1Q84 1 - 4月-6月 1Q84
무라카미 하루키 지음, 양윤옥 옮김 / 문학동네 / 2009년 8월
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무라카미하루키씨의 작품 세계에 대해 딱부러지게 말할 계제는 아니지만 <상실의 시대>등을 읽으면서 느낀 점은 인간 내면의 빈 공백을 메꾸려는 인간의 심리를 잘 그려 나가고 등장 인물과 주변 사물과 자연등을 세밀한 필치로 전달하고 있다는 것인데,1Q84 1 역시 그와 비슷한 양상을 알게 되었다.

 총24장으로 이루어진 1권은 읽으신 분은 다 아시겠지만,아오마메와 덴고라는 인물을 번갈아 가면서 각장을 스토리를 장식해 나간다는 점이다.그외 <공기 번데기>의 주역 후카에리,잡지사의 마쓰이씨,2차세계대전이 종결되고 사할린에서 일본 본토로 돌아와 부를 일구어 가는 노부인과(재일한국인) 보디가드 다마루씨,후카에리를 곁에서 친딸처럼 돌보아 준 아자미씨등이 등장하고 있다.

 20대의 미혼녀로서 스포츠계에서 마사지등 미용과 관련한 일을 하는 아오마메씨는 대학 동창중 가장 친한 친구가 결혼하고 남편에게서 늘 폭행에 시달리면서 목메달아 자살하는 것을 발견하면서,그녀는 못된 남자들만을 골라 유혹한 뒤에 쥐도 새도 모르게 아이스픽으로 찔러 살해를 하면서 남자에 대한 복수의 염을 불사른다.

 덴고는 수학과를 나와 학원에서 수학 강사를 하다,우연히 잡지사 마츠이씨를 알게 되는데,학원에서는 학생들을 열과 성을 다해 가르치고 집에 와서는 글을 읽고 습자 연습을 하는등 글쓰기에 관심이 많은 청년이다.하지만 덴고는 일찍 어머니를 여의고 NHK시청료 수금을 하는 수금원인데,아버지의 직업도 마음에 들지 않지만 자신이 직접 수금을 하도록 강요당하는 것이 싫어 따로 살게 되는거 같다.

 잡지사에 공모된 작품중에 후카에리가 쓴 <공기 번데기>가 심사원들에게 발탁이 되어 마쓰이는 덴고와 함께 후카에리라는 자를 찾아서 글을 수정하고 윤색하여 멋진 한 편의 책으로 만들어 보자는 계획을 짜게 되는데,천신만고 끝에 후카에리의 거처를 알게 되고,덴고는 그녀와 자주 만남을 통해 그녀로부터 공기 번데기를 각색하기로 합의를 보게 된다.

 후카에리는 부모님이 1960년대 후반 일본의 좌익계열의(공투) 이념투쟁으로  쫓기고 쫓기는 신세가 되면서 어느 곳인가로 잠적하게 된다.일명 증인회라는 종교 집단을 만들게 되는데,겉으로는 일반 종교 법인처럼 정당한 목적과 이념을 공표하고 행동을 하지만,베일에 가려진 자세한 내막은 특수부로 유명한 일본에서조차 파헤치지 못하는 거같다.

 아오마메는 부인을 못된 기혼남자에 대한 혐오증이 갈수록 심화가 되다 보니 어떻게든 지나가는 남자를 건드리고 유혹한 뒤 복수의 칼날을 서슴치 않게 되고,착실하게 경영을 일구어 부를 이룬 노부인을 만나서도 이러한 화제로 공감대를 형성하면서 마음의 상처를 다독이는듯 하다.

 공기 번데기가 날개 돋친듯이 잘 팔려 나가면서,저자 후카에리에 대한 인터뷰 공세가 세를 몰아가고,공기 번데기에 나오는 리틀 피플이 주목을 받게 되는데,오웰이 지은 1984에 나오는 스탈린의 빅 브라더스에 언어적 대비인 리틀 피플이 주목을 받게 된다.그것은 후카에리의 부모님이 농업 발전을 모토로 한 선구가 종교 단체로 바뀌면서,증인회의 교인들을 리틀 피플로 대체하지 않았나라는 생각이 든다.

