길귀신의 노래

길귀신의 노래 - 지상을 걷는 쓸쓸한 여행자들을 위한 따뜻한 손편지
곽재구 지음 / 열림원 / 2013년 11월

글을 이해하기 위해서는 글쓴이를 아는 것은 매우 중요하다고 생각한다.

그 사람의 생각과 감정을 이해하는 데는 그 사람이 태어나고 자란 자연과 환경을 아는 것이 도움이 된다고 생각한다.

그래서 독일에는 괴테의 집이 보존되고 있고, 우리나라를 보더라도, 토지를 쓴 박경리 소설가의 문학관과 태백산맥을 쓴 조정래 문학관이 있을 것이다.

나는 이미 곽재구 시인의 ‘포구기행’과 ‘예술기행’을 읽었다.

그리고, 이 시인이 지은 [사평역에서]를 유독 좋아한다.

그러나, 내가 그 시를 좋아하는 것은 단순히 시를 이루고 있는 분위기와 서사적인 부분이 다다. 그 사평역이 실제 하는 곳인지 가공의 지명인지, 그 시를 쓴 사연과 배경이 있었는지 등등 의문이 있었으나, 그 의문이 있음으로 더 이 시는 신비롭기도 하였던 것이다.

그러나, 시인은 이 시가 이 세상에 태어나게 된 비사를 세세하게 알려 주고 있다.

시인의 내밀한 저간의 사정과 시가 쓰여 진 내역을 구체적으로 알고 이 시를 읽게 되니, 이 시가 더 좋아진다.

이 시인은 1980년 5월 광주 사태 때, 광주에 살고 있었음도 알게 되었다.

그가 이 시를 쓴 것은 대학교 1학년 때였다고 회상한다. 그리고, 1976년도에 군에 입대하여 1979도에 전역을 하였고, 그 해 신춘문예에 낙방하여 실의에 빠져 있었다.

시인은 친구 어머니로부터 5만원을 빌려서(좋은 말로) 생활하고 있었다.

그는 1980년 12월에 대학촌에서 함께 시 공부를 하던 문청 친구로부터 신춘문예에 응모하라는 권유를 받고, 마감 하루 전, 별 준비도 없이 지난해에 응모한 시편들을 다듬어 응모하면서, 이 사평역에서 시를 끼워 넣었다고 한다.

시인은 결국 신충문예에 당선이 되었고, 이 시가 세상에 나와 사랑을 받게 된 것이다.

한 편의 시는 한 사람의 운명을 이렇게 바꿀 수 있을 정도로 힘이 있다.

[막차를 기다리는 시골 역, 날씨는 추운 겨울이고, 대합실 안은 톱밥난로가 있고, 감기에 걸린 가난한 사람들이 기침을 하며 바닷물에 새파랗게 언 손과 몸을 녹이는 풍경이 그림같이 떠오른다.]

전체적인 구도와 상징은 모두 시인이 처지를 묘사하고 있으면서도 그 시대 누구라도 공감할 수 있는 스토리이기에 모두들 좋아하게 된 것이다.

이 시인은 초등학교에 다닐 때부터 꿈이 시인이었다.

그는 중학교, 고등학교를 다니면서도 가방에는 문학전집을 가득하게 넣고 다니면서 공부할 때도 집중하지 못할 정도였다.

그런데, 대학 시험에 합격하게 된 것은 순전히 시 귀신의 도움을 받았다고 말한다.

그에 대한 구체적인 설명이 없어서 확인할 길은 없지만, 아마도 그럴 수 있으리라고 생각한다.

왜냐하면, 진실한 한 편의 시를 쓰기 위해서는 점쟁이들이 신을 받듯이, 시신(詩神)으로부터 영감을 받지 않고는 불가능하리라고 생각하기 때문이다.

