여행은 결국, 누군가의 하루 - 일상처럼 생생하고, 소설처럼 흥미로운 500일 세계체류기!
정태현 지음, 양은혜 그림 / 북로그컴퍼니 / 2014년 4월
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잘 다니던 회사에 사표를 쓰고, 근 2년 동안 아내와 함께 여행을 떠난 사람이 쓴 순례의 글을 정리한 책이다. 왜 이런 무모하기도 하고 이해할 수도 없는 바보스런 모험을 감행했는지, 그 이유를 알면 더 황당하고 어처구니가 없다.

그는 글로벌 금융회사인 미래에셋자산운용회사에서 평번한 직장생활을 한 금융맨이다.

그러던 어느 날 주요고객들의 관심을 끌만한 ‘새롭고 신선한 이야기’를 만들기 위해서 서울서 부산까지 자전거 여행을 떠났다.

자신과 함께 떠난 일행은 20시간 안에 주파할 목표를 세우고 출발했다.

그러나, 자전거 여행 중 한 명이 길에서 넘어진 사고가 발생되었고, 일행 중 두 명은 예정 시간을 맞추기 위해 그 넘어져 다친 일행을 남겨 두고 계속 출발해 버린다.

이 사태를 보면서, 지금까지 자신이 달려 온 인생이 잘 못된 방향으로 흘러왔을지도 모른다는 생각을 하였고, 일면으로는 불안을 느끼기도 했다. 그래서 떠나기로 마음 먹고 사표를 냈고, 여행을 나서게 됐단다.

어떻게 보면 무모하기도 하고 용기 있는 행동으로 보이기도 한다.

그렇게 해서 떠나게 된 여행, 자기 혼자도 아니고 캐나가 국적의 아내와 함께 캐나다, 미국, 쿠바, 콜롬비아, 페루, 볼리비아, 아르헨티나, 독일, 네델란드, 불가리아, 세르비아, 보스니아, 체코, 우크라이나, 루마니아, 터키, 조지아, 이란, 오만, 스리랑카, 인도를 여행한 기록이다.

그러나, 저자가 이 책을 내게 된 동기 또한 유별나다.

그가 여행한 21개 나라, 100여 개 도시에서 만났던 수많은 사람들이 자기들의 이야기를 꼭 책으로 써서 다른 이들에게 알려 주라는 부탁으로 이 책을 쓰게 되었다고 고백한다.

잘 다니던 직장에 사표를 쓴 사유도, 이 책을 내게 된 경위도 특이하다면 특이하다.

우리가 살면서 어떤 계기로 삶의 방향을 바꾼다거나 진로를 변경하는 것은 결코 쉬운 일이 아니다. 저자처럼 고객들에게 들려 줄 새로운 이야기 거리를 만들기 위해 자전거 여행을 하는 것부터가 평소에 고객을 대하는 저자의 속 깊은 마음가짐을 짐작할 수 있다.

그리고, 자신의 의사가 아니라 그가 여행 중 만났던 사람들의 바람에 따라 책을 내게 된 것도 사표를 쓰고 여행을 했던 것과 연결되어 있음을 알 수가 있다.

우리는 보통 동물적인 삶-의, 식, 주-을 사는 것도 어려운 일인데, 저자는 남을 위해 배려하고 섬기는 마음이 남다른 것같다.

같은 인생이지만, 나만을 위한 삶보다는 나 이외의 사람들을 위해 관심을 갖고 그 사람들을 위해 살아가는 것은 얼마나 이 사회를 따뜻하게 하는 일인지 깊이 생각하게 한다.

진도 앞 바다에서 발생한 선박 사고 때, 승객의 안전을 책임져야할 승무원들의 극단적 이기주의 때문에 희생자가 더 많았던 사실 한 가지만 보더라도 저자의 애틋함이 느껴진다.

저자가 이 책을 시작으로 더 많은 곳에 사는 인정 넘치고 따뜻한 여행기를 많이 전해 주기를 소망해 본다.


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마르크스 씨, 어떻게 행복해질 수 있죠? ㅣ 처음 읽는 청소년 인문학 시리즈 3
이남석 지음 / 탐 / 2014년 3월
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최근에 나는 [마르크스, 서울에 오다]라는 책을 읽은 적이 있다.

그 책은 마르크스라는 이름을 가진 ‘마르크스의 분신’이 우리나라 굴지의 S사의 과장의 초청으로 우리나라에 출장을 와서 S사의 과장 집에 머물면서 서울 구경을 하는 것으로 이야기는 전개된다.

