악의 역사

사탄 - 악의 역사 2, 초기 기독교의 전통 ㅣ 르네상스 라이브러리 11
제프리 버튼 러셀 지음, 김영범 옮김 / 르네상스 / 2006년 3월

악마의 역사 (제프리 버트 리셀) 4권의 책
고대에서 원시 기독교까지 악마의 모습을 담은 [데블]과 초기 기독교에 나타난 악마에 관한 [사탄], 중세의 악마인 [루시퍼], 근대세계의 악마인 [메피스토펠레스] 이렇게 4권으로 구성되어있다.

이제부터 악마의 역사 제2권 [사탄]에 대해 이야기 하고자 한다.
"악마는 신이 아니다. 악마는 신의 권능을 제어하지 못한다. 악마는 하나의 피조물이다.... 악마는 우리의 적이며 혼신의 힘으로 물리쳐야 할 존재다."
저자는 결코 악마는 하나님을 이길 수 없는, 왜? 하나님보다 우월하지 않은지...에 대한 결론을 이와 같이 정의하였다.

<악>은 유형으로 존재하지 않는 무형의 것이며 현실에 존재한다고도 정확하고 확실하게 답할 수 없는 것이다. 그러나 저자가 고대로부터 현재에 이르기까지 악의 역사를 구체적인 개념을 통해 규명하고자 하는 이유는 시대의 흐름에 따라 인간이 어리석고 타락하는 모습이 절실히 보여지기 때문인 것 같다.
더 이상 타락하면 안된다는 것을 확실히 알려주기 위함인가?

<악>을 대표하는 사탄! 선의 하나님의 의지를 가로막는 방해꾼.
기독교에서 악에 대한 개념이 어떻게 발달해왔는지 저자는 그노시스주의, 이단 등 쉽게 접할 수 없는 놀라운 전문 지식을 가지고 방대하고 다양한 관점에서 중립적인 자세로 매우 논리적이고 구체적으로 설명하고 있다.
또한, 서론의 내용을 결론에 다시 재 언급함으로써 신과 악에 대한 관계를 강조하여 초기 기독교의 악에 대한 변천사를 조심스럽게 정리하고 있다.

기독교적 관점을 핵심으로 하나님과 악의 관계, 여러 신착자들이 <악>을 바라보는 관점, 저자가 "우리"라는 단어를 심심치 않게 사용하며 자신의 의도를 자연스럽게 그려내는 모습은 저자가 왜 현실에서 조심스럽게 다뤄지는 <악>에 대해 깊이 있게 연구하였는지 짐작하게 한다.

우리의 삶에 <악>은 결코 겉으로 드러내 보이고 싶지 않은 부정적이고 어두운 모습임에 누구도 부인하지 않을 것이다.
어떠한 좋은 단어를 사용해도 악과는 어울리지 않기 때문이다.

저자는 이런 독자들의 심정을 자신의 심정과 동일하게 맞추고 시대현실을 비판함과 동시에 타락하는 현실에 안주하는 삶이 아닌 <악>을 정확하게 이해하고 인정하여 하나님의 절대주권은 우리가 악과의 싸움에서 이길 수 있다는 방패와도 같은 힘을 실어주며 인생의 어두움이 아닌 빛으로의 나아감을 위해 이 글을 독자들에게 권하는 것 같다.

너를 지켜보고 있자니 그저 눈물이 흐른다.

개를 기르다 ㅣ 청년사 작가주의 1
다니구치 지로 지음, 박숙경 옮김 / 청년사 / 2005년 9월

많은 사람들이 개나 고양이를 집에서 키워 봤을 것이고, 나 또한 어렸을때 개를 무척 좋아해서 키워도 보곤했다.
지금은 애완동물을 기르지는 않지만 어렸을 때만해도 많은 애완동물들과 만남과 이별을 하곤 했다.
다니구치 지로 '개를 기르다' 개와 고양이를 소재로한 애완동물 만화책이다.

만화는 이야기 전달 능력이 빠르고 이해가 쉽다는 장점이 있지만 한편으로 이야기의 깊이에 있어서는 조금 부족한 점이 많은게 사실이다.
이 책은 만화책이면서도 이야기의 깊이와 다소 생소한 소재를 통해 우리들에게 많은 생각을 하게 하는 책인것 같다.

애완견 탐이 죽음의 문턱에서 두 부부의 탐에대한 애정과 사랑을 가족의 일원으로서 생각하고 생활하는 모습을 애절한 대사 표현을 통해 우리들에게 따뜻한 마음을 전달해주고 있다.