그래서, 책 제목도 [길귀신의 노래]로 정한 것으로 이해된다

산다는 것은 끊임없는 시작입니다

산다는 것은 끊임없는 시작입니다 - 안희정의 진심
안희정 지음 / 위즈덤하우스 / 2013년 11월

안희정, 이 사람의 이름을 들으면 충남도지사 이전에, 노무현 전 대통령이 먼저 떠오른다. 그 이유는 아마도 안희정이라는 독립적인 개인으로 보다는 노대통령과 함께 좌희정 우광재로 깊이 각인되어 기억되기 때문이다. 이 기억이 본인에게는 득이 되던 실이 되던, 그의 호불호를 떠나서 그가 짊어지고 가야할 업이라고 본다.

노 전 대통령과의 이런 인연이 어쩔 수 없었다 하더라도 앞으로 정치가로서 살아가야 할 그의 처지로서는 하루 속히 이 그늘을 벗어나는 것이 유리하다고 판단해서 이 책을 펴 낸 것 같다. 이 책을 통하여 그의 생각을 진솔하게 이야기하고, 그가 품어 온 꿈과 비전을 제시함으로써 그 자신의 진가를 평가 받고자 의도한 것이다.

아마, 이런 저간의 사정을 잘 아는 상황이기에 이런 책을 쓰지 않았나 싶다.

혹자는 이 분은 충남지사에 머물 사람이 아니라 그보다 더 큰 꿈을 도모하고 있을 것이라고 말하기도 한다. 그런 꿈을 가진 것은 개인의 포부이기에 우리로서는 가타부타 말할 수 없는 영역으로서 인내를 갖고 지켜 볼 수밖에 없을 것이다.

그는 1989년 국회의원 비서로 정치권에 입문했다.

그는 일찍이 대학을 졸업하자마자 정치를 하고자 했던 것임을 어렵지 않게 알 수 있다.

그리고, 3당 합당을 거부하면서 자연히 노무현 전 대통령과 인연을 맺게 되었는데 쉬운 말로 말이 통하고 코드가 맞는 정치적인 면에서 동지적인 관계를 맺게 되었던 것이다.

이런 인연을 통해 그는 노 대통령의 경선캠프 사무국장을 맡게 되었고, 대선 자금 관리와 관련하여 1년간 옥고를 치르게 된다. 그 후유증으로 인한 우여곡절 끝에 2010년 민주당 당적으로 충청남도 도지사에 당선된 것이다.

이 책은 총5장으로 되어 있는데, 제1장은 더 좋은 민주주의, 제2장은 한국 정치가 가야할 길, 제3장은 정부가 넘어야할 세 고개, 제4장 무엇이 우리를 다시 희망으로 이끌어줄까, 제5장 ‘코리아 리스크’를 넘어로 구성되어 있다.

책을 이루고 있는 총 5장의 제목을 봐서도 알 수 있겠지만, 그는 한 정치가로서의 비전을 제시하는데 주력하고 있다. 민주주의를 보는 시각, 한국 정치에 대한 인식, 정부 정책에 대한 비전 제시 등이 객관적인 시각을 통해 깊이 있고 폭 넓게 제시되어 있다.

나는 이 책을 읽기 전부터, 되도록 의도적으로 안희정이라는 한 사람에게만 집중하려고 노력하였다. 그것이 저자의 의도이고 독자로서 가져야 할 예의이기 때문이다.

그러나, 내 생각은 책을 읽어 갈수록 내 의도에 회의를 갖게 하고, 갈등을 겪을 수밖에 없었다.

그것은 이 책의 내용은 저자의 의도와는 다르게 노 전 대통령과의 깊은 인연과 도저히 끊을 수 없는 연결선상에 있음과 그의 사유와 비전 역시 진보적 성향에서 완전히 벗어나지 못하였음이 확인되었기 때문이다.

나는 솔직히 보수적인 성향의 사람이기에 책을 읽는 동안만이라도 나 자신부터 공정하고 객관적인 시각으로 이 분을 이해하려고 끝까지 노력하였는데, 결국 큰 성과를 거두지 못하였음은 아쉬움으로 남는다.

넥스토피아, 미래에 중독된 사람들

넥스토피아, 미래에 중독된 사람들
마이클 달렌 지음, 이은주 옮김 / 미래의창 / 2013년 10월

이 책은 ‘넥스토피아닷인포’라는 블로그 형태로 오랫동안 추진한 작업의 결과물이란다.