그가 서울에 머무는 동안 S사의 과장의 딸, 역사에 관심이 많은 예슬이의 안내를 받으며, 서울 시내 구경을 한다. 그리고 시티관광을 하면서 예술이와 대화형식을 취하며, 자연적으로 자본주의의 문제점들을 지적하고 설명해 줌은 물론, 마르크스의 사상에서 유래한 어려운 경제적인 용어들을 풀어 설명해 주는 형식으로 되어 있다.

2005년 10월, 영국 BBC에서 인류 최고의 철학자가 누구인지 조사한 적이 있었다. 조사하는 주최 측에서는 그 결과가 매우 궁금하였고, 결정하기가 쉽지 않으리라는 예상을 했다.

그러나, 전체 응답자의 4분의 1이 넘는 28퍼센트라는 지지를 받고, ‘카를 마르크스’가 선정이 된 것이다.

이 결과에 대하여 저자는 지지율이 이렇게 높다는 것만 가지고 순수하게 마르크스를 좋아한다고 속단하지 말라는 주의사항을 곁들이고 있다. 왜냐하면, 마르크스를 지지하는 사람들은 다 마르크스를 좋아하는 마니아도 있겠지만, 정반대로 마르크스를 싫어하는 사람들도 포함되어 있을 것이라는 의견이었다.

이 책은 내가 먼저 읽었던 [마르크스, 서울에 오다]라는 책은 마르크스에 대한 서론정도에 해당한다면, 이 책은 마르크스에 대한 더 본격적인 내용을 기록해 놓았다고 생각된다.

사실, 마르크스는 공산당 선언을 쓴 철학자이기 때문에 우리나라와 같이 공산당과 같이 대치하고 있는 특수상황에서는 필요 이상의 거부감을 주는 철학자로서 오해되고 있는 것이다.

지금은 많이 분위기가 바뀌었지만, 대학교마다 데모가 치열하고, 시국이 불안정할 때는 이 책을 소지하는 것만으로도 불온한 사상을 가진 사람으로 오해를 받았기 때문에 떳떳이 읽거나 토론할 수 있는 분위기는 아니었다.

그러나, 최근에 와서 이와 같은 책들이 많이 발간되는 것만 보더라도 마르크스에 대한 학문적인 연구와 성찰이 필요해 졌음을 인정하고 있는 듯하다.

이 책은 마르크스라는 위대한 철학자 한 사람에 대하여 여러 가지의 관점과 시긱에서 조감하는 형식을 취하고 있다.

제1장에서는 특별히 마르크스의 유일한 지지자이며, 협조자이며, 사상의 동지이며, ‘공산당 선언’의 공동 저자인 엥겔스와의 관계를 비교적 소상히 소개해 주고 있다.

2장에서는 세계사에서의 마르크스의 영향과 위치, 제3장에서는 철학사 측면에서의 위상과 역할, 제 4장에서는 정치경제적 측면에서 조감하였고, 제5장에서는 그 간 잘 못 정의되고 오해된 마르크스의 탁월함을 설명해 놓고 있다.

한 마디로 마르크스는 ‘각자가 능력껏 일하고, 필요한 만큼 분배받는 이상적인 공산주의 사회를 지향하였는데, 이는 필연적으로 이루어지기 때문에 그 이전의 ’공상적 공산주의‘ 에 대한 ’과학적 공산주의‘라고 명명했으며, 현실을 개혁할 수 있는 원리를 현실 자체에서 만들어 내고자 노력한 철학자’였던 것이다.

마르크스하면, 거부감이 먼저 들었는데, 이 책을 통하여 안개가 걷히듯 그에 대한 오해를 많이 불식시킬 수 있었다.


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말 콘서트 - 지루할 틈 없이 즐기는 인문학
이윤재.이종준 지음 / 페르소나 / 2014년 3월
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지루할 틈 없이 즐기는 인문학 [말 콘서트].

제목부터 범상하지 않다. 최근 창조와 융합의 화두가 범람하는 세태를 따라 ‘인문학’이 새로운 인식과 각광을 받고 있지만, 그 인문학 중에 [말 콘서트]가 포함된다는 발상 자체가 이채롭다는 것이다.

 

말과 콘서트의 융합이 환상적인 조화를 이루었다고 자평한다.

