Hello, Taiwan

 

Hello, Taiwan 

이런 목련이다

날이 따뜻해지면 좀 걸어다녀야겠다고 마음을 먹은지 언제인지 기억이 나지 않는다. 아마 손을 호호불며 장갑을 꼭 끼고 다니던 어느 겨울이 아니었을까. 조금만 날이 따뜻해져서 이렇게 손이 시립지도 않고, 발이 시리지도 않은 계절이 되면 반드시 걸어다니니라, 계절의 위대함을 마음껏 누리리가 하고 생각했다. 그런데 벌써 달력은 4월 12일. 이럴수가 이러다가 봄이 다 가겠어 싶은 그런 요즘.

오늘은 회사에서 야근을 하고 운동화를 신고 바지를 갈아입고 나섰다. 버스르 타고 집앞 두 정거장 전에서 내려 슬슬 걸어본다. 어 항상 문을 열었던 가전제품 대리점은 문을 닫았다. 내가 오늘 퇴근이 늦기는 늦는 모양이다. 어, 오늘은 헌책방 가게가 문을 열었다. 평일은 조금 더 늦게까지 하는가보다. 들어가서 책을 좀 들고 나오고 싶지만 오늘은 평일이니 자제하자. 또 계속해서 걷는데 예전보다 몰라보게 동네에 카페가 늘었다는걸 깨닫는다. 주말에는 저 카페에 꼭 가봐야지.

집에 올라오는 길에 있는 시장에 들른다. 과일에 눈이 가서 요리죠리 살펴보니 딸기를 사람들이 많이 사간다. 사실 포도를 사가고 싶었는데 가족들은 딸기를 좋아하니 어쩔 수 없다. 내일은 포도를 사야지. 문득, 혼자 사는 사람들은 과일을 잘 못 먹는다는 말이 생각난다. 혼자사니 다 못먹게 되다보니 잘 사지 않아서 더 못먹게 된다는데, 가족이 함꼐 산다는건 이럴 때는 좀 좋군 이라고 혼자 주억거린다. 음 좋은거 같아 이럴 땐.

시장을 벗어나 본격적인 오르막에 진입하는데 - 우리집에 올라오기 위해서는 절대 오르막을 올라야 한다. 겨울에는 눈이 오면 집에 갖힐 수도 있다 ㅜㅜ - 이런, 세상에 목련이 피었다. 피었다라는건 조금 어패가 있고 이제막 몽우리가 올라오기 시작했다. 내일도 낮기온이 오늘만큼만 따뜻하면 내일은 꽃이 활짝 피겠다. 이럴수가 뭔가 배신당한 기분이다. 난 아직 개나리도 제대로 못보고, 벚꽃도 제대로 못봤는데, 목련이 혼자 피고 있다니. 내일은 점심을 거르는 한이 있더라도 꼭 회사 근처로 꽃을 보러 가야겠다고 다짐해본다. 
 
집에 다 올라왔는데, 생각보다 빨리 올라왔다. 내일은 한 정거장 더 먼저 내려서 걸어도 되겠다. 한겨울에 손가락을 호호불며 버스 기다리던 생각을 하니, 이렇게 걸어다니는 일이 꽤나 호사스럽다. 거기에 꽃까지 보고 정말 호사스러운 봄 밤이다.

모두가 걷는 한걸음이 필요한 시대

나와 너의 사회과학 - 우리 삶과 세상을 읽기 위한 사회과학 방법론 강의
우석훈 지음 / 김영사 / 2011년 3월

나만 그런지도 모르겠지만 대한민국에서 대학을 다닌다는 건 생각보다 체계적이지 않았다. 그래 많은 표현이 있겠지만 재미가 엄청나게 있지도 그렇다고 전공수업에서  엄청나게 큰 깨달음을 얻지도 않았던 것 같다. 내가 수업을 통해서 4년 동안 배우고 생각했던 내용보다 도서관에서 책을 읽고 영화를 보고 사람들과 이야기를 나누면서 더 많은 생각을 하고 고민을 했다. 그리고보니 난 가끔 그런 말을 하곤 했다. '등록금의 한 절반 정도는 책을 읽는 값이라 생각하고 내고 있어' 라고.  난 분명히 대학이란 그런 생각을 하고 고민을 하게 해야 하는 곳이라는 신념을 아직도 가지고 있다. 문학부터 자연과학까지 비록 깊이는 아니어도 폭 넓고 다양한 이야기를 들을 줄 알고, 생각할 줄 아는 사람이 되는게 대학의 기본 목적이 아닌가.. 라고 생각하고 있다. 이런 바탕이 없이 T.S.엘리엇을 듣고 당장 경기파동을 배우는게 무슨 의미가 있단 말인가.
 