이 책은 한 마디로 [전보다 더 행복해 지는]것을 목표점으로 지향한다.

그러므로, 이 책은 행복을 지향하되 완전히 도달한 것은 아님을 스스로 인정하면서 이에 대한 책을 계속해 갈 것을 암시한다.

넥스토피아는 한 마디로, 기대사회를 말한다.

우리는 현재 무엇을 하고 있는가 보다는 앞으로 무엇을 원하고 있는가가 더 중요하다고 말한다.

사람들은 과거와 현재와 미래에 대하여 만족도를 조사해 보면, 항상 V자의 형태를 취한다.즉 가장 만족도가 낮은 저점은 현재이고, 과거를 표시한 왼쪽과 미래를 표시한 오른쪽은 위쪽으로 올라가는 그림표가 그려진다는 것이다.

이런 논리로 이해한다면, 어제보다 오늘이, 오늘보다 내일이 더 만족하고 행복해진다는 것이다. 그렇다면, 이 만족과 행복의 목표지점은 어디이며, 그 지점에 도달할 수 있을까?

우리들의 소득수준이 점점 높아지고, 삶의 질이 점점 더 좋아지는 한계점에 도달할 수 있을까?

그러나, 그 대답은 ‘아니다’라는 것이다.

즉 끝이 없이 계속 진행된다는 것이다. 우리의 유전자가 모조리 바꾸지 않는 한 계속된다는 것이다. [행복을 추구하는 것이 삶의 의미이자 목적이라면 넥스토피아야 말로 우리를 계속 살아가게 하는 그 무엇이다.(134페이지)]

넥스토피아는 행복이 임박해 있다는 희망이고, 미래는 분명 멋질 것이라는 확실한 믿음이 만들어 내는 세상이라고 말한다,

현재가 힘들고 어렵더라도, 미래는 분명, 더 행복하고 더 나아질 것이므로 희망을 품고 살아가는 것이 넥스토피아들이다.

성경에도 뒤를 돌아보지 마라는 말이 있다.

우리는 이미 지난 어제의 일을 돌아 볼 필요가 없다. 우리가 살아가는 세상은 기대사회이기 때문에 우리가 가진 기대감에 따라 오직 앞만 보고 꿈을 꾸며 살아가는 것이다.

구글 검색창에 ‘삶의 의미’를 쳐 보면, ‘삶의 의미는 곧 행복해 지는 것이다’라고 나온다고 한다.

그리고, 삶의 의미나 목적이 뚜렷한 사람들은 행복감을 느끼는 경향이 더 강하다는 것이다. 저자는 야구나 테니스의 운동경기의 예를 들면서, 과거의 경기에 연연하지 말고, 오로지 앞으로 있을 경기에 집중하는 것이 긍정적인 결과를 이끄는 데 훨씬 효과적이라는 것을 강조한다.

사실 우리의 삶은 현재의 삶이 미래에도 연결되어 있기 때문에 현재와 절연된 전혀 다른 일들이 일어나리라고 기대할 수는 없다.

그러나 우리는 계속 앞으로 달려 나가면서, 더 나은 세상에 대한 엿보기를 하며 살아가는 것이다.

이 넥스토피아의 정신을 가장 잘 활용하는 사람이 바로, 애플의 스티브 잡스라고 말한다. 그는 신제품을 내 놓을 때마다 이를 잘 활용함으로써 대단한 성공을 거둘 수 있었다는 것이다.

기대감을 파는 저자가 쓸 앞으로의 책이 기대된다.

괜찮다 중년

괜찮다 중년 - 100세 시대의 중심이 되다
우리투자증권 100세시대연구소 엮음 / 중앙위즈 / 2013년 11월

우리투자증권에 100세 시대 연구소에서 한 권의 책을 냈다.

노후의 재무 설계, 건강, 여가, 사회 및 가족관계 등 다양한 삶의 가치를 위해 [괜찮다 중년]이라는 제목의 책을 낸 것이다.

