제 마음대로 살아보겠습니다

제 마음대로 살아보겠습니다 - 현실은 엉망이지만 그럼에도 불구하고
이원지 지음 / 상상출판 / 2019년 11월

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제 마음대로 살아보겠습니다

금수저니 흙수저니 말들은 많지만 스스로를 진짜 '흙수저'라고 생각하는 사람들은 그렇게 많지 않다고 생각해왔다. 왜냐면 가난이란 것이 절대적이라기 보다는 상대적인 경우가 더 많았기 때문이다. 더군다나 제도를 악용하는 사례도 적지 않았기 때문에 진정한 흙수저가 얼마나 될 것인가 싶었는데 <제 마음대로 살아보겠습니다>에서 본 저자가 머물렀던 집은 분명 실제 빈곤가정의 이야기를 다룬 다큐나 책을 통해 만났던 현실 그자체였다. 하지만 저자의 마음은 결코 흙수저가 아닌 다이아몬드 수저에 가까웠다.

아끼느라 못 먹고, 밤이면 여행 정보를 찾느라 못 자고, 낮에는 일하느라 제대로 쉬지 못한 날들이 꽤 오랫동안 이어지고 있었다. 하지만 어떤 시련도 '끝'을 생각하면 생각보다 쉽게 견딜 수 있다. 변기 위에서 눈물의 주먹밥을 입속에 욱여넣으며 배웠다. 46-47쪽

모든 것에는 끝이 있다. 그것이 피말리는 고통이든 아니면 눈돌아갈 만큼 환희의 경지에 오르든 모든 것에는 끝이 있다. 둘다 끝을 염두해두고 살면 좋지만 특히 괴로운 순간만큼 '끝'을 염두하는 것이 도움이 될 때는 없을 것이다. 나는 이 사실을 나이먹고서야 깨달았지만 <제 마음대로 살아보겠습니다>의 저자는 생판 남인 내가보기에도 기특할 만큼 철이 빨리 들었던 것 같다. 광활한 자연과 동물들과 원시부족들의 낯설다 못해 기이하게 여겨지는 삶이 담긴 다큐를 볼 때면 나역시도 아프리카 한 번 가보고 싶다란 생각과 저런 곳은 특별한 사람들만이 갈 수 있을거라며 쉽게 포기하곤 했다. 하지만 저자는 또래의 학생들이 다녀오는 유럽이나 아시아권이 아닌 아프리카를 가기위해 오히려 비용도 더 많이 드는 아프리카 여행 계획을 구체적으로 세운다. 시작이 이렇게 과감해서인지 이후에도 남들에게는 여행을 중단해야 할 만큼 위급하고 당황스러운 상황속에서도 용기있게 해(?)결 해나가며 여행을 이어간다. 불우한 가정환경을 탓하기 보다는 자신이 당장 해야 할 것이 무엇인지를 떠올리는 모습은 스스로 나약하다고 여기는 사람들에게는 부러울정도로 행동가처럼 보였다.

"내 우표 봐봐! 코끼리 귀여워!"

아프리카스러움이 물씬 나는 우표를 몇 줄 쓰지 안혹도 꽉 차버린 엽서에 낼름 침을 발라 붙였다. 한 달 정도면 무사히 도착하려나. 훗날 이 무심한 엽서를 받았던 엄마는 내가 여행을 마치고 집으로 들어왔을 때 그 우표를 꺼내 보여주었다.

"한 장밖에 안 왔더라."

