현명한 존재는 무리에 섞이지 않는다

현명한 존재는 무리에 섞이지 않는다 - 군중심리
귀스타브 르 봉 지음, 김진주 옮김 / 페이지2(page2) / 2024년 10월

무리를 뜻하는 말이 민족, 군중과 같은 의미로 사용되기도 한다.

그러한 무리 속에서 현명한 자는 무리에 섞이지 않는다는 말은 군중심리 즉 많은 사람들이 같은 행동을 할 때, 집단에서 고립되지 않거나 모욕 당하지 않으려 그 행동에 동조하려는 심리를 뜻하는데 있어 제목은 묻히지 않는다는 사실을 명시하는 것이다.

군중에 속해 있는 개인은 너무도 쉽게 군중심리에 휩 싸이게 되는 경우를 많이 보았다.

물론 군중심리가 좋을 때도 나쁠 때도 있음은 부인할 수 없지만 현명한 존재이자 실체라면 그러한 군중심리에 쌓인 평균적인 의식에 휩싸이기 보다 자기만의 현명한 기준에 따라 문제를 해결할 수 있는 존재가 되는것이 이 시대에는 필요하다 하겠다.

군계일학이라는 말처럼 다수의 무리 중 유독 그 자체로만 빛나는 존재처럼 군중속에 현명한 존재는 그러한 빛을 발하는 존재가 아닐까 하는 생각도 하게 된다.

군중과 관련한 난해한 문제들에 대해 통찰적 시각을 보여주는 책을 만나 읽어본다.

이 책 "현명한 존재는 무리에 섞이지 않는다" 는 우리가 생각하는 군중심리가 왜, 어떻게 이뤄지고 그 속에 존재하는 개인은 어떻게 군중에 파묻히며 사회적인 문제로의 군중심리를 넘어 현명한 존재로의 모습을 갖추는데 도움주는 책으로 이해할 수 있다.

군중은 무엇일까? 그 정의는 군중을 구성하는 자기 자신에 대한 생각이나 감각을 잃어버리고 타인과 구별되는 자기만의 특징을 갖지 못한 사람들, 도덕적이거나 법적인 책임감을 경험치 않은 사람들, 스스로를 멈추거나 통제할 수 있는 내적인 능력이 없는 사람들, 군중심리가 드러나는 현실 그 떄의 욕구, 충동, 가정에 이끌려 개개인의 상황과 분위기, 선동과 자극적인 사건, 옆 사람의 행동과 감정에 크게 영향을 받는 사람들로 이해할 수 있다.

즉 군중심리에 휩싸인 사람들은 집단행동으로 나아갈 가능성이 높아지며 혼돈의 카오스처럼 여겨질 때도 있다.

저자는 군중의 정신적 구조에서 독립된 개인과 군중 속의 개인의 의식이 어떻게 다른가에 대해 심리적 법칙을 조명하고 감정과 도덕성에 대한 의미를 살피며 군중의 사상, 추론과 상상력을 통해 군중이 갖는 정신적 구조에 대해 피력하고 있다.

크게 3파트로 구분해 군중과 군중심리에 대해 설명하는 구성은 각각의 하위 챕터들이 존재하며 그들 각각의 소재들이 매우 사회적, 심리적, 철학적 사유라는 사실을 실감할 수 있다.

군중심리를 효과적으로 활용한 군국주의와 파시즘적 사상도 있고 보면 군중심리에 대해 밀도 있게 설명하고 다양한 사례들을 통해 이해의 확장과 현실적 수용의 차원으로 통찰하는 저자의 서사는 놀랍도록 냉철하고  날카롭다.

정치적 차원의 군중심리에 있어서 날카로운 저자의 통찰은 군중의 심리는 지도자를 필요로 하며 지도자 그들이 군중을 설득하는 수단을 말하는데 지도자가 가진 이상과 의지, 신념, 실천력 등과 같은 것에 매료되고 영향을 받는다고 한다.

실질적으로 그러하다는 사실을 현실의 다양한 군중심리 현상에서 살펴볼 수 있었기에 꽤나 의미있는 사유의 시간이 된다고 생각해 볼 수 있다.

각각의 챕터가 갖는 유의미한 내용들이 나, 우리의 현실감을 잠시 떠나 군중이 갖는 문제에 대한 나, 우리의 개인적 사유와 통찰적 시각을 요구하기에 군중심리에 끌려가기 보다 현명한 존재로의 독립적 존재감을 느껴볼 수 있게 만들어 준다.

다수의 심리가 옳은 방향으로 나아간다면 좋겠지만 역사를 살펴 보면 그러하지 않았던 경우가 더 많음을 살펴볼 수 있다.

수 많은 대중, 군중심리에 따르는 존재로의 나, 우리보다 그러한 이들의 심리적 문제를 파헤치고 이끌어 나갈 수 있는 지도자로의 현명함을 갖출 수 있는 사유와 철학적 의식을 얻을 수 있는 계기로 이 책을 활용했으면 하는 바램을 전해 본다.

군중심리를 파학하고 더 없이 현명한 존재로의 나, 우리의 모습을 확인하는 계기가 될 수 있지 않을까 싶다.

**네이버 카페 책과콩나무의 지원으로 

                  개인적 의견을 솔직하게 작성한 리뷰입니다**