사랑하던 개의 죽음과 이후 다시는 애완동물을 키우지 않겠다고 결심한 부부에게 이번에는 고양이가 다시 찾아오고 애완동물과의 이별과 만남을 통해 우리들의 삶과 죽음의 의미를 애완동물의 사랑을 통해 다시 한 번 생각해보게 한다.

요즘 특히 방송에서 자주 보도되고 보아오던 유기견 문제라든지 학대 당하는 동물들을 보면서 이책의 소중함을 더욱 느끼게된다.

위대한 과학자

기니피그 사이언티스트 - 자기를 생체실험한 과학자들
레슬리 덴디 외 지음, C. B. 모단 그림, 최창숙 옮김 / 다른 / 2006년 3월

기니피그
1. 작은 포유류 여덟 종류 중 하나
2. 과학연구를 위해 실험 대상이 되는 사람
기니피그 사어언티스트
1. 자신의 몸을 과학 실험 대상으로 한 과학자

우리들의 더 낳은 삶을 살아가기 위해 순수한 과학의 탐구 목적을 위해 열정과 자신의 희생을 받친 10명의 과학자가 여기에 있습니다.
어떤 이들은 여기 10명의 과학자들을 어리석다고 비판할 수도 비웃을 수도 있겠지만 그들의 과학적 호기심, 순수한 열정과 꿈을 통해 이룬 많은 발견과 성과는  현재 살고 있는 우리들에게 아주 많은 혜택을 주었습니다. 그리고 우리들이 배워야할 순수한 과학정신과 집념이라고 생각합니다.

영국의 내과의사인 조지 포다이스
만일 사람이 스테이크를 구울 정도로 뜨거운 열에 노출이 된다면 어떤 일이 벌어질 것인가?
이런 궁금증을 풀기위해 포다이스와 그의 친구들은 자신의 몸을 대상으로 실험을 행하고 그 해담을 찾는다.
그 하나의 비밀은 바로 땀에 있었다.
물이 사람에 피부에서 증발 할 때 물 분자는 사람의 몸의 열을 흡수하고 그것을 가지고 공기중으로 반출되는 것이다. 그래서 모든 사람은 보통 36.7c 의 가까운 체온을 유지하는 것이다.

이탈리아의 과학자 라짜로 스팔란짜니
그는 소화의 수수께끼를 풀기위하여 자신이 직접 실험대상이 되어 린넨주머니에 음식물을 싸서 삼킨뒤 몇시간 후 배설하여 그것을 관찰하고 그 변화의 대해 자신의 몸을 통해 인간의 소화에 대하여 여러가지 연구 결과를 얻었다.

마취법을 발견한 치과의사 호레이스 웰즈
아산화질소가 인간의 고통을 얼마나 경감 해주는 지를 연구하기위해 자신이 직접 아산화 질소 가스를 들이마시고 사랑니 까지 봅았다.

이 책에서는 단락마다 주제별 주인공의 사진이나 연구 관련 사진과 스케치가 그려져 있고 과학적 지식의 내용을 각 단락이 끝날 때 마다 ' 이제 우리는 안다 ' 라는 코너를 통해 이론적 지식을 간략하게 잘 정리되어 있다.
어렵게만 느껴졌던 과학적 이야기를 재미있게 구성이 되어있어 이해하는 도움이 많이되었다.

요즘 신문, 방송에서 많이 보도되는 황우석 교수의 논문 조작 등 순수한 과학 정신을 져버리고 돈과 명예, 권력에만 눈이 먼 이런 과학자들과 일련의 사건들을 최근에 많이 볼 수 있었다.
하지만 이 책을 통해 순수한 과학적 호기심과 열정으로 자신을 희생하고 우리들의 더낳은 삶을 살아가기 위해 노력하신 여기 10명의 과학자들을 보면서 과학적 결과 보다는 그 과정의 중요서을 우리들에게 일깨워주고 과학적 의미의 중요성도 있겠지만 우리는 여기서 더 큰 의미인 인생을 살아가면서 결과와 성과에 집착하지 않고 과정을 중요시하는 법을 배우게 되었다.

이 책을 통해 얘기 하고 싶은 게 있다면 지금 과학을 공부하는 학생들과 연구원, 대학교수 및 자라나는 ?소년들에게 순수한 과학적 호기심과 열정을 져버리지 말고 더 낳은 과학적 발전을 위해 자신의 노력을 아끼지 않는다면 지금은 아무도 알아주지 않고 그냥 지나쳐 버릴 수도 있겠지만 언제가는 자신의 노력의 빛을 볼 날이 꼭 있을거라 믿습니다.