"한 장밖에 안 보냈으니까." 100-101쪽

감성이라곤 도통 볼 수 없어서 단 한통의 엽서만 엄마에게 보냈다는 저자.  엽서를 보낼 때 붙인 우표가 코끼리 우표였다. 평소에 종종 엄마에게 편지를 쓰면서도 정작 여행지에서는 단 한번도 엄마에게 편지를 보내지 않았다는 사실이 떠올랐다. 언젠가 내게 저자와 같은 용기가 생겨 아프리카로 여행을 가게된다면, 나도 꼭 엄마에게 코끼리 우표를 붙여서 편지를 보내야지 다짐했다. 저자의 당찬 여행기 이후에는 한국의 보통 대학생들과 마찬가지로 그녀도 전공을 살려 취업을 하지만 '10년 뒤 1시'에 자신을 떠올리며 과감하게 퇴사를 결정한다. 처음 퇴사를 결정했을 때의 내가 떠올랐다. 그리고 이어진 퇴사의 순간들이 생각났다. 아마 퇴사를 결심할 때는 어느 누구라도 같은 마음일 것이다. 떠나고싶은 마음을 참아가며 그녀가 선택한 것은 '청년창업'이었다. 첫 여행도 그렇고, 공식적인 흙수저의 상황에서도 그랬지만 저자는 자기개발서에서 공통적으로 말하는 '지금 당장 시작하라'를 제대로 실천하는 사람이라는 생각이 들었다. 책을 읽으면 읽을수록 아, 이래서 성공하는 사람은 혹은 자신의 삶을 100퍼센트 이상으로 사는 사람들은 다르구나 감탄하게 되었다. 책 제목이<제 마음대로 살아보겠습니다>와 정말 잘 어울리는 삶이었다. 이제 나도 나이가 어느정도 되고 부모의 입장이 되고보니 '내 맘대로 살겠다'라는 말이 얼마나 위험하고 무모한 말이었는지를 알게 되었다. 혹 당장 행동으로 옮기는 것이 두려운 청년들이라면 이 책을 통해 용기를 얻었으면 좋겠다.

정치가 던지는 위험

정치가 던지는 위험 - 예측 불가능한 소셜 리스크에 맞서는 생존 무기
콘돌리자 라이스.에이미 제가트 지음, 김용남 옮김 / 21세기북스 / 2019년 10월

정치가 던지는 위험 / 콘돌리자 라이스, 에이미 제가트/ 21세기북스

이제 기업과 개인은 시쳇말로 ‘찍히면 죽는다’는 말이 실감날 정도로 마치 지뢰밭을 걸어가듯 다양한 형태의 정치가 만들어내는 위험속에 놓여 있다. 그렇다고 어떠한 정치 주체들에게도 ‘찍히지 않는 행운이 따르기를 바라고만 있을 것인가? 역자서문

책<정치가 던지는 위험>의 부제는 ‘예측 불가능한 소셜 리스크에 맞서는 생존 무기’로 서두에 발췌한 문단처럼 기업을 공격하는 것이 독재자거나 제도였던 과거와 달리 현대는 기업 내부사원, 협력자 그리고 고객들을 포함한 다양한 정치적 행동으로 위기가 올 수 있고 어떻게 대처하느냐에 따라 위기를 기회로 혹은 절망적인 결과를 낳기도 한다. 그렇기에 더이상 능력있는 CEO 하나만을 믿고 기업을 안정되게 운영하는 것이 쉽지 않다. 이를 예방 혹은 대처할 수 있는 방안에 대해 전 미국국무장관 콘돌리자 라이스와 후버 연구소 선임 연구원이자 정치학 교수인 에이미 제가트가 실제 스텐퍼드 MBA에서 강의한 내용을 책으로 엮었다. 제1장은 책의 제목이기도 한 21세기의 정치적 위험 사례로 씨월드 엔터테인먼트 이야기를 들려준다. [블랙피쉬]라는 다큐멘터리는 2년간 씨월드가 범고래를 어떻게 다루었고 그 결과로 인해 조련사가 사망에 이르게 되었을수도 있다는 내용을 담았다. 영화의 내용이 알려지자 동물보호단체들이 움직이기 시작했고 여론의 압력으로 정부 차원의 움직임까지 일어나게 되었다. 이를 두고 블랙피쉬 효과라는 신조어까지 등장하게 된다. 그런가하면 직접적으로 고객에대한 대응을 제대로 하지못해 위기를 맞는 경우도 있다. 2017년 유나이티드 항공사에 있었던 일로 초과예약을 받은 후 좌석이 부족하자 랜덤으로 고객을 지정, 강제로 내리게 하는 과정에서 승객이 다치게 되고 이를 촬영한 영상이 중국 온라인에 퍼지면서 뒤늦게 수습을 하려했지만 이미 손실은 상상이상으로 커지게 되었다. 물론 이런 경우는 기업쪽의 대처가 미숙해서 일어난 경우지만 때로는 한 개인에 의해 기업이 타격을 받기도 한다. 그렇다면 이를 해결할 수 있는 방안이 무엇인지를 알아보는 것이 ‘정치가 던지는 위험’에서 우리가 궁금해하는 진짜 내용일 것이다.
앞서 언급했던 씨월드가 제대로 대처하지 못했다면 로얄케리비안은 현명한 대처로 위기를 모면할 수 있었는데 그럴 수 있었던 이유는 초기에 해당 위험에 대해 적극적이며 전문적인 분석을 시도했고 그결과 지역사회 뿐 아니라 관련 정부와도 협력하였다. 뿐만아니라 최고경영자는 언론 인터뷰는 물론 자신의 블로그에도 진정성있는 사과와 함께 글을 올리기도 했다.
최근에 sns를 살펴보면 작게는 작은가게의 직원혹은 사장에게 억울한 일을 당했다는 하소연 글부터 크게는 대형 금융사의 시스템 오류로 불편을 겪었다는 글들을 자주 볼 수 있다. 배상을 요구하는 부도덕한 사람들도 물론 있지만 대게의 경우 진심어린 사과와 자신들의 잘못을 인정하고 조치하는 것을 바라지만 안타깝게도 그들은 감추거나 입막음을 하는데에만 급급하고 결국 큰 파장을 가져오는 경우도 볼 수 있었다. 해당 리뷰에서는 고객들 및 잠재적 고객에 의한 사례들이 대부분이었지만 이외에도 사이버테러와 직원에 의해 위험이 발생한 사례 및 이에 대한 대처방안들도 나와있어 내용이 무거우면서도 흥미롭게 읽을 수 있었다.

