배려의 말들 - 마음을 꼭 알맞게 쓰는 법 ㅣ 문장 시리즈
류승연 지음 / 유유 / 2020년 6월
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'배려는 이해에서 시작된다' 글쓴이는 말한다. 글쓴이는 장애 아이를 낳고 함께 살아가면서 체득한 것을 적었다. 이 책을 다 읽고 난 후 나는 '배려는 존중에서 시작된다' 라고 정의하고 싶다. 그 대상이 사물이든 사람이든 존중하는 마음이 없으면 이해하려고 하지 않는다. 더 오래 살았다고, 더 많이 배웠다고, 더 강한 힘을 가졌다고 상대방에게 자신의 입장과 생각을 강요하는 것이 당연시되는 요즘이다. '배려'라는 이름으로 굴욕감과 수치심을 주는 짓도 서슴지 않는다. 부끄럽게도 나이가 들어갈수록 상대방을 존중하지 않으면서 존경 받고 싶은 욕심만 커져 가는 나 자신을 되돌아보게 하는 귀한 책이다. 

진짜 배려는 고통을 함께 껴안고 나누는 게 아니라 옆에서손을 잡고 나란히 걷는 것이다. 얼마간의 거리를 두고 손을 살며시 마주 잡는 것, 그것이 서로를 살리는 진짜 배려다. - P25

매일 행복하진 않지만 행복한 일은 매일 있다 - P35

모든 소수자 집단이 목소리를 내기 위해선 스스로를 호칭하는 표현부터 다시 만들어야 한다 - P51

존재를 감싸 안는 말보다 더 큰 배려의 말은 없는 법이다

기운 없이 침울해 있는 친구에게 해 줄 수 있는 배려의 말은 바로 이것이었다. 역사는 누구에게나 있다고. 특별한 누군가만이 아닌 평범한 일상을 사는 우리 모두에게 있다고. 그 역사를통해 우리는 각자의 미래로 나아갈 수 있다고. - P81

모든 선택에는 정답과 오답이 공존합니다. 지혜로운 사람은 선택한 다음에 그걸 정답으로 만들어 내는 것이고 어리석은 사람은 그걸 선택하고 후회하면서 오답으로 만들죠. - P100

"상대방 이야기에 오롯이 귀 기울이기 위해서는 상대가 한 이야기 안에서 질문을 찾고 그걸 다시 돌려줘야 합니다." - P179


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책과 세계 ㅣ 살림지식총서 85
강유원 지음 / 살림 / 2004년 4월
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얼마 전에 '독서의 궁극'(조현행)을 읽었다, 그 책에 소개된 강유원의 서평이 매우 인상적이어서 이 책을 사서 읽었다. 강유원은 이 책을 쓴 목적을 두 가지라고 밝힌다. 하나는 고전에 대한 자극을 주고, 다른 하나는 고전들이  어떻게 서로 이어져 있고 대화하고 있는지를 짐작하게 하는 것이다. 나에게는 그 두 가지 목적이 달성되었다.  이 책에서 언급한 고전들의 내용은 대략 알고 있지만 부끄럽게도 그 고전들 대다수를 읽지 않았다. 그런데 이 책을 읽으면서 고전들이 읽어보고 싶어졌다. 그리고 어렴풋이나마 어떤 맥락에서 고전들이 쓰였는지를 알게 되었다. 

인간을 움직이는 힘은 궁극적으로 두 가지이다. 하나는 공포이고, 다른 하나는 탐욕이다. 공포는 자신의 몸에 가해지는 고통에 의해 생겨나는 것이요, 탐욕은 자신의 몸에 가해지는 즐거움에 의해 생겨난다. - P11

인간은 자신의 무상성을 깨닫는 순간 그것을 보상해줌과 동시에 불멸성을 보장해 줄 체제를 만들어내고자 한다. - P51


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그냥, 글쓰기 - 내 몸은 문장을 알고 있다 ㅣ 시간여행 글쓰기 3
조성일 지음 / 시간여행 / 2018년 12월
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글을 '잘' 쓰기 위한 책이 아니라 '그냥' 쓸 수 있는 지에 관한 책이다. 글쓰이는 '잘'쓰는 비결은 따로 없다며 단언한다. 좋은 문장이란 '쉽고, 빠르고, 정확하게' 메세지를 전달하는 문장이다. 자꾸 쓰다 보면 몸이 좋은 문장을 알게 되고, 알아서 좋은 문장을 쓴 게 된다고 말한다. 