그리고 우리들에게 과정의 중요성을 일깨워준 여기 10명의 과학자들에게 삼가 머리 숙여 인사드립니다.

희망의 노래, 마지막......

...더 이상 나비들은 보지 못했다 - 테레진 수용소 아이들이 남긴 시와 그림, 1942~1944
프란타 바스 지음, 이혜리 옮김 / 다빈치 / 2005년 3월

가슴속 깊이 눈물을 흘렸습니다.
 책을 읽는 동안 어린 아이들의 시와 그림 이라고는 믿을 수 없는 현실이 마음이 아파왔고 어린아이들의 희망의 노래들은 나의 가슴속 깊은 곳에서 파장처럼 울려 퍼져 나가 책을 읽을 수 없었습니다.
 이 책은 테레진 수용소 아이들의 시와 그림으로 구성되어 있으며 이 시와 그림을 남긴 아이들의 출생 및 사망 기록등이 같이 소개되고 있다.


멀고 먼 집
종이에 파스텔과 연필(문서번호 129319) 한나 에리카 카르블루소바는 1930년 1월 4일 태어났고, 1942년 4월 4일 테레진에 도착했다. 프리에들 디커-브란데이스의 학생이었으며, 1944년 10월 6일 아우슈비츠로 보내져 그곳에서 죽었다. (P.35)

그림과 시를 통해 꿈과 희망 그리고 눈물과 절망의 소리를 책 읽는 내내 내 귀를 아프게 했다.
아이들의 시와 그림 속에는 테레진 수용소의 황량한 모습을 그리기도 하고 때로는 수용소 생활의 절망 속에서 희망의 노래를 부르기도 했다.
죽음의 사이를 두고 고사리 같은 작은 손으로 그린 꽃과 나비 그리고 하늘을 나는 새들의 노래를 통해 살고자 하는 희망을 놓지 않으려는 어린아이들의 몸부림을 생각 하자니 책 읽는 동안 가슴속 한구석이 나를 몹시도 짓누른다.

새의 노래2
가엾은 것이 헛되어 서 있어,
헛되이 목소리를 길게 늘이네.
아마 저 새는 죽을거야.
그래도 말할 수 있겠니?
"이 세상은 얼마나 아름다운가"라고.

작자미상

공책에서 찢은 정사각형 모양의 종이에 다른 세편의 시와 함께 손으로 쓰여 있다. (P.155)

영화나 드라마로 아름다운 도시라고만 알고 있던 예쁘고 로맨틱한 도시 프라하에는 일년 내내 관광객들의 발길이 끊이지 않는 도시로서 멋진 경관과 아름다운 문화유산을 간직한 도시이지만 또한 유대인들의 아픔과 상처의 역사가 함께 공존하는 도시이기도 하다. 1939년 나치의 프라하 침공으로 인해 나치의 만행이 시작되고, 프라하에서 60킬로미터 떨어진 테레진 마을에 유대인 수용소인 게토를 설치한다.
그곳엔 1942년 부터 1944년까지 어린아이들이 테레진으로 왔고 전쟁이 끝난 후 15,000여명의 아이들 중 단 100여명만이 살아서 집으로 돌아갈 수 있었다.

한 사람의 미치광이로 인하여 수백만명이 전쟁으로 인해 고통 받고, 목숨을 잃고 살 곳을 잃어 떠돌아다니며 살아야 했다.
이 책이 우리들에게 던지는 메시지는 과연 무엇인가?
아마도 다시는 이런 비극적인 일은 다시 한 번 일어나서는 안 된다는 것 일게다. 또한 어떤 전쟁이라도 정당화 할 수 없다는 것을 우리는 깨달아야 할 것이다.

이 책은 자라나는 우리 어린이들에게도 아주 좋은 역사책이 될 수 있을 것이고 우리 아이들을 가르치는 선생님에게도 좋은 교과서로 활용할 수 있을 것 같다. 그리고 마지막으로 일본 총리 고이즈미 준이치로 총리에게 꼭 필요한 책이자 읽어야 할 책인 것 같다.

