그건 나도 몰라

물총새는 왜 모래밭에 그림을 그릴까 - 처음으로 읽는 우리 새 이야기
우용태 지음 / 추수밭(청림출판) / 2013년 6월

도심에서 자라고 도심에서 살고 있는 나는 자연에 대해 정말 잘 모른다.

학교에서 배운 상식외에 내가 알고 있는 지식은 너무나 미미하다.

책에서 배운 것을 다 기억하고 있다면 그래도 다행이지만 머리 속에 다 남아 있을 리 만무하다.

[물총새는 왜 모래밭에 그림을 그릴까]를 읽으려고 마음 먹은 것도 새의 생태에 대해서 아는 게 거의 없어서이다.

사실 내가 육안으로 보고 무슨새인지를 구별할 수 있는 종류는 비둘기, 까치, 제비, 참새가 고작이다. 예전에는 기러기를 가끔씩 본 것도 같은데,기러기가 날아갈때 ㅅ자또는 1자로 행렬을 지어서 날아가니 기러기거니 했지 정말 기러기라고 확신한 것은 아니었다.

그렇다고 [물총새는 왜 모래밭에 그림을 그릴까]를 읽고 새들을 눈으로 보고 구분하게 되었다거나

새에대해서 많은 상식이 생긴건 아니다.

예전에 알고 있었던 상식들이 영 아니었다는 사실을 확인했고 새로운 불편한 진실들을 알았다고해야 할 것이다.

특히 까마귀와 까치의 진실을 알고는 놀랍기까지 했다.

반포지효의 새 까마귀가 사실은 부모를 먹이는 게 아니라는 사실에 놀라웠다.

까마귀 새끼는 늦게 독립하는 편이라 몸이 다 자라 어미새보다 덩치가 커져서 까지 어미가 물어다 주는 먹이를 먹는 다고 한다. 그래서 사람들 눈에 다 자란 새끼가 어미를 먹인다고 착각한 것이란다.

그러면 그렇지. 인간보다 낫다고 추켜세웠던 까마귀의 효도는 사람들의 착각이었던 것이다.

우리가 새들에게 무슨짓을 했는가 30~40년 전에만 해도 많이 볼 수 있었던 새들을 이제는 더 이상 볼 수 없게 만들어 놓았다.

환경이 너무나 나빠져서 새들이 살 수 없게 되었고 무분별한 개발로 우리나라에 날아들었던 철새들을 더 이상 오지 못하게 만들었으며 얼토당토않은 이유로 함부로 포획해서 새들의 씨를 말려 놓은 것이다.

지금 인간들은 새들이 살 수 없는 환경으로 만들어 놓았기때문에 엄청나게 보복을 당하고 있다.

자연을 훼손하면 당연히 인간에게로 되돌아 오는 것이다. 

한번 훼손한 자연을 되돌릴려면 엄청나게 힘든다는 것을 절실히 느꼈다.

[물총새는 왜 모래밭에 그림을 그릴까]를 읽고 새에 관한 상식을 많이 얻었고

잘 못 알고 있었던 것에대해서 많이 바로잡을 수 있었다.

두루미나 백로가 한 발로 서 있는 이유는 두발로 다 들면 넘어지기때문이 아니라 그 자세가 편안해서이다.^^  

 

좌우명으로 삼으면 좋은 글귀들

나를 세우는 옛 문장들 - 언어의 소금, 《사기》 속에서 길어 올린 천금 같은 삶의 지혜
김영수 지음 / 생각연구소 / 2013년 4월

 어린시절 책상앞에 마음을 다잡기 위한 글귀 한줄씩은 다 붙여보았을 것이다.

나 또한 그러했다.

 내책상 앞에 붙어 있던 내용들은  윤동주의 [서시], 이형기의 [낙화], 푸쉬킨의 [삶]등. 주로 시들이었다. 

소녀들의 감성을 건드려 주는 싯귀를 발견하면 예쁘게 그림까지 그려서 붙여두곤 했다. 