 덴고는 어릴때의 기억에 친부가 아닌 외딴 남자에게 어머니가 젖을 빨리는 기억이 강하고 선연하게 남은 탓인지,다소곳하고 착한 이미지의 한 여인과 매주 금요일 욕망과 외로움을 달래는 듯하다.

 무라카미하루키의 대학 시절의 공투 및 1980년대초 나카소네 전수상의 경찰일신화에 따라 1984년이라는 숫자에 의문을 나타내는 Q가 덧붙여져 새롭게 뭔가를 갈망하고 채워가려는 심상이 크지 않은가 싶다.

 제2권에서는 개인적으로 덴고와 후카에리의 관계가 작가와 스폰서의 관계가 아닌 한차원 높은 연인 관계로 이어지지 않을까 기대해 본다.



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어디선가 나를 찾는 전화벨이 울리고
신경숙 지음 / 문학동네 / 2010년 5월
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오랫만에 신작가님의 소설을 읽었다.예전에 몇 권을 통해서 작가의 문체,작법,스타일등을 어느 정도 알고 있었는데,이번 도서 안에서도 문체나 그녀만이 갖고 있는 스타일은 크게 변하지는 않았다라는 느낌을 받았는데,그녀의 대학시절의 주변 이야기로 가득 차 있음을 발견했고,저 자신도 같은 세대이다 보니 시대적인 상황이나 감정등은 어느 정도 일치하고 동감을 얻어가는 듯해서 작품을 이해하는데 어렵지는 않았다.

나이 40이 넘고 중년의 불혹이라는 걸쭉하면서도 묵직한 시기에,누구든지 지나간 시절의 희미하고 빛이 바랜 흑백사진 속의 웃고 울고 있는 추억이 서려있을 것이다.좋아하고 고백하고 헤어지고 부딪히면서 영원히 시간이 멈추지 않을거 마냥 부풀었던 꿈과 희망이 몇 십년이 흐르고 삶에 쫓기면서 고단했던 과거를 들추어 마치 허물이 없는 친구에게 그런 시절이 있었다라고 고백이라도 하는냥 작가는 섬세하고 서정적이며 애잔한 감성으로 독자들에게 다가옴을 물씬 느끼게 한 이야기였다.

1970대말,80년대초  암울했던 시대적 상황과 민주화의 열망이 용솟음치던 그 시절,작가는 배움을 향해 고향을 떠나 낯선 도회지로 오게 되는데,이종 사촌언니댁에서 붙박이로 생활하지만,어머니를 여의고 삶에 대한 회의와 우울함으로 사촌언니집에선 오래 기거를 못하며 새로운 둥지(동숭동)를 틀면서 벗들과의 소소하면서도 울림이 있는 이야기를 전개해 나간다.

대학강의실에서 뵙게 된 윤교수,늘 호주머니에 두 손을 집어 넣고 고개를 숙이고 말이 없던 미루,그녀의 친구 윤서,소꿉놀이 친구 단이등이 스승이자 친구로서 흠모와 우정을 쌓아 나가는데,1980년대초 민주화운동의 한 가운데에 서울의 한복판은 늘 시위로 최루탄과 곤봉이 난무하며,미루는 언니 남자친구가 시위대의 주모자로 연행되어 행방이 묘연해지며 사회에 불만을 품고 분신자실을 하게 되면서 미루는 화염에 손에 데여 손등이 하얗게 변해가고,단짝 단이는 군대에 입대하고 사격장에서 오발사고로 의문사하게 되며,존경해 마지않던 윤교수는 교수들에게 강제해직사태에 분연히 사직을 하면서 열정적이고 희망에 가득찬 젊은이들의 앞날이 회색으로 물들어 가는 사회상을 되돌아보기도 했다.

작가는 시골의 어머니가 암투병으로 돌아가시며 홀로 남게 된 아버지와 생활을 통해 외롭고 쓸쓸함을 달래주는등 천륜의 정을 보여주기도 함을 진하게 느꼈으며,투병의 와중에서도 험난한 세파를 헤쳐나가라고 한푼 두푼 모아 적금한 통장을 그녀의 유산으로 물려주게 되는데,부모자식간의 끈끈한 사랑과 정을 되새겨 보곤 했으며,그녀는 조그만 옥탑방을 삶의 둥지를 틀면서 미루,윤서,단이등과의 서울 생활을 이어 나간다.

