인생 한 수

인생 한 수 - 말은 아끼되 마음은 아끼지 말라
김무일 지음 / 다연 / 2015년 4월

한 수, 바둑이나 장기에서 흔히 사용하는 용어다.

바둑이나 장기를 두는 기술, 또는 한 번씩 두는 번수를 말한다.

이 수와 관련하여 높은 수를 구사하는 사람을 상수라 부르고, 낮은 수를 구사하는 사람을 하수로 구분하기도 하고, 이와 같은 수 차이를 두고, 수가 높다느니 수가 낮다고 구분하기도 한다.

수(手), 전문성이나 기술을 통칭하는 말로서 바둑에서 흔히 사용한다.

이 책의 저자는 대학을 졸업하고 해병대 장교로 입대하여 월남전에 파병, 근무하다가 30대에 제대하고 10여년간 수출입업체에 근무하던 중 40대에 현대차 그룹에 경력사원으로 입사하여, 현대제철(주) 대표이사 부회장으로 퇴직하였다.

그리고, 후배 직장인들에게 도움이 될 만한 내용을 간추려 정리하여 이 책에 수록했다.

총 4챕터로 구분하고, 각 챕터는 15개의 꼭지글로서 총 60개의 꼭지 글들로 되어 있다.

그러나, 저자가 근무한 업무와 직장 형편과 지금의 업무와 형편이 동일하지 않기 때문에 이 책은 어느 직장에서나 적용되는 보편적인 내용이라기보다는 참고할만한 유익한 내용 정도라고 생각된다.

그러나, 시대와 형편과 여건이 변화했다고는 하지만, 직장은 결국 사람들이 모인 공동체이기에 사람들과의 인간관계 등은 시간이 흘러도 변하지 않는 불변할 것이다.

이 글은 직장 선배가 후배들에게 들려주는 형식으로 되어 있다.

그래서 60개의 글들의 제목은 모두 ‘---하라’는 명령어의 형식을 취하고 있다.

‘내 안에서 승리하라’ ‘거인이 되려면 기품 있게 행동하라’ ‘유능한 직장인이 되는 비결’ ‘일과 더불어 행복하게 살아가기’의 네 챕터의 글들로 나누어 관련내용들을 정리해 두고 있다.

예로서, ‘비록 내 편이 아닐지라도 적을 만들지 마라’ ‘당신은 참 좋은 사람이야’라고 말하라 등과 같은 내용은 사람이 살아가는 사회 어느 곳에서도 다 적용되는 좋은 처세술이다.

이렇게 행동하는 사람들에게 나쁜 사람들이 생겨날 수 없을 것이다.

저자는 서문에서, 직장생활도 총만 들지 않았지 전쟁터와 방불하다고 설파한다.

그러므로, 자신의 월남전에서의 실례를 들면서, 사전에 미리 정보를 알았더라면 희생을 피할 수도 있었고, 상황을 유리하게 이끌 수도 있었음을 말하고 있따.

이 책도 꼭 그와 같이 인생과 직장의 선배로써 흔들리는 사람들에게 좋은 자료로 활용되기를 소망하고 있다.

우리말에 세상 경험이 많은 사람을 산전수전공중전을 다 겪었다고 말한다.

저자가 이 책에 소개한 ‘인생 한수’의 글들이 유능한 직장인으로 살아가는데 큰 도움이 되리라고 확신한다.

죽을만큼 거룩하라

죽을만큼 거룩하라 - 더 나은 그리스도인의 삶을 살아가는 법
찰스 피니 지음, 임종원 옮김 / 브니엘출판사 / 2015년 4월

찰스 피니목사님, 그는 적어도 살아 있을 때, 미국과 영국에서 50만 명 이상의 영혼을 그리스도께로 돌아오도록 했다고 평가를 받는다.

이 책에는 그의 탁월한 영적 경험이 고스란히 녹아 있다.

우리 믿는 자들에게는 중요한 세 가지의 교리가 있다.

그것은 곧, 칭의와 성화와 영화라는 교리다. 이 세 교리는 분명히 구분되어 있을 뿐 아니라 시간적으로도 구별되어 있는데, 대다수의 신자들은 이런 차이가 있는지도 모르고 살아간다.

