삶에 자족하는 비결은 이유를 묻지 않는 것이다.

삶에 자족하는 비결은 이유를 묻지 않는 것이다.

짐은 간접적인 방식으로 날공격해서 바보로 만들지. 짐은 관심을 갈구해, 관심받고 싶은 욕구가 너무 훤히 보여서 역겨울 정도야. 불쌍한 헬렌이 그걸 견딜있는 건 그 사실을 알아차릴 만큼 똑똑하지 않기 때문이야.
짐은 관심을 요구하면서도 일단 바라던 것을 얻고 나면 사람들이 더이상 그에게 다가오지 못하게 막아. 관심을 바라는 것과 사람들과 관계를 맺는 건 아무 상관이 없거든. 대부분의 사람이 바라는 건 관계지만,

본능적인 감정

본능적인 감정

그것은 그날 집회장 밖에서 펑크족 애송이가 밥을 뚱보 천치라고 불렀을 때 밥이 짐에게서 들었던 목소리였다. 잭의얼굴에 놀란 기색이 떠올랐고, 그것은 이 사람이 자기를 위해 사람을 죽일 수도 있겠다는 사실을 깨달을 때 일어나는 본능적인 작은 갈망의 표현이었다. 짐은 모두가 원하는 아버지상이라는 걸 밥은 깨달았다.
밥은 일어서서 큰 원을 그리며 방안을 맴돌았다. 그는 자신이느끼는 감정을 견디기가 힘들었지만, 그 감정이 뭔지 알지 못했다. 그는 잠시 후 걸음을 멈추고 잭에게 말했다. "짐 삼촌이 잘돌봐줄 거야. 삼촌은 원래 그런 사람이거든."

Poor people

Poor people

"패멀라. 만족할 줄 모르고 부유한 패멀라." 그가 뜬금없이 밥을 쳐다보며 싱긋 웃고는 무릎에 팔꿈치를 얹고 팔을 힘없이 툭 내렸다. "사람들이 결국 어떻게 되는지지켜보는 건 정말 재미있어, 안 그래? 나는 팸이 늘 자기가 갖지못한 것을 쫓아다니는 사람이 될 거라고는 생각도 못했어. 하지만 생각해보면 팸한텐 그런 면이 줄곧 있었지. 사람들은 늘 자기본성을 드러내고 다닌다잖아. 팸도 그랬던 것 같고, 팸은 자기어린 시절이 마음에 안 들어서 네 어린 시절을 가져갔어. 그러고는 뉴욕에 가서 주위를 둘러보니까 다른 사람들이 자식을 키우고 있는 거지. 그래서 자기도 애가 있으면 좋겠다고 생각한 거야. 그러고 나니까 돈도 좀 갖고 싶어진 거고, 뉴욕에는 돈도 많으니까."

밑줄

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• 피아노 건반 소리가 음악으로 바뀌게 되듯 인생도 비슷한 측면이 있다. 귀를 기울이지 않으면 들을 수 없고, 섬세한 시선으로 관찰하지 않으면 보이지 않는다
  
  
• 세월의 횡포를 음악과 속삭임, 그리고 상징으로 바꿔라.
  
  
• 만약 매일 완벽한 빵을 산다면 완벽한 맛에 대한 경탄은 당연함과 식상함으로 바뀔 터이니.
  
  
• 모름지기 손님의 깐깐한 취향을 기억해주는 곳이 단골이다
  
  
• 세상에 마음까지 파랗게 물드는 색이 있다면 저녁 하늘색뿐이다.
  
  
• 따스한 빵을 겨드랑이에 끼고 집으로 돌아가는 길은 일상에서 가장 고즈넉한 시간이다. 잡다한 일상의 번민도 이 순간 그저 걸친 옷가지에 불과하다.
  
  
• 시어머니와 나 사이에는 특별한 살가움도 섭섭함도 없다. 살가움이 실이면 섭섭함이 바늘이라는 걸 아는 데 반세기가 걸렸다.
  
  
• 세월이 앗아가는 것들에 대한 대가로 사물과 존재의 불완전함을 수용하는 너그러움을 준다면 그건 꽤 공평한 거래 같다.
  
  
• 조심스럽고 내성적인 그녀가 혼자 떠날 수 있는 유일한 여행이 독서다. 성능이 떨어지거나 고장 날 염려 없는 반영구적인 즐거움.
  
  
• 여행은 아는 것만큼 보이지만 안다는 생각에 갇혀서 보이지 않기도 한다.
  
  
• “누가 책을 읽는 걸 보면 책 제목 훔쳐보는 짓을 저항할 수가 없어요.”
  
  
• 남성스러움이나 여성스러움은 경계도 없고, 미덕도 아니다. 인생에서 제일 중요한 건 남에게 예속되지 않는 일이다. 혼자 할 줄 아는 일이 많을수록 자유로워지는 건 결혼의 지혜만이 아니다
  
  
• 밑천이 없는 사람들이 초조함 때문에 도박에서 돈을 털리듯 조급함 때문에 어머니는 인생에서 많은 것을 잃었다.
  
  
• 진담 같은 농담이 대체 무슨 농담이란 말인가?
  
  
• 나는 희망도, 절망도 하지 않는다. 무조건적인 희망은 실망이 두렵기 때문이고, 절망은 체질이 아니다.
  