콘서트하면 가장 먼저 떠오르는 것은 바로 음악이다. 대중 가수들이 지방을 순회하면서 개최한 순회공연을 콘서트라고 알고 있다. 그러나, 요사이는 오히려 음악보다는 다른 분야에서 더 많이 활용되고 있는 추세다. 그 중에서 가장 성공적인 것이 [개그 콘서트]가 아닐까 생각해 본다.

 

[콘서트]란 원래의 의미는 ‘두 사람 이상이 음악을 연주하여 사람들에게 들려주는 모임’이라고 네이버에서는 설명하고 있다. 음악회를 열기 위해 준비된 모임의 의미를 살려서 음악 이외의 개그나 말을 하고 듣기 위해 준비된 모임으로 학장된 것이라고 나름 생각해 본다.

 

특히 이 책은 영문학을 전공한 아버지와 외교학을 전공한 영어를 잘하는 아들의 공저이기에 [두 사람 이상]이라는 콘서트의 필요하고도 충분한 조건을 갖추고 있기도 하다.

인문학이라는 학문 자체의 범위가 광범위 하듯이 공저가가 풀어 쓴 내용이 넓기도 하지만, 그 깊이까지를 담고 있어서 지금까지 알고 있었던 많은 것에서 오류를 발견하기도 하고, 진정한 의미를 확인하기도 하는 뜻밖의 지식을 습득하는 계기가 되었다.

 

우리는 이 책 한 권을 쉽고도 편하게 읽고 이해하고 있지만, 이런 폭넓은 지식과 자료를 구해서 읽고, 연구하고, 밝혀 주기 위해 땀 흘리고 공들였을 공저자의 노고가 절로 고마워진다.

이 책은 총 7부로 구성되어 있다. 1부는 ‘대문호, 예술가, 철학자, 성직자’ 편이고, 2부는 ‘영웅’편, 3부는 ‘대통령, 총리, 주석’편, 4부는 ‘세기의 여배우, 여가수’편, 5부는 ‘인생, 처세, 지혜’편, 6부는 ‘익살’편, 7부는 ‘사고의 폭을 넓혀주는 역설과 모순어법’편으로 정리되어 있다.

 

내용 구성만 보고서도 저자들의 관심과 독서량이 얼마인지를 가늠할 수 있다.

이 방대한 내용 중에서 특히, 두 사람의 미국 대통령의 어록들에서 교훈과 해학과 카타르시스를 느꼈으며, 한편으로는 내가 배우고 알고 있었던 지식의 오류를 확인하는 유익도 경험하는 일거수득(一擧數得)을 얻을 수 있었음을 밝힌다.

 

인생의 3분의 2를 실패하면서 준비한 링컨 대통령의 [나무를 베는 데 6시간이 주어진다면 먼저 4시간 동안 도끼를 갈겠다]고 말했다는 그 깊은 의미가 매우 교훈적이다.

이 말을 설면하면서, [대나무는 죽순이 나기 전 땅 속에 뿌리 내리는 데만 2년 내지 5년의 시간을 보낸다. ---일본 히로시마의 원자폭탄에도, 베트남전에서 미국의 고엽제 속에서도 꿋꿋하게 살아남아 유일하게 싹을 틔운 식물이 바로 대나무다. 그 비밀은 땅속줄기의 견고함에 있는데, 왕대의 땅속줄기는 총연장이 6km이상에 달한다]는 말이 뇌리에 박힌다.

 

근자에 전남 담양 녹주원에서 보았던 우람한 왕대죽순의 모습과 어울려서 큰 깨우침을 준다.

사회적으로 만연하고 있는 한탕주의와 너무 쉽게 출세하려는 사람들의 군상들을 떠올려 보면서, 세상의 진리를 발견하는 시각이 열리는 희열을 맛보았다.

 

또한, 링컨은 미국 동전에 얼굴이 새겨진 최초의 대통령이라는 상식도 겸하여 얻었다.

그리고, 우리가 배워 알고 있는 ‘국민의, 국민에 의한, 국민을 위한 정부는 이 세상에서 사라지지 않을 것이다’는 ‘국민의, 국민에 의한, 국민을 위한 정치가 이 세상에서 사라지지 않도록 해야 한다’의 오역임을 알게 되었다.