이 세 가지 교리를 쉽게 설명하면, 칭의는 과거시제이며, 성화는 현재의 삶이고, 영화는 미래에 성취될 일이라고 할 수 있다.

즉, 칭의는 예수 그리스도께서 죄인들을 위하여 대속하신 일을 믿고 고백함으로써 의롭다고 인침을 받는 것을 의미한다.

그리고, 성화는 이생 뿐 아니고 영원무궁토록 그리스도인의 삶을 살아가는 것과 밀접한 관련을 가지고 있고, 더 나은 그리스도인으로써 살아가는 것을 의미한다.

영화는 믿어서 의인으로 인정받고, 성화된 사람들의 종말과 부활을 포함하는 개념이다.

그러나, 이 세 가지 교리는 위에서 설명한 대로 과거, 현재, 미래로 엄격하고 뚜렷이 구별된 것은 아니고, 서로 긴밀히 연결되어 있으며, 개인적인 종말을 맞기 전에 칭의와 성화를 경험해야 한다고 설명해 주고 있다.

성경에서 ‘거룩’이라는 말이 처음 사용된 성경은 아마 에위기가 아닌가 싶다.

하나님이 거룩하니 하나님을 믿는 이스라엘 사람들도 당연히 거룩해야 한다는 말에서 시작되었다. 거룩은 하나님의 속성이다.

그러므로, 우리의 무의식이나 무의지로는 도저히 달성할 수 없는 속성이다.

그리고, 하나님의 속성이기에 우리의 최선을 다한 노력과 집중과 헌신이 필요함을 함축한 단어이기도 하다.

이 책에서의 ‘성화’는 바로, ‘거룩’을 지칭하고 있음을 알 수 있다.

이 온전한 성화는 바로 사랑이라고 설명해 주고 있다. ‘하나님을 사랑하고 이웃을 나와 같이 사랑하라’는 것이라고 설명해 주고 있다.

저자 목사님은 말한다.

[그러므로 나는 온전한 성화란 선천적으로 타고난 어떤 욕구나 감정을 완전히 죽인다는 의미가 아니라 하나님을 예배하고 섬기는 일에 우리의 모든 존재를 지금 있는 모습 그대로 온전히 성별하는 것(32p)]이라고 설명하고 있다.

이 책에서는 이와 같이 심오한 성화를 설명하면서, 성화와 혼동할 수 있는 다양한 것들을 구체적으로 설명해 주고 있고, 현실에서 이룰 수 있는 다양한 방법들을 소개해 주고 있다

마음의 힘

마음의 힘
강상중 지음, 노수경 옮김 / 사계절 / 2015년 4월

재일 한국인 2세, 일본이름을 쓰고, 일본인 학교에 다니며 일본인처럼 살면서 정체성 혼란의 시기를 겪는다. 그러다가 1972년 우리나라 방문을 계기로 우리나라 이름, ‘강상중’으로 개명을 하고 한국인으로 살기 시작한다.

저자의 출생과 복잡한 정체성의 혼란을 겪으면서도, 세이가쿠인대학 총장을 엮임하였고, 일본 사회의 비판적 지식인으로 각광을 받게 된다. 이런 저자의 특별한 신분이아 이력만큼 이책 또한 특별하다.

저자는 다가올 미래보다 이미 경험한 과거에 대한 영향력을 더 높이 사고 있다.

그리고, 죽은 사람들은 우리들에게는 모두, ‘선생님’이라 할 수 있다고 말하며, 그들을 통해 마음의 실질을 키우고, ‘마음의 힘’을 깨달을 수 있을 것이라고 말한다.

이 책은 동 시대를 살았던, 일본 작가 나쓰메 소세키의 [마음]과 독일 작가 토마스 만이 쓴 [마의 산]의 두 주인공을 만나게 하는 설정으로 작가의 상상력을 발휘하여 훗날의 이야기를 만드는 형식이다.