우석훈의 <나와 너의 사회과학>은 솔직히 재미없는 책이다. 읽으면서 '내가 왜 이걸 읽고 있나'라고 오래 생각했으니 그건 분명하다. 빡빡한 한국의 현실을 말해주지도 않고 대안이 나오는 것도 아니어서 읽으면서 흥미진진하다고는 빈말이라고 할 수 없다. 이 책의 목적을 제대로 모르고 읽어서 생긴 문제였는데, 서문과 맺음말에 나온대로 이 책은 그동안 우석훈씨가 일반인을 대상으로 '사회과학을 대하는 우리의 자세' 즈음 되는 강의를 진행하면서 정리한 강의록이다. 대한민국을 분석하고 바라보기 위해 '사회과학'에서는 어떤 방법을 사용하는지, 지금까지는 어떻게 해왔는지, 앞으로 이런 고민을 하기 위해서 어떤 방법으로 사회를 분석해볼 수 있을까에 대한 입문서이다. 요컨데, 이 강의와 책의 최종 목표는 아마추어리즘이 될지도 몰라도 좀 더 일반인이 그리고 다양한 사람들이 자신의 시선으로 읽은 사회를 분석해서 책으로 낼 수 있는 저자를 길러내는 것이 목적이니.
 
아주 재미나지도 않고, 그렇다고 아주 실망스럽지도 않은 책이나 곰곰히 읽어보면 이 책은 결국 '길을 찾아가는 길'을 알려준다는 의미가 가장 크다. 저자의 말대로 한국사회에서 가장 인문사회학이 붐을 이루었던 80년대 저자들은 대학원생들이었고, 그때 대학생은 지금의 대학생과는 정의가 다른 사람들이었다. 그 시대 사회를 고민하던 대학생들을 다시 만날 수 있을지 모르겠다는 아쉬움이 남지만, 사실 그들은 지금도 누군가의 아버지 어머니, 직업을 가진 사회인으로 살아가고 있음이다. 일반 대중이 자신이 관심을 가지고 있는 분야에서 책 한권 낼 수 있기를, 그만큼 자신의 시선으로 사회를 바라보고 고민할 수 있는 세상에 되기를 사람들은 기대하고 있는지도 모르겠다. 그런 고민을 가진 사람들을 위해 이 책이 나왔고, 강의가 시작된 것이리라. 한 사람이 걷는 백 걸음보다 모두가 걷는 한 걸음이 필요한 시대이니까. 
  
 

[100자평] 바람과 함께 사라지다 - 하

바람과 함께 사라지다 - 하 ㅣ 열린책들 세계문학 150
마거릿 미첼 지음, 안정효 옮김 / 열린책들 / 2010년 12월

'이야기'가 가지는 힘은 시간을 초월한다. 이토록 멋진 인물들과 이야기라니!

일상의 단편들

#1.

아이폰 동기화를 잘못한 바람에 은악과 동영상이 죄다 날아가는 뼈아픈 경험을 하였다. 평소 동기화에 약한지라, 야금야금 동기화를 해서 컴퓨터와 아이폰이 100% 싱크로율이 아니었던 바람에 그야말로 새하얀 아이폰과 만나게 됐다. "안녕?" 대략 이런 기분으로. 이렇게 난감할 때가.  

이 기회에 컴퓨터와 아이폰은 100% 싱크로를 해야 한다는 사실을 주억거리며, 지금까지도 난 열심히 잃어버린 노래를 찾아서 넣고 있다. 그런데, 모든 음악을 다 찾을 수는 없을 듯 하다. 기억을 잃어버린 듯한 이 허전한 기분은 무엇일까. 청각과 후각은 기억과 가장 1차적으로 연결되어 있어서 그런가보다.


