히든위치 - 새롭게 태어난 넷(Net) 마녀 엘로리 이야기 ㅣ 모던 위치 2
데보라 기어리 지음, 유수아 옮김 / 초록물고기 / 2014년 5월
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이 책은 모던 위치 시리즈의 전 7권 중 둘째 번 책이란다.

나는 이미 [우당탕 미녀들의 채팅방]을 읽은 행운을 얻었기에 이 책을 읽는 것부터가 이미 즐거운 마법의 세계에 깊이 연관되어 있는 것 같다.

나는 처음에 마법이라는 단어를 들었을 때, 신기한 느낌이 먼저 들었다.

이 책은 1권에는 없던 새롭게 태어난 넷(Net)마녀 엘로리 이야기가 추가 되어 더 흥미를 더하고 있다.

마법은 그 말처럼 환상적이며 비현실적인 데가 있다.

그러나, 마법에도 마법 역사 상식이 있고, 전통이 있다니 그저 황당하고 막연한 환상이 아님도 알게 되었다.

이 책의 소개 글에서 ‘넷(Net)마녀’가 등장하며, 주로 컴퓨터의 장치가 동원되어 이야기가 전개된다. 이 책에는 크게 세 가지 기둥을 이루는 기제로 ‘마법’과 ‘컴퓨터’, 그리고, ‘기도’가 등장한다.

우리가 잘 알고 있듯이 고대에서는 마녀들의 시대가 있었다면, 현대문명에서는 컴퓨터를 ‘마법의 돌’이라고 부르고 있다. 인류는 모든 면에서 컴퓨터를 가장 인간과 흡사하게 지능과 기술을 활용하고 있고, 멀지 않아 우리의 활동을 대체할만한 정도에까지 발전되고 있다.

그리고, 우리나 컴퓨터의 힘으로 이룰 수 없는 정신적인 영역은 결국 ‘기도’라는 힘을 빌어서 시도될 것이기에 이 책은 이런 면에서 시대의 변화를 제대로 반영하고 있다고 할만하다.

이 책에 등장하는 일단의 마녀들은 컴퓨터라는 가상의 공간을 넘나들며 공유하면서 그 활동상을 흥미있게 전개하고 있다.

이들은 ‘치유’를 마법의 가장 고귀한 목적이라고 정의한다.

특히 뇌졸중으로 혈관이 파열되어 사경을 헤매는 모이라 할머니의 치료를 위해서 활동하는 마녀들이 치료 활동이 꼭 원격지에서 행해지는 화상수술과 같이 생생하게 묘사되고 있다.

서로간 컴퓨터의 화면을 보면서, 모이라 할머니의 뇌 속을 들어가고, 심장박동을 멈추기도 하면서, 까다롭고 섬세한 회복술을 감행하여 성공시킨다.

마법을 완벽히 수행하기 위해서는 사전 공간 구축활동인 경계의식을 행하는 것이 중요하다고 한다.

고대의 마법과 현대판 마법인 컴퓨터 공간에서 절묘하게 연결하여 펼쳐진 로맨스판타지가 무더운 더위도 저만큼 밀어낸다. 에어컨도 작동시키지 않고 물리적인 더위를 심적으로 더 시원하게 해 주는 마법을 경험했다.


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넌 네가 얼마나 행복한 아이인지 아니? - 여행작가 조정연이 들려주는 제3세계 친구들 이야기, 개정판
조정연 지음, 이경석 그림 / 와이즈만BOOKs(와이즈만북스) / 2014년 6월
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우리는 휴가를 간다고 야단이다.

해외로 나가는 사람들이 사상 최대라고 하며 방송국에서는 북적거리는 출국장을 자료화면에 비쳐 준다.

또 그보다 저렴한 휴가를 보내고자한 사람들은 제주도를 가거나 차에 식구들을 싣고 집을 나선다. 참 기분 좋은 장면들이다. 몇 년 전에는 이런 광고카피가 회자된 때가 있었다.

[열심히 일한 당신, 떠나라]는 짧지만 전염성이 강한 휴가를 부추기는 멘트임이 분명하다.

그러나, 이 책을 읽으며, 우리가 아무렇지도 않게 여유롭고 호사스럽게(?) 즐기던 휴가에 대한 생각이 싹 달라졌다. 세계는 역시 넓고, 70억 명의 인구가 사는 내용들은 천차만별임을 알게 되었다.

우선, 아브라함 링컨 대통령이 해방시킨 노예제도가 아직도 남아 있다니 참 이해가 가지 않는다. 그것도 철모르는 어린이들 노예라니 이런 상상이 쉽게 이해가 되지 않는다.