초등학교에 다니던 어느해인가 방학이 되어 시골 작은 집에 가게 되었다. 

사촌오빠는 시골 집을 떠나 대구에서도 명문으로 손꼽는 어느 고등학교를 다니고 있었다.

오빠도 방학이라 집에 내려와 있었다. 온 집안에 수재로 알려진 오빠는 방에 틀어박혀 공부를 하는 경우가 많았다. 

어느날 나와 마주친 오빠가 나에게 질문을 했다.

" 너는 좌우명이 뭐니?"

난 당연히 좌우명이 없었다. 그리고 좌우명이란 말의 의미도 몰랐다.

그래서 사촌오빠에게 그게 뭔지 모른다고 했더니 오빠는 자신의 좌우명을 알려주었다.

"精神一到  何事不成" 

그때는 그냥 오빠가 잘나척 한다고만 생각했다.

세월이 더 흘러 내가 좀 더 자라고 나서 한학에 관심을 두었을 때에야 비로소 내용도 알았고 유래도 알았다.

그리고 내 마음을 사로잡은 글귀들을  책상앞에 써붙이기도했다.

내가 특히 좋아하는 글귀는

논어의 子路편에 나오는 近者說 遠者來 이다.

이 글귀의 내용은 이렇다. 섭공이 정치에 대해서 물었더니 공자가 

"가까이 있는 자들이 기뻐하며, 멀리 있는 자들이 오게하여야 한다"라고 대답한다.

비단 정치뿐이랴 인간 됨됨이가 바른 사람의 주변은 기쁨으로 넘칠 것 같고, 먼 곳에 있는 사람들도 찾아 올 것이다.

그런 인간으로 살고 싶다. 가까운 사람들에게 기쁨이 되고 멀리 떨어져 있는 이들도 그리워하는 사람.

이번에 읽은 [나를 세우는 옛문장들]은 고사성어들에 담긴 이야기들을 풀어놓았다.

살아가면서 이 이야기들에서 자신을 바로 세우고 싶은 문장들을 골라 길잡이로 삼으면 참 좋을 것 같다.

나는 고사성어를 입에 담을땐 대충 알고 써왔다. 그런데 이번 기회에 고사에 담긴 뜻을 다시 되새김하며 깊이를 더했다. 

[나를 세우는 옛 문장들]에 나온 내용들은 내가 아는 내용들도 많았지만 새롭게 알게된 내용도 많았다.

정말 공부는 해도해도 끝이 없는 것 같다.

책을 다 읽고 나니 더 공부하고 싶은 열의가 솟구친다.

 

존재각성을 통해 철학하는 삶으로 거듭납시다

철학하는 인간 - Homo Philosophicus
김광수 지음 / 연암서가 / 2013년 6월

어제는 내가 소속되어 있는 모임의 정기집회가 있는 날이었다.

우리 모임의 구성상 특징은 책을 사랑하는 사람들이다.

모임에 나오는 연령층도 다양하고 하는 일도 다 다르다.

이번모임에는 반은 기혼자이고 반은 미혼이었다. 모임 후 뒤풀이에서 결혼에 대한 이야기가 나왔다.

기혼자들은 자신의 경험에 비추어 어떤 상대를 고르라고 충고 하고 있었다.

그러나 결혼 당사자들에 는 별 도움이 안되는 내용이라는 생각이 들었다.

40대인 내가 결혼할때와 지금 결혼 적령기를 살짝 넘어선 사람들의 생각이 엄청나게 다르기 때문이다.

그들은 결혼은 반드시 해야하는 일이 아니다. 선택사항일 뿐이다.

하고 싶은 일들을 하고 즐기고 싶은것들을 다 즐기고 난 후에 그때 결혼하고 싶으면 한다는 것이다.

그들은 존재에 대한 각성을 하고 사는 것일까?

요즘 나는 의식적으로 철학 서적들을 읽으려고 애쓰고 있다.