개인적인 생각이지만 책을 읽다보니 아쉬운 부분이 조금 있었다. 책의 구성에 있어서 뒷부분에 소개하고 있는 시대상황과 연표를 좀 더 자세하게 소개하고 앞부분으로 구성 됐으면 독자들이 좀 더 그 시대상황을 이해하기가 쉽지 않았을까 행각한다.
그리고 과거에 수용소 사진이라든지 현재 수용소의 보존 관련 모습이나 기념관등에 사진이 있었더라면 더 좋지 않을까 하는 개인적인 생각을 해본다.
참고로 이 책을 읽으면서 역사 지식이 부족하여 나 또한 인터넷을 통해 체코 프라하, 테레진, 게토 등 그 당시 상황을 알게 됐다.

마지막으로 자신이 처한 극한 상황에서 어린나이에도 불구하고 희망을 찾아 노래하는 아이들을 보며 한 없이 눈물을 흘립니다.

상담

동화로 열어가는 상담이야기
박성희 지음 / 학지사 / 2005년 9월

' 상담 ' 하면 생각나는게 우선 안좋은 느낌이 많이드는건 사실이다. 어린시절 잘못을 했거나 좋지 않은 일로 해서 반성문을 썼던 상담실이 먼저 생각이 나고, 정신적 문제로 해서 정신적 상담이 우선 생각이 나고.. 등 아마도 많은 분들이 상담 하면은 안좋은 생각을 먼저 할 것이다.

상담이란 관연 무엇인가? 이제는 상담에 대해서 부정적인 시각을 버리고 상담의 전정한 의미와 정의를 세워야 할 때라고 생각한다.

이 책은 상담의 과정을 통해 청담자(내담자)의 문제점을 이해하고 해결 방안을 찾는 방법을 예화를 통해 우리의 일상에서의 이야기와 사건들을 상담지식과 재미있게 연결을 시켜서 독자들이 지루하지 않고 재미있고 이해하기 쉽게 쓰여진 책이다.

또한 이야기 중간 중간 마다 느낌이 있는 이야기라는 감동 있고 가슴 따뜻한 짧은 글들을 넣어 짧은 시간이 날 때 마다 읽으면서 많은 생각을 할 수 있는 책이다.

이제부터는 상담에 있어서 상담자가 활용하는 방법에 대해 이야기 하고자 한다.

첫째, 공감적 이해를 간단히 요약하면 대화하는상대방이 사용하는 낱말의 의미를 정확하게 알아내는 일, 상대방의 엉뚱한 논리를 인정하고 존중하는 일, 그리고 상대방의 논리를 확장하고 발전시키는 일 등이 공감적 이해의 핵심구성 요소이다.

둘째, 수용을 이야기 하자면 마치 부모가 자식이 어떤 순간 행한 특정 행동에 상관없이 하나의 인격체로 그를 소중하게 여기면서 자식에 대해 느끼는 것과 동일한 질의 느낌으로, 상담자가 청담자(내담자)를 하나의 인격체로 대하는 것을 뜻한다.

세째, 진정성 이책에서는 상대방에 대해 진심으로 관심과 흥미를 가짐과 아울러 순수하고 투명하게 자신을 열고 대하려는 자세가 바로 진정성이다. 상담관계의 필요충분 조건으로 무조건적 긍정적 존중(수용), 공감적 이해, 진정성을 들고 있는데 그중에서 진정성의 역할을 가장 중요시 하고 있다.

이 진정성이 선행 되어야지 만이 상담자의 수용과 공감적 이해가 비로소 제 기능을 다할 수 있다고 보는 것이다.

책을 처음부터 끝까지 읽는 동안 상담의 부정적 견해를 긍정적 견해로 바꿀수 있어던 계기가 되어서 너무 좋았다. 이 책은 필요로 하는 사람들이 많이 있을거라 생각한다. 자식을 키우는 부모나 학생을 가르치시는 선생님, 청소년,  상담을 전문으로 하시는 선생님, 그리고 사람들을 자주 만나야 하는 분야 등 많은 분들이 보시면 좋을것 같습니다.

이 책에서의 상담은 어떤 전문적 지식을 요구하는 것이 아니라 말 그대로 상대방을 끝까지 이해하고 어떤 행동이라도 받아줄 수있는 수용적 태도와 나와 상대방의 진실성을 요구하고 있다.

재미 와 지식을 동시에 갖고있는 이 책은 일반인과 상담을 하려는 사람 모두에게 소중한 정보를 얻을 수 있고, 상담의 진행방법 중 세 가지 방법, 상담자가 앞장서서 청담자를 끌어가는 방법, 상담에서 활용하는대화 방법 등에 대한 지식이 있기 때문에  많은 분들이 이책을 통해 나와 그리고 많은 사람들의 이야기를 서로 존중하고 이해하는 지식을 배웠으면 합니다.