이 책 제목을 보아서는 위축된 중년들에게 용기를 주고 안심시키려는 따뜻한 분위기를 풍긴듯하나, 실은 함유하고 있는 의미는 책 제목과는 정반대임이 분명하다.

중년의 실상이 안타깝고 걱정되기 때문에-괜찮지 않기 때문에- 반어적 표현으로 이 책을 썼다고 이해된다.

중년이라면 몇 살을 의미하는가?

보통 중년이라면 약 40 전후를 상정할 수 있다. 그러나, 100세 시대에 접어 든 현재는 시기적으로는 청년과 노년의 사이, 평균수명이 점차 늘어나고 있는 지금은 40대 중반에서 50대까지를 점점 그 나이가 높아지고 있는 추세다.

지금 여기에 해당하는 우리나라의 중년들은 부모님을 부양하는 마지막세대일지도 모른다.

이들은 부모님들을 부양하지만, 이들은 자기 자녀들에게 의지할 수 없게 될 것이다.

즉, 이들은 부모님들을 모시지만, 이들은 자신들의 자녀들에게 부양 받지 못할 딱한 처지이다. 그러나, 부모의 마음은 예나 지금이나 자식사랑에 한결 같다.

특히 최근에는 자녀를 하나나 둘 만 두는 가정이 대부분이어서, 자녀 교육에 더 열성적이다. 한 연구 결과에 의하면, 1인당 자녀 1인당 한 달 평균 양육비는 약120만원이고, 성장할 때까지를 감안한다면, 약 3억 원의 교육비가 예상된다.

지금의 중년들은 자녀 교육과 노후 준비의 두 짐을 지고 있는 형편이다.

이 두 가지의 짐 중 어느 것 하나도 포기할 수 없이 중요하다. 무게 중심을 어디에 두어야 할까?

노후를 자녀에게 의지하지 않을 경우라면, 부모님을 부양하고, 자녀들의 뒷바라지를 하면서도 자신의 노후에 대비하는 지혜가 필요하다

그러나, 현실은 녹녹치 않다.

40대는 삼중고에 걸려 있다.

자식들이 돌립하려면 아직 멀었으며, 부모님들을 부양하는 경우라면 드 기간은 길어졌고, 은퇴 후 부부가 함께 살아가야 할 세월도 길어졌다.

또한, 직장에서는 상사와 후배들의 중간에 위치하는 중간관리자 역할을 해야 하는데, 상사와 자신, 그리고 후배들의 가치관이 판이하게 다르니 그 조정자 역할 수행도 결코 만만치 않다. 위로는 상사의 눈치를 보아야 하고, 아래로는 부하 직원의 눈치까지도 살펴야 하는 실정이다. 또한 가정에서는 모든 책임과 의무가 자신에게 편중되어 있다.

자식들이 독립하려면 아직 멀었고, 부모님들을 부양하는 경우라면 그 기간은 길어졌으며, 은퇴 후 부부가 함께 살아가야 할 세월도 길어졌다.

[막내가 결혼하고 부부가 모두 사망할 때까지 걸리는 기간은 31.5년으로 40년 전에 비해 13.4년이나 늘어났다.(116페이지)]는 통계의 수치다.

전문가들의 의견에 따르면, 주택을 빼고 최소 3억-8억 원 정도의 노후 자금이 필요하단다.

한국인의 경우, 평균적으로 75세면 노후 자금이 바닥나기 때문에 100세까지 사는 것을 가정하면 25년 동안 추가적인 자금이 부족한 실정이다.

부동산과 예금에 편중되어 있는 자산 배치를 조정이 필요하고, 길어진 시간을 무엇을 하며 보낼 것인가도 계획을 세워 두어야 한다.

행복한 노후를 위해서는 비재무적인 요소들, 즉 친구도 있어야 하고, 적당한 소일거리와 건전한 취미생활도 필요하다.

노후에는 외로움이 일상이 될 수 있음으로 이의 대비인 사람들과의 관계를 염두에 두어야 한다고 권고한다. 특히 이 책 [지금은 복습 시간, 100세 시대를 준비하는 8가지 팁]은 우리에게 유익한 정보를 제공해 주고 있다.