그러나 책의 내용을 읽어 보면 믿을 수 밖에 없다.

현대판 하녀 아미나타의 이야기를 읽으며, 과연 이 소녀를 하녀로 부리고 있는 사람들을 사람이라는 이름으로 불러야할지 난감하다. 낙타몰이꾼 알스하드의 경우는 또 어떤가?

낙타의 달리기 경주를 위해 겨우 목숨만 연명할 정도의 음식을 주고, 낙타는 사람보다 더 대우를 받으며, 사람은 낙타보다 못한 생활을 한다니 이런 세상이 존재한다는 것이 믿어지지가 않는다.

케냐의 고로고초의 참상은 처절하기만 하다.

아마 내 기억으로는 어느 공중파 텔레비전 방송에서 고로고초의 내용을 방영한 것을 본 기억이 난다.

하루 종일 쓰레기 더미를 뒤지며 사는 쓰레기 마을의 쓰레기 같은 삶을 그냥 스치는 스틸 사진처럼 깊은 생각 없이 본 기억이 난다. 그러나 글을 통해 다시 읽으니 텔레비전 화면에서 보던 때와는 다르다.

그런 비참한 삶은 거기만 있는 게 아니다. 캄보디아 수도 프놈펜의 ‘라타’의 삶은 또 다른 슬픔이다. 어느 유명한 작가의 말이 생각난다. ‘행복은 비슷하지만 불행은 여러 모습’이라는 말이 떠오른다.

인도의 켈커타에 사는 찬드라의 집 없는 삶은 또 다른 참상이다.

마땅히 추위와 비를 피하는 집이 없는 삶이 가능하기나 할까 의문이 생긴다.

다구나 인도는 몬순이라는 특이한 기후 때문에 서너 달 계속 비만 내리는데 그 사람들은 어떻게 살아 갈 수가 있을까?

우리는 자주 우리의 삶이 어렵다고 불평도 하고 원망도 한다.

그러나, 이 책에 소개되어 있는 사연들에 비하면 행복에 겨운 정도임을 알 수 있다.

하나님도 가난을 구제하지 못한다는 말이 실감난다. 이러한 처참한 형편을 돕고 있는 수많은 엔지오에 대하여 진심으로 존경을 드린다.


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영화를 좋아하는 사람이라면 꼭 알아야 할 70가지 - <씨네21> 주성철 기자의 영화감상법
주성철 지음 / 소울메이트 / 2014년 5월
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엊그제 ‘시네마 레시피’라는 책을 읽었다.

이 책은 방송작가이며, 요리 전문가인 저자가 영화와 그 영화에 소개되었거나 이용되었던 또는 그저 그 영화를 감상하다가 생각나고 먹고 싶은 음식을 영화와 함께 맛깔스럽게 소개해 준 책이다.

 

이 책은 의외로 재미도 있었지만, 특히 저자는 영화를 감상하는 자신의 시각과 방법을 소개해 주었는데 나는 지금까지 영화를 보면서 이런 깊은 사유 없이 가볍게 보았기 때문에 많은 것을 배울 수 있었다.

 

영화가 세상에 소개되기는 120여년전의 일이다.

우리나라의 경우, 처음에는 영화에 나오는 사람들이 말하는 것을 변사라는 사람이 일인 다역으로 그 인물들의 대화를 자신의 감정을 이입하여 소개해 주는 방식이었다.

 

당연히 그 당시는 흑백이었다. 그러다가 더빙이라는 방식을 빌어서, 영화를 찍은 후 그 화면과 입 모양에 맞추어 영화에 출연한 배우나 성우가 음성을 입혔다. 그런 시절을 지나고 영화산업이 발달하여 영화는 흑백에서 칼라로 발전하였고, 동시 녹음으로 진화하여 왔던 것이다.

 

영화는 시간의 예술이며, 또 종합예술이다.

영화는 단순히 볼거리 위주에서 출발하였지만, 한 세기를 지나오면서 영화는 단순히 볼거리를 넘어서 마음과 정신을 치료하기도 하고, 스트레스를 해소하고 위로하여 대리 만족을 주고, 힐링하는 단계에까지 진보하고 있다.

 

영화 한 편을 찍기 위해서는 시나리오가 있고, 출연하는 배우들이 있어야 한다.

그리고, 음악, 미술, 컴퓨터 등의 여러 가지 기자재와 기술자들이 필요하므로 개인은 불가능한 영역이었다. 그러나 지금은 한 사람이 시니리오를 만들고 자신이나 자연, 또는 기록물들을 등장시켜서 스마트폰으로도 영화를 촬영하는 시대가 되었다.