글을 잘 쓰려면 읽기부터 하라 - P51

문장은 연습을 많이 한 자 앞에 장사가 없다. 쓰고, 고쳐 쓰고를 반복하다 보면 어느 순간 문장에 마술사가 되어 마음껏 문장을 주무르는 글쟁이가 되어 있을 것이다. - P91

쉽고, 빠르고, 정확하게

- P145


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경의선 숲길을 여러번 걸었다. 

주로 홍대역에서 가좌역까지 걸었다. 시간의 여유가 있을 때는 공덕역에서 시작해서 가좌역까지 걸었다.


오늘은 효창공원역에서 가좌역까지 걸었다. 

이 구간을 걷는 건 이번이 처음이었다. 지금까지 걸었던 경의선 숲길은 평지였고  길 양편으로 카페나 식당등이 빽빽하게 들어서 있었다. 그런데 이 구간은 오르막 길이었고 아주 큰 나무들도 많았고 길 양편으로는 주택들이 자리잡고 있었다. 


친구 둘이 함께 걸었다. 그중 한 친구는 10여 년에 효창공원역 부근에서 2년 동안 살았다. 그 시절과는 너무 달라졌다고 말했다. 다른 한 친구가 말했다. 앞으로 더 달라질 거 같다고, 아마도 길 양편으로 카페랑 식당이 많이 들어설 거라고...


이 길가에 분들은 좋겠다, 이렇게 산책하기 좋은 길이 가까이 있으니 한 친구가 말했다. 다른 친구는 아무리 가까이 있어도 마음에 여유가 없으면 나오기 힘들 거라고 말했다. 마음의 여유를 갖기 위해서 산책을 해야 하는데, 산책을 하면 마음의 여유가 있다고 생각하는 거 같아 안타까웠다. 


처음 이 길을 걷는 친구가 어디까지 걷느냐고 물었다. 가좌역이라고 말해줬더니 가좌역 부근에서 일하는 친구를 불러내겠다고 말했다. 좋다고 말했다. 가좌역까지 1시 20분 정도 걸었다. 가좌역 부근에서 일하는 친구가 왔다.   


커피를 마시며 각자의 앞으로 계획에 대해 이야기했다. 

다음 주에 박사학위를 받는 친구는 지도 교수에게 들었던 조언을 이야기하며 어떻게 하면 좋을지 의견을 물었다. 다른 친구는 이번 달 말부터 일하게 되는 곳의 사정을 말했다. 내 계획을 묻기에출판에 관심이 있다고 대답했다. 출판 관련 사업을 했던 친구가 걱정 어린 눈빛으로 가능하면 출판사는 하지 말라고 말했다. 학생들과 수험생들 교재를 출판하는 곳이 아니면 아주 힘들다며 출판업의 현실에 대해 말해주었다. 얼마 전에 읽었던 '출판사 하고 싶을 때 읽은 책'의 내용과 대동소이했다. 친구의 귀한 조언이었다. 출판업에 대해 더 자세히 알아보고 앞으로의 방향을 결정해야겠다. 









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'불편했다' 학교 폭력 장면을 보면서 마음이 내내 힘들었다. '설마 저렇게 까지 할까' 라는 생각이 올라오기도 했다. 중고생 자녀가 있기에 내 아이가 저런 폭력을 당하면 나는 어떻게 해야 할까라는 라는 고민도 했다. 문득 내 아이가 피해자가 아니라 가해자가 될 수 있다는 생각이 올라오려는 것을 이내 억지로 떨쳐버렸다. 


학교 폭력 보다 나를 더 불편하게 만드는 것은 극중에 나오는 교회의 이미지이다. 나는 그리스도인이다. 몇 십년 동안 교회는 내 삶의 전부였다. 그런데 요즘은 의도적으로 교회를 멀리하는 중이다. 불편했기 때문이다. 순전히 내 경험에서 나온 주관적인 생각이지만, 한국교회는 '무지하고 무례하며 무능력하다' 그런데 자신들만 모른다. 


이전에 교회 독서 모임에서 이 책을 읽었다. 독서 모임에 참여한 이들이 이 책의 내용이 너무나 공감했다. 다들 이른바 신앙 좋고 열심히 교회 활동을 하는 이들이었다. 그런데 그 속은 곪아가고 있었던 거였다. 


독서 모임 후에 이 책의 저자를 초청해서 강의를 들었다. 강의 내용은 책 내용과 엇비슷했다. 독서 모임에 참여하지 않은 이들도 강의를 들었다. 그런데 그들도 강의 내용에 많이 공감하는 모습을 봤다.


한 학인이 말했다. 문제 인식에는 전적으로 공감하는데, 해결책이 없어서 답답하다고..저자는 말했다. 해결책과 관련해서 글을 쓰는 중이라고.. 기다리는 중이다. 저자가 내놓을 해결책을...


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