 있다.『철학이 필요한 시간』

철학이 필요한 시간 - 강신주의 인문학 카운슬링
강신주 지음 / 사계절 / 2011년 2월

 나날이 치솟는 물가와 좀처럼 오르지 않는 월급, 하루가 다르게 팍팍해져가는 우리네 삶 속에서 우리는 너무나도 바쁘게 살아가고 있다. 좋아하는 일을 하는 것이 아니라 어쩔 수 없기에 일을 하거나 돈 때문에 우리는 일을 하는 것 같다. 간혹 자신이 원하는 일들을 행복하게 하는 사람들의 사례는 극소수에 불과한 듯 싶다. 속어의 표현을 빌리자면 "죽지못해 산다" 라는 말에 맞는 삶을 사는 이들이 너무나 많다. 매일 같이 부정적인 기사들과 흉흉한 사건들속에서 우리는 정신마저 병들어 가고 있다. 그렇기에 더욱더 철학이 필요한 것이다. 제목에서 말하듯이 우리는 지금 철학이 필요한 시간을 맞이했다. 인문학의 중요성이 최근들어 강조되고 있지만 우리나라는 더욱더 필요한 것 같다. 일제치하에서 독립한지 얼마안되어 동족끼리 상잔하는 전쟁을 맞이하였고 이후 각국의 원조를 받아 급속도로 발전해왔다. 서양이 수백년에 걸쳐 쌓은 것들을 우리나라는 반세기 동안에 급속도로 받아들였다. 물질만능주의가 횡횡하게 되었고 일제에 의해 오염된 우리의 정신과 과거사를 청산하지도 못했다. 그리고 오늘날 세계를 지배하는 신자유주의 속에 우리는 정신차리지 못하고 있는 듯 하다. 이렇기에 우리는 더욱더 철학을 통해 자기자신을 다스려야 하지 않나 싶다.

 고전이 강조되고 철학을 비롯한 인문학의 재발견이 이루어지는 요즘 책들을 소개하는 책이 상당히 많이 나오는 것 같다. 물론 이 책도 그러한 책들중에 하나이다. 하지만 이 책은 평범하지 않다. 간혹 이런 류의 책들은 소개하는 책들의 거대한 내용에 매몰되어 자기만의 색을 보여주지 못하는 경우가 있는데 이 책은 그렇지 않다. 책속에 담긴 씨앗들을 제대로 채취하여 저자 스스로가 가지고 있는 밭속에 심어서 새로운 식물들을 아주 잘 키워낸다. 우리는 그렇게 제대로 키워진 식물들을 감상한다. 개인의 내면을 위한 챕터와 자신과 타자에 대한 챕터, 마지막으로 모두를 아우르는 챕터 이렇게 3챕터로 나뉘어 각각의 주제에 적합한 책들이 담겨있다. "분서"에 담긴 이지의 마음을 통해서 개처럼 살지 않는 방법을 알아보기도 하고 아렌트의 "예루살렘의 아히이만"을 통해서 범죄를 방관한 자가 범한 죄가 무엇인지 알게 되기도 했다. 무거운 주제들도 있었고 내가 공감하는 내용들도 많았다. 내가 가장 인상깊게 생각한 것은 한 학생의 질문에 저자가 답변한 내용이다.

 학생   "선생님. 이상과 현실은 타협할 수 있는 것인가요?"

 저자 

"이상과 현실의 타협에 대해 이야기하는 것 자체가 사치가 아닐까 생각됩니다. 현실이란 급류, 그러니까 모든 것을 휩쓸어 자신이 가고자 하는 방향으로 끌고 가려는 압도적인 강물과 같은 것이지요. 여러분은 지금 이런 급류 속에 있는 것입니다. 그럼 이상이란 무엇일까요? 그건 여러분의 손에 들려 있는 작은 나무토막 같은 겁니다. 급류에 휩쓸리지 않으려면 그 나무토막을 강바닥에 박고 버텨야만 합니다 물론 그렇다고 해도 급류의 힘이 너무 강해 질질 끌려가기 쉬울 겁니다. 그렇지만 강바닥에 박은 나무토막이 없다면, 우리는 급류의 힘에 저항할 수도 없을 겁니다."

 현실과 타협하지 않고 주체적으로 살기란 매우 어려우 것 같다. 신문사에 들어가서 기자가 된 사람이 현실의 벽에 부딫쳐 좌절한다는 류의 이야기를 들어본 적이 있다. 자신은 진실을 알리고 사회에 기여하는 그러한 기자가 되고 싶었지만 아무리 옳은 기사를 취재해도 여러경로로 들어오는 압력에 굴복할 수 밖에 없다는 암담한 현실을 마주친 그는 좌절하고 만다. 결국에는 시류에 편승하여 그저그런 혼이 없는 기자가 된다는 내용이다. 과거에는 옳은 길을 가는 사람들을 잡아넣고 했지만 오늘날에는 그렇게 하지 않는다고 한다. 모든 통로를 차단하여 고사시켜 금전적으로 매우 곤란하게 만든다. 결국에는 현실과 타협하지 않고 주체적으로 산다는 것은 매우 힘들어졌다. 이러한 것들을 볼때 학생의 질문에 대한 저자의 대답이 상당히 날카롭다는 생각이 든다. 과연 우리는 주체적인 삶을 사는 것이 가능할까? 우리는 제목대로 철학이 필요한 시간속에 사는 것 같다. 삶이 힘들어서든 이상을 꿈꾸어서든 우리에겐 철학이 유일한 해방구 될 것이다. 