슈퍼영

슈퍼영 - 호모 헌드레드 시대, 100세 동안의 비밀
데이비드 윅스, 제이미 제임스 지음, 박종윤 옮김 / 36.5 / 2013년 11월

금년도 마지막 달이다.

이 달이 지나면, 2014년 새해를 맞는다.

사람들마다 한 해를 살아오면서 여러 가지의 일들을 기억할 것이다.

나는 이 책을 읽으며, 특별히 금년 봄에 하늘나라에 가신 장모님이 못내 사무친다.

장모님은 수 년 전에 당신의 남편을 먼저 보내시고, 홀로 고향 조립식 주택에서 쓸쓸히 사시다가 임종 직전에 시설에 계시다가 진주 모 병원에서 임종하셨다.

장모님은 그 동네 마을 사람들에게는 부러움의 대상이었다.

아들 셋, 딸 셋을 두셨는데, 다 장성하여 시집 장가를 보내고, 출가를 시키셨다.

그러나, 말년에는 모시는 아들이 없어서 홀로 사셨다. 장모님은 자녀들과 함께 살기를 원하셨는데 모시는 아들들이 없어서, 나를 포함한 딸들이 한두 달 모시기까지 한 적이 있다.

처가는 바닷가가 가까운 산골에 있었는데, 마을이라야 한 두 집이 있는 형편이어서 온 종일 혼자 지내셨다. 이야기를 나눌 사람이나 말벗도 없었다.

이 책은 ‘고독이란 현대인의 정신 건강을 위협하는 가장 심각하고 보편적인 현상’으로 규정한다. 인간관계를 상실한 사람이라고 설명하면서, ‘고독한 사람은 자신감을 잃고 사기가 떨어지고 병적인 수준까지 자신에게 집착한다(84페이지)’라고 하는 말을 읽으며, 뒤늦게 사위로써 자책한다.

사실, 장모님은 밭일 물일 가리지 않으시고 힘든 노동도 하신 분이시다.

그런데, 홀로 되신 이후에는 거동도 불편하실 정도로 급격히 몸과 마음이 피폐해 지셨던 것이다. 젊어 보이는 비결이 매일 40분 정도 규칙적으로 유산소운동을 하면서 일주일에 2키로를 속보로 걸어도 5-8년까지는 젊게 보인다고 한다.

슈퍼영 프로젝트는 런던에서 발행돼 미국에서 널리 읽히는 대중 과학 잡지 <뉴사이언티스트>에 낸 작은 공고에서 유래되었고, 이는 젊어 보이느냐의 여부의 문제이며, 젊게 느끼느냐에 달린 달린 문제이기도 한단다.

20세기 인류가 이룩한 주요 업적 중 하나는 10년이 거듭될수록 평균 수명은 2년씩 늘어가는 추세라 한다. 이와 같은 추세에 부응한 슈퍼영 플랜은 한 마디로, ‘웰에이징’ 즉 노년에 신체적, 정신적 건강과 행복을 도모하는 것이라는 것이다.

이 계획은 점차적으로 강도가 세지는 운동을 감당하는 능력은 장수의 확실한 지표가 된다는 것이다.

그러나, 이미 중년을 넘기 사람이라면, 무리하지 않는 것이 좋다는 권면이다.

이 책 끝부분인 파트3에서 실생활에서 우리가 따라 할 수 있는 신체적, 정신적(뇌) 운동을 구체적 도식과 함께 제시해 주고 있어서 매우 유익하다.

생각이 젊을수록 뇌도 더 활기차게 움직인다.

슈퍼영은 다른 노인들과 똑같이 노화에 따르는 곤경이나 실망과 마주치지만 그들과 맞서 싸우며, 견뎌낸다. 그리고, ‘자신의 외모와 노화에 불안해 하지 않고 그걸 긍적적으로 받아들이는 자세가 슈퍼영들이 가지는 긍정적인 삶의 태도다(136페이지)’

새해가 다가온다.

나이가 한 살이라도 더 들기 전에 슈퍼영 프로그램을 실천해 보기를 권한다.