주체적으로 산다

주체적으로 산다 - 왕양명의 《전습록》 읽기 ㅣ 이음 클래식 2
임홍태 지음 / 문헌재 / 2019년 11월

주체적으로 산다

책<주체적으로 산다>는 왕양명의 [전습록]을 현대인들이 받아들이기에 수월하도록 현 성균관대 철학교수인 임홍태 교수가 풀어서 들려준다. 간단하게 왕양명과 전습록을 이야기하자면 배우고 아는 것을 실천해야 하는 이유가 그럴 수 있도록 이끌어주는 책이라 할 수 있다. 이전까지만 하더라도 독서 그 자체를 강조하던 분위기가 독서 후 글쓰기로 이어져야 한다고 확장되고 또 이제는 읽었으면 실천에 옮겨야만 제대로 읽은 것이라고 실천을 강조하는 분위기와 닮았다고 볼 수 있다. 
왕양명은 지식과 배움을 통해서만이 성인의 경지에 닿을 수 있다는 주자학을 반대하였다. ‘앎은 마음의 본체’라고 말하면서 이미 사람의 마음안에는 우리가 성인이라 부르는 이들의 가치를 가지고 태어난다고 본 것이다. 더불어 왕양명이 창시한 양명학은 아는 것을 실천하려고 노력하는 것이 아닌 안다는 것 자체가 실행에 이어질 수 있을 때에만이 진정한 앎이라고 말하였다. 그렇다면 이 책의 제목이자 왕양명이 뜻하는 주체적으로 산다는 것은 무엇일까. 책을 읽으면서 ‘나’라는 사람은 어떻게 살아왔으며 내 자신을 얼마만큼 믿어주고 또 훈련시키고 있었는가 반성하게 되었다. 무조건적으로 나를 믿어주는 것이 답이 아니고 반대로 나에 대한 믿음이 없으면 의지를 제대로 태울 수도 없다는 것을 깨닫게 되었다. 예전에 보았던 영화<산상수훈>에서는 스스로 예수가 되어야만 하며 그렇게 노력했을 때 진짜 예수가 될 수 있다는 내용이 나온다 . 마치 불교에서 고행을 통해 열반에 오를 수 있다라는 것과 유사하며 이
책에서도 성인이 각자의 마음속에 있지만 스스로를 믿지 못하기 때문에 마음 속 성인을 묻어버린다라고 말한다.
예수가 되는 것, 부처가 되는 것 그리고 성인이
된다는 것이 우리에게는 참 먼길이며 혹은 지나친 교만이라고도 말한다. 하지만 책을 읽으면 읽을수록 아는 바를 실천하고 자신을 믿음과 동시에 지나친 과신을 절제하며 살아갈 수 있다면 이미 그 사람은 성인이라 부를 수 있지 않을까 생각한다. 이와 같은 책을 읽을 때마다 어쩌면 가장 좋은 개발서란 결국 누가 쓴 책인지가 아니라 내가 이미 다 아는 것을 실제로 행동으로 옮기게 해준 책이 아닐까 싶다. 그러니 더는 자기개발서를 지나치게 맹신할 이유도 그렇다고 거기서 거기인 책이라고 무시해서도 안될 것이다. 왕양명의 말처럼 ‘책을 읽어 성인이 되는 일’이 가장 중요수도 있다.

