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여행을 하다보면 예상치도 못했던 일들이 예상치도 못했던 시간에 빵빵 터지기 마련인데, 또 조용하면 굶주린 하이에나처럼 또 어디 뭐 없나 하면서 어슬렁거리며 자극적인 사건들을 찾아헤매이기도 한다.  우습기도 하지,

끔찍했던 관계를 겨우 떼어놓고(만난지 24시간만에 이렇게까지 표현되는 관계란 도대체 어떤 것이냐..) 도망치듯이 파타야로 갔을 땐, 그저 인도에 갈 때까지만이라도 방콕에서 멀리 떨어져있고 싶단 생각에 훌쩍 버스에 올랐던 것이었다. 
나는 뭐 태국은 정말 인도갈 비행기표 끊는 지점으로만 생각해서 아예 공부도 하나도 안하고, 그 흔한 여행책자 하나 구경해보지 못하고 갔기에 알고있던 도시가 방콕과 파타야 두개^^   

알고보니 파타야 너무 환락가 중심이라 나중에 만난 사람들이 여자 혼자 뭐하나 의아해했었다고- 
(진짜 거리에 뚱뚱한 백인 할아버지와 깡마른 타이녀 커플밖에 없어서 좀 놀랐었다. 얘기 들어보니 대표적인 동네라네)

도망치듯 온 파타야니깐 그사람만 피할 수 있다면 비싸도 상관없다며 엄청 허름한 호텔에 엄청 비싸게 주고 들어 앉아서 희희낙락 즐겁게 쇼핑하고 레게머리 가격물어보고다니고 망고스틴(!!!)이랑 화이트와인 사와서, 이왕 호사로운거 더 호사롭게 놀자며 에어컨방으로 옮기기까지- 

그런데 샤워하고 나오니 현금을 넣어둔 복대가 사라졌네, 두둥! 

남들 다 하는 생난리 다 치고 아빠한테 전화해서 이제 집에 가야겠다며 한바탕 울고, 다행히 카드랑 여권은 따로 놔둬서 아빠가 카드에서 돈 찾아서 계속 여행하고 오라고(흑, 새삼 고마워 아빠-) 달래주고, 호텔비 반만 환불받고 늦게서야 방으로 돌아와 와인먹고 TV에서 노래채널 찾아서 듣고 춤추며 놀다가 울다 쓰러져 잤다. 

아침에 주섬주섬 짐을 싸고 이불을 개는데 베개 아래서 복대가 나왔다. 
찾을 때 가장 먼저 본 곳이 베개 아래였는데 이게 왠.. -_- 

여행끝날때까지 미스테리로 남아서 귀신이야, 귀신. 이라고 단정지었으나 
(왜냠 전날 밤에 창문 열어놓고 잤는데 아침에 일어나니 창문이 닫혀있다.)  

한국에 와서 친구들에게 귀신인 것 같다고 얘기하니깐
아무래도 전화하고 호텔비 받으러 에이전시 가고 그럴 때 겁먹은 청소부가 와서 놓고 간 것 같다고 해서 그제서야 이해했다.  

아,, 이얘기 되게 재밌는 얘긴데 왜이렇게 재미없지.. -_-

암튼 그래서 방콕 돌아가다가 동쪽, 서쪽 터미널 중 어느 터미널로 가야할지 몰르겠어서 하루 더있자 해서, 길건너 보이는 한국인 도미토리에 가서 기말고사 과제도 하고, 산호섬도 가고, 머리도 땋고, 재밌는 사람들 많이 만나서 클럽도 가고, 술도 마시고, 인도 비행기 미루고 친해진 사람들이랑 치앙마이랑 빠이랑 꼬창 다 갔다가 재밌게 놀다가 인도로 무사히 넘어가서 친구만나서 재밌게 잘 놀다왔다는 해피엔딩- ㅎㅎ   

왠만하면 한국인들 피하자는 주의인데 도착한지 일주일도 안되서 혼자 산전수전 다 겪고 나니 한국인이 저절로 찾아지더라-  

    

아 미놀타- 던져도 부서지지 않던 나의 소중한 x-700.
사진을 보니 왜 카메라가 그립기 ㅋㅋㅋ  

이런게 길바닥에 널려있는 파타야^^ 1시간만 돌고 와도 필름 한롤 다 쓸 수 있다-

요즘 왜이렇게 여행얘기 끄적대냐- 이게 다 잉x님하때문입니다.