두 책의 이야기는 서로 만날 기회가 없었던 독일과 일본에 사는 작가들이라는 근본적인 차이점이 있으나, 이 두 작가는 거의 동시대를 산 사람들이고, 제1차 세계대전과 관련이 있는데다가 작가들의 글을 쓴 배경이 흡사하고, 둘 다 인생의 탐구자로써, 마음의 힘을 모토로 하고 있다는 것이다.

참 특이하고도 황당하기도 엉뚱하기도 하다.

또 이 말은 곧 작가의 상상력의 기발함이나 뛰어남으로 평가할 수도 있는 대목이다.

저자는 마음에 대하여, [마음이라는 것은 내가 어떤 사람이고 또 지금까지 어떤 인생을 걸어 왔는가, 그리고 그 후로 어떻게 살아갈 건가, 하는 내 나름의 자기 이해와 밀접한 관련이 있습니다. (8p)]라고 설명해 준다.

그리고, 이와 같은 ‘마음’은 ‘삶에 의미를 부여해 주는 이야기를 통해서 ’마음의 힘‘에 대해 더 잘 이해할 수 있을 것’이라고 말한다.

즉 ‘마음’은 ‘삶에 대한 이야기’정도로 이해가 되는 것이다.

소설은 상상의 산물로서 실제의 삶과 세상에서 일어 날 수 있는 경우와 흡사한 스토리를 하고 있다. 그러기에 작가는 작가의 상상력의 힘을 빌어서 동서양의 작가를 서로 만나게 하고, 그들이 실제로 만났다면, 오갈 수 있는 대화로 내용을 전개하고 있음이 작가의 탁월한 능력이라고 생각된다.

이 책에서 작가는 현세를 폭풍이 맹렬하게 휘몰아치는 무기 없는 전장에 비유하면서, 젊은이들이 마음의 힘을 기르기를 간청하고 있다.

슬로시티의 행복

슬로시티의 행복
손대현.장희정 지음 / 조선앤북 / 2015년 3월

해외여행을 가면, 외국 사람들은 우리를 만나면, ‘빨리빨리’로 인사를 한다.

어느 새 우리가 살고 있는 빨리빨리의 문화는 외국 사람들에게 상징이 되었고, 희화화된 것이다. 사실, 한강의 기적이라고 부르는 경제개발은 빨리빨리와 깊은 관계가 있다.

그래서 외국 사람들은 이‘ 빨리’의 문화와 일처리를 부러워하기도 하고, 경외심을 갖고 존경하기도 한다. 그러나 빨리빨리의 폐해가 나타나면서 이제는 옆도 돌아보고, 뒤도 돌아보는 여유와 느림이 필요하다는 인식이 확산되고 있다.

이 책은 세계화되고 있는 슬로시티의 트랜드를 소개하고, 그 장점과 필요성 등을 종합적으로 소개해 주고 있다. 나는 슬로는 빠름의 반대말이고 느린 것을 의미하는 것으로만 알고 있었다.

그러나, 글로시티의 철학이 있다. [자연대로 천천히 살기 + 지역공동체 조화 + 정체성 유지에 바탕을 둔 삶의 질 향상(33~34p)]이다.

지금까지 우리나라 사람들의 의식 속에는 비즈니스는 바빠야 하는 것으로 잘 못 알고 있었다고 설명해 준다. 자본주의와 느림은 서로 배치되는 개념이고, 느림은 곧 게으름이며 비효율이라는 사회통념이 있었다.

그래서 친구끼리 만나거나 아는 지인을 만나서 안부라도 물으면, 놀면서도 바쁜 척 했다.

결국 우리들의 의식 속에는 은근히 바쁘고 빠름에 대한 동경의 의식이 있었던 것이다.

그러나, 지금 대세는 슬로비지니스, 슬로매니지먼트로 이동 중이라고 소개해 주고 있다.

이 책에는 우리나라의 11군데의 슬로시티가 소개되어 있고, 10개 나라의 국제슬로시티가 소개되어 있다. 그리고, 한국슬로시티총회에서 제시한 8가지 테마가 소개되어 있는데, 그 내용은 느림여행, 행복포럼, 템플스테이트, 생문기식, 한방, 한옥, 한복, 국악이다.

