사람이 합리적일 거라고 생각하지 마

거짓말하는 착한 사람들 - 우리는 왜 부정행위에 끌리는가
댄 애리얼리 지음, 이경식 옮김 / 청림출판 / 2012년 7월

모두 너처럼 생각할 거라고 생각하지 마. 선배는 내가 '이해할 수 없어'를 연발하자, 그렇게 말했다.

이건 그런 책이다. 심리를 설명하는 책. 인간의 행동방식, 이해할 것도 같으나, 이해할 수 없는 행동방식에 대해 설명하는 책이다.

그런데, 내가 사로잡힌 건 이런 것이다. 선한 마음이 가져오는 부패에 대한 것. 나는 괜찮지만, 다른 사람이 나 때문에 손해를 보게 된다면 차라리 거짓말을 하자,라고 택하는 것. 그 마음이 선하지 않다고 말하지 못하는데, 다시 그 마음이 또 선하다고도 말하지 못한다. 멀리 있는 모르는 사람보다 가까이 있는 아는 사람의 손해가 크게 느껴지고, 그래서 택하는 태도. 손해와 이득이란, 원래 모호한 개념이니까. 그래서, 결국 크게 묻지 않는다면 쉽게 빠지는 함정에 대한 것. 심지어 그걸 '선한 마음'이라고도 합리화할 수 있는 것.  

사람은 선해서 무언가를 받으면 갚고 싶어하고, 그래서, 그게 아무 댓가를 바란 적 없는 '선물'이라고 해도, 무언가로 결국에는 갚으려 한다. 제약회사 영업사원이 의사들에게 하는 선물이거나 뇌물에 대한 태도. 사람과 사람사이로 영업사원과 의사가 맺는 관계.

지금 내가 나의 직업과 나를 분리하지 못하는 것과 연관되어-회사에서 공과 사를 구분하라, 청렴하라,는 압박이 너무 심해서, 사실 나는 말단 중에 말단 이라 회사 돈으로 밥조차 안 먹는데-_-;;;- '헌신'-주말을 모두 쓸어 비상근무를 '지시'하고-을 원하고 '구분'을 원하는 태도가 기이해서-기실, 그런 헌신하는 사람들은 구분하지 못하지, 싶어서- 인간에게 애초에 구분이란 불가한 게 아닌가, 하는 기이한 결론에 도달하는 중이라서 더욱 마음이 쓰인다.

이 혼란은, 조직에 속해서 전체를 볼 수 없이 일하는 사람들에게 언제든 닥칠 수 있다.

내가 하듯이 다들, 자본주의/문명사회에서 '살기'위해서 자기합리화를 한다. 쓰레기를 만드는 삶에 대해서, 나의 벌이가 어떤 식으로 구성되는지에 대해서, 나의 삶이 다른 누군가를 괴롭히지는 않는 것인지에 대해서. 크게 보기를 포기하면, 언제든, 월가에서 벌어졌듯이, 부패는 밖에서 보면 '어떻게 그럴 수 있지?'라고 반문하면서, 안에서는 '뭐가?'라고 질문하는 방식으로 일어나는 거다.

[100자평] 모든 삶이 기적이다

모든 삶이 기적이다
이사벨 아옌데 지음, 권미선 옮김 / 민음사 / 2011년 11월

권미선님! 영화도 가끔 보세요. 제레미 이론스,와 위노나 리데르가 -_-;;;; 아옌데는 그래도!!! 소설이.

[100자평] 미확인 기록

미확인 기록 - 판타스틱 픽션 BLACK 1-15 ㅣ 케이 스카페타 시리즈 15
퍼트리샤 콘웰 지음, 홍성영 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2012년 3월

못 읽겠다!!! 책장이 전혀 안 나가는 데다가, 미친 사람들이 한가득이다!!!!

[넝쿨째 굴러온 당신]자격 또는 책임

지지난 일요일, 넝쿨째 굴러온 당신,에서 시설을 방문한 차윤희가 시설에 봉사점수 채우러 온 학생과 학생의 엄마가 시설의 아이가 사진촬영에 방긋방긋 웃지 않는다고 타박하는 걸 보고는 그 엄마에게 항의하는 장면이 나온다. 항의를 들은 엄마는 '당신이 뭔데 그러냐'고 되묻고, 잠시 머뭇거리던 차윤희가 '얘 엄마예요!'라고 소리지른다. 다시 토요일 드라마가 시작하면서 그 장면을 반복할 때, 딸아이가 묻는다. '왜 엄마라고 하는 거야?' 음. 그건. 대답하기 어려운 질문.
'음, 사람들은 말할 자격이 있는 사람이 있다고 생각하거든. 저 아줌마는 자기가 잘못했지만, 그걸 따지는 사람은 따질만한 이유가 있어야 한다고 생각하니까, 당신이 뭐길래 자신에게 항의하냐고 물었거든. 그런 사람에게는 다시 묻지 못할 확실한 자격이 나에게 있어야 하는데, 그게 지금은 '엄마'라서 그렇게 말한 거야.'
열심히 궁리해서 대답해보지만, 딸아이는 듣고 있는지 모르겠더라. 대답하는 나조차도, 내 대답이 옳은가, 생각한다.
'엄마있는 애였어?'라며 다른 아이를 불러 자리를 피하는 그 아줌마에게, 차윤희는 부모없는 아이면 그래도 되는 거냐고 따져 묻고. 나는, '엄마'라고 거짓말하는 차윤희가 어떤 면에서 옳은가, 설명하지 못한다.

