부담 없이 읽고 공부할 수 있는 교과서

어른을 위한 친절한 지식 교과서 2 - 세계사, 한국사, 미술, 음악 ㅣ 어른을 위한 친절한 지식 교과서 2
김정화.김혜경 지음, 서원초등학교 교사연구회 감수, 박현주 기획 / 소울하우스 / 2020년 3월

지난해 읽은 1권이 좋았다. 미혼이라 자녀는 없으나 대학생부터 초등학생까지 네 명의 조카가 있기에 알아두면 좋은 내용들이다. 조카들이 아니라도 성인들의 재교육을 위해 좋은 내용이다.

  입시 위주의 교육이라 졸업 후 많은 것을 잃어버리게 된다. 당시에는 시험을 위해 알아야 했고, 자의적이기 보다 타의에 의해서 공부를 했기에 쉽게 놓아버리는지 모른다. 입시의 굴레에서 벗어나고 만나 궁금하고 호기심이 가는 내용들 '과거에 알았던 건데...'라는 말은 나오나 정확히 떠오르지 않는다. 누가 뭐라 하지 않는다 해서 공부를 하지 않으나 간혹 나만 모르는 것 같은 부끄러움을 만나기도 한다.

  내가 이 책을 만나게 된 이유는 조카들이 자신의 숙제를 물어볼 때 조금이라도 수월하게 답을 해주고 싶어서였다. 관심 가는 분야와 전공 분야는 따로 공부를 하지 않아도 어느 정도 알려줄 수 있으나 포기했던 과목들은 공부가 필요했다. 

  이번 2권의 내용들은 그래도 내가 주로 좋아하고 여전히 관심 있는 분야인 '세계사, 한국사, 미술, 음악'이라 1권보다 더 재미있게 읽을 수 있었다.

  <도전 골든벨> 문제를 풀 듯 주어진 질문에 답을 하고 모자란 내용은 설명을 통해 다시 배운다. '루시'가 에티오피아에서 발견되었으며 그동안 알고 있던 '오스트랄로피테쿠스' 뒤에 '아파렌시스'가 붙는 아종 임도 알 수 있었다. 이 정도로 디테일하게 알아도 그만 몰라도 그만이지만 알게 되는 즐거움이 준다.

  2권은 역사가 큰 흐름으로 이어진다. 세계사와 한국사는 물론 미술의 경우도 서양미술사와 한국미술사가 주를 이루며 그 사이에 미술 이론이 소개된다. 음악에서도 서양음악사와 한국음악사를 다루며 음악이론을 각 음악사 뒤에 배치해 연계해서 이해할 수 있게 해준다. 

  책의 마지막 부분 '교과 연계'에서는 네 과목의 내용이 어떻게 특정 출판사의 교과서와 연계가 되는지 교과표로 잘 정리를 하고 있다. 아이들의 학습에 도움을 주고자 하는 이들에게 필요한 자료라 할 수 있겠다.

  1권 보다 2권이 좋았던 이유는 관심을 가지는 교과 과목이 나왔기 때문이다. 교과서 공부를 위한 내용이 아니더라도 인문학적 교양으로 읽기 좋은 책이라 전하며 기다렸던 책 『어른을 위한 친절한 지식 교과서 2』의 리뷰를 마친다.

정적을 제거&대비하는 전략서

정적을 제거하는 비책 - 위대한 역사를 만든 권력 투쟁의 기술
마수취안 지음, 정주은 외 옮김 / 보누스 / 2020년 3월

뉴스가 보기 싫을 때가 많다. 정쟁이라 하기에는 치졸한 비방과 몰아가기의 연속. 자신들의 잘못은 최대한 감추고 상대방의 작은 문제는 최대한 확대하는 것이 정치일까? 더럽고 치사해서 꼴도 보기 싫은 이들을 보며 정치인들의 물갈이를 꿈꾼다. 이 책은 그런 작은 꿈을 꾸는 나를 유혹했다. '정적을 제거하는 비책'이라니 이리 노골적이어도 되는 건가? 옆 동네에서 제대로 일하지 않고 싸우기 바쁜 이들의 제거는 모르겠다. 다만, 내게 해를 끼치는 이들을 제거까진 아니더라도 방역 대책을 세워두자는 마음에 읽는다.

