경영전략전문가 조철선의 기획 실무 노트 - 전략가를 지향하는 당신의 책상 위에 놓인 단 한 권의 경영 전략 실무서
조철선 지음 / 전략시티 / 2013년 10월
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이 책 서평단에 신청하는 목적이 있었다.

막내아들이 작년 말에 치열한 경쟁을 뚫고 모 공기업에 입사를 했다.

요즈음 취업이 어려운지는 알지만, 이렇게 심각한지는 미처 몰랐다.

 

막내는 서울에 있는 4년제 대학교, 이문계열의 전공이고, 대학을 졸업한 지가 2년이 되었다.

토익은 940점을 땄다. 그러나, 취업을 하려니 인문계열과 이공계열은 정말 하늘과 땅처럼 차이가 심했다.

 

이공계 대학을 졸업한 사람들은 인문계 졸업자들보다 취업하기가 더 쉬웠다.

그러나, 인문계 출신 졸업자들은 그야말로 하늘의 별따기와 같이 경쟁률이 치열했다.

가히 몇 백대 일은 된 것 같았다. 지금은 충청도 중소 도시에서 생활하면서 직장에 잘 적응하여 근무하고 있다.

 

주말마다 서울 집으로 올라와서 쉬고, 일요일 오후에 내려가고 있다.

나는 몇 년 전에 공직을 퇴직한 처지에서 요즈음 젊은이들의 취업 전쟁을 직접 보면서 많은 것들을 느낄 수 있었다.

 

어렵게 들어 간 직장에서 인정을 받고 오래 오래 근무하기를 내심 바라고 있다.

아버지이기 이전에 사회생활을 먼저 한 인생 선배로써, 무언가 도움이 되는 얘기를 해주어야겠는데 적당한 말이 떠오르지 않는다.

 

그저, 아들에게 내가 해 줄 수 있는 말이란, 출근 시간 잘 지켜라, 윗사람 말씀 잘 들어라, 동료들과 친하게 지내라 등등 극히 상식적인 얘기가 고작이었다.

인문계 출신으로써, 업무를 빨리 파악하고, 실전에 적응하기 위해서는 업무와 관계있는 조언이 더 필요한데, 실생활에 적용할 수 있는 가치 있는 기능이나 정보가 없으니, 안타까울 뿐이었다.

 

이런 상황에서, 이 귀한 책이 있다는 것에 눈이 번쩍 띄었다.

저자는 다양한 분야에서 상품기획, 마케팅, 사업 기획 및 재무, 전사 기획 업무까지 두루 통달하신 경영전략전문가인 것이다.

 

아주 제 막둥이에게는 맞춤 멘토의 자격을 갖춘 분인 것이다.

기안 하나도 제대로 못하고 쩔쩔 매는 신입사원의 입장에서는 이런 실무 지침서는 초등학교 시절의 전과 정도의 가치가 있는 자료가 될 것이다.

 

이 책은 관리자를 위한 전략 경영과정과 실무자를 위한 전략 기획과정 및 마케팅 전략, 핵심 기획서 작성 등 다양한 내용이 빠짐없이 수록되어 있다. 그리고, 경영에 관련한 기본적인 지식도 실어 놓았기 때문에 얼마나 유용한지 감탄이 절로 나온다.

 

이론과 실무에 대한 지식과 실무를 망라한 이 책 한 권이면, 신입 사원 때부터 책임자를 거쳐, 경영자가 되기까지 수시로 자문할 수 있는 훌륭한 스승 한 분을 모시고 있는 것이라고 생각한다. 나는 이 책 한 권을 제 막둥이에게 전달하면서 얼마나 큰 행운을 주고 있는지 생각하니, 말로 표현 할 수없는 감사가 넘친다.


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출근만 하면 다 될 줄 알았어 - 입사 후 3년 지금 반드시 고민해야 할 것들
윤정은 지음 / 비전비엔피(비전코리아,애플북스) / 2014년 3월
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책의 앞날개에 소개된 저자의 경력은 화려하고 다채롭다.

전공은 문화예술경영이다. 그러나, 그의 경력은 파티 컴퍼니 회사의 대표를 비롯, 의상 디자이너, 의류 숍 운영, 광고대행사 마케팅, 지면모델, 뷰티 컨설런트, 전시기획자 등 10개가 넘는 직업을 전전하며 다양한 경험과 사람들을 만났다고 한다.

또 지식경제부를 포함하여 기업체나 대학교 등에 출강 이력이 있고, 현재는 독서나 컨설팅에 관한 업무에 종사하고 있으며, 2012년 소설 <갑을의 시간>으로 삶의 향기 동서문학상을 수상하기도 했다.