윤이가 좋아하고 가까이 지냈던 미루,단이는 불행하게도 자살과 의문사로 생을 마감한 슬픈 사연을 들려 주면서도 어두웠던 시절이 있었기에 앞으로는 밝은 시절만 오기를 갈망하는 작가의 의도도 엿보였다.80년대의 전국이 민주화를 갈망하던 시절이라 학업보다는 거리로 뛰쳐나와 그들의 요구를 관철하려 했고,작가는 주변인물로서 이리 쏠리고 저리 쏠리면서 사회의 단면을 읽어냈던 것이고,한편으로는 가까웠던 친구들과의 우정담이 잔잔하면서도 섬세하고,상처와 상흔은 남아 있지만 흘러가 버린 시간을 주워 담을 수 없기에 또 다시 오는 시간만이라도 밝은 시간이 되어 주기를 바라고 있는거 같다.

시간이 흘러감에 따라 모든 만물이 멸하여 가고,인생의 비탈길을 향해 가는 시간이지만 한번쯤 과거의 희미한 기억을 되살려 보는 것은 어떠한 의미에서든 자신이 살아온 괘적이며,성장의 요소이자 기억이 저편에 있는게 아니라 현실과 함께 있음을 깨닫는 시간이 되기도 했다.작가가 말한것처럼 유수같은 시간을 커다란 물병 속에 담아서 쓰고 싶은 만큼만 조금씩 따라 부어 쓰면 얼마나 좋겠냐마는 현실은 그렇지 않으니 어쩌란 말인가?

물질적으로나 환경적으로 이전보다 훨씬 풍요로워진 온실속에서 성장하는 요즘의 청소년들이 그리 멀지 않은 과거의 선배들이 겪었던 아픔과 회한,상처,상흔,추억들을 살펴보고 잔잔한 울림이 그들에게 갔으면 한다.



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절대로 틀릴 수 없는 중학영문법 Basic 2
키출판사 부설 영어학습방법연구소 엮음 / 키출판사 / 2010년 2월
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키출판사에서 중학생을 위한 기초 영문법 시리즈를 내놓고 있는데,BASIC 2는 구성이 잘 되어 있다.총12단계로 되어 있는데 즉,형용사,부사,비교급과 최상급,to부정사,동명사,현재분사와 과거분사,전치사,접속사,관계대명사,수동태,의문사,가정법으로 되어 있다.

 

 각 품사의 첫 부분에는 해당 품사의 역할,의미,쓰임새등이 알기 쉽게 설명을 하고 있다.저 자신도 품사의 정확한 의미를 완전하게 이해를 하지 못하고 주먹구구식으로 암기만 하려고 했던 기억이 있는데 품사의 의미와 영어 문장에서의 역할,용도등을 알고 다양한 쓰임새와 문제를 풀어 나간다면 막히지 않으리라는 생각이 든다.가장 기본적인 것이니까...

 

 각 품사의 의미를 정확히 이해하고 문장 안에서 각 품사의 용법,위치,배열법등을 익혀 나간다면 아무리 어려운 문장이 나오더라도 문제를 해결할 수 있는 힘이 생기고 당황하지 않을 것이다.영문장에서 어려운 것은 생소하고 쓰임의 빈도가 낮은 단어들이 불쑥 튀어나올 때인데,그것은 앞 문장과 뒷 문장의 문맥과 전체적인 흐름을 유추하다 보면 풀릴 수 있는 것이니만큼 크게 문제시 될것은 없다고 본다.

 

 이 도서의 특징 중의 하나라면 한 품사를 이해한 연후에 각 품사에 대해 얼마나 숙지하고 응용할 수 있는지 쉬운 단계부터 실전 연습용으로 영작할 수 있는 단계까지 배열되어 있다는 점이다.개인적으로는 각품사에 대해 핵심노트를 구비하여 형용사부터 가정법까지 일목요연하게 정리하고 혼동이 오고 잊었을때 핵심노트를 꺼내어 실전대비 무기용으로 활용하는 방법도 괜찮다고 생각이 든다.

 

 또한 이 기초 영문법은 그다지 난이도는 높지는 않으나,영문법을 전혀 접하지 않았다든지 문장 안에서의 단어,구절등의 위치,용례등을 숙지하지 않은 학생이라면 반드시 집고 넘어가야만 할 것이다.문법은 문장의 뼈대이고 핵이기 때문이다.문법을 모르고 문법이 없다면 연체동물마냥 흐물흐물한 존재가 될것이기 때문이다.