  책은 열두 가지의 비책으로 구성된다. '권력을 다루는 법'으로 시작해 '상대를 죄로 엮는 법'으로 끝나는데 비책들의 면면이 그리 달가운 내용은 아니다. 무측천 시절의 내준신이라는 자가 좋지 않은 의도로 지은 『나직경』이란 책이 원전이라 그런 듯싶다. 결국 그 또한 좋지 않게 생을 마무리했다고 하니 '모함으로 흥한 자 모함으로 망한다'라는 말을 떠올리게 한다.

  책의 구성은 각 비책에 『나직경』의 번역문과 원문으로 시작한다. 이후 해설이 이어지고, 그에 관한 사례로 온전히 그 뜻을 헤아리게 한다.

  읽는 동안 요즘의 정치도 이와 다르지 않음을 느낀다. 또, 업무와 관련해서도 사내 정치를 떠올리게 한다(꼭 사내 정치가 아니더라도 윗사람의 비위를 맞추는 일이나 거래처의 비위를 맞추는 일, 인간관계의 많은 일들이 포함될 것이다). 사람들이 모인 곳에 정치는 빠질 수 없는 것이며 자신의 이득에 눈이 멀어 얻은 것마저 다 잃는 순간들도 만나게 된다.

  언제까지 흥하고 지속될지 모르는 게 권력이며 왜 곁에서 자신을 돕는 이들을 생각해야 하는지도 알 수 있을 것이다. 하지만 좋은 때가 오면 고생을 함께 나눈 이들은 보이지 않고, 오히려 그들의 능력과 올곧은 성격은 거슬리고 위협으로 느낀다는 것도 알 수 있다.

  매 비책마다 요점 정리로 마무리가 되기 때문에 본문의 내용을 되새겨 보려는 이들에게 유용한 부분이다. 본문 전부를 다시 읽지 않더라도 해당 비책의 핵심 내용 통해 읽은 내용을 떠올리며 필요한 것을 얻는 데 도움이 될 것이다.

  머리말에 괜히 '독자의 정신 건강에 해로운 것이 남아 있을 수밖에 없으므로 독자 스스로 잘 걸러보길 바란다'라는 말이 있던 게 아니다. 하지만 책의 성격상 정적을 제거하지 않으면 내가 죽을 상황이니 불편한 내용들이 많은 것도 어쩔 수 없는 일이다.

  불편한 내용이 많지만 주변을 둘러보게 하는 내용들도 많이 보인다. 그동안의 인간관계를 떠올리게 된다. 당시의 상황을 떠올리며 책을 읽으니 그때 다른 방식으로 접근했다면 어떤 결과로 이어졌을지도 상상해본다. 가족 간에서도 이해 타실이 생기는데 하물며 타인에게는 더더욱 강하지 않을까? 표현하지 않는 '내 마음과 같겠지(내 마음 알겠지)'라는 생각은 상대방과 평행선을 걷게 되는 출발점인지도 모른다.

  좋지 않은 의도로 만들어졌겠으나 쓰이기 나름인 책이라 생각한다. '정적을 제거하는 비책'이지만 '대비책'이 되면 좋겠다는 생각을 하며 리뷰를 줄인다.

바쁜 이들에게 권하고 싶다

너는 물처럼 내게 밀려오라
이정하 지음 / 문이당 / 2016년 2월

8쇄를 찍었다. 출판 불황의 시기에서 8쇄는 쉽지 않은 일이다. 이정하 시인이기에 가능했을까?

