프랑스국립 베르사이유 특별전 (대도록) - 마리 앙투아네트와 베르사이유의 영광
지엔씨미디어 편집부 엮음 / 지엔씨미디어(GNCmedia) / 2010년 10월
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대도록에 관람티켓이 동봉되어 있어서 1석2조의 효과가 있다. 관심있으세요?

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능률 Voca 어원편 - 고교영단어의 과학적 암기비결
이찬승 지음 / 능률교육(참고서) / 2007년 1월
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중딩3이 되는 아들의 영여단어 학습 참고서

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오성 초음파식 보틀가습기 WH-688P
오성
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알러지 비염으로 코막힘이 심한 아들을 위해 준비했다. 생수통으로 바로 활용이 장점

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스님의 주례사 - 행복한 결혼생활을 위한 남녀 마음 이야기
법륜스님 지음, 김점선 그림 / 휴(休) / 2010년 9월
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"스님의 주례사"라는 제목만을 보고도 재미있을 것 같다는 호기심이 들었다. 스님이 주례를 선다는 것에 대한 의아심도 있다. 부부생활 경험이 없는 스님한테 주례를 맡기고 주례사를 듣는 것도 헛 웃음날 만한 일이다. 그러나 한줄 한줄 읽어가면서 내가 갖었던 선입견인 의아심과 헛웃음이 진지함으로 바뀌었다. 스님의 한마디 한마디의 말에는 마음을 비우면서 살아온 경륜과 철학이 담겨 있었다. 첫 장의 첫 글자부터 마지막장의 마지막 한 글자까지 버릴 것이 없는 삶의 엑기스 자체였다.

선남선녀들은 태어나 자라면서 서로에게 힘이 되어줄 반려자를 찾게 된다. 단순한 종족번식의 수단이 아니라 지금보다 더 나은 행복을 추구하기 위해 결혼이라는 것을 선택한다. 생김새, 자란 환경, 성격이 모두 다르지만 사랑이라는 전제 하에 몸을 섞으며 살면서 아이들을 잉태해 낳아 기르고 가정생활을 영위한다. 그런 가정생활을 통해 행복을 느끼기도 하고 불행을 맛보기도 한다. 행복, 불행은 사는 내내 한쪽 방향으로만 일관되게 진행되지는 않는다. 행복하다가 불행하기도 불행하다가 행복하기도 한 것이 가정생활을 하면서 느끼는 감정이다. 결국 결혼은 서로를 배려하고 상대방에 맞춰 주면서 사는 것이고 그 속에서 행복을 추구한다. 이론적 견해는 이러할 진대 많은 사람들은 모든 것을 내게 맞추기를 원한다. 결국 그것이 욕심인 것이라고 정의한다. 그렇지만 욕심을 깨닫지 못하는 것이 더 문제다.

우리들의 결혼은 어찌 보면 참으로 이기적이고 지나칠 정도로 이해타산 적이다. 남자나 여자나 모두가 상대방의 덕을 보려고 결혼을 한다. 상대방에게 표현을 하지 않을 뿐이다. 남자의 학벌,가정형편, 능력을 우선시한다. 특히 부모들은 더 그렇다. 내 딸이 결혼해서 행복 하려면 편하게 먹여 살릴 수 있는 남자의 능력과 재력이 있어야 한다고 결론을 내린다. 욕심때문에 이런 것을 따지게 된다. 행복하려고 맺어지는 결혼이 시작부터 행복해질 수 없는 조건부터 만들고 시작된다. 결혼은 부모의 의견이 존중될 수 있지만 의견으로 끝나야 한다. 결국 가정을 꾸려야 할 당사자간의 마음이 일치되어야 하고 본인들이 주도돼야 한다.  

하지만 현실은 그렇지 않다. 주변의 의견에 의해 좌우된다. 그럴려면 결혼하지 말아야 한다. 만약 내게 이런 조건을 따졌다면 나는 결혼할 수 없었을 것이고, 결혼하지 않았을 것이다. 결혼을 앞에 두고 이것저것 따지는 것이 싫었다. 나하고 살아줄 사람이고 내가 그와 살아줄 사람이었기 때문이다. 이해타산적으로 따지고 시작된 결혼은 행복해질 수 없음을 진작부터 알고 있었는지도 모르겠다. 누가 깨우쳐 준 것은 아니지만 참 다행스러운 일이고 서로에게 부족한 사람이라는 겸손이 깔려 있었기 때문이었나 보다.