그런 말을 하는데, 자격이 있어야 하는 걸까, 약자를 괴롭히는 사람을 제지하기 위해 내게 필요한 자격은 무엇일까. 그래서, 세상은 이런 걸까.

오전에 봉사활동 강의를 듣고 왔다. 봉사시간 2시간을 인정해준다고 해서 서명하고 받는 교육. 강의하시는 분조차 갈피를 못 찾는 교육. 스스로 무언가 굉장히 회의하고 있는 강사의 교육은 좋지 않았다. 지역공동체에 대해 말하고 싶은 자원봉사센터장이라, 보수주의 정권하에서 자원봉사가 자란다고 말하는, 가난의 책임이 사회에 있다고 말하는 사람이 진보고, 개인에게 있다고 말하는 사람은 보수라고 말하는 무언가 이상과 자신의 직업에 괴리를 느끼는 사람의 교육이라서, 수긍이 안 갔다.
주변의 혼자사시는 할머니, 어린이를 보살피라고, 그게 바로 봉사라고 말하는 그 분의 강의를 들으면서, 나는 차윤희가 '엄마'라고 말했고, 그래서 내가 질문받았던 상황이 떠올랐다. 현대 도시인의 삶에서 자격없는 사람이 끼어드는 것을 얼마나 허용하고 있는가, 하는. 그런 자격은 어떻게 얻어지는가, 하는. 지역사회에서 누구나 어떻게든 할 수 있는 그 따뜻한 손내밈이, '자원봉사센터'의 다리를 거치지 않고는 믿을 수 없게 되버린 거라는 것.

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너무 고민하지 말자고. 자격을 묻기 전에 책임인 거라고 정리.

이건, 지옥도

대한민국 부모 - 대한민국에서 가장 아픈 사람들의 이야기
이승욱.신희경.김은산 지음 / 문학동네 / 2012년 6월

개인은, 무엇을 얼마나 어떻게 '할 수 있을까'

펼쳐진 지옥도를 보고 있자니, 그저 답답해서 할 말을 잃는다.

너무 기이한 지옥도라서, - 숨구멍이 막힌 아이들은 성적을 올려놓고 담배를 피우고, 또 숨구멍이 막힌 부모들은 아이를 팔아 자신의 불행을 변명하거나 불륜으로 방어한다-  도대체, 인간은 개인은 무엇을 정말 선택하거나 할 수 있는 존재인가 생각한다.

아이는 원하지 않고, 부모는 행복하지 않은데, 그렇게 살고 있는 사람들을 들여다보자니, 내가 다 미칠 지경.

어느 게 먼저일까, 생각한다. 제도가 먼저일까, 행복하기로 결심한 사람들의 행동이 먼저일까.

어제는, 노조위원장 대행이 조합원과 멀어진 거리를 좀 당겨보고자 설명회를 했다. 좀 더 다가갈테니 다가와주십사, 읍소하는데, 조합원의 항의가 뒤이어 닥친다. 집행부는 메일만 보내고, 당장 상사는 요구하는데, 내가 거기에 저항하는 게 쉽겠는가, 하고. 그런데도, 나는 살짝 집행부에 이입하는 게 있어서, 그래도 항의하지 않는다면, 당신이 그것을 싫어한다는 걸 집행부는 어찌 알 게 됩니까, 하고 생각만 한다. 집행부가 메일만 보낸 걸 잘했다는 게 아니라, 노동조합처럼-심지어 조합비로 고용했으니, 일은 잘하고 나를 귀찮게 하지말라는 글도 올렸다고는 하더라만- 힘,이란 게 아예 구성원 하나하나로부터 나오는 이런 조직에서 수동적이기만 한 개인을 만나는 것에 대하여 생각하는 거다. 

대한민국,이란 나라에서 부모노릇은 '이렇게 하는 거'라고 정해진 게 아닌 이상, 행복해지기로 결심한 사람은 행복해질 수도 있지 않을까. 어떤 삶을 원하기에 현실을 이렇게까지 불행한 채로 내버려둘까. 그러지 말아야겠다.