 

또 케네디대통령은 1961년 4월 21일 국무부에서 가진 기자회견에서 ‘승리에는 100명의 아버지가 있지만, 패배에는 아버지가 없다’는 말은 그의 솔직함과 위대성을 동시에 발견하는 기회였다. 이 말을 우리식으로 고치면, ‘승리에는 내 덕이라고 나선 사람이 많지만, 실패에는 내 탓이라고 나선 사람이 없다’라는 의미인데, 진도 앞바다에서 발생한 대형 선박사고와 연결하여 참 많은 것을 생각하게도 하였다.

 

한 마디 한 마디가 너무 귀한 말들이 적혀있다. 이 책을 한 번 필독하시라는 말씀을 꼭 드리고 싶다.


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초능력 다람쥐 율리시스
케이트 디카밀로 지음, K.G. 캠벨 그림, 노은정 옮김 / 비룡소 / 2014년 4월
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천성이 냉소적인 소녀, 플로라와 초능력 다람쥐 율리시스가 주인공으로 등장한 한 편의 동와 같은 글이다. 플로라(flora)는 영어로 꽃인 플라우어(flower)의 어원과 관련이 있는 말로 이해하고 있다.

이 주인공 플로라는 이혼한 편모슬하에서 자라는데, 그 어머니는 로맨스 소설을 쓰는 작가인데 그 딸이 냉소적인 성격이듯이 평소에는 전기스탠드인 ‘양치기 소녀’를 더 사랑하면서 살아간다. 그에 비하여 냉소적인 까칠한 성격의 프로라는 만화를 좋아하고 그 어머니하고는 냉냉한 관계를 유지하며 살고 있다.

이 부녀가 사는 이웃에는 틱햄 부부가 행복하게 살고 있다. 틱햄은 그의 아내 생일을 맞아 생일 선물로 율리시스 2000x라는 진공청소기 한 대를 사 왔다.

이 진공청소기는 성능이 탁월하여 집 안팎에서 무엇이든 거침없이 빨아들이는 흡인력을 자랑하였다.

이 청소기로 그 남편은 전기를 꽂고 실외인 마당에서 작동하다가 다람쥐를 흡입하게 되고, 그 다람쥐는 생명을 잃을 위기에 처했다. 진공청소기에 빨려 들어가서 털도 뽑히고 죽어있는 ‘율리시즈’라는 이름의 다람쥐를 플로라가 인공호흡을 시켜서 회생시킨다.

그 ‘율리시즈’라는 다람쥐는 공중을 나는 날 다람쥐로서 타자기로 시도 지어서 타이핑도 할 수 있고, 사람의 말도 알아듣기도 하며, 위험에 처한 플로라 아빠를 고양이에게서 구하기도 하는 초능력을 발휘하는 다람쥐이다.

이 다람쥐를 좋아하는 플로라와 이 다람쥐를 죽이고 싶도록 미워하는 그의 어머니와의 갈등이 이 소설의 스토리를 엮어간다. 그러나, 다람쥐를 죽이고자 한 것은 혹시라도 있을 질병을 옮기려는 다람쥐를 플로라에게서 격리시키고자 하는 어머니의 사랑이었음을 이 책의 결론부분에서 확인하게 된다.

그러나, 이 진심을 모르는 플로라는 다람쥐를 죽이려는 그의 어머니를 ‘철전지 원수’로 규정하고 마지막에는 그의 어머니가 애지중지하는 전기스탠드를 인질로 다람쥐를 구하고자 시도하기도 한다.

오월은 가정의 달이다.

우리를 낳아 주시고 길러 주신 부모님의 은혜를 깊이 감사하는 달이다. 그러나, 부모님의 자녀들 사랑은 이 책에 나오는 플로라의 엄마가 플로라를 사랑하는 것처럼 엉뚱한 오해를 받는 경우가 허다함을 알고 있다.

부모님들은 자녀들의 현재보다는 장래를 대비하여 깊이 사랑하기 때문에, 평소에 자녀들에게 대하는 교육방법이 자녀들에게 불편하기도 이해가 되지 않는 부분도 많을 수 있으리라 생각한다. 그래서, 나는 자녀들을 키울 때, [너희들도 나중에 애들을 낳아 길러보면 부모 마음을 알 것이다]라는 말을 많이 했던 기억이 난다.

결국, 부모들의 깊은 사랑은 직접 경험해 보지 않고는 자녀들이 온전히 이해할 수 없다.

이 책의 말미에서 재혼한 아버지로부터 받은 스트레스로 시각장애인이 된 윌리엄 스파이버가 눈을 뜨는 것이 이 책을 상징적으로 잘 정리했다고 본다.