  이 책은 시인의 시에 산문이 따른다. 이정하 시인의 시를 좋아하는 이들이라면 읽고 싶을 책이다. 시와 산문 사이사이 페이지를 넘나들며 시와 산문과 관련된 이미지와 여백이 그 감수성의 파장을 키운다. 이미 알고 있던 시인의 시는 물론 처음 접하는 시인의 시, 그리고 그에 대한 산문을 읽는 게 자연스럽다. 너무 자연스러워 불편한 기분이 들기도 한다. 질투인가? 책에서 만나는 글들은 가슴으로 날아오는 돌직구였기에 머리로 읽는 내게 불편함을 준 것인지도 모른다.

  글을 처음 쓰던 때 '있어 보이게' 쓰고 싶었다. 걷기도 전에 뛰려고 했던 시기, 가슴보다는 머리로 쓰는 글이었다. 가슴으로 쓰는 글은 나쁘다고 했지만 무엇이 좋고 나쁜지도 모르는 때였다.

  책에서 만나는 시는 가슴에서 태어나 가슴으로 가닿는 글들이다. 아쉬운 것은 책에 내가 가장 좋아하는 「그런 날이 있었습니다」가 빠져 있었다. 얼마나 좋아하는지 내 블로그에도 일부 구절을 손글씨로 적어 남겨놓기도 했다. 개인적으로 이 책은 새벽에 읽지 않았으면 좋겠다. 감수성이 폭발해서 내가 내가 아닌 시간의 기록이 남겨질지 모른다. 아침에 일어나 읽게 되면 손이 오그라드는 그런... 하지만 그런 글도 내 글이다. 차가운 가슴 보다 오그라들어도 뜨거운 가슴을 갖는 일도 괜찮지 않을까?

  이정하 시인의 감성적인 글들을 좋아하는 이들은 물론, 개인적으로는 바쁜 일상에 지쳐 책 읽을 시간조차 없다는 이들이 읽었으면 좋겠다. 책에서 만나는 시와 산문에 이어지는 이미지와 여백을 통해 잠시 쉬어갈 수 있도록... 나도 가슴이 뜨거운 사람이었음을 상기시켜 줄 수 있을 것이다. 나를 채우기에 급급했던 시간을 돌아보며 잠시 나를 비우고 누군가에게 곁을 내줄 수 있는 그런 날이 될 수 있기를 바란다.

우리 인생에 시가 필요한 순간

우리가 인생이라 부르는 것들 - 자기 삶의 언어를 찾는 열네 번의 시 강의
정재찬 지음 / 인플루엔셜(주) / 2020년 2월

어쩌다 보니 나도 세일링 요트 조종을 하고 있다. 전공과 관련된 일을 따지면 그나마 마케팅 회사에서 글을 쓰던 때가 유일한 것 같다. 그것도 따지고 보면 좀 다른 의미의 글을 쓰던 거였긴 했으나 그래도 지금까지 해온 일들에 비해서는 가장 내 전공을 살린 일이었다.

  전공의 첫 접근은 작사가를 생각하고 들어갔으나 결국 가장 비슷하며 가르쳐 주는 장르 시를 택해 쓰다 졸업했다. 그렇다고 등단을 한 것은 아니다. 결국 졸업 후 전혀 다른 일들을 하면서 시를 쓰지 않게 되었고, 시집도 잘 읽지 않았다. 『시를 잊은 그대에게』는 그래서 제목부터 와닿았다. 그 후 정재찬 교수의 책에 관심을 가졌다.

  이번 책의 제목은 조금은 무겁다. '인생'이라는 단어... 하지만 그 무게감은 결국 누구나 마주하고 견디며 살아가야 한다. 지난해부터 다시 시를 쓰겠다는 마음을 가지고 다시 조금씩 습작을 해오다 멈춤 상태에 있었다. 코로나19로 일도 끊겨 집에만 있고 그동안 쓰지 않던 시에 대한 미안함에 책이 더 다가왔는지도 모르겠다.

  일곱 가지 주제의 총 열네 가지의 인생 여정에 관한 강의를 담고 있다. '밥벌이', '돌봄', '건강', '배움', '사랑', '관계', '소유'.