불평불만

기분 안좋은 분은 읽지 마세용 

아ㅡ 그러고 보면 좋은 분도 읽지마셔야 하나, 괜히 기분 망칠라..  

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휴대폰에 mp3를 넣어서 듣고 다니자고, 만원 지하철에서 내 귀에다가 영어를 속삭이며 스피킹연습을 하던 여인네를 째려보며 다짐했다. 세상의 소음에 나는 너무 민감해. 

그래서 집에 오자마자 샌드위치 만들어 먹고 롤리팝, mp3, dcf, 오토멜론, 멜론스나이퍼, 외장 메모리 등등을 검색하며 한시간이 넘도록 낑낑댔지만 소득은 無.. 슬프다. 도대체 어떻게 해야 넣을 수 있는거야, 흑흑 망할 sk..

회사에서 토마토란 브랜드에서 나온 와이드 터치 엠피쓰리를 받았지만, 진짜 눈만 높아진 나는 이런건 못쓰겠다며 막내 동생 생일선물로 생색이나 내기로 했다. 아이팟이 내눈에는 간지인걸 어떻게 하냐며- 이해하지 못하는 엄마와 친구들에게 차라리 안쓰고말겠다고 땡깡을 부리다가 페이퍼에다가도 땡깡질-  

어제 밤 11시가 넘어서 내 중고책을 사간 사람은 다소 화가난 목소리로 도대체 왜 책 안보내냐고 전화질을 한다. ㅅㅂ 전화만 받으면 나는 친절해지니깐 완전 친절하게 오늘 보냈다고(그제 주문한 사람 책 받으러 오신 택배아저씨께 딸려보냈지요) 했지만 전화 끊고보니, 원래 내일 보내는거다, 중고샵 처음 이용해보냐고 혼자서 중얼중얼 열불냈다. 

아 화나, 통통한 토마토나 하나 먹고 자야겠다. 

+ 지금 토마토 갈아먹다가 불평할 거 하나 더 생각났는데 ㅋㅋ 

아침에 일어나니깐 윗입술 안쪽에 염증이 날락말락해서 아 아프다, 하고 말았는데 점심먹다가 완전 꽈아아악 씹어버렸다. 흑흐흐흑 고기가 부족했니? ㅠㅠ 토마토 먹다가 아파서 거울보니 완전 하얗게됐음.. ㅠㅠㅠ

며칠 뒤에 이거 보면서 어이없어하면서 웃을만큼 기분 좋은 날이 왔음 좋겠다.

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독서하며 딴생각하기-

쥐스킨트의 유명한 소설 [향수]의 첫 대목에서 빠리의 지독한 오물냄새에 대해 읽고 충격받았었는데, 오늘 그 실체를 파악하게 되었다. 내가 요즘 사랑해마지않는 소설 [레미제라블]에서 빠리의 수백년에 걸친 지하수도로의 역사를 설명해두었다. 
(드디어 5권을 마쳤다.)  

인간의 배설물 처치에 대해서 진지하게 고민해본 적이 없었던 것이 땅에 묻어 비료로 사용한다는 걸 당연시했었기 때문이다. 그런데 이 지혜를 모르고 있었던 프랑스는 땅이 아닌 물을 선택했고, 세느 강으로 흐르는 인공벌집같은 지하수도로는 오물이 흐르고 유해가스로 가득찬 채 잊혀진 위인 브륀조가 그 안으로 들어가기 전까지 몇백년에 걸쳐 썩고 부패하고 있었다.   

사실 이 방식은 고대인의 어리석음을 답습했던 것으로, '로마의 지하수도로는 로마 농민의 번영을 다 빨아먹었다.'라고 했음에도 불구하고 위대한 로마의 방침을 그대로 따라했던 것이라고 한다.   

아,, 뭔가 책을 들썩이며 요약해볼까 하는데 요약해본지 너무 백년 전이라 못하겠다.     
시궁창의 역사는 참 흥미로운 소재라 집중하며 읽었다. 더럽거나 야하거나 잔인한 이야기가 원래 재미있지 않은가 ㅎㅎ 

인상적이었던 부분은 그 썩은 곳 안쪽에 자리하던 'in pace'라는 감옥이었는데, 죄인을 죽을 때까지 감금하는 지하감옥이라고 한다. 라틴어로 '평화롭게'. 