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뉴욕 비즈니스 산책 - 인종의 용광로, 비즈니스의 용광로 ㅣ 비즈니스 산책 시리즈
엄성필 지음 / 한빛비즈 / 2014년 2월
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저자는 미국과 유럽시장에서 30년간 우리나라 브랜드를 수출해 온 실무형 전문가다.

나는 미국 서부는 몇 번 여행을 했지만, 미국 동부지역은 한 번도 여행을 가 본 적이 없다. 당연히 뉴욕도 가보지 못했기에 책을 통해서나마 간접 여행을 경험해 보고자 했다.

그런데 이 책은 나의 관심과는 정반대였다.

이 책의 저자는 여행의 차원이 아니라 비즈니스 시각에서 출발하고자 한다고 말한다.

저자는 지금까지 뉴욕에 대한 단순한 여행 가이드는 많이 보았지만, 비즈니스 측면에서 접근한 책이 없었기에 이 책을 썼다는 것이다.

이 책에 기록된 내용을 읽으면 저자의 이 같은 의도를 담박 눈치 챌 수 있다.

뉴욕의 인구는 830만 명이며, 그 중 약 반 수는 이민자들이며, 110만 명이 유태인으로 구성되어 있다. 또한 유태인들은 전체 뉴욕 인구의 약 8분의 1에 불과하지만, 정치, 경제와 사회 전반적인 영역에서 맹활약 중이란다.

하나의 실례로써, 유태인의 명절 중에 새해를 기념하는 ‘로슈 하사나’ 기간에는 모든 학교가 쉰다는 것이다. 뉴욕은 다양한 인종 전시장이지며, 이민자의 도시이지만 유태인들의 도시라는 것이다.

뉴욕사람이라는 뜻의 뉴요커들의 이면적인 생활상이 적라나하게 기록해 놓고 있다.

저자는 값싸고 맛있는 푸드 카트나 푸드 트럭에서 파는 음식을 많이 이용하는 것으로 기록하고 있다. 그리고, 뉴욕은 우리나라의 노점상과 같이 무허가이며 무질서하게 음식점을 운영하지 않고, 철저히 허가를 받아 운영하고 있음도 소개한다.

그리고, 뉴요커들에게는 룸메이트가 필요하단다. 맨허튼에서 아파트를 같이 쓰는 것은 지극히 흔한 일이라고 말한다. 뉴욕에는 소유형태에 따라 여러 가지의 아파트가 있다.

콘도라고 불리는 아파트, 협동조합 시스템으로 운영되는 코업 아파트, 콘돕, 브라운스톤, 로프트라는 아파트도 있단다. 그리고 렌탈 아파트까지 다양하다.

뉴욕은 세계의 중심으로서 직장이나 취직, 유학생들, 전 세계에서 몰려든 관광객, 비지니스 출장자, 각종 전시회 및 컨벤션 참석자 등이 모여들기에 주거난이 심각하단다.

이런 문제점을 이용하여 초소형 임대사업이나 아파트 렌탈 및 개인 아파트 단기 임대 중개업, 룸메이트를 구해 주는 사업까지 주거와 관련한 사업도 다양하다.

뉴욕 맨해튼에서 IT기업들이 몰려 있는 곳을 실리콘앨리(Silicon Alley)라고 부른다고 한다.

이 곳 사람들은 실리콘밸리에 있는 사람들보다 상업적이어서 이런 명칭이 붙은 것이다.

이 곳 사람들은 비즈니스를 우선으로 한다. 기술 자체 보다는 그 기술의 응용과 상용화에 초점을 맞춘다는 것이다.

저자는 이러한 관점에서 뉴욕과 비슷한 비즈니스 환경을 갖고 있는 서울에서 이들의 비결을 벤치마킹할 필요가 있다고 권유하기도 한다.

이 책은 저자의 비즈니스 의도를 목표로 저술된 책으로써, 이 방면에 관심을 가진 사람들이 본다면, 의외의 소득을 얻을 수 있으리라고 확신한다.

결국 저자가 프롤로그에서 선언한 다음 두 사람의 증언으로 이 책은 정리될 수 있다.

[내가 거지서 성공한다면 어디서든 성공할 수 있어 (프랭크 시나트라)]

[난 여기서 성공했으니까 어디서든 성공할 수 있지 (제이 지)]


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