  처음부터 '밥벌이'가 나오는 것은 지금 내 상황을 더욱 생각하게 한다. 첫 강의 제목도 '생업'이다. 2월부터 바쁘기로 예정이 되었는데 코로나19로 전면 취소. 정규직이라 할 수 없는 일에 그나마 중국인 관광객들 운항으로 이제 안정이 되려나? 싶던 때라 실망이 크다. 일은 없는데 어김없이 돌아오는 카드 납부일이 다가와 비상금을 끌어다 겨우 채운다. 강의 속 나오는 「비정규」라는 시의 주인공보다는 넓은 집에서 살고 있으나 내 나이에 비해 제대로 갖춘 것은 아무것도 없음에 한숨만 나온다. 빨리 코로나19가 잡혀 이 시기가 지나가고 다시 경제활동을 할 수 있기를... 예정됐던 일이 다시 이어질지 미정인 지금 내 먹고사는 일도 서러워진다. 이어지는 강의 '노동'에서는 끝부분에 나오는 이 문장이 와닿는다.

모든 것은 인생을 잘 살기 위한 것, 

어차피 일도 인생이고 삶도 인생임을 잊어서는 안 됩니다.(p.59)

  '돌봄'에서는 부모님과 돌봄을 주고받는 게 아니겠냐는 글과 함께 시작한다. 미혼이라 '아이'는 조카들을 잠깐씩 봐주는 것 외에는 제대로 돌보진 않았기에 할 말은 없지만 내가 아이의 입장에서 읽고 이해하게 되는 부분이 많았다. 쌍방의 입장을 간접 경험으로 알아 이해하게 된다. 「엄마가 딸에게」라는 곡을 알게 되는 시간이었는데 먹먹해지는 내용의 노랫말이었다. '부모'의 내용은 지금 현재 내가 살아가며 겪는 일상이 많이 겹쳐지며 더 와닿는다. 부디 제 덕을 보실 때까지 건강하시길...

  '건강'에서는 '몸'과 '마음'이 나오는데 자칭 '환자 어벤저스'라는 내 지인들과 내가 떠오른다. 건강이 그리 좋지는 않은 우리, 그렇다고 심각한 병에 걸린 것은 아니다. 그저 핵심 질환 이력과 꾸준히 병을 달고 사는 이들이다. 이 두 강의에서 나오는 내용을 봐도 그렇게 사는 이들이 적지 않다는 것을 재확인한다. '유병장수의 시대'라는 말이 괜히 나온 게 아니다. 그래도 행복하자! 아프지 말고.

  '배움'장에서는 '교육'과 '공부'의 강의가 나오는데 이 장에서는 각 강의별로 와닿는 문장을 적어본다. 이 두 문장이 이유처럼 스스로 공부를 하기 시작한 계기와 공부를 계속하게 되는 이유를 되새기는 문장이었다.

공부를 잘하게 하기보다 공부를 좋아하게 하는 교육이 더 중요하다(p.180)

우리의 삶은 끝이 있지만 앎의 세계는 끝이 없기 때문입니다.(p.201)

  '사랑'은 아직도 내겐 숙제다. 짝사랑과 첫사랑은 이미 겪어 본 것들이라 넘길 수 있으나 제도화된 사랑을 이루지 못한 것을 보자면 숙제가 맞을 것이다. '열애'에서 나오는 노랫말과 시가 익숙한 것은 나도 누군가를 그렇게 사랑했기 때문이다. 그 노랫말과 시가 내게 익숙한 것은 내게도 사랑은 파도처럼 밀려왔다 다시 떠나가는 반복의 연속이다. 그 끝에 무엇이 기다릴지는 모르나 그렇게 살아간다. '동행'으로서 함께하는 '사랑'을 제대로 경험하진 못했으나 본문에 나오는 시와 저자의 글을 통해 생각하고 주변을 둘러보며 이해하게 된다. 내 동반자를 찾고 싶지만 여전히 불확실한 시기를 보내기에 그때를 위한 준비의 시간들이다. 그 동행의 시기와 모습은 어떨지 모르나 아직까지 '부부의 동행'에 동경의 마음은 살아 있다.