[출근만 하면 다 될 줄 알았어]라는 책 제목과 [입사 후 3년 지금 반드시 고민해야 할 것들]이라는 부제를 읽으며, 직장생활을 하는 셀러리맨들이 알아야 할 필요하고도 유념해야 할 소양 같은 것들을 적어 놓은 책이라는 선입견이 들었다.

결론부터 말하면, 이 책은 직장생활을 하면서 불만족하거나 부적응한 상태에 대처하는 여러가지 방법에 대한 처방전 정도로 이해가 된다.

직장 생활의 경력으로 인정 받는 기간은 최소 3년이라고 알려 준다. 아무리 힘들고 적성에 맞지 않아 이직을 해야 할 경우라 하더라도 3년의 경력기간을 채우는 것이 필요하다는 전언이다.

자주 이직을 하는 것은 다른 직장에 가서도 불리하게 작용한다는 것이다.

이유야 어떻든 자주 직장을 옮기는 사람은 안정감이나 신뢰감을 얻을 수 없고, 경우에 따라서는 문제가 있는 사람으로 낙인이 찍힐 수도 있다는 조언이다.

사람들은 자기가 가지고 있는 것에 대항 긍지나 가치를 제대로 평가하지 않고, 가지지 못한 것에 대한 욕망을 크게 가지는 습성이 있다고 지적한다.

디지털 시대와 지식정보화 사회가 진전될수록 타인의 삶을 관망할 기회가 많아져서, 자신에 대한 만족감이 줄어 든 것도 한 요인이라고 짚어낸다.

한 리크루팅 업체의 조사에 의하면, 첫 직장에서 3년 이내에 이직할 확률이 무려 77퍼센트에 달하는 것으로 파악되었다고 한다. 그러나, 더 좋은 그리고, 더 나은 직장으로 이직을 하기 위해서는 현재의 자신의 상황을 냉정하고 철저하게 분석함이 우선되어야 한다는 것이다.

자기 성찰과 사전 조사를 꼼꼼히 체크한 후, 이직의 확신이 들었다면, 그 때부터는 이직의 일에 몰입하라고 조언한다. 그러나, 한 자리에서 경력을 채우며 버티어 나가는 것도 또 다른 선택일 수 있음을 유념하라는 팁을 준다.

책의 내용 중에는 삼성그룹사에서 근무하다가 이직을 했는데, 결국 몇 년 지난 후에 평가해 보니 큰 손해였다는 실례도 있었다. SK그룹 계열사에서 근무하는 어떤 부장은 더 나은 보수를 위해 외국계 생명보험회사로 이직을 했는데 결국 자기의 선택이 실패했음을 인정하는 예도 있다.

그 사람이 나중에 알고 보니, 잘 나가는 영업사원의 비율은 2퍼센트의 소수였음을 알게 되었다는 것이다.

우리는 언제나 소박한 행복을 선택하느냐? 많은 급여와 불안정한 미래를 살아가느냐의 기로에 있고, 그 둘 중에서 어떤 선택을 하느냐는 순전히 선택한 사람의 몫이라고 결론짓는다.


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얼마 전, 텔레비전 뉴스에서 아카데미 시상식 최초로 흑인 감독이 상을 받았다는 뉴스를 들은 적이 있다. 바로, 이 책을 원작으로 영화화한 동명의 ‘노예 12년’이다.

그리고, 그 감독 이름은 스티브맥퀸 감독이다.

이 책 내용은 실제로 12년 동안 노예생활을 한, ‘솔로몬 노섭’이라는 사람의 자전실화소설이다. 이 주인공이 아버지 쪽 조상은 로드아일랜드의 노예였다. 그 분들은 노섭 가문의 소유였으며, 그 가문의 주인이 임종을 하면서 유언으로 그 아버지는 자유인이 되었던 것이다.

노섭은 1808년 7월에 태어났고, 1829년 크리스마스에 흑인인 앤 햄프턴과 결혼하여, 세 아이를 키우며 평범하고 행복한 삶을 살고 있었다.

주인공은 노동을 하면서도 바이올린을 연주하였는데, 그 연주 실력이 주위에 소문이 날 정도였다.

1841년 3월, 그 날-노예로 납치되던 날-도 일자리를 구하려고 길을 걷고 있었다.

우연인지는 모르지만 워싱턴에서 서커스단을 운영하는 두 사람을 만났는데, 그들은 자기들과 함께 일할 수 있는 바이올린 연주자를 좋은 조건과 두둑한 보수를 제안하며 당장 출발할 것을 제안한다.