고양이의 하루

고양이의 하루 - 어제처럼 오늘도, 알콩달콩 노닥노닥
미스캣 지음, 허유영 옮김 / 학고재 / 2019년 9월

고양이의 하루

일본가옥을 풍경으로 했던 <또 고양이>에 이어 작가의 두번째 작품<고양이의 하루>의 배경은 타이완이라고 한다. 그래서인지 그림 속 분위기가 어떤 때에는 일본 같기도 하고 또 다른 곳은 한국의 전통가옥같아 보였다. 예전에 타이완을 다녀와서 썼던 여행리뷰에 적었던 것처럼 타이완이 마치 국내와 일본 그리고 중국을 동시에 여행하는 기분이 든다고 했던 것처럼 말이다. 말하면 입아프지만 애묘인들은 물론이거니와 저자처럼 골목을 좋아하고 산책을 즐기는 사람들에게도 이 책은 참 반갑게 다가온다. 일본 애니메이션 [고양이의 보은]이나 [귀을 기울이면]과 같이 고양이가 마치 사람처럼 능청스러울만큼 느껴지는 작품을 좋아하는 이들도 고양이들이 실제로는 저자가 쓰고 그린 것처럼 살아가는 것은 아닐까 하는 생각이 들기 때문이다.
일터에서의 고양이를 그린 1부는 제목과 현장은 일터지만 책을 보는 입장에서는 3부 노는것을 즐기는 냥이들의 모습과 다르지 않게 느껴진다. 우편을 배달하는 고양이들을 보면 실제로 역장이나 마트 그리고 서점과 음식점에서 사람들을 맞이하는 고양이들이 떠올라 현실과 괴리감조차 없기 때문이다. 툇마루에 모여앉아 수박을 먹는 고양이의 그림이 많은 그림 중에서도 제일 눈에 띄고 마음에도 들었다. 양손으로 수박을 들고 맛깔나게 수박을 먹는 냥이들. 그렇다보니 책의 판형보다 좀 더 큰 사이즈로 패브릭 포스터를 판매해주면 좋겠다는 생각이 들었다. 유리병에 손을 넣고 사탕을 꺼내먹는 모습도 정말 귀엽지만 그림과 함께 쓰여진 글들도 아기자기하다. 마치 어린 친구들에게 소개해주는 친절하기도 하기도 하고 어떤 때에는 작가가 정말 고양이들의 언어를 알고 있는 것은 아닐까 싶을 정도다.
고양이가 주인공이 되고 화자가 되어 이야기를 이끌어가는 소설이나 만화를 볼 때면 늘 잠시지만 실제로 집사가 되어보면 어떨까 싶은 마음이 들곤했다. 그럴때마다 마음을 접었던 것은 하루종일 고양이와 있아줄 수 없는 현실이었다. 그랬던 마음이 <고양이의 하루>를 보면서 어쩌면 내가 생각하는 것과 달리 고양이야 말로 하루종일 내가 보이지 않으면 내 걱정을 하진 않을까 싶을만큼 너무나 자연스럽게 냥이들의 일상을 담아주었다. 앞치마를 두르고 찌개를 끓이며 나를 기다려주는 건 아닐까 하는 희망을 가지게 해준 책이다.