 

 요즈음 듣고 말하기 영역의 중요성이 크게 부각되면서 그 중요성을 실감한듯 너도 나도 영어 마을 캠프,랭귀지 코스 몇 달,몇 년식으로 공부를 하지만,제 생각에는 문장에 배열되어 있는 각 단어,구절의 체계와 요소를 이해하지 못한다면 정확한 영어해석,영작,말하기등에 오류를 범할 수가 있다고 생각이 든다.또한 품사라는 용어의 이해와 문법을 어중간하게 알고 있는 학생이라면 꼭 '중학영문법 BASIC'을 학습해 줄것을 권장하고 싶다.

 

 

 

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일본의 걷고 싶은 길 2 : 규슈.시코쿠 - 도보여행가 김남희가 반한 일본의 걷고 싶은 길 2
김남희 지음 / 미래인(미래M&B,미래엠앤비) / 2010년 6월
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 일본의 걷고 싶은 길 2는 일본의 남동부,큐슈,시코쿠 및 오키나와에 대해 소개하고 있다.위도가 제주도 정도 되니 날씨는 온난성에 비가 많이 내리는 지역이고,오키나와는 원래 류큐 왕국으로 건물이나 말씨,거리등의 분위기가 일본 본토와는 사뭇 다른 분위기임을 느끼게 되었다.

 큐슈에서는 야구시마와 유후인을 대표적으로 소개하고 있는데,야구시마는 본토 남단 가고시마에서 비행기로 가서 삼나무로 유명한 미야노우라다케산은 7,200년이나 된 죠몬스기가 아직도 정정하게 위용을 과시하고 있는데 세계유산에도 지정되었단다.또한 비가 많이 내리는 지역으로 야쿠시마는 일본 수목의 70%이상을 차지하고 있다고 하며,죠몬스키가 세계유산에 지정된 뒤로 관광객들의 발길이 끊이지 않는다 한다.또한 친환경 관광도시로 유명한 유후인은 한적한 시골 마을에 자리잡고 있으며 온천 마을로 유명한데,철저하게 건축물의 고도와 규모를 제한하고 단체 관광객을 일체 받지 않으며 지역에서 생산한 재료로 음식을 만들어 팔고 있단다.옛 모습과 정취를 고스란히 간직한 유후인은 30여개의 미술관과 무극장에 영화제와 클래식 음악제가 30년을 이어오고 있다고 한다.

 오랫동안 류큐 왕국으로 자치 왕국을 누려 오던 오키나와는 전국 시대를 거쳐 힘을 얻게 된 에도 막부와 메이지 유신에 의해 일본에 복속되고 2차세계 대전 중에는 미국과 일본의 한 판 싸움으로 오키나와의 일반인 1/4이 목숨을 잃은 비극과 원령이 서린 땅이다.수많은 섬들로 되어 있으며,역사적으로 중국과 교역과 왕래가 빈번했던 탓인지 류큐의 수리성과 그들의 민속 옷등은 화려한 붉은 색 계통이 많음을 알게 되었고 류큐의 옛 모습과 정취를 느끼려면 오키나와 본도보다는 니시가키섬이나 이리오모테섬으로 가는 것이 좋다고 한다.그곳의 바닷물은 에머럴드빛으로 가히 환상적으로 다가 온다.꼭 가보고 싶다!!!

 2권의 하일라이트는 뭐니뭐니해도 시코쿠 불교 순례이다.일본에 불교를 들여와서 널리 퍼뜨리고 고행을 하다 열반에 든 고보다이시(弘法大師)의 수행길을 순례하는데,특이한 것은 88개의 사찰을 1번 사찰부터 88번 사찰 순서로 길을 따라 걷는다는 것이다.길을 걷다 보면 평지도 나오고 오르막길,경사길등이 나오는데,일본인들은 순례자와 마주치면 기다렸다는 듯이 오셋타이(接待)를 주는데 약간의 음식과 차비정도의 성금인데,고된 수행을 하는 순례자를 위로하고 용기를 주는 의미가 담겨 있는 거같다.저자는 육식을 못하는 체질인듯 고기를 입에 넣지 못하는데 어떻게 그 멀고 험난한 88개의 사찰을 순례할 수 있었을까? 그건 다름아닌 같은 길은 가는 모르는 이방인들과의 따뜻한 교류와 일본인들이 안겨 주는 섬세하면서도 배려심 가득 찬 인간미가 있었기 때문에 가능했을 것이다.하이얀 하쿠이(위.아래 흰 옷)과 스게가사(대나무를 얇게 깎아 만든 역삼각형 모양의 모자)를 쓰고 걷다가 바람과 비,눈등 예기치 않을 날씨에 무척 힘이 들었을 것이다.무사히 88개의 사찰을 모두 순례하고 마지막 종착지 와카야마현의 고야산에서 순례의 피날레를 장식하게 된다.

