[마이리뷰] 엄마의 상처 떠나보내기

엄마의 상처 떠나보내기 - 행복을 부르는 좋은 엄마의 조건
재스민 리 코리 지음, 김세영 옮김 / 소울메이트 / 2013년 5월

왜 과거를 끌어안고 살아가나요... 살 날이 백 년 천 년 되는 것도 아닌데. 무한한 사랑을 느낀 (애착을 형성한) 아가들은 성인이 되어서도 분리불안이 없고 매사 자신감 넘친 생활을 한다는, 그래서 적어도 세살까진 엄마가 키워라 라는 말을 많이 들었다. 하지만 육아노동과 생명가치가 땅 지하 저 아래로 곤두박질 쳐져 있는 이 나라에서 희생=엄마 노릇 제대로 똑바로 하라고 누가 감히 강요할텐가? 하긴 이젠 아동학대 운운하며 부모교육까지 받으라고...

모든 건 물려받은 것 같다. 사랑을 물려받은 아이들은 사랑을 베풀 줄 알고 분노와 화를 물려받은 아이들은 증오심을 키울 것은 뻔하다. 악순환.

그래도 엄마 아닌 다른 이웃 ㅡ가족ㅡ친구 스스로 나 자신을 치유하려 애쓰는 건 좋은 일이다. 느낄 수 없다면 치유할 수 없다고. *_*좋은 엄마는 있지만 완벽한 좋은 엄마는 없다. 그래서도 안 된다. 고통과 위기는 때론 나를 강하고 성장하게 해주기 때문이다.

비록 엄마가 좀 더 잘해줬더라면 하고 애증을 갖게 되더라도 이해하려고 애써보면 안될까... 엄마도 나름 당신의 인생이 많이 힘들었을거다 라고... 당신도 엄마의 엄마에게 사랑받지 못했을 수도 있으니까.

나 자신에게 축복하는 말로 써도 좋은 문구들. 테오도라 난 니가 있어서 기뻐 너의 욕구들은 다 중요해! 네 꿈을 포기하지마♥ 사랑해

[마이리뷰] 덜 소비하고 더 존재하라

덜 소비하고 더 존재하라 - 에코페미니스트의 행복혁명
강남순 외 지음, 여성환경연대 기획 / 시금치 / 2016년 6월

텀블벅에서 펀딩하고 받았어요!^^

자본주의와 안녕(bye)하고 실존(휴머니즘)하라

신학도 함께 가면 내겐 더욱 좋은 일

마트가 우리에게서 빼앗은 것들

마트가 우리에게서 빼앗은 것들 - 편리한 마트 뒤에 숨은 자본주의의 은밀한 욕망
신승철 지음 / 위즈덤하우스 / 2016년 4월

저자는 ｀마트에서도 윤리적 소비가 가능할까?｀ 라는 질문에 대한 답으로 우회적인 대안을 제시한다. 이해하기엔 마트에 가지 말라는 소리로 들린다. 착한소비, 윤리적 소비, 공정무역, GMO반대, 환경생명살림에 적극 동참하고자 하는 생협 조합원으로 솔직히 집에서 가까운 마트가 없어진다면? 많이 난감할 것 같다. 물론 단지내 장이 서고, 생협매장에도 가고, 농가와 직거래해서 꾸러미 배달도 받지만 여전히 마트를 끊지 못하고 있다. 그저 재료에 대해 꼼꼼하게 살피거나 양심없는 대기업 제품을 불매 하는 정도... 눈 앞의 싼가격에 혹해서 높아져가는 물가에 살 떨리면서도 마트에서 물건을 구입하게 된다. 그러나 늘 찝찝하고 L마트 ㅆ*** 욕을 하며 카드를 긁으며 죄책감이 드는 나는, 어떻게 단호하게 이 마트를 끊을 수 있을까? 동네 슈퍼에서 사장님과의 소통과 관계가 싼가격의 편리한 유혹을 이기는 그 날이 언제올까?

앞서 읽은 아들러의 <행복해지는 관심>에서 개인의 열등감과 우월 컴플렉스가 가져오는 각종 정신질병을 치유해주는 것이 공동체성, 연대성이라고 했다. 개인화 되고 관계가 끊어지며 단지 자본주의 노예=소비자로 길들어져온 우리에게 자살율이 1위이고 정신질환자가 늘고 있는 것과 마트, 아파트의 관계...이 모든 것이 우연이 아니었다.