#2.  

읽고 있는 책
















드디어 <바람과 함께 사라지다>는 하권으로 달려가고 있고, 우석훈의 오랜만에 신간 <너와 나의 사회과학>이다.

우석훈의 신간이야기를 먼저 하자면, 그동안 사회과학을 적어도 일반인(?) 이상으로 읽고 있다고 생각하는 나로서는 당황스럽다. 이 책은 약간 사회과학을 왜 읽어야 하는지, 공부해야 하는지, 왜 고민해야 하는지에 대한 탐구서 쯤 되는 책인데, 난 ... 난... 이런 책 인지 모르고 읽고 있다. 모처럼 구입한 사회과학 신간이니 읽고나서 회사 사람들에게 돌려야겠다. 쫓아다니면서 읽어보라고 해야지. 널리널리.

<바람과 함께 사라지다>를 읽으면서 스칼렛이라는 캐릭터의 변화를 재미나게 읽고 있다. 하지만 역시 에슐리 앞에만 서면 추책없어지고 대책없어지는 이놈의 스칼렛은 도저히 적응되지 않는다. 스칼렛의 에슐리에 대한 사랑은, 어머니에 대한 그것과 거의 동급인다. 그녀의 그에 대한 집착은 어머니에 대한 그것과 역시 비슷하다. 어머니를 사랑하고 어머니와 같은 숙녀가 되고 싶지만 그렇게 되지 않는 자신을 끊임없이 보면서도 '일단 지금은' 이라고 말하고 치마차락을 툭툭 털어내는 모습과 비슷하다고나 할까. 머리로는 이해하지만 정말 가슴으로는 이해가 안된다. 그냥 레트를 잡아!!!! 라고 스칼렛의 어꺠를 붙잡고 흔들고 싶어진다. 그를 잡아!!!!  

#3 .

경희대 학교가 올해 등록금을 3% 인상을 취소하기로 했다고 한다. 이미 등록금을 납부한 학생들에게 돌려주기로 했다는데, 경희대 학생회에서는 그 3% 중에서 1%를 교내 근로자와 다른 학생들을 위해서 사용하기로 했다고 한다. 가장 지극히 개인적인 조직인 대학이 - 어떤 의미에서는 회사보다 더 개인적이다 - 이런 결정을 하다니 신선한 충격이다. 물론 학교 구성원 개개인이  이런 생각을 해서 이런 결정이 가능하지는 않았겠지만, 학생회의 결정과 그 결정에 지지를 보낸 학생들은 꽤 신선한 충격이다.

재미있는 건 나는 이 소식을 꽤 여러매체에서 접해서, 트워터로 내용을 정리해서 날렸는데 이 소식을 RT하는 사람도 있고, @ 요렇게 덧글을 붙여오는 사람도 있더라. 의뢰로 개개인이 정보를 얻는 소스는 한계가 있으며, 그는 트위터로 옮겨와도 달라지지 않는게 아닌가.. 라는 생각을 해본다. 결국 내가 현실에서 조선일보를 읽지 않는 것처럼, 난 트위터에서도 조선일보를 팔로우 하지 않는게 아닐까. 열린 세상이며, 무한 RT의 세상이라고 하지만, 결국 내가 현실에서 정보를 얻는 소스를 늘린 것에 지나지 않는게 아닐까.. 라는 생각을 해본다.

지금 읽는 우석훈의 신간에서는 집단이 착해지는 것과 집단이 똑똑해지는 것에 대한 이야기가 나온다. 사회를 좀 더 나아지게 변화시키는 힘은 집단이 착해지는 것과 똑똑해지는 것 중 어느 것에 더 큰 영향을 받는 것이며 현실적인 방안일까. 역시 집단이 좀 더 똑똑해지는 편이라고 생각되지만, 그 방법이 트위터가 될 수 있을까? 트위터를 결국 정보를 이동시킬 뿐이지, 생각을 대신 해주지는 않는데. 하지만 또 생각해보면 정보의 이동이 결국 사람들의 생각을 유발할 것이고, 사회를 나은 방향으로 움직이지 않을까.. 라는 생각을 해본다. 어렵군.