작가는 프랑스의 위대함을 예찬하다가 갑자기 거리의 부랑아들이 사용했던 은어에 대해 한참을 설명하며 
사회 빈곤층의 문제점과 전제주의의 부당함을 논하며 프랑스를 비판하다가
다시 혁명하는 프랑스에 감탄하고 존경어린 찬사를 바치다가,
오물처리를 잘못하여 페스트와 콜레라같은 전염병을 퍼뜨리게 된 멍청함을 역설하기도 한다.
왔다갔다하여 처음에는 헛갈리기도 했으나 이젠 말할 수 있다.
이렇게나 프랑스를 사랑하는 위고가 있어서 프랑스가 위대하구나. 

그런데 이런 생각도 잠시, 위대한가?
프랑스 혁명 이후에 다시 돌아온 전제주의체제 아래서 민중 자신들을 위해 싸우고 목숨을 버리는 혁명군에게 문을 닫아 걸고 집안에서 침묵하는 민중에게서 어떤 희망을 찾을 수 있을까, 작가는 그럼에도 불구하고 진보를 위하여 혁명을 계속하여야 한다(물론 이것보다는 더 화려한 미사여구로) 고 말하고 있다. 동의한다.

텍스트에서 잠시 눈을 들어 현실을 보면, 잠깐동안이나마 그래도 지금 유럽은 잘 살고 있지 않느냔 생각이 든다. 그러나 그것이 원주민(유색인종?)을 착취함으로써 얻어진 결과물 - 즉 썩어터진 지하 시궁창 위에서 번쩍거리는 베르사유와 다를 바가 있을까? 위고가 말하던 틀림없이 진보해있을 미래- 그러니까 지금 2009년은 그 때에 비해 진보해 있는가? 

나는 유럽의 삐까뻔쩍한 유적물들이 모두 착취의 찬란한 결과물이라 생각해서 유럽을 좋아하지 않는다.
착취 대상이 유럽내의 빈곤층에서 원주민으로 옮겨갔다는 것 빼고 그들의 사고방식이 무엇이 바뀌었는가, 위고가 내내 진보를 외치고, 계몽을 외치고, 혁명에 찬탄하지만 그들이 진보하였는가는 다시 생각해볼 문제이다. 착취하거나 싸우지 않고서는 성에 차지 않는 종족인가.. 우리 정서와 너무 다르다.

이런 부분에 너무 현혹되어 줄거리에는 거의 신경을 안쓰고 있다. 실제로 작가의 어조는 계몽적인 이야기를 할 때에만 설득적이고 강렬한 어조로 주장을 하고 있어서 장발장의 인생이 작품에서 차지하는 부분은 미미해보인다.  

다만 꼬제뜨에 대한 그의 사랑이 조금 미묘해서 관심있게 보고 있다. ㅎㅎ

   

괜히 레미제라블 이미지 검색하다 보니 이런 그림이.. 만화도 있었나보네-
블로거 주인장이 이 그림에 혁명친구들이라고 언급해 둔 것이나, 꾸르페락의 이름이 언급된 것을 보니
굉장히 세심한 애니로 보인다. 심지어 에뽀닌느의 죽음까지..;  

궁금..  

그나저나 모두 엄청 훈남-_-  

만료될 토익점수 +

* 토익 성적이 곧 만료된단다. 2개월 남았네. 벌써 2년이라니, 씁쓸하다.   

내가 사용하던 토익 최고점수조차 생각나지 않아 사이트에 들러 점수를 확인해 보니 최고점인 7월 점수는 *40점이었는데 이 최고 점수와 거의 200점이나 차이나는 마지막 점수가 왜그런가 하며 과거를 되살려봤다. ㅎㅎ 아, 그 때 그분과 헤어지고 나서 방학 내내 준비했던 한자시험도 망치고, 허탈한 마음에 중학교 의자에 앉아 작은 책상에 토익 시험지를 펼치고 달달거리는 선풍기 바람을 쐬며 문제를 풀었었다. 잘 볼리가-
그렇게 이별의 상처를 보듬을 새도 없이 취업전선으로 내던져졌었다. 얼마나 황폐했던 4학년 2학기였었는지. 