마트에서는 물건이 순환과 흐름 속에 있지 않다. 동결되거나, 고정되거나, 불변하기에 물건이 영원히 자신의 것이 될 수 있다는 착각과 믿음, 환상을 준다. 이러한 점에서 마트에서의 소비주의는 상품 물신주의를 가장 잘 보여주는 실례라고 할 수 있다. 80p

마트는 나눔과 연대 정신이 거의 존재하지 않는 공간이라도 해도 과언이 아니다. 대부분 다국적 기업들이 고용하고 있는 제3세계 농부들과 노동자들의 저임금 체제와 고혈을 대사로 소비자가 저렴한 소비 생활을 유지하고 있다고 보아도 무방하다. 그래서 마트에서 공정무역 제품을 찾는 다는 것은 바늘구멍에 낙타가 들어가는 일과 같은 상황이다. 103p

마트에서 가장 요직에 있는 캐셔가 마치 주변 허드렛일처럼 간주되는 현실을 역설적이다. 부드러운 사랑의 정서가 있는 한 가정의 어머니들이 마트에서는 외면적인 친절함을 강요 받으면서 자신의 감정을 감출 수 밖에 없는 비정규직 노동자가 된다. 감정 노동이 센 곳인데도, 고용의 질이나 임금, 복지수준은 한없이 낮기 때문에 캐셔들은 어디에도 기댈 곳이 없다. 106p

속도를 내서 소비를 하고 생산을 하는 것이 무슨 문제냐고 생각하는 사람들이 있을지도 모른다. 그러나 속도를 내면 장소성이 파괴될 뿐 아니라, 동시에 장소와 일체를 이룬 관계와 의미가 실종한다. 즉 사람들과의 관계가 성숙하고 풍부해지는 데 필요한 느림과 여백이 아니라, 그저 성공이나 승리를 위해 지나쳐야 할 풍경으로 주변 사람들을 바라보는 것이다.126p

행복해지는 관심

행복해지는 관심 - 전문가가 읽어주는 아들러 개인심리학 ㅣ 아들러 원전 시리즈 1
알프레트 아들러 지음, 김춘경 해설, 박일귀 옮김 / 리베르 / 2015년 9월

행복해지는 격려과 용기… 그리고 공동체감. 우리 서로에게 관심을 갖자! 미움 받을 용기보다 기시미 이치로의 색깔이 안 들어가서인지 돌직구로 아들러 심리학을 알게 해준다. 매우 만족.

여성이 남성에게 열등감을 느낀다는 사실은 우리 문화가 실패했다는 증거다. 이 점을 믿기 힘들다면 여성이 기를 쓰고 노력하는 현실을 보라. 여성은 다른 사람을 이기려고 필요 이상으로 자신을 계발하고 노력한다. 그러다보니 여성은 남성보다 자기중심적인 성항이 강하다. 앞으로는 여성이 사회적 관심을 가지고 다른 사람을 배려하면서 자기 이익만 추구하지 않도록 가르쳐야 한다. 215p

열등 콤플렉스가 심해지면 신경증이 생긴다. 불안 신경증에 시달리는 사람이 무슨 일을 해낼 수 있을까! 그는 계속해서 누군가의 도움을 받기위해 애를 쓴다. 누군가 자신을 도우면 목적이 달성된 것이다. 195p

우리는 모두 페미니스트가 되어야 합니다

우리는 모두 페미니스트가 되어야 합니다
치마만다 응고지 아디치에 지음, 김명남 옮김 / 창비 / 2016년 1월

페미니스트에 관한 내가 읽은 책들은 솔직히 썩 마음에 드는 게 없다. 아마 페미니즘의 성장과 학문적 발전과 연관 있는 게 아닐까. 어떠한 페미니즘의 담론을 펼치느냐에 따라 그것은 편협해지든지, 더 넓은 보편적인 장으로 가는 지가 결정된다.


페미니즘을 배우지 않은 어머니 세대의 딸로 커온 여성들이 페미니즘을 알게 되며 분노하지만 이미 고착화된 가부장제 구조 속에 들어오면서 간극이 발생한다. 더우기 페미니즘이란 단어의 선입견은 남성들에겐 그들이 이제껏 누려온 보이지 않는 권위에 도전하는 공격적인 모습이기까지 하다.


여성자신들의 몸과 힘 정신은 그 자체로 분명히 남성과는 다르며 존중받아야한다는 것에서 출발해야하지 않을까? 남자는 강인해야한다고 가르치는 건 그를 취약하게 만드는 것이다!! 라고 저자도 써놨다.


남자아이보다 공부를 잘했지만 부반장이 되어야했고. 남동생의 뒷바라지로 공부를 포기해야했고, 가정과 육아를 위해 일을 포기해야했고, 승진은 남자인 니가 더 빨랐고, 여자 상사는 까다롭다는 편견을 늘 달고 다녔고. 똑똑했지만 일보다 결혼을 먼저 선택ㅡ 여자답게 사는 걸 강요당하다. 언제까지 드라마에서 현실에서 이런 이야길 보고 들어야하나.

분노. 페미니즘은 홧병의 결과물이다.

우리는 여자가 남자를 준중한다는 표현은 자주 쓰지만 남자가 여자를 존중한다는 표현은 거의 쓰지 않습니다...
그런데 남자들이 그 말을 할때는 보통 어차피 해서는 안 되는 무언가를 포기한 경우입니다. 반면에 여자들이 "가정의 평화를 위해서" 라고 말할 때는 보통 직장이나 경력이나 꿈을 포기한 경우입니다. 35p