슬로시티란 단순히 빠름과 느림의 차이가 아니라 삶의 질의 차이임을 알게 되었다.

슬로시티 운동은 이탈리아 그레베 인 키안티라는 것도 알았다.

그리고 이 운동은 슬로푸드운동으로 확장되었고, 이 책에서는 ‘에코푸드’라는 독립된 장으로 정리해 두고 있다.

지금까지 우리는 숨차게 앞만 향해 달려 왔다.

경제적으로는 일정부분 성공을 거두었는지는 몰라도 사람답게 사는 것에 대하여는 많은 것들을 잃었음을 늦게라도 반성하고 있다.

이제 천천히 삶을 관조하며, 이웃도 돌아보는 여유가 필요하다.

이 책을 읽으며, 빠른 것이 좋은 점도 있지만, 다 좋지는 않음을 반성하게 된다.

행복한 기업이 위대한 기업이다

행복한 기업이 위대한 기업이다 - 직원을 생각하는 작은 행동이 위대함을 결정한다
류성 지음 / 비즈니스맵 / 2015년 3월

내가 알기로는 기업들은 상법상 법인격을 가진 유기체다.

기업의 존재이유와 목적은 이윤에 있다. 나는 그렇게 배웠고, 알고 있다.

기업이 이윤을 실현하지 못한다면, 그것은 사람으로 태어나서 사람의 역할을 하지 못하는 것과 같은 이치다.

즉 기업이 이윤을 실현하지 못하면, 존재할 이유나 가치가 없다는 것이다.

그러나, 여기서 한 겹을 들춰보면, 기업은 법인체이기 때문에 법인 스스로는 아무런 작용을 할 수가 없고, 기업에 이익을 실현하는 사람들인 직원들이 존재하고 있음을 전제로 한다.

곧 기업의 업무를 담당하고 수행하는 직원들의 총체적 업무가 이윤으로 달성되는 구조라는 것이다. 이 책은 기업과 직원이라는 두 인격체 중에서 어떤 것을 우선시 할 것이냐의 문제를 다루고 있다.

대다수의 기업들에서는 기업의 실상이 이러함에도 기업들의 이익을 지상과제로 삼는다.

즉 직원들은 오로지 기업체 또는 회사의 이익을 실현하는 도구에 불과하게 취급당하는 것이다. 그러다 보니 기업이나 회사에 비해 약자인 직원들의 불편이나 복지, 심지어 구조조정이나 노동조합의 문제까지 피해를 감수하고 있는 실정이다.

그러나 이 책에서는 당연한 얘기이지만, 기업체나 회사보다는 직원들의 존재나 처우가 우선됨으로써 그 결과 회사는 이익이 더 많이 실현되고, 사회에도 더 바람직한 기여를 하며, 직원들은 직원들대로 주인 의식을 가지고 자발적으로 업무를 수행함으로써 더 많은 이익을 실현하게 된다고 말한다.

이 책에는 정말 놀라운 사례들이 소개되어 있다.

사장이 따로 없이 모든 직원들이 동료의식을 갖고 근무하는 건 기본이고, 직원들을 직원들이 선발한 기업도 있고, 1년에 한 달 간 유급 휴가를 주는 기업도 있고, 1년에 네 차례 백화점에서 옷을 사 주는 기업도 있다.

거기다가 날 좋은 날은 직장에 출근하지 않고 집에서 쉰 기업도 있고, 심한 경우에는 일을 놀이처럼 하고 노력을 해서 일을 하면 혼을 내는 기업까지 있다.

또 일개 떡볶이회사는 연간 개인 목표를 초과 달성하는 직원들이 원하는 것은 무엇이든지 들어 주는 회사까지 있다.

요즈음 회자되는 ‘신의 직장’이 바로 이런 곳이구나 생각이 든다.

어떻게 보면, 일하기 위해 직장에 다니는 것이 아니라 개인들의 취미활동이나 동호회 모임같은 분위기가 느껴지기까지 한다.

진정으로 직원들을 만족시키고 대우해 주면, 기업이나 회사의 이익은 저절로 달성된다는 실례를 증명해 주고 있다.