이 책을 읽게 된 것도 제목이 [철학하는 인간]이었기 때문이었다.

사실 읽을까 말까를 살짝 고민하다가 연암서가에서 출판된 책이라 읽어보는 쪽으로 결론을 내렸다.

어떤 철학자의 생각에 관한 것이 아니라 어떤 마인드를 가지고 삶을 살 것인가에 대한 책이었다.

책이 술술 잘 읽혔다. 특히 저자가 밝혔듯이 이 책은 존재 각성의 삶이 최선임을 말하고 입증하고자한다.

그런의도로 썼다면 이 책을 읽은 나에게는 충분히 입증되었다.

나 자신을 알고 나의 존재에 대한 각성을 제대로 했으니까.

모든 존재는 신비 그 자체이며 인간만이 자신의 신념과 소망으로 삶과 역사를 창조하는 존재라고 한다.

인간은 한사람 한사람 각자가 소우주이며, 유한한 시간을 사는 대체 불가능한 유일자이다.

그러므로 자신이 어떤 존재인가를 깨닫는 것,

즉 존재를 각성하지 못하는 삶은 금보다 비싼 자단목을 땔감으로 쓰는 것과 같다고 섰다.

청소년들이나 사회에 발을 내딛인지 얼마 안된 젊은이들이 이 책을 읽으면 참 좋겠다고 생각했다.

그렇다고 중년을 넘어서고 있는 나에게는 맞지 않았다는 것이 아니다.

나는 읽는 내내 고개를 끄덕거리며 읽었고, 책을 읽으면서 그동안 잘 해 왔나를 돌이켜보기도 했고,

어렵지 않은 책이라 청소년인 우리 아이들에게 꼭 읽혀야겠다는 생각도 했다.

이 책과의 만남이 참 행복했다.

기초수학에 담긴 사랑이야기라는데...

점과 선 - 기초수학에 담긴 사랑 이야기
노튼 저스터 지음, 김윤경 옮김 / 오늘의책 / 2013년 5월

나는 그림책을 참 좋아한다.

그래서 평소에 그림책을 많이 본다.

아이들이 어릴때는 교육에 도움이 되겠다고 생각되는 그림책들을 주로 샀다.

그러다 아이들에게 그림책을 읽어주다가 어느새 내가 즐기게 되었다.

그림에 문외한이었던 내가 그림을 조금씩 이해하게도 되었고 그림책이 주는 메세지에 감동되었다.

[점과 선]은 기초 수학에 담긴 사랑이야기라는 소개글에 현혹되어 읽게 되었다.

수학을 소재로 풀어낸 그림책이라니! 호기심이 발동하지 않을 수 없었다.

덤으로 아이들에게 읽혀서 수학을 좋아하는 계기가 된다면 이보다 좋은 일이 있으랴!

그런데 이 책은 아이들에게는 너무 어렵겠다고 생각되는 어른들을 위한 그림책이었다.

처음 책을 받자마자 읽고 지금 서평을 쓰기 전에 다시 읽어보았다.

생각이 바른 직선이 사랑을 쟁취하기 위해서 어떤 노력을 했고,

어떻게 변화되어갔는지를 보여주는 그림책이다.

약간은 철학적인 수학그림책이라고 해야할 것이다.

직선이 사랑하는 대상이 점이다. 둘은 너무나 다른 성질을 가졌다.

둘이 얽혀들 여지도 별로 없다. 그리고 결정적으로 직선의 사랑은 짝사랑이다.

과연 어떻게 이 사랑이야기가 진행될까? 다음 책장을 넘기지 않을 수 없는 설정이다.

그 후 직선은 놀라운 변신을 해보이면서 새로운 어떤 것으로 변한다.

'용기있는 자 만이 미인을 쟁취한다'는 말이 있다.

이 책에서는 '사랑을 쟁취하기위해서는 변화된 모습을 보여야한다'이다.

