불안은 희생양을 만든다

마녀 1 ㅣ 마녀 1
이가라시 다이스케 지음, 김완 옮김 / 애니북스 / 2007년 11월

 지난 해 늦가을, 이가라시 다이스케의 ‘마녀’가 출판되었다. 두 권으로 묶여있는 이 단편집에는 작가 특유의 철학적이고도 몽환적인 작품들로 가득하다. 자연과 인간의 연결고리가 되는 마녀들의 삶은 인간의 이성과 논리에 의해 죽어간 감성과 직관의 세계를 다시금 보여준다.

 나이든 마녀는 어린 마녀에게 말한다.

 ‘숲은 그 곳에 자라나는 나무가 아니라 그 곳에 있는 모든 생명, 빛이나 시간이 형태를 이룬 것이지. 그곳에 있는 것을 알아차린 순간부터 누구든 그 숲의 일부가 돼.‘

 또 다른 작품에서는 그 메시지에 붉은 핏빛을 입혀낸다.

 대규모 폭격과 벌목으로 죽어버린 숲, 그 숲에서 풀이 자라고, 그 풀을 소가 먹는다. 소들은 다시 죽어서 팔려나가고 아이들의 햄버거 빵 사이에 그 육신을 누인다. 아이의 입으로 들어가는 행버거에서 작은 손이 하나 뻗어 나오고 마지막 컷에는 숲의 동식물들의 모습이 확대된다. 

 ‘우리를 먹지 마!’

 중세시대 마녀들은 시대의 희생양이었다. 유럽을 휩쓴 페스트, 급격한 인구 증가, 빈부의 차에서 생겨난 갈등과 분노 따위들을 덮기 위해 권력자들은 ‘가난한 여성’들을 제물로 바쳤다.

 가슴 아픈 것은 어느 시대나 희생양이 가장 약한 존재들이란 사실이다. 그러나 그것보다 더 섬뜩한 진실이 있으니, 희생양을 만들어내는 것은 지배자의 교묘한 술책이지만 그것을 확대 재생산 하는 것은 피지배자의 불안이란 것이다.

 여유를 게으름이라 부르며 저주하고, 가까이 있는 작은 행복은 구질구질한 일상이라 치부하고, 미래 따위는 일찌감치 저당 잡힌 채 살아가고 있는 우리의 모습. 경쟁의 원형경기장에서 상대가 죽어나갈 때까지 칼을 휘두르지 않으면 안 되는 하루하루. 자본의 노예로 살아가는 우리의 불안감은 지금 어떤 희생양을 만들어내고 있을까?

 이 시대 가장 약한 존재는 누구인가? 변론할 입도 없고, 휘저을 손도 없고, 달아날 발도 없는 존재들. 그러고 보니, 대운하 계획을 세운 것은 그들이었지만 그들에게 날개를 달아준 것은 바로 자본주의 경제동물로 살아가는 우리의 불안이 아니었을지….