엄마가 글을 쓰는 이유.

엄마의 글쓰기 사람의 글쓰기 - 불멸의 엄마를 위한, 불멸의 삶을 향한
백미정 지음 / 박영스토리 / 2019년 10월

엄마의 글쓰기 사람의 글쓰기

내 새끼들을 뻔한 불가능의 세계 속에서 지켜주기위해서는 문학의 힘을 빌려 커 나가는 엄마, 불멸의 엄마가 되어야 한다. 엄마는 엄마대로, 문학은 문학대로자신의 본분을 다하느라 불멸의 눈물을 본능이라 칭한 다. 그러니 문학과 같은 편먹고 두 주먹 불끈 쥐어본후, 글도 써 보자. 불멸의 엄마들이여!!
-4쪽-

엄마가 되고보니 이전에 알지못했던 ‘엄마들의 삶’에 대해 함부로 떠들었던 과거를 자주 반성하게  된다. 아무리 육아가 힘들어도 매일 아침 정해진 시간에 일어나서 출근하며 일하는 것보다는 낫지 않을까 생각하기도 했었다. 직장생활과 육아 중 어느 것이 더 힘들다고 말하려는게 아니라 제대로 스트레스를 관리하고 휴식을 갖지 않으면 육아 역시 다른 무엇보다 고단함을 알게 되었다는 것이다. 책<엄마의 글쓰기 사람의 글쓰기>는 세 아들의 엄마인 저자가 글쓰기를 통해 고단한 일상중에도 감사한 것과 행복을 발견할 수 있음을 보여주는 내용이다. 글쓰기가 문장력을 키우고 전달하는 바를 명확하게 해주어 의사소통에 도움을 준다는 것은 알지만 엄마들에게도 도움이 된다는 것을 자신의 듣고 읽고 겪었던 일들을 통해 이렇게 시원하게 그리고 공감할 서 있도록 알려주니 이 책일 집필하게된 저자의 목적이 제대로 이뤄졌다 볼 수 있다.  저자의 말처럼 시를 쓰는 아내를 이해해주는 남편을 만난 것은 정말 감사한 일이다. 아내가 자신만의 시간을 가질 수 있도록 말뿐이 아니라 행동으로 지원하는 남편이 생각보다 많지 않다. 마치 전래동화 ‘콩쥐팥쥐’의 계모처럼 잔치에 가도좋다고 허락은 했지만 ‘구멍난 독에 물을 채운 후’라는 앞뒤가 맞지 않는 조건을 다는 것 처럼 말이다. 아내의 맘을 몰라주는 남편들만이 문제가 아니다. 저자는 정말 여과없이 자신이 들어야 했던 모진말들에 대해서도 이야기하지만 그 말을 들으면서도 글을 쓸 수 있었기에 견뎌낼 수 있었음도 동시에 보여준다.
아마 이 책을 읽고자 하는 엄마독자라면 실제로 시간을 마련해 글쓰기에 도전해보거나 계속해서 실천중인 사람들도 있을 것이다. 나처럼 책을 읽고 느낀바를 공유하는 정도에서 만족하는 사람들도 많을 것이다. 사실 내 경우는 글쓰기보다 독서활동이 육아를 하며 지친 영혼을 치유하는데 큰 도움이 되어주고 있다. 엄마가 되기 이전에는 맘껏 상상하고 간접적인 경험이나 지식을 채우기 위한 독서였을 뿐 생존이나 치유에는 다소 부족했다. 하지만 요즘은 이런 책을 읽으면서 위로를 받고 공감할 뿐 아니라 그럴수 있도록 자신의 이야기를 들려주는 저자들의 용기에 이전에 갖지 못한 ‘경의’를 갖게 해주기 때문이다. 글쓰기를 하지 않은 엄마와 글쓰기를 통해 자신은 물론 주변을 이해할 수 있는 넉넉함을 갖게 된 저자를 보면 다른 어떤 말들이나 모습보다 희망적으로 다가온다.