  '관계'에 나오는 '인사이더'와 '아웃사이더' 두 가지의 모습을 다 가지고 있기에 어느 한쪽으로 기울긴 어렵다. 내게 있는 두 가지 성격의 모습일 뿐. 인사이더로 드러내고 싶을 때가 있는 반면 아웃사이더로 나만의 길을 걷고 세상을 바꾸는 꿈을 품는다. 아웃사이더에서 인사이더로 돌아갈 때 나는 얼마나 변할 것이고, 세상의 변화에 어떤 영향을 줄 것인지 생각하게 한다.

  마지막 '소유'라는 주제에서 자유로울 수 없다. 내 방에 다시 채워지는 책들이 그렇다. 나눔 하는 책의 양보다 들어오는 책의 양이 더 많기에 책탑은 쌓여간다. 책 욕심은 왜 그렇게 사라지지 않는지. 그렇다고 E북으로는 책을 소유하고 싶은 마음은 거의 없다. 가시적인 효과가 있어 '돈은 못 벌지만 책은 있지 않은가?'라는 위로를 하게 된다. '가진 것'에서 저자도 책을 잘 버리지 못한다는데 저자의 이유와는 조금 다른 이유기도 하다. 요즘은 그래서 나눔 외에도 책을 조금씩 정리하고 있으나 쌓이는 속도를 따르기에는 아직 멀었다. '잃은 것'에서는 버킷리스트의 유래, 애도와 멜랑콜리에 대해 알게 된다. 부정하고 싶지만 언제고 다가올 그 죽음에 대해 생각하게 한다. 잃기 전에 행해야 하는 것들... 지난해 연락하지 못했던 은사님의 부고 소식을 전해 들은 일이 떠오른다. 가까운 이들의 죽음을 통해 내가 원하는 시간 원하는 모습으로 죽음은 오지 않는다는 것을 안다. 죽음을 잊지 말자. 메멘토 모리!

  책을 읽으며 우리가 인생이라 부르는 것들과 시에 녹아 있는 인생을 만난다. 단순히 읽었다고 하기보다는 체험할 수 있는 시간이었다. 인생이 무엇인지 궁금한 이들과 나만 힘든 것 같은 이들이 읽어보면 좋은 책이라 전하며 리뷰를 마친다.

요즘 마케팅 코드 13

요즘 애들에게 팝니다 - 90년생의 마음을 흔드는 마케팅 코드 13
김동욱 지음 / 청림출판 / 2020년 3월

'요즘 애들'이라 지칭되는 90년생들과는 주로 신앙생활을 하며 성당에서 만났다. 그 외에는 첫째 조카가 90년대 말에 태어났기에 그 아이를 보면 알 수 있는 부분들이 보인다. 일로 만난 90년생들의 경험도 그들을 아는데 부분적이나마 도움을 준다. 그래도 그들을 잘 알고자 하는 마음에 『90년생이 온다』를 구입했으나 아직 읽지 못하고 있어 이 책을 읽으며 함께 읽으려 했다. 결국 시간적인 문제와 이 책 띠지에 쓰여있는 "그들을 아는 것과 그들에게 파는 것은 다른 문제다!"를 보며 합리화 시켜 다시 다음으로 미룬다.

  누군가에게는 나 역시도 '요즘 애들'로 불린다. 그 연령대가 더 높겠으나 90년대 학번의 마지막에 걸려 있기에 과거 세대의 영향을 많이 받았다. 아날로그에서 디지털로 변화하는 시기를 학창시절을 통해 경험했고 과거의 교육들에 오랜 시간 익숙해져 왔기에 더 그런지도 모른다. '요즘 애들'이라며 그들을 구분 짓는 것보다 우선인 일은 그들에게 파는 것을 고민해야 하기에 이 책을 읽게 됐다.