 

이 책은 영화에 대한 기본개념부터 영화감상법, 그리고 우리가 꼭 보아야할 가치가 있는 작품의 소개까지 영화에 대한 모든 것들을 자세하게 소개해 주고 있는 참고서 같은 책이다.

또한, 이 책은 영화의 생성과 성장, 발전단계와 방향과 의미 등에 대한 모든 것을 총괄해 놓은 기록물 같은 책이다. 이 책을 읽으며, 지금까지 아무런 목적이나 의식 없이 막연하게 영화를 대하던 때를 생각하면 스스로 부끄러워진다.

 

한 편의 영화를 감상하더라도 그 영화 속에서 지향하는 의미를 간파해 내고, 공감하고 참여하고 배워서 더 나은 삶과 보람 있는 인생을 살아가야 함을 깨닫게 된다. 몇 년 전만해도 우리나라의 영화시장은 수입위주의 위상을 극복하지 못하고 낙후된 느낌이었다. 가끔 언론 지상에 우리나라 작품들이 국제 영화제에 출품되어 배우나 작품들이 중요한 상을 수상했다는 보도가 들리기도 하였던 기억이 난다.

 

그러나, 지금은 우리나라도 부산이나 부천, 전주 등 세계적 수준의 국제 영화제가 개최될 만큼 영화에 대한 위상이 높아졌다. 그리고 우리나라에서 만든 영화가 국내는 물론 아시아를 넘어나 헐리우드K-팝과 같이 세계적인 주목을 받고 있기도 하다.

아마 이런 시대적인 흐름이 영화에 대한 이런 대중적인 책을 쓰게 된 직접적인 배경이라고 생각된다.

 

나는 원래 영화를 좋아하지 않는 입장이라 그렇기도 하겠지만, 영화에 대하여 아는 것이 거의 없는 형편이다. 그런데 이 책을 다 읽은 지금은 영화에 대한 나름의 철학과 지식을 갖게 되었다고 감히 말하고 싶다. 이 책은 내가 지금까지 보지 못한 그 많은 영화를 글을 통하여 감상하는 호사와 함께 영화에 대한 깊고 폭 넓은 지식을 갖게 된 것에 대하여 출판사와 작가님에게 감사를 드린다.

 


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어쩌면 날 좋아할지도 몰라 ㅣ 라임 향기 도서관 9
이성 지음, 김윤경 그림 / 가람어린이 / 2014년 7월
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절판


이 책은 재선정 시 신청해서 당첨된 책이었다.

제목부터가 동화틱해서 처음에는 얼른 신청하지 않았다가 추가 모집 시에 신청해서 당첨된 케이스였다.

초등학교 학생들의 이야기를 써 놓은 동화책이다.

아마 이 책의 저자는 나이가 나름 든 작가일거라는 생각을 해 본다.

왜냐하면, 요즈음에는 모바일시대이고, 인터넷 세대인지라 이 책의 내용과 같은 깊은 편지나 메모와 같은 정서를 제대로 이해하지 못할 것이다.

그러나, 이 책을 읽으면서 내 어렸을 적의 추억 속으로 곧 바로 직행할 수 있었다.

내가 어렸을 때는 정말 이랬었지하는 공감이 든다. 그 때는 왕따도 없었을 때고, 사는 것은 여유가 없고 가난했지만, 정과 마음은 따뜻하고 여유가 있었다.

전학을 자주 가는 박준영, 그러나 막상 좋아하는 최지훈이가 전학을 간다는 말을 들었을 때의 당혹감을 무리없이 잘 표현해 준 글이 감동이 된다.

이런 순수한 마음들이 세파에 시달리면서 깎이고 닳아서 이해타산에 밝은 성인이 되어 가는 우리네의 삶이 안타깝기도 하다.

여자의 사춘기는 남자보다 빠르다는 것도 알게 되었다.

그러므로 이성을 좋아하는 것도 빠르고, 이 현상을 여자는 남자보다 조숙하다고 말한다.

또 성격도 여성이 더 예민하다. 준영이는 좋아하는 지훈이가 한 번도 쓰지 않은 파스텔과 미국으로 전학 가기 전에 1년 동안 저금해서 산 모형헬리콥터를 줄 때의 마음이 우정이라는 이름으로 부를 수 있겠지만, 이 책에서 그리고, 그 나이 또래에서는 사랑이라는 표현이라고 할만하다.