 누구나 살다 보면 일상을 일탈해 보고 싶고 진정한 자신을 발견해 보고 싶을 것이다.넉넉한 여행 자금보다는 저자처럼 홀로 걷기를 통해서 산과 물,바다와 계곡,이방인과의 조우를 통해 새로움을 깨닫고 열린 마음을 길러 나갈 수 있으리라 생각이 든다.멋진 일본 여행을 저자와 함께 했던게 오래 기억에 남을거 같다.



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일본의 걷고 싶은 길 1 : 홋카이도.혼슈 - 도보여행가 김남희가 반한 일본의 걷고 싶은 길 1
김남희 지음 / 미래인(미래M&B,미래엠앤비) / 2010년 6월
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 요와 나사케 다비와 미찌즈레(세상살이는 인정을 나누고 여행은 길동무와 벗하며) 

 가깝고도 먼 나라 일본의 이곳 저곳을 도서를 통해서나마 잘 여행했다는 기분이 들었다.일본의 걷고 싶은 길 1에서는 홋카이도,혼슈의 이곳 저곳을 산하,풍경,사람들을 걸으면서 보고,듣고 메모하면서 얻은 여행기록을 고스란히 전해 주고 있다.김남희작가는 혼자서 걷는 여행을 통하여 산과 바다,길과 나무,사람과 동물들과의 대화를 통하여,단순한 보는 즐거움이 아닌 길 위의 방랑객으로서 모든 체험을 고스란히 쏟아 붇는 느낌이었다.

 홋카이도는 한국의 경상도보다 약간 큰 면적으로 자연생태가 잘 보존되어 있는 곳이며,울창한 원시림,습지,겨울 얼음 축제등으로 유명하며 본래 아이누족이 살고 있었지만 일본 본토인에 의해 사할린등지로 쫓겨 나고 이제는 2만명 정도만 살고 있단다.눈길을 끄는 것은 시레도코(知床)는 인간의 손길이 미치지 않은 원시림으로 유명한데,불곰등의 서식지로서 널리 알려져 있단다.또한 비에이(美瑛)와 후라노(富良野)지역은 자연과 인간이 하나가 된듯한 활짝 트인 넓고 푸른 벌판과 라벤다 꽃으로 수를 놓은 풍경은 마치 한 폭의 멋진 그림을 보는거 같았다.

 혼슈는 가을과 늦가을 겨울~봄으로 나누어 여행길을 소개하고 있는데산과 계곡,고색 창연한 에도시대의 역참 마을,천 년 고도 나라의 사찰등이 등장하고 있다.험준한 산을 타고 오르려다 조난을 우려해 도중하차하고 들른 마쓰모토성의 휘황찬란한 자태,에도 시대 역참 마을이 주는 고색 창연함,교토의 기요미즈데라,다이몬지,아라시야마,긴가꾸지,류안지등에서 현대화 속에서 고대의 찬란했던 문명과 축소지향의 일본인의 마음을 읽어 갈 수가 있었다.또한 잘 알려진 나라의 도다이지등의 불상등은 백제 시대의 도공들이 건너가 만들어졌다고 하니 자긍심반 착잡함반이 교차되었다.

 저자는 수차례의 일본 여행을 통하여 지인과 의리의 부모님을 만나 여독을 풀고 그들의 안내를 받아 세세하고도 멋진 일본 걷기 여행이 완성되지 않았나 생각이 든다.또한 작가의 섬세하고 시적이며 풍부한 감성으로 산과 바다,강과 계곡,인정과 풍경을 잘 묘사해 주어 기분 좋은 만남이 되었다.

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