  내가 온라인 마케팅 회사에서 일하던 때와 다르게 주류 광고들도 많은 변화를 거듭하고 있다. 예전 같다면 유치하고 어이없는 광고들이 먹히는 시대. 그런 것들에 이미 익숙해져 있는 나를 돌아보게 되지만 결국 그런 변화의 주역인 '90년생'을 생각하게 된다. 저자도 퇴사 후 자신의 광고 회사를 차린 후 개업발이 끝나 경쟁 PT에서 실패를 경험하며 밀레니얼 세대를 알아가고 그들을 공략하는 13개의 마케팅 코드를 다룬다.

  'code1 먼저 하는 것이 완벽하게 하는 것보다 낫다'를 접하며 처음 떠올린 것은 내 지인들의 톡방 띵언이다. '살지 말지 고민될 때는 일단 지르라고 안 그러면 배송만 늦어진다'라는 말이다. 내용과는 다르겠지만 어느 정도 맞아떨어지는 부분도 있기에 떠오른 말이다. 해당 코드 마지막에 나오는 '스푼 라디오' 최혁재 대표의 좌우명이 울림을 주며 마무리되듯 나도 그 좌우명으로 코드 1은 정리된다.

"뭐든 하는 것이 완벽보다 낫다."(p.028)

  'code2 가슴을 치면 머리는 저절로 따라온다'에서는 공감의 힘에 대해 다룬다. 지인의 책이 나오는데 나도 그냥 회사를 다니며 내 또래에 맞게 일을 해왔다면 저자와 비슷한 생각을 했을지도 모르겠다. 하지만 또래와 다른 삶을 살고 있고 요즘 세대를 살아가고 있기에 공감이 되는 부분이기도 하다. 그래도 종종 꼰대 기질이 드러나려 하는 것을 누르고 있을 뿐.ㅎ 마지막 문장이 이 코드의 핵심이라 인용한다.

가르친다고 설득한다고 해서 결코 움직이지 않는다. 새로운 소비의 주체로 선 이들의 가슴을 울리는 일에 집중하자. 그런 브랜드가 결국 살아남을 것이다.(p.042)

  'code3 똥인지 된장인지 먹어봐야 제맛을 안다'에 나오는 내용들에 공감을 하지만 현 코로나19로 '상품이 아니라 경험을 판다'에 소개되는 상당 분야에 큰 타격이 예상되기에 책을 읽으며 씁쓸함을 감출 수가 없었다.

밀레니얼 세대에게는 어떤 경험을 선물할 것인지 진지하게 고민해야 한다.(p.058)

  계속해서 코드별로 적다 보면 글이 너무 길어질 것 같다. 각 코드의 제목만 보더라도 그 내용을 대충 예상할 수 있을 것이라 여기며 나머지 코드의 제목을 적는다.

  '가치가 없으면 같이하지 않는다', '타깃은 좁게 공감은 깊게', '한정판은 돈이 된다', '개싸움은 우리가 할 테니 견뎌주시길', '이야기가 담긴 상품은 다르다', '개천에서 용 나려면 더러운 개천으로 가야 한다', '위대하면 유명해지는 시대에서 유명해지면 위대해지는 시대로', '이미지메이킹보다 진정성 메이킹', '밥을 먹어야 꿈도 꾼다', '모두에게 사랑받으려 한다면 한 사람의 사랑도 얻을 수 없다'

  각각의 13개의 코드 정리로 밀레니얼 세대가 원하는 것에 대해 알아가는 시간이었다. 각 코드의 도입부와 에필로그의 +글은 해당 코드는 이어지며 읽는 재미와 여운을 준다. 특히 각 코드 마지막 부분에 전하고자 하는 내용의 문장들이 나오는 것이 인상적이었다. 급하게 읽거나 다시 읽으며 내용을 되새길 때 많은 도움이 될 편집이 아닌가 싶다.

  '요즘 마케팅을 위한 기초 체력을 만들어주는 책들'에서는 공교롭게도 3권이나 읽은 책들이 나와 신기했다. 이 책은 결국 나와 코드가 맞았고, 읽어야 했던 책이다. 요즘 무엇이든 팔기 위해서는 읽어봐야 할 내용이라 전하며 리뷰를 마친다.