그리고, 그 선물 상자에 남겨 준 이메일주소와 다시 만날 것이라는 확신할 수 없는 약속이 가슴 저리기만 하다. 내 어릴 때도 꼭 이와 비슷한 추억이 있으니 나는 그 행복한 시절로 타임머신을 타고 여행을 한 기분이다.

다시 그 시절로 갈 수만 있다면-

승민이는 자기가 좋아하는 준영이를 다른 사람들에게 공지하기 위해서 화장실에 낙서를 남겨 놓은 것이 진한 공감이 간다. 그래서 이 책은 더 현실감이 있다. 얼마나 좋아했으면 그랬을까? 연민의 정이 간다.

옛날에는 자기가 좋아하는 여학생 이름을 철로 침목에 이름을 파 놓기도 했기에 나는 더 실감이 간다. 전자기기의 발달과 속도의 경제에 매몰된 지금, 원초적인 감정에 충실한 글이 진한 감동을 준다. 어린 날을 건물한 저자에게 깊은 고마움을 전한다.

그리고, 이 책에 등장한 꼬마 친구들에게 파이팅을 외쳐 본다.


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이념을 넘어 이성의 시대로 - 대한민국을 움직이는 사람들의 실전논리
문성규 지음 / SensibleNews(센서블뉴스) / 2014년 6월
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우리나라는 오랜 기간 동안 이념대립이 치열하게 전개되던 나라입니다.

역사적으로 보면 근세에는 일본 식민지 시절부터 이런 상황이 조선되었던 것 같습니다.

친일파와 반일파가 그렇고, 6.25 사변을 겪고 부터는 반공이냐 친공이냐의 이념대결이 치열했습니다.

그리고, 현세를 넘어 오면서는 친공과 반공의 대오가 진보냐 보수냐로 전선을 넓히고 확장하여 지금까지도 진행형이다. 그러나, 지난 두 번의 대선과 국회위원 선거를 통하는 과정에서 도출되었던 복지의 문제가 대두되면서 보수와 진보의 입장이 극명한 대조를 이루고 부딪혔는데 결국은 국민들을 설득시키는 과정에서 그 견해의 차이는 상당히 좁혀진 상태다.

오랫동안 상극의 태도를 보인 작금의 형편은 대북관계도 상당히 서로를 이해하고 포용하려는 자세로 진전되었고, 추상적인 이념보다는 국익이라는 현실을 감안한 이성을 기반한 접근방법이 모색되고 있는 시대적 변환기를 맞고 있는 것 같다.

그래서, 과거 6,70년대의 냉전의 역사적 유물인 반공을 위주로 한 이념은 지금은 구시대적 유산 정도로 치부된 분위기다. 이런 시대적 흐름을 이 책은 잘 포착했다고 생각된다.

[이념을 넘어 이성의 시대]로, 이 말은 아무리 투철한 이념이라도, 이성을 무시하고는 더 이상 인정을 받을 수 없음을 웅변적으로 말해 주고 있는 듯하다.

이 책에는 전략, 관계, 논술, 조직, 처세, 싸움, 인식, 상술 등 8개의 소제목으로 나누어진 200여개의 작은 소제목들의 글로 구성되어 있다. 각 글들은 2페이지의 짧은 단문들로 되어 있다. 그래서 두껍고 많은 분량의 책이지만 시간의 형편대로 가볍게 읽을 수 있게 배려하고 있다.

그러나, 500여 건의 구체적인 사례를 소개한 글들은 결코 가볍거나 쉽지 않다.

각 글들은 간단한 내용 속에 깊고 중요한 의미를 전달하고 있기 때문에 우리가 살아가는 삶 속에 응용하면 좋을 내용들로 가득하다.

자잘한 이야기를 읽다보면, 우리가 무심하게 행했던 에피소드와 오버랩되기도 하고, 이렇게 했어야 했는데 하며, 가벼운 후회를 일깨워주기도 하다. 그래서 자자는 특히 사회생활을 막 시작한 대학생이나 취업준비생, 직장인들이 유용하게 활용할 내용이라고 소개하고 있는 것이다.

어느 사안마다 여러 가지의 방향에서 바라보고, 생각하는 시각을 기록해 두었기 때문에 배울 점이 많다. 이렇게 행할 경우에는 다른 사람들은 저렇게도 판단할 수도 있겠구나 생각을 하게 되니 일을 신중히 그리고 실수를 줄여주는 도움의 글이기도 하다.

각 소제목의 글을 소개하면서, 그 소 제목의 글을 설명하는 자잘한 부연 설명의 글이 도움이 된다. 이 책을 읽고 나니 복잡한 세상일과 다른 사람들의 속내를 읽을 수 있는 안목이 탁 트이는 기분이 든다.


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