  
• 슬픔 중의 최고는 아름다움에서 오는 슬픔이다. 그 나머지 슬픔은 분노이거나 자기애다. 심장을 찢는 상실은 이미 슬픔이 아니다.
  
  
• 몸이 허약해지면, 정신이 맑아진다. 그리고 마음이 잘 흔들린다. 감동은 마음의 작은 흔들림이다.
  
  
• “전 모든 사람이 다 좋아해요!” 이렇게 사랑스러운 말은 참 오랜만이다.
  
  
• 어차피 세상의 아름다운 곳을 전부 여행할 수 없고, 세상의 맛있는 음식을 다 먹을 수 없고, 가슴 뛰는 그 많은 책을 다 읽을 수 없다. 경험의 밀도가 중요할 뿐이다.
  
  
• 적당한 시기에 포도주를 따서 마시고, 햇살을 만끽하는 것 말고 우리에게 다른 선택이 있는 걸까?
  
  
• 삶에 대한 어떤 본능도 어미의 본능을 누르지 못한다. 그걸 모르는 세상의 어미는 없다.
  
  
• 인생은 원하든 원하지 않든 좋거나 나쁜 서프라이즈의 연속이다. 그런 의미에서 치밀함보다 적응력이 더 필요하다.
  
  
• “우리가 생각하는 것처럼 임종이 그렇게 평화로운 건 아니란다. 의지로 전혀 통제하지 못하는 그런 모습을 나는 마지막 이미지로 남기고 싶지 않다.” ‘가까운 사람들 사이에서 웃으며 살고, 모르는 사람들 틈에서 투덜대면서 죽어라!’ 몽테뉴가 500년 전 했던 말을 이해한다.
  
  
• 고통받는 사람들에게 행복은 쉽다. 그저 고통을 느끼지 않는 상태다.
  
  
• 깊은 상처를 가진 존재일수록 타인에게 상처를 입히지만 그걸 알아차리지 못한다. 상처가 가진 나르시시스트적인 면이다.
  
  
• 건강하다는 건 질병의 저항에서 몸이 이기고 있는 일시적인 상태를 의미한다.
  
  
• 세상을 만든 사람들의 몸이 어디로 갔을까 하는 질문은 정말 나에게 관심이 있어요. 죽음을 사랑하는 건, 동시에 인생을 사랑하는 것이죠.(미테랑의 말. 번역이 비문?)
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• 행복은 부끄러운 것이 아니라, 영리한 것(오르한 파묵)
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• 부모 사전에서 없애야 할 단어는 ‘희생’이다. 그냥 ‘책임’이라는 단어로 바꿔도 무방하다.
  
  
• 조심하세요. 어딜 가든지. 하지만 즐기는 것을 잊지 말고요.’
  
  
• 용기는 선택이고, 반복하면 습관이 되며, 습관은 우리를 지배한다.
  
  
• 난 책을 슬렁슬렁 읽지 자세히 파고들지는 않는다. 그렇게 읽고 났을 때 내게 남는 건 그 책의 내용 자체가 아니라, 그 책을 통해서 내가 판단한 것, 감동받은 것, 상상한 것뿐이다. 작가, 배경, 어휘들, 이런저런 상황들, 그런 것들은 당장에 잊어버리고 만다.(몽테뉴. 나도 비슷하다)
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• 관계는 생물 같아서 결코 노력으로만 얻어지지 않는다. 그래서 서로에게 편안한 존재로 늙어가는 건 일종의 선물이다. 오랜 세월 한 사람이 겪는 변화는 누구도 점칠 수 없기 때문이다.
  
  
• 돈을 쓰면서 횡재한 기분이 든다면 그게 바로 최고의 소비다.
  
  
• 문득 고통이 온전히 내 몫이라 다행이다. 도와줄 수 없는 사랑하는 이의 고통을 쳐다보는 무기력한 고통보다 혼자 가늠하고 견디는 고통이 백번 낫다. 인간은 이기적인 동물이다.
  
  
• 진정한 의미에서 죽음을 준비한다는 건 어떻게 살 것인가의 문제이지 어떻게 죽는가의 문제가 아니다.
  
  
• 발레리는 내 마음이 떠난 이유를 알지 못한다. 설령 그 이유를 알았다고 해도 그녀로서는 어쩔 수 없는 일이었다고 생각한다. 몽테뉴의 말처럼 삶이란 언제나 바로 그 한 사람에게 일어날 수 있는 모든 것의 영향을 받은 결과물이기 때문이다.
  
  
• 프랑스 법이 발달한 이유는 인간의 선의를 믿지 못하기 때문이라고 한다. 그래서 이혼 합의서에는 분쟁의 소지를 없애기 위해 크리스마스뿐 아니라 바캉스 때 아이들을 맡는 원칙에 대해서도 상세하게 명시되어 있고, 윤달이 있는 달력까지 계산하여 날짜를 배분한다.
  
  
• 책과 자연은 모든 질문에 답을 주지 않지만 적어도 멍청해지는 늙음의 유혹을 막는다.

「당연히 대부분의 사람들이 그리 몰상식하지 않죠. 하...

「당연히 대부분의 사람들이 그리 몰상식하지 않죠. 하지만 100명 중에 세 명만 있다고 쳐도 적지 않아요. 하루에 50명의 사람들이 저 사람 옆을 지나간다고 본다면 1.5명은 만나겠네요. 그럼 거의 맨날 만나는 거죠.」 - <땡스 갓, 잇츠 프라이데이> 중에서
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