솔로몬 노섭은 자기 아내에게 알릴 필요도 없이 금방 연주하고 돌아오리라는 단순한 생각으로 그들을 따라 나선 후 워싱턴으로 가게 되고, 거기서 갑작스럽게 납치가 되어 노예 수용소에 갇히게 된 후, 조지아에서 탈출한 노예로 취급을 당하게 된다.

그리고, 노예로 팔려 다니면서 겪게되는 비인간적인 대우와 목화와 사탕수수 경작 등 힘든 노동에 동원되는 참상 등이 생생하게 묘사되어 많은 내용을 이루고 있다.

1853년에 노예 생활에서 풀려 알 때까지의 이야기를 책으로 낸 것이다.

그러나, 더욱 놀라운 것은 200년도 지난 지금 그와 비슷한 상황이 21세기를 살고 있는 우리나라에서 발생하고 있다는 최근의 소식에 시간의 역류를 실감한다.

신안군의 염전에서 행해지고 있는 노동착취의 이야기가 곧 현대판 노예가 아닐까 생각해 본다. 지역 주민들과 경찰 간부까지 연루되어 무고한 한 인간을 불법으로 강제 노역에 동원시키고, 임금도 제대로 주지 않고 부려 먹는 현실이 착잡하고 씁쓸하기만 하다.

이 소설의 주인공 ‘솔로몬 노섭’은 자유롭게 살다가 노예생활을 했기 때문에 그가 느끼는 정신적 고통은 더 참혹했으리라고 생각된다. 그래서 그는 견디기 힘든 고통을 감내하면서도 탈출을 끝까지 포기하지 않을 수 있었으리라고 생각된다.

우리가 부르는 찬송가 중에도 한 때 노예의 선장이었던 ‘존 뉴턴’이라는 사람이 나중에 회심하여 회개한 기도가 찬송가사가 된 유명한 노래가 있다.

용서 받을 수 없는 죄인을 용서해 준 하나님의 은혜를 생각하며, [나 같은 죄인 살리신 주 은혜 놀라워 잃었던 생명 찾았고 영생을 얻었네] 고백하면서 감사한 내용인데, 이 소설과 대비된다.


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[건축가, 달리다]로 시작한 건축가의 책.

건축가는 움직일 수 없는 지상의 구조물이나 건축물을 짓는 사람이어야 함으로 움직임의 대명사격인 ‘달리다’의 말이 잘 매칭이 되지 않는 언바란스나 파격으로 다가온다.

그러나, 저자가 이 표현을 쓰는 것은 필시 무슨 이유가 있었으리라고 예단하며 글을 읽는다. 저자가 강한 상징과 암시의 기호로 의도적으로 차용했으리라는 생각으로 내용으로 들어 간다.

첫 챕터의 소제목이 또한 ‘세계를 달린다’로 되어 있다.

이쯤에서는 서문에서 보던 ‘달리다’의 의미가 더 선명해졌다. 저자가 세계적인 건축가이니 일본을 넘어 전 세계적인 건축을 하는구나하고 생각이 되었다.

그러나, 저자는 건축의 변화의 트랜드를 ‘이제 건축가는 상대(건축을 의뢰하는 크라이언트)를 내려다보며 일을 고르는 엘리트가 아니라 매번 레이스에 나서야 하는 경주마’라고 평가한다. 그러면서 이렇게 변하게 된 계기를 1997년 스페인의 빌바오라는 지방 도시에 프랭크 게리라는 미국인 건축가가 설계한 빌바오구겐하임미술관이 지어진 것에서 비롯했다고 기술한다.

이런 건축계의 변화의 흐름에는 1985년 플라자합의 이후의 경제세계화라는 상황에서 비롯됐다고 설명한다. 이제는 설계의뢰를 수주 받는 입장이 아니라 세계적으로 건축공모전 즉 ‘설계경기’에 적극 참여해야 수주할 수 있는 시대가 되었다는 것이다.

건축가에게는 시간도 예산도 여유로운 상태에서 느긋하게 임하는 게 이상적이지만 형실은 경주마처럼 쉬지 않고 뛰어 다녀야 살 수 있다는 현실진단이다.

그냥 앉아만 있으면 자신도 사무실도 무너지기 때문에 계속 세계를 무대를 종횡무진 뛰어다녀야 한다는 것이다.

그러면서 그가 다녔던 나라들과 관계자들의 에피소드와 정서, 건설 현장의 이야기를 소개해 주고 있다. 중국 사람들은 독한 술을 마시는 통과의례를 통해 테스트를 받아야 하고, 상대의 이득을 진지하게 생각하고 있다는 것을 완곡하게 보여주지 않으면 앞으로 나아갈 수 없다고 한다.