결혼은 서로의 부족한 부분을 채워주어야 한다는 생각으로 시작해야 정말 행복해 질 수 있는 것이다. 결혼해서 트러블이 생길 때 이해하고 배려할 수 있는 것도 이런 마음이 앞설 때 가능하다. 그런데 대부분 더 행복해지기 위해 남자나 여자의 덕을 보려고 결혼하기 때문에 싸우게 되고 돌아올 수 없는 강을 건너게 되는 것이다.
스님은 결혼을 이렇게 정의했다. 

   
 

결혼은 혼자 살아도 외롭지 않고, 같이 살아도 귀찮지 않을 때 해야 합니다. 그때 비로소 결혼이 서로를 속박하지 않게 됩니다. 베풀어 주겠다는 마음으로 결혼하면 길가는 사람 아무하고 결혼해도 별 문제가 없습니다. 하지만 상대에게 덕을 보겠다는 생각으로 고르면, 백 명 중에 고르고 골라도 막상 고르고 나면 제일 엉뚱한 사람을 골라 결국엔 후회하게 됩니다.

 
   

쓰여진 글 모두가 주변의 어른들에게 늘 들어오던 교훈적인 말이었기 때문에 평범했다. 그래서 읽는 동안 편하게 받아들일 수 있었다. 다만, 실천하지 못한 것이 부끄러웠다. 쉽게 읽었지만 가슴 한켠에는 진한 감동으로 남는다. 굳이 행복한 결혼을 꿈꾸는 남녀가 아니라도 결혼을 앞둔 선남선녀에서 1개월을 산 신혼부부부터 곧 삶을 마감해야 할 부부라는 연결고리를 가진 모든 사람들이 귀담아 듣고 실천한다면 해결하지 못했던 무언 가에 대한 실마리를 잡을 수 있는 그런 책이다.

결국은 욕심이었다. 내가 주려고 하는 배려는 없으면서 남편에게 아내에게 받으려고만 했던 욕심 때문에 싸움을 하게 되고 불행을 자초한다. 아내에게, 남편에게 서로의 부족한 점을 보충받고 보충해주겠다는 생각을 먼저 한다면 행복은 늘 가까이에 있다는 것을 깨닫게 되었다.

행복을 저해하는 화근덩어리는 욕심인 거다.
욕심.


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지속발전을 위한 패러다임, 녹색경영
딜로이트 녹색경영센터 지음, 강동호 외 엮음, 김승도 감수 / 영진.com(영진닷컴) / 2010년 5월
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녹색경영의 필요성을 인식하게 되며, 지속가능경영과 녹색경영의 의의 및 녹색경영을 위한 로드맵이 체계적으로 정리되어 있다.
Green SCM과 기존 SCM의 추진 방안과 무엇이 다른가 중점적으로 살펴보고, Green SCM에 대한 기업의 관심이 고조되고 있는 이유, 이를 통해 청정기술의 확보와 사후처리기술을 알 수 있다.
일본, 미국, EU의 그린물류 구축 사례가 자세히 언급되어 있다.

마케팅에 있어서도 기존의 마케팅과 그린마케팅의 차이점을 분석하며, 우리가 그린마케팅을 해야 하는 이유에 대해 경쟁 우위 확보 및 기업의 영속성(Sustainablity)확보 측면에서 살펴보면 흥미를 유발할 수 있을 것이다.

우리나라는 교토의정서 상의 감축의무를 받지 않는 비의무 감축국이지만, OECD 회원국이자 세계 10위권에 속하는 온실가스 배출량을 기록하는 국가로서, 향후 온실가스 배출규제를 수용해야 한다. 이러한 온실가스의 측정 및 보고 실무에 있어서 요구되는 기업의 인벤토리 구축과 정확한 측정을 위한 ISO 14064 적용 기준 및 탄소발자국(Carbon foot-print)제도 등을 이해할 수 있다.

또한 녹색경영의 기본을 이루는 녹색경영정보시스템(GMIS)과 환경안전보건 정보시스템도 설명되어 있다.

어려운 책이고 내용이었지만 녹색기술을 통해 미래의 우리 환경조성에 대한 방향과 이를 이용한 녹색경영이 국가 및 사회의 새로운 경쟁력 테마라는 것을 느낄 수 있었다.ㅠㅠ

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