생각이 바른 직선이었기 때문에 정말 아름답고 멋지게 사랑을 얻을 수 있었다.

저만 알고 고리타분한 직선이었으면 사랑을 얻는데 실패했을 것이다.

자신이 꿈꾸어 본 모습에 머물러 버렸다면, 변하려고 갖은 노력을 기울이지 않았더라면,

결국 아무것도 얻지 못하고 이루지도 못한체 비웃음을 참아야 했을 것이다.

이 책을 아이들에게 읽히면 너무 어려워 하거나 재미없어할 것 같다.

그러나 진로를 고민하는 청소년기부터의 학생들에게는 많은 교훈을 줄 좋은 책이다.

나도 무척 감동 받았다.

어른들을 위한 그림책이라는 소개글이 맞는 말이다.

새로운 기쁨을 알게 해준 좋은 책

조선의 오케스트라, 우주의 선율을 연주하다 - 처음으로 읽는 궁중음악 이야기
송지원 지음 / 추수밭(청림출판) / 2013년 5월

나는 음악에 대해서 잘 모른다. 부끄럽게도 한국인이면서 한국음악은 더 모른다.

[조선의 오케스크라 우주의 선율을 연주하다]를 본 순간 꼭 읽어봐야 겠다고 마음먹었다.

이 책을 읽어보면 우리 음악의 전반적인 것에 대해서 알수 있겠다는 생각이 들었기 때문이다. 

우리악기라고는 북,장구, 징, 꽹과리, 가야금 정도만 조금씩 접해봤다. 그

렇지만 내가 다룰 수 있는 악기는 하나도 없다. 물론 서양 악기도 리코더 외에는 연주할 수 있는게 없다. 

그런 나에게 이책과의 만남은 횡재에 가까운 행운이었다. 

이책을 통해 우리 음악의 변천사를 알 수 있었다.

특히 궁중음악이 어떻게 발전하며 이어져 왔는지 세세하게 알수 있는 좋은 기회가 되었다.

장악원은 지금으로 말하면 국립 국악원이다.

그들은 각종 의례에서 악기를 연주하고 노래를 부르고 춤을 추었다. 

조선의 악은 예와함께 의례의 핵심이었고, 그만큼 조선의 대표적인 음악기관이었던 장악원의 역할은 컸다고 한다. 

특히 이책에서는 장악원에서 쓰여졌던 악기는 어떤 것이 있으며 악기의 관리는 어떻게 했으며,

악보들은 어떤 것이있으며 어떤 음악이 연주되었는지까지 아주 상세히 잘 알려주고 있다.

그만큼 예와 함께 중시되었던 악이었기 때문에, 장악원에서는 악보에 관한 의궤뿐아니라 악기 제작과정과 관리에 관한 의궤까지 두어 철저하게 관리했다는 것이다.

이 책에서 내가 가장 재미있게 읽었던 부분은  악인열전과 악기열전이었다.

우리가 알고 있는 음악과 가장 관련이 깊은 인물은 단연 박연이다.

그런데 의외의 인물중에도 음악에 조예가 깊은 인물들이 많았고,

음악에 조예가 깊은 인물들은 다방면에 천재적 재능을 보이는 경우가 많았다.

특히 악과 예를 따로 떼어놓고 논하지 않았던 학자들이 역시나 악에도 통달한 경우가 다반사였다.

그리고 악기 열전에서는 우리 전통악기를 사랑하게끔 만들어 주었다.

북쪽 고구려의 악기 거문고와 남쪽 가야의 악기 가야금,

두줄의 팔방미인 해금,저음으로 영혼을 위로한다는 아쟁,그리고 서양에서 전래된 다양한 악기까지.

작가의 표현이 정말 아름다워 그 악기들이 더 간절하게 마음에 와 닿는 느낌이었다.

[조선의 오케스트라 우주의 선율을 연주하다]를 읽으면서 새로운 기쁨에 빠질수 있어서 참 좋았다.