또한 일본에서는 프랑스, 이태리, 영국을 똑 같은 유럽으로 통칭하지만 세 나라는 공모방식이 전혀 다르다고 소개한다. 그리고 미국의 건축계는 그 배후에는 유대인이 실세들이라는 발견도 싣고 있다. 유대인들은 역사적으로 유랑의 경험을 한 민족들이라 국경을 넘어선 교역에 관심이 있는데, 이는 현재 세계적인 추세라고 설명하고 있다.

저자는 어느 날, 오른 손을 다치는 큰 사고를 당하였고, 두 번이나 대수술을 받았는데, 일부러 물리치료를 게을리 하여 약간 불편한 상태로 살고 있는 이야기를 들려 주고 있다.

오른손을 자유롭게 사용하지 못하므로, 오히려 온 몸으로 느끼고 자신을 전체로 대지에 놓아 봄으로써 더 깊게 건축을 이해할 수 있게 됐다는 체험담이다.

저자는 대 재해 시스템으로서 ‘문명’의 중추를 담당한 것은 ‘건축’이라고 단언한다.

생명의 위기를 느꼈을 때, 안온하고 강한 보금자리를 필요로 한다는 것이다.

그는 이와 관련하여 저자는 앞으로는, ‘죽음을 생각하게 하는 건축’을 하고 싶다고 말하고 있다.


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사랑의 역사 - 언젠가 어디선가 당신과 마주친 사랑
남미영 지음 / 김영사 / 2014년 3월
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사랑이란 무엇인가?

사랑의 실체와 정의에 대해서 여러 가지의 정의와 설명이 있지만, 어떤 설명이 적확히 맞는 것인지는 지금도 논의가 뜨겁게 진행 중이라고 해야 할 것이다.

그것은 사람이 사는 곳에서는 어디에서나 사랑이 있을 것이며, 또 누구든지 사랑의 대상이거나 주인공이 될 수 있기 때문이다. 그러므로, 우리가 살아 있는 한 이 사랑이라는 주제는 가장 많은 청강생이 몰리는 과목이 될 것이다.

그러나, 이토록 누구든지 소홀히 다룰 수 없는 중요한 테마인 사랑에 대하여 제대로 가르쳐 준 선생이나 가르치는 곳은 없다. 그러나 우리 모두는 사랑에 대하여 배울 필요가 없을 만큼 박학다식한 자격을 갖춘 전문가쯤으로 착각하고 행세하며 살고 있다.

그래서 겁 없이 사랑을 하기도 하고, 헤어지기도 한다.

이 책은 1597년에서 2012년까지 동서양에서 발표된 서른 네 편의 사랑 이야기를 실어 놓았다. 이 책의 저자는 사랑을 막연히 미화하거나 거부하거나하여 균형감각을 잃은 작품들은 제외하고, 건전한 비판과 신선한 시각으로 탐구하려는 작품만을 엄선하여 실어 놓았다고 한다.

왜냐하면, 저자는 이 책을 사랑을 배우지 못하고 인생에 뛰어 든 과거의 청년들과 오늘날의 젊은이들에게 사랑의 교과서로 사용되기를 바라기 때문이다.

결국 이 책은 유명한 소설가들이 들려주는 사랑의 강의록이라고 할만하다.

결혼은 해도 후회하고 안 해도 후회한다는 말이 있다.

그만큼 결혼의 불가사의와 복잡 미묘함에 대한 명쾌한 해답이 없기 때문에 나온 모호한 얼버무림일 것으로 생각한다. 이와 마찬가지로 사랑도 결혼과 대동소이한 테마라고 생각한다.

이 책은 총 6장으로 구성되어 있다.

제1장 첫 사랑, 제2장 사랑과 열정, 제3장 사랑과 성장, 제4장 사랑과 이별, 제5장 사랑과 도덕, 제6장 사랑과 결혼이라는 소제목으로 구성하고 있다.

소제목만 보아도 알 수 있듯이 사랑과 관련된 여러 가지 상황들을 나름대로 일목요연하게 정리해 놓았음을 알 수 있다.

이 책에는 우리가 읽었거나 이야기로 자주 들어왔던 사랑의 제 경우를 작가 특유의 촉으로 선택하여 읽기 쉽도록 정리해 놓았다.

그러나, 책으로 읽고 있어도 사랑의 구체적 형태나 질감이 쉽게 이해되지 않는다.

이 책에서 소개하는 사랑의 양태가 작가마다 너무 다양하게 설명해 놓았기 때문에 정형화된 틀이 있는 것도 아니다.

결론적으로 내가 느낀 것은 사랑은 사람 사이에 발생하는 하나의 사건이기 때문에 사랑을 하는 사람들의 마음가짐에 따라서 천만가지로 변형되는 유기체라는 것이다.


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