어제, 그 때 즈음 썼던 레포트를 읽었다. 사실 노트에 끄적여둔 레포트 초안이었는데, 뭐 억지로 읽은 소설 감상문따위였다. (이 소설 작가며 제목이며 생각이 안나서 한국 소설 여성 작가로 지식인에 검색했다가 문득 드라마로 만들어졌던게 생각나서 최강희로 검색 후 [달콤한 나의 도시] 검색 완료) 

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나의 서른 살은 절대로 이러고 싶지 않다.
어리고, 여리고, 방황하는 영혼. 적어도 이러지는 않기를. 조금 더 커 있기를 바래.
징그러울 정도로 삭막한 자기 연민, 자학이다.
절대 독자들은 이렇게 살지 말라고 경고하는 걸까?
너는 소설이니 일기니?
대중이 이 소설에 열광하는 이유는? 대중소설의 반은 미디어가 만드는게 아닐까? 왜읽지?
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라고 쓰여있다. ㅎㅎ 30대의 여자들에게 희망을 앗아가는 글이라고 단정짓기까지- 아, 황폐함이 그대로 묻어 나오는 메모다. 
정말 최악이었던 수업- 대중문학의 이해였던가. 4학년 2학기 전공생에게 C+을 날려주신 선생님. 모두가 경악했었다. ㅎㅎ
저딴 감상문만 매번 써내니 현대문학을 전공하시던 분의 마음에 안찼겠지만 C+은 너무한거 아닌가, 버리지도 못하는데;

정말이지 요즘은 과거가 너무 멀어져서 더이상 그 끈을 잡아당길 수 없으니까, 미래를 기다리며 어영부영 부유하는 기분이다. 혁명을 혹은 반란이 일어나주기만 한다면 목숨바쳐 열정적으로 휩쓸려줄 수 있겠다고 생각하는 걸까? 으, 그런데 서로 죽겠다고 죽을 핑계를 대며 혁명군에 가담하는 사람들은 왠지 좀 닭살돋잖아~ '저요!', '저에요!' 이구동성으로 말하는 이런 장면은 언제나 느끼지만 약간 느끼하다.  

왠지 동조하는 것에 대한 거부감이 있는 걸까.

일단 읽고 얘기하자_ 99번째 주검

99번째 주검 ㅣ 캐드펠 시리즈 2
엘리스 피터스 지음, 김훈 옮김 / 북하우스 / 1997년 11월

캐드펠시리즈를 읽다보면 하고 싶은 말이 너무 많아서 머릿 속에서 다들 왁자지껄 떠들어대는 기분이다. 그러나 고도의 집중력을 발휘해 다 씹어버리고 다음 장을 넘겨주는 것은 바로 다음 장에 대한 호기심 때문이다. 은근한 반전이 참 의외여서 재미있기도 하거니와 잊을만 하면 툭툭 튀어나오는 삶과 인간에 대한 작가의 태도는 참으로 성인의 경지에 이른 것이 아닌가 싶다. 그래서 결국 마지막 장을 덮어버리고 나면 왁자지껄하던 내 자아들은 모두 할 말이 싹 사라져버려 침묵만이 남았달까.

주말에 99번째 주검을 읽었다. 
하고 싶은 말이 많았다. 그러나 무슨 이야기를 먼저 해야할 지 모르겠어서 어느덧 목요일이다.
스포일러는 가급적이 아니라 완전히 배제하겠다. 성실한 독자는 이렇게 재미있는 이야기를 읽기 전이라면 조금이라도 맛보지 않고 만나보아야 한다.  

일단 캐드펠 시리즈는 내가 갖고 있는 중세에 대한 편견을 완전히 깨뜨려버린다. 뭐랄까, 신앙마저 없었다면 그 피비린내나는 고통의 삶 속에서 민중이 어찌 버텼을까 싶다. 종교가 권력에 빌붙었던 것이 아니라 종교가 불쌍한 민중의 필사적 몸부림이었던 것 같다. 작가는 추리 소설이라는 테두리 안에서 담담하게 핍박당하는 민중의 모습을 그려내는데, 얼핏 보면 아무 것도 아닌 것처럼 보이지만(당시에는 아무 것도 아니었을 테다, 정말로) 약간만 집중하면 그 시대를 애증의 모습으로 바라보는 작가의 모습이 엿보인다. 

bullshit이다. 책을 읽으며 내가 한숨을 내쉴 때마다, 잠깐 눈을 감을 때마다, 느꼈던, 그리고 알게 되었던 감정과 사실들을 생각하면 이런 리뷰는 헛소리에 불과하다.  그냥 읽고, 알고, 느끼길-