지구온난화가 받아들여지기까지의 모든 것.『지구온난화를 둘러싼 대논쟁』

지구온난화를 둘러싼 대논쟁
스펜서 위어트 지음, 김준수 옮김 / 동녘사이언스 / 2012년 3월

 지구가 점차 더워지고 있다는 사실은 이제 부정할 수 없는 사실인 것 같다. 며칠전부터 급속히 기온이 상승한 것도 이와 같은 맥락에서 이해할 수 있지 않을까 싶다. 지구온난화라는 현상으로 인해 해수면은 지속적으로 상승하고 극지방의 얼음은 녹아내리고 있다. 그로인해서 곰들을 비롯한 동물들이 살자리가 줄어들고 있는 것은 참 안타깝다. 동물들만이 아니라 우리도 그 영향을 받고 있다. 학생들의 교과서에 해수면 상승으로 나라를 잃게 될 위기에 처한 나라 투발루가 나오고 있으며 우리는 매년 사상최대의 기온이라는 제목을 단 기사를 맞이한다. 내가 어릴적 학생일 때 교과서를 통해서 알게 된 지구온난화 현상은 여전히 우리를 괴롭히고 있다. 아니 이것은 인류가 저지른 일에 대한 정당한 대가일지도 모른다. 

 놀랍게도 이렇게 우리 생활에 깊숙히 영향을 미치고 있는 지구온난화에 대한 첫 언급을 한 것이 거의 100년 전 일이었다. 1896년 아레니우스가 인간의 이산화탄소 배출에 따른 지구온난화에 대한 첫 계산을 발표했다고 한다. 그 당시에는 당연히 주목받지 못했다. 과학의 발전도도 미약했지만 무엇보다도 사람들이 그러한 사실을 받아들이기에는 의식수준이 충분하지 못했기에 그런 것이 아닌가 한다. 당시에 우리나라는 민영환을 비롯한 사람들이 이제 막 조선 최초로 세계여행을 했던 해였고 푸조가 막 자동차 산업에 뛰어들던 해였다.  그리고 겨우 1년 전인 1895년 독일의 인구 3분의 1이 농부였다. 이러한 여러가지 사실을 볼때 보이지도 않는 기체로 인해서 지구가 더워질 것이라는 사실을 받아들일리는 만무했을 것이다.불과 1990년대까지도 이 사실을 받아들이지 않는 사람들이 있으니 그 당시 사람들에게는 헛소리일 뿐이었을 것이다. 물론 확실히 검증되지 않은 가설뿐이라는 것도 한몫했다고 본다. 

 이 책에서는 거의 100년이라는 시간동안에 일어난 사건들을 일목요연하게 시간의 흐름에 따라서 보여주고 있다. 오늘날 일반적으로 대중들에게 받아들여지는 이 "지구온난화"라는 현상이 현재의 위치를 갖게 된 것은 이 100년동안 이루어진 수많은 과학자들의 노력때문이었다. 기후란 매우 다양한 요소들이 작용하기에 그동안 수많은 과학자들이 고생을 했던 것이고 그동안 회의론자들이나 한랭화를 주장하는 사람들에게 지속적인 공격을 받은 것이다. 우연히 알게된 사실을 쫒아서 새로운 사실을 발견하고 오랜기간 연구를 통해서 자신들의 가설을 뒷받침하는 근거들을 새롭게 정립하며 변변찮은 연구비로 이만큼이나 놀라운 성과물을 내놓은 과학자들이 존경스럽기까지 하다. 초기에는 부정확한 자료로 고생하며 나중에 가서는 회의론자들에게 공격받고 정치적인 이유로 연구비가 삭감되기도 했던 그들의 고생이 있었기에 그나마 이렇게 우리가 지구온난화에 대해 걱정할 수 있는게 아닌가 싶기도 하다.

 저자는 마지막에서 이러한 수많은 사람들의 노력으로 인해 우리가 준비할 시간을 벌었다고 한다. 그나마 가까스로 말이다. 향후 우리는 더 큰 재앙을 막기 위해서 중지를 모아야 함은 물론 개개인이 이 지구온난화에 대하여 올바른 생각을 가져야 할 것이다. 하지만 난 그다지 긍정적으로 보진 않는다. 굼뜨기로는 첫째가는 정치인과 관료를 보노라면 한숨만 나올 것이고 자연히 이 문제는 뒷전으로 갈 것 같다는 생각이 들기 때문이다. 하지만 희망을 가져야 뭐라도 바